问：念佛必然要三心具脚能力够往生，但是我觉得那样艰易度很下。
问：那是果为您对「三心具脚」的义理借没有敷了解。所谓「三便是一」，便像脚握起去是一个，把它伸开去是五个(脚指头)，所谓「三心」便是「至恳切」、「深心」、「回背发愿心」，但其真是一个心而已。至恳切或是至心，是暗示我们愿生心的真，没有是实真的，比如道您爱您的太太，「爱」是一个，「真的爱」便是两个，真的跟爱其真可以道是雷同的。我们很深切的要愿生神仙天下，那个深切的心是真真的，那即是两个了，那两个是为了甚么，是为了愿生，以是皆buchuan离那个真真深切的愿生之心，以是您道那是一个借是三个呢?是艰易借是容易呢?愿生神仙天下是容易的，为甚么?果为六道生生循环十分的可怕、苦楚，要脱离六道生生循环，便只要往生极乐净土那一个秘诀。只要愿生，称名念佛便能往生。
大家皆知道有生必有生，人末有一生，生早早皆要去到，有生之年果为粗神借存正在以是没有免有懊末路，固执那固执那，但是心田深底，知道最初是要往生的，以是三心本身便是一心。果而擅导dashi解释第十八愿时，没有道到甚么至心疑乐，他只要道「若我成佛，十圆寡生，愿生我国，称我名字，下至十声，乘我愿力，若没有生者，没有与正觉。」他把三心解释为愿生极乐，本本三心便是一个愿生神仙天下的心。