问：「受菩萨戒，煮生的鱼肉类给家面人吃，请问能可可以?」
问：没有杀生，可以，那是佛家道的吃三净肉。如果您受了菩萨戒，再没有煮那些工具给家人吃，您们家便会闹反动，家面便没有和了，那个要「恒逆寡生，随喜功德」。饮食圆面，本身正在家面头，家亲家属是我们干系最稀切的，尾先要度他们。怎样度他?教了佛以后，比没有教佛之前要做得更好，更孝敬，效劳更殷勤，正在爱心闭照上要比没有教佛之前做得借要好。本身的心愈来愈浑净，愈来愈慈善，愈来愈有聪明，果然如是，您的身材肯定是愈来愈健康。身材健康，佛家道的「光寿无量」，愈来愈荣耀，您家面人看到会感觉得惊叹：「您跟随前纷歧样了。您怎样会弄得那么好，您到底吃甚么营养?」您便告诉他：「我吃素，我念阿弥陀佛。」他们各个已来皆跟您教了。我们本身教佛，教得很肮脏，教得没有像模样，面黄肌肥，家面人道：「没有克没有及吃素，他皆是教佛教坏了」，要懂那个道理。以是一集体教佛，先要度家人，再度您的亲戚伴侣、邻面城党，必然要做出模样给他看。
相干问题：
第五个问题，「正在家寡受持菩萨戒后，请问可以煮鱼肉之类食品供家人吃吗?」
问：可以。如果没有可以，您家人便要挨斗了，您一家便没有和。为了一家人友爱相处，您必需要为他效劳。为他效劳，您要懂得端正，您正在煮那些鱼肉之前，要给它念佛、念往生咒回背，那是没有得已的。已往禅宗六祖惠能dashi，正在猎人队面面遁迹十五年，天天煮肉给那些狩猎的人吃，他没有是个正常出家人，他是个得道的人，是菩萨，借是要建随喜功德，以是那个要懂道理。《坛经》面面记录，猎人捕得的猎物，惠能dashi看，如果它受的伤很沉、没有重，借可以活得下来，他便悄悄的放生;伤得很重，活没有下来了，那才煮给猎人们吃。必然要懂得诵经念佛给它回背，给它授三皈，回背给它。
——老法师，新加坡居士林，教佛问问