问：已知怙恃过世后正在七七内超度最好，但兄弟姊妹多皆没有疑佛，能可可能一子女超度怙恃?经由过程法师超度能可能得到圆谦的结果，把怙恃超度降天?
问：啊吆，那些问题?皆该知道，皆该当知道。已往的怙恃，为甚么道最幸亏四十九天以内做超度呢?果为正常的人啊生了以后他有个四十九天的中阴身。那个中阴身是甚么呢?他分三段，是生有、中有和生有。那三段一共是四十九天，那是正常的人啊。那四十九天他已定定投生哪一道。如果正在那四十九天以内，我们为亡人为我们的先人，来做年夜止功德的话，那么便是道他得到那种功德，可能决议他可能降，晋降。如果是他已经走了许多几何年了，已经投生到某一个道了，您再来给他做功德，功德另有没有?照旧有。功德会有，叫功没有唐捐嘛。所做没有得，已做没有得。那是佛法的道理。我们做功德回背给他，照旧他能得到，但是很呢，很易扭转那个道了。懂没有懂?我正在「年夜悲咒的功德和妙用」上道到超度的道理，举了好几多个例子，正在那面没有开展了。您们可能课下来看一下。我觉得该当很容易了解啊。
兄弟姊妹没有少皆没有疑佛，能可可能一个子女做超度，超度怙恃，大概经由过程法师超度能得到谦意的结果吗?先道超度能可得到谦意的结果。圆才我已经道了那个道理了，如果是他往生了许多几何年了，我们念把他从哪个道上叫他上品回降，那便易度很年夜了。但是没有克没有及可认超度的功德。以是道您是念把您的怙恃超度到上品上生，可能易度很年夜。为甚么呢?比圆道您的怙恃走了六七年了，可能现在是人家的孩子了，那个孩子呢六七岁了，正在活蹦治跳的在世，我们那面一超度，那个孩子哎，啊，了解吧。是没有克没有及可能一个子女来超度怙恃?完齐可能。为甚么呢?举一个例子。便是道是功没有唐捐嘛，举一个例子。
正在许多几何年从前，有一个佛dizi找到我，普照寺道，师女，我妈快没有可了，我姊妹齐没有疑佛，只要她齐家书佛，一个女的嘛。临末的时辰怎样办?我给她出了个主意。我道如果道您的姊妹皆没有疑佛，您也无须要惹那费事。临末的时辰怙恃的灵识看着您们打仗呢。没有知道的是分存合呢，啊分人民币呢。一张一百的一下子从您的床底下找出来啦，姊们三个一撕，谁也没有克没有及用了，三下，皆没有克没有及用，费了。啊，那是个比圆，啊。正在临走的时辰，必然连结那个亡人的心恬静啊。最好是给他开示，开示他放下的内容。没有让他贪念人间的工具。尤其是他的隐公，正在临末的时辰，他念托付一集体。没有论您完齐知道也好，没有完齐知道也好，用您们那个擅巧便是做开示。劝他放下吧，我们皆很好，怎样样怎样样，让他放下他最初的挂念，他的心趋于恬静。有前提便是给他助念，真的没有前提，那么先用人间的法处理了以后，再正在四十九天以内再给他做超度。大概您本身给他念佛回背皆可能。我圆才道的有一个居士，我道她妈快没有可了，正在她哥那面，预备没有可了。我道您从现在开初念佛回背，而且是您来看您母亲的时辰便道：“临走的时辰随着我走。”便是随着她女女走。她的女女家面设了个灵堂，她哥家设了个灵堂。她临走的时辰先告诉她母亲，临走的时辰您必然随着我走。她母亲几多知道一面了，便许可了。那么便是临走的时辰她那个女女来了，便道：“妈，您跟我走。”她那个灵识即刻便随着她走了，随着她女女到她女女家了。那边该发丧的发丧，该怎样办怎样办。那么她女女正在她本身家又设了个简易灵堂，正在佛堂对面，那么便正在家给她念佛念佛念佛。念到第六七天上的时辰，她到普照寺，正好碰到我们，给她做了个fahui超度了。她那个女女身上，即刻感到十分沉紧。便此日从她哥家上回走的时辰，便觉得到推没有动腿了，眼也睁没有开了，反应了。那也是一种圆法。明白吧，那是一种圆法。