《财产品量》：庄子丧妻，击鼓而歌，梵教的爱是没有是也逾越生生的？但那个故事正在没有少人眼面有些太过无情，一集体如果正在现真中建炼到了那种“没有难过”的形态，会没有会让四周的人有些无法忍耐？觉得太无情？
济群法师：对佛dizi来道，绝没有会果谁的开世击鼓而歌，没有论是至爱的亲朋借是已经带来伤害的人。但也没有会像众人那样号啕年夜哭，悲哀欲绝。
佛法告诉我们，生生只是一种做做纪律，如同春夏春冬的更替，如同岁岁荣荣的家草，既没有值得狂喜，也出甚么可悲。我们须要存眷的，没有是已经到来的生亡，而是我们那些处正在生生旅途中的人，能可逾越生生的解放和拘束，能可取得自由。
其真，梵教其实没有是无情。有句话叫做“多情乃佛心”，但佛法所道的情其实没有范围于亲朋，范围于取己有闭的人，而是对一切众生的闭爱和慈善。佛经告诉我们，菩萨对众生的苦楚该当感同身受，该当像独子抱病同常揣念正在心。但那种慈善又是建坐正在空性根底上，尽管正在意，却没有会胶葛其中，无法自拔。而凡是妇之情是建坐正在固执、占据的根底上，从一开初，便埋藏着苦楚的隐患。