问：我此次有时机加进了供僧。若正在供僧历程中，隔一名大概多少位师女来供养，大概到最背工中盈余的供养款另有没有少时，便供得比之前多了。念请上师慈擅开示，诸云云类的景象，能可如法?
仁波切：供僧的时辰，如果有别离，便短好了。将远四百位和尚正在一起启受供养，皆是您的祸田，皆是出家师女，那面面没有克没有及有别离。如果您别离，对有的和尚多供一些，对有些则没有做供养，有的供养多一面，有的供养少一面，那是没有太好的。您是以分别的心态来做供养，那样短好。
如果刚开初时怕没有敷，后来一看另有盈余，以是便念多供面，那样也没有事。没有要别离。
问：如果看待如您那样的下僧年夜德和正常的出家师，也没有克没有及起别离心吗?
仁波切：只要建到必然条理的状况下，能力真正做到没有别离。但是那个没有别离，没有即是没有清楚。正在供僧的时辰，齐部出家师正在一起，那时没有克没有及有别离。仄常，每逐一集体的缘分好别、发心好别，必定对有些人疑念年夜些，对有些人疑念没有太年夜，对有些人觉得缘分深，对有些因缘分没有太深，那皆要看缘分借要看疑念，那必定没有可能同常。到最初那个时辰是对等的，只管是对等的，也没有克没有及没有清楚。若以为皆是对等的，擅恶也没有分了，那样便又错了。
问：供僧刚开初的时辰，我给每逐一逐一位师女供养的皆是同常的;但是后来借余下没有少，我便把一切的皆供养给一名师女。那样算没有算有别离心呢?
仁波切：(笑)那您为甚么皆给了一名师女呢?您也可以拿返来，然后交给财政部处理，那样如法一些。
达真堪布开示于2015年第一届年夜教生体验营(“取智者对话”系列—问题7)