做为佛教徒，能可仍然可能参加民间的拜神典礼呢？ 皈依佛、法、僧三宝，便成了一个佛教徒，佛教dizi有多少件事是没有该做的，也有多少件事是该当努力来做的。既皈依了三宝中的佛宝，便没有可能再皈依中道天神、鬼及‘非人226’等等。民间的信奉也有多种。有些寺庙供奉没有雅音、弥陀及药师佛等，我们来那些处所参拜供奉皆没有问题。有些处所供奉的对像，正在佛法上界道为天界的寡生，也有些处所是供奉畜牲、‘非人’及鬼道寡生的。有的家族本来是供奉狐狸粗灵的！正在东北亚天域，也有得多供奉鬼道及‘非人’的民间寺庙。正常来道，晨拜供奉鬼道、‘非人’及畜牲道寡生的古刹，我们借是没有来为妙！那些寡生，依建持佛法及祸报的角度来道，它们借比没有上生于人间的我们。它们也许有些少的神通力量，可能为我们带来一些小利，但面前往道，供奉它们对我们只要坏处而没有真正的利益。所供奉的民间神明，比圆天帝等等，正在佛法上视为天界寡生。他们的祸报及能力比我们年夜得多，也确实有能力令我们得到些少古世的利益。但是，天界的寡生仍然是被缚于生生六道内的寡生，同常要经验生生的幻化。那些寡生只能赐取我们一面古世的小利益，却没有克没有及帮助我们解脱循环或成佛，也没有佛陀的圆谦悲心及聪明，以是并没有是堪受皈依的对像。天界的寡生取人类同常，有著亲疏友敌的没有雅念。如果您天天来供养星期，他们有能力为您带来一些短久的面前益处；如果您有一天记了供养，他们也有可能会发喜而加害。简而行之，三宝dizi要认浑该当皈依的对像，没有要随便跟著人到处拜拜。如果家中有拜神的习惯，我们也毋须为此取怙恃尴尬刁易，该当好好天解释。如果真正在没有挑选的话，我们委曲也可能进城随雅及恒逆怙恃寡生的心态来上上喷鼻，供上一面食品，心面应存著背同辈收礼的心态，那是没有背背皈依教处227的，但绝对没有该正在心中生起依行228的念头。
