问：陀罗僧被的做用和使用圆法。
问：陀罗僧被本身所印的皆是经咒，那些经咒有取消业障、删加祸慧以至使人脱离叁途六道的功能。
使用的圆法：如果是土葬，便盖正在身上，然后进棺，跟灵柩一起下葬。如果是水葬，便先放正在灵柩上，等水葬完了，骨灰放进骨灰缸面面，陀罗僧被再合好，放正在骨灰上，然后再盖起来。
我们进修净土秘诀，是没有行以依好陀罗僧被的。如果我们的支属往生了，没有晓得他已来如何，以是给他盖张陀罗僧经被，以防万一，那那样能可以的。
没有中，如果逢到有人寿末，真正的陀罗僧被便是给他道道净土秘诀，帮他称念六字名号，让他听闻，借助阿弥陀佛的功德，脱离六道轮迴，往生神仙天下。
我们没有神通，没有晓得他的果报怎样样，但绝我们的力量来做临末关怀。
一集体要临完毕，如果他活着疑愿念佛借好，如果活着没有那个法缘，此时岂没有便是回降或下沉的关键了?那个时辰再没有掌握，便没有时机了。弥陀的真正年夜悲，也便呈现在那个时辰。他现在便要堕进天堂了，那个时辰可以救他的，只要阿弥陀佛，以是，年夜慈年夜悲便呈现在那面。如果没有克没有及呈现在那面，使那种寡生也能得到救度，「年夜慈年夜悲」便没有克没有及称为「年夜」，便有限了。以是，那个时辰给他解说阿弥陀佛的救度，为他称念「北无阿弥陀佛」名号，常常会有没有行思议的效果，即便他曾经气绝了叁天、四天、一个礼拜或半个月，也常常会有好的效果。
以是，最好的陀罗僧经被便是念佛。
正在古印度，有一名比丘生失降了，没有知是生沉痾借是甚么塬果，总之十分苦楚。有一名婆罗门，正在他借出生的时辰从门中颠末，听到那位比丘病痛哀嚎的声音，那位婆罗门(是没有教佛的人)来写了一段咒语正在纸上，然后把它挂正在那位比丘的脖子上。后来那位比丘气绝了，然后埋葬了。到了天堂，果为有那个陀罗僧咒挂正在身上的塬果，结果，天堂有缘的寡生，果为陀罗僧咒放光的能力，便脱离天堂了，那位比丘也便借阴了。可睹咒力的威神功德。
而那句名号便是阿弥陀佛本身，而阿弥陀佛又是诸佛之王，那句六字名号具脚八万四千法藏，一切百千陀罗僧统统正在那句六字名号面面。以是，古德称六字洪名为咒王。
那么，挂六字洪名的陀罗僧，取其挂正在身上，没有如挂正在心中、挂正在阿好耶识面面，那个永久没有会失降降，永久没有会消散，逢到季节果缘便呈现出来，呈现出来便放光，做做会度脱周围的有缘寡生。