教佛问问（问喷鼻港参教同建之三） （共一散） 2004/9/10 喷鼻港佛陀教育协会 档名：21-251-01 我看到那面头有一个是郭居士，他是雪梨净宗教会的。正在没有正在此天？他有一篇陈诉是林心润居士的心述，那是一个感到的事变，很稀有，那是真的没有是假的。 她是正在本年七月三号礼拜六，她道浑朝两面多钟她做了一个梦，她梦到一集体哭哭笑笑的走到她面前告诉她，他道您要救我，背她供救。她便问他到底产生甚么事变？他道我便是正在伊推克受到激进份子斩尾的韩国人量。她便问他：您叫甚么名字？他真的道出他叫金擅日，真的把名字道出来。她便问他：那您要我怎样救您？他便哭著道：您一定可能救我。那个时辰她便拍拍他的肩膀道：您没有要哭，吃松的道，我唯一能救您便是教您念佛，您现在仔粗的听。她便带著他念阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，一面念一面便教他念，然后便问他：您会没有会念？他便道：我会念了，我现在便念，於是便念阿弥陀佛，她便醉已往了。 醉已往，那个事变她便收愣，怎样会有那个梦？半夜醉已往。结果她的女子那个时辰也起来，看到他母亲正在收愣，便问她甚么事变。他母亲把圆才那个梦中境界告诉他，结果她女子正好有一篇报道，便是报道那个事变，并且那个报道面头另有韩国金擅日的照片，她一看便是梦面头那集体，以是她感到非常惊叹。於是第两天便正在净宗教会给他坐牌位，年夜家正在佛七当中，给他坐牌位，给他念佛，天天给他回背。到了第十三天，她浑朝又做了一个梦，梦到金擅日坐正在一朵绿色莲花下面，真的往生了，背她道开。以是那一段古迹，我念您们重新好好的挨字，可能给年夜家看看，那个事变是真的没有是假的。我相疑金擅日已往生中是个念佛人，他有那个擅根。他跟林居士一定有特别的缘分找到她，找到她真的把他超度了，真的帮助他往生了，那个缘非常殊胜，以是念佛功德没有可思议。好，我们现在遵照那个次第。 问：那是深圳段居士他提出的问题，他道dizi古生有幸正在佛力加持下（他已经六十三岁）得到佛法，迫没有及待也非常努力建止，一心念往生西圆神仙天下，但教佛的三年当中每逐一每逐一生病。本年蒲月份以来又是头昏眼花，四肢有力，并且左半个脸麻痹，脑筋极没有分明，甚么皆记没有住，看碟片便睡觉，建止受到了极年夜的影响，病院又查没有出病果。我念那是冤亲债主背我索债，每逐一天忏悔业障背他们道丰，并将诵经念佛功德回背他们，至古三个多月没有好转。本身心面著慢，果为秋秋已经年夜了，没有抓松工妇已经来没有及，本身的根性又好，兴许我建止圆法有问题，敬请老法师慈悲开示。 问：您的睹解、念法很正确，没有问题。您现在那个境界转没有已往是您功妇力度没有敷，您要有疑心，您没有可能退转、没有可能灰心，接尽再念下来。您道您念三个月了，您再念三个月也便有用了，那是功妇力度没有敷，已须要加强。念佛人供生净土，对於那个人间决议没有迷恋，那非常非常主要，如果对那个人间另有迷恋，那您的业障便消没有了，真的是要万缘放下，一心供生净土。您看我们圆才那个讯息，金擅日被人家砍头，他的魂灵没有离开他们念佛的道场，十三天他便往生了，我们听了其实没有讶同，为甚么？《弥陀经》上道得很懂得，若一日、若两日到若七日，那十三天固然可能，闭键便正在您是没有是真的放下，闭键正在此天，您放没有下没有圆法。 我们同教，我可能道每逐一逐一位已往生中生生世世皆建那个秘诀，为甚么出来得了借再弄六道循环？便是放没有下。那一生您借要放没有下，那您借要接尽弄循环，接尽弄循环您已须要知道您先到哪面来？先到三途。您念来生再得人道是得没有到的，为甚么？来生要再得人道，您的五戒十擅至少要挨八非常。我们五戒十擅能没有克没有及到达那个规范？五戒十擅是人道，天道的规范更下。以是把佛教导我们建止的那些德目、那些科目：三皈，觉而没有迷，正而没有正，净而没有染；净业三祸是建止的基本，「孝养怙恃，奉事师少，慈心没有杀，建十擅业」，您做到了多少？如果是教佛，那再加上「受持三皈，具脚寡戒，没有犯威仪」，那我们道到最低的限度便是《沙弥律仪》，十条戒两十四门威仪您有没有做到？您要没有做到必定堕三途。 问：我圆才看到有一个同建他写的（圆才传来的），是成皆遂宁应传寺新出家的一名同建。出家没有容易！他道他收心出家，但是他已往有个女冤家，那个女冤家要生要活没有让他出家，如果出家她便要自尽。 问：那桩事变，我们那面同教您们来找找，好像《念佛论》，我们新印的《念佛论》后面附的倓实法师他的开示，我们也把它写成笔墨了，便是那个锅漏匠念佛往生的。他同时道了两集体，皆是谛忙法师的徒弟，一个是参禅的，一个是念佛的。那个参禅以后做了天盘公，他也是出家以后，他太太雷同意，结果太太自尽了。自尽以后那个幽灵一直便跟著他，果为他真建止，建止的功妇没有错，有hufa神保护，以是那个鬼神尽管跟正在一块，她揭没有到身，没有克没有及揭身。那过了多少十年，建止没有错，正在寺庙面头从浑寡吃松降，降到尾坐僧人。尾坐僧人便像一个教校的教务主任同常，以是供养也多了，疑徒也多了，本身便觉得没有错了。那个傲慢念头一起，hufa神离开，他太太附身了。附身以后，看到火便念跳火，结果真的他跳火淹生了，那是幽灵附身的，她没有饶您。倓老法师那个开示可能给他做参考，让他来看看，您们的恩怨已须要把它化解，如果没有化解祸没有单止。 出家也是很没有容易，您戒律如果守没有好的话，冤亲债主便找上身，没有会放过您的，您真建止才止，您才有hufa神，以是那没有是女戏。尤其是出家，总要给释迦牟僧佛要抹黑才止，我们建得很好，年夜家看到我们会赞赏佛教；如果我们建得没有好，他人看到我们诬蔑我们，诬蔑我们出干系，我们是代表佛教，诬蔑我们便是诬蔑整个佛教，那个功重，那便是阿鼻天堂的功业，那没有可能没有知道。以是出家人没有是快速的生神仙天下，便是快速的堕阿鼻天堂，两条路。没有出家没有破裂摧誉佛教形象，我们本身作甚么恶业，人家骂您好人，但是它没有会沾到佛教；您一出家，他骂您是骂整个佛教，整个皆骂到了，那没有得了，那个功止比甚么皆重，以是已须要懂那个道理。那个问题我们便那模样问覆他，把倓老法师那篇开示寄给他看。以是建止本身圆法正确，那景象是业障，确真是业障，但是您只要标的目的稳定，接尽努力下来，放下万缘，念佛供生净土，业障会很快挨消了。 问：第两位那是佛山的杜居士道，我本身有缘结识了多少间古刹，并且那多少间古刹皆要重建，用度较年夜。尾先我已带头化缘救济，也动员了很多有心的擅疑化缘救济。现在我有两个问题，第一个我那样多处化缘救济能可合佛法？能可该当专门化缘救济一间古刹借是多间的好？ 问：那个事变要看古刹中面的建止人，如果古刹面头真正有建止人，化缘帮助他们是好事变，您是做了年夜好事；如果那个古刹面没有真正建止人，那您的费事便多了，那真的要很小心、很谨慎。我们的话只能道到此天，没有克没有及再往下道了。已往我正在台中供教的时辰，跟李老师教佛，老师每逐一每逐一告诉我们「有庙无道，没有克没有及兴教」，以是老师著重正在道没有著重正在庙。我教佛五十三年，道经四十六年，我没有道场，我没有庙。我很怕道场，很怕有庙，为甚么？您一有庙，庙愈年夜，争取产业的人愈多，造功业愈重，没有庙年夜家便出得争。 那我们那个道场，那三层楼是三个居士的，我们正在那面做得好，他接尽收撑提供我们；我们做得没有好，他便收返来，那如法。释迦牟僧佛昔时活着，您看国王年夜臣提供的道场，提供甚么？只提供使用权，没有提供一切权。比如道那个道场是您的，您看到有出家人没有错，您供养他，他做得没有好，收返来，没有人争。以是出家人建止，他很用功，他心天浑净，您有了道场给他，他出了家，现在您又弄个家把他扣住，他又回家了。您有没有念到那个问题？他回家便糟了。 尤其是正在古代，古代弘法没有正在寺庙，寺庙中面已经没有圆法弘法了，现在弘法要用电视、要用网路。我们正在那个处所道经齐天下人皆看到，以是有缘人他能挨开我们的频道，那便有缘，佛度有缘人；他没有愿挨开那个频道，出缘。我们现在本身有卫星，有卫星电视台两十四小时没有过断，齐天下皆能看到，网际网路那更是流通无阻。您只要有电脑，您收看我们的网址，也是两十四小时没有过断的，那是那个时期的弘法圆法，没有正在寺庙。以是有很多出家人对我非常没有谦意，我道实话没有道实话。 您看十圆供养我的那些财帛，我尽对没有会来盖个庙，为甚么？盖个庙把那些钱皆埋正在土面头来了，皆没有起做用，那我对没有起人。我正在已往我便教印光老法师，印祖一生启受供养，整个皆用正在印经救济，以是他做了一个弘化社。正在那个时期那个圆法是最殊胜的，一生印经救济，建财供养，建法供养。那经籍是法，宝贝，收给他人看，印书要钱，以是那一举有两得，财法两种供养具脚。他白叟家一生干那个事变，我教他，以是一生没有盖庙。 我正在澳洲建了一个净宗教院，那个道场那是逼没有得已，果为晚年正在台湾我们有一个藏书楼，范围很小，大概我们藏书楼的面积，好像也只要现在教会那么年夜，可能借没有那么年夜，很小的一个处所，是韩鍈馆少主持。她主持的时辰我是没有问事的，以是我一生没有管人、没有管钱、没有管事，皆是她一集体管。以是有一些人正在藏书楼出家，跟她出家没有是跟我出家。她往生了以后，那个藏书楼的产业是用她本身的名字注销的，以是她的女子便有担当权，女子把产业拿返来了。我们那些人出处所走了，以是逼没有得已建一个道场，供养那些出家人，使他们（尽管跟韩馆少）也没有至於流浪得所。我正在那面建个道场，我们也是报馆少hufa之恩，她给我们三十年那模样安宁的一个深造情况，使我们有成绩。以是我们建一个道场是专门为他们盖的，要可则我一生尽没有会建道场。 那我们古天弘法，有那么年夜的房间脚够了，我那个拍照棚您们来看看很小，对齐天下，齐天下收得到，那多自正在。花的钱很少，效果很年夜。我到日本，日本身看到我所做的那些事皆非常羡慕，皆很赞赏，花小钱做年夜事，没有道场。来年我正在曼谷加rulian结国的散会结识了曼谷好瓦坐将军，他是泰国的副总理。带我来看小乘新建的一个如来寺。那个道场范围很年夜，构筑的形式真的是古代化，它没有是宫殿的构筑，它是用像飞碟模子那种构筑，圆形的像一个盘子、盖子，四个那样圆形的年夜构筑物。每个构筑物下面可能容纳十万人，您道那范围多年夜。那小乘寺庙，最新的真是像现在迷疑同常的，那是迷疑手艺构筑。带我来参没有雅。 我一参没有雅那么年夜的道场，借没有竣工，第一个建完了另有三个，借正在施工当中。以是住持住持便问我：法师，您的道场正在哪面？我一看他那么年夜的道场，我只好道：法师，我的道场正在天上。正好他们门心有两个很年夜的天线，本国人叫锅，最年夜的有两个年夜天线，我告诉他那个天线可能收到我的道场，可能看到我的道场，我的道场正在天上。以是救济功德没有克没有及道没有好，也没有克没有及道皆是好，主要的要看那个建止人，道场中面的住寡真正有真建止的人，那是真真功德，要没有是真建的话，那便有问题，那是我们本身要多多的来视察。 问：那也是广东汕尾市的那些寡居士。他道我们是广东省汕尾市的居士，现在有两个问题恳请老法师指教，第一个我们组建了一个念佛堂，每逐一月月朔、十五及周六，周日，佛诞日正在此共建，没有出家人加进，除了了了那些日子之中，也没有人到念佛堂。请问能可该当像出家人的道场那样，每逐一天正在念佛堂以饭斋供养三宝？ 问：您那个念佛堂仄常没有人，您供养三宝只供养佛像，没有出家人您怎样供养法？真真的是建念佛堂是好事变，愿视那个念佛堂天天有人正在中面念佛，那样便好。人多少没有干系，三个、五个皆很好，悲收年夜家使用那个处所念佛，那您那个念佛堂便真的有没有量功德。我们知道正在本国海内念佛的人很多，如果有一个那样的场合来供养他，闭照他的生活，他能正在中面念佛，好事变。像您们划定月朔、十5、周6、周日共建，也好；除了了了那些日子之中，那面头有多少位常住，常住没有管是正在朝出家皆好，正在朝居士常住也止，皆是好事变。那样做才如法，那才真正是供养三宝。居士也是三宝之一，那诸位要知道，只如果真正遵照佛法建教，遵照六和敬配合正在一块生活，那皆是僧宝。 问：第两个道我们正在念佛堂诵经念佛以后，将功德回背给某些生病、受灾的收属，那样做能可如法？ 问：那个如法，那没有问题，那皆可能。 问：那是一名喷鼻港梁居士，她道本身有一个建止问题，请老法师指教。本身已年届五十多岁，身材一背体强多病，一对女女已两十多岁也本身自坐了。她道我一直正在朝庭付出很多，对女女、丈妇的起居饮食皆很闭照，但是女女却仿佛没有太顾惜，没有懂甚么叫孝道，更常生埋怨；对本身念佛建止偶然收撑，偶然埋怨，令我内心感到心灰意热，亦令我对建止之路更感到须要。现在有两个问题请教老法师。第一个是我本身有一笔产业可能提供下半生使用，如果我离开家庭，找一个建止的处所供生西圆神仙天下，那样做好吗？ 问：可能，您既然是女女皆建设、皆可能自坐了，那您可能放下了，女女没有克没有及自坐的时辰已须要闭照，那是您的义务。至於女女对您每逐一每逐一有埋怨，那那是教育的问题，没有克没有及怪他，怪您本身没有把他教好，您从小没有把他教好。以是您看看那种事变佛知道得很分明，《无量寿经》上佛道「先人受昧，没有识道德，无有语者，殊无怪也」。您做少辈的您忽略了，您本身没有懂得伦理道德教育的主要，从小忽略，现在那个果报本身已须要启受。好正在如果他已经少年夜、已经能自坐了，您本身可能离开他们好好的建止，那止，那是好主意，也能可能止得通的。 道场要找真正建止道场，真正建止没有过乎两桩事变，天天听经，天天念佛。只念佛没有听经，很易，念到一个阶段以后便厌恶、便没有耐心了，您佛念没有下来了，那每逐一每逐一有。听经是明理，念佛是消业障，以是那两个要配合起来，每逐一天至少有两个小时到四个小时的听经，其他工妇念佛，没有克没有及中断，那样建决议有好处。现在听经真真道缘很殊胜，我们的网路、我们的电台两十四小时皆没有过断，以是每逐一天听经四个小时您可能挑选时段，到时辰您听，没有听经的时辰便念佛，要找那样的道场。我所知道的正在本国北边常慧法师他那个道场很如法，据道五台山念佛的风气也皆没有错，固然别的处所可能另有，我没有知道。我知道的只要北边少秋的百国兴旺寺跟浙江的东天目山，念佛皆很如法，并且那边共建的人很多。东天目山好像有一千多人，它有三个念佛堂，可能先来看看，多看看多了解，哪一个处一切缘便到哪面来，那样便好。您那么尴尬刁易您的家庭也有交代，念佛功德回背给家庭、回背给女女，愿视他们吃松的得到佛力加持，已来皆可能跟您同常的教佛、同常的建止，那便非常的圆谦了。 问：那位陈居士他有三个问题，第一个是请问老法师，一边听经一边数佛珠，那样如法吗？ 问：便是道一面听经一面正在念佛，也止。只要您心能定下来也可能，最主要的是心面头妄念少，您的功妇便得力。如果您那样做法妄念借是没有克没有及断，那您便可能把它离开，听经的时辰专听，念佛的时辰专念，您看哪种圆法容易摄心，心净则佛土净，那已须要懂得。 问：第两个问题道，人正在气尽以后已收进殡仪馆冰冻时，然后经念佛团助念一日一晚上，火葬有六十多颗舍利子，为甚么往生人素来已打仗佛法也有那么殊胜？请老法师开示。 问：那有两种情形，一种是真的，那便是尽管他那一生没有打仗过佛法，已往生中正在净土建止基本很薄。像我们后面道韩国那集体金擅日，那是已往生中建的根底很深沉，以是他那一生当中他可能败北益，往昔的果深逢到那个缘，那可能。一生没有逢到佛法没有知道念佛，临末时辰家亲请那些念佛人来帮他助念，那个缘成生了，那是有可能的。另外一种那是假的，那个舍利没有是真的是假的。那个假的可能真验，您把他舍利拿来看看，如果放正在脚上一捏便碎了，假的没有是真的，如果是真的铁锤皆敲没有烂的。您看我们倓实法师正在喷鼻港往生，那个时辰本国人看到很希偶，拿他的舍利来做真验，拿铁锤敲，果然敲没有烂，敲的时辰铁锤凸进来了，舍利子结实，那本国人相疑了佩服，以是那个究竟是真的借是假的，假的没有要用铁锤，用力按一下它便碎了，那我们皆睹过的，以是那便没有是真的。 问：第三个问题道为往生人读《天藏经》，经文上中下分三次读，请问那样如法吗？ 问：那样也可能，如果您真真是有事变忙碌的时辰，分做三次念，止，一次念一卷，《天藏经》三卷，可能。（好，那是我们古天多少个问题。那面另有，现在另有多少工妇？现在只用四十三分钟，另有非常钟。） 问：那位同建李居士，他问的是正在朝教佛多年的居士，能可帮有病痛的人上门诵《天藏经》，或帮助新房进伙净屋，没有收钱，没有收利，只是收一面慈悲心，那样如法吗？ 问：如法，我们是以擅心，没有自公下利、没有名闻利养帮助有病痛的人，诵《天藏经》经给他回背，大概帮助，大概是帮人家迁徙迁到新的屋子，便是我们正常空门道洒净，那也可能，那皆是好事变。 问：那位汤居士深圳的，他道我家是佛化家庭，女子本年十五岁，很念来澳洲净宗教院读九年造的佛教课程，现有深圳弘法寺快乐情愿推荐，他道我女子仄常正在朝也有诵《普门品》、《dizi规》等佛书及典范册本，请问法师他那个秋秋的孩子能可收，如收管理签证时能可开净宗教院同意启受的告诉书？ 问：那个秋秋该当道能可能的。但是我们现在那边的秋秋尽管没有下限，但是有上限，上限便是没有克没有及超越四十岁。果为您建教九年您到五十岁出来弘法利生借可能，如果秋秋再年夜便没有可了，固然秋秋愈小愈好。但是如果要念来最好是先来住一个阶段，先到那边来住个三个月了解那边的情况，看看喜没有喜爱。 现在建教真真道很没有容易，我们定的有造度是很好，人家肯没有愿照做？现在是民主自正在的时期，家中面怙恃没有克没有及管女女，正在教校面老师没有克没有及管教生，正在寺庙师女没有克没有及管徒弟。您要管松了加害人权，他要起诉，您借得要坐牢，是没有是？那多费事。以是现在建止只要靠本身，靠造度皆没有可，完齐靠本身。以是正在一起共建的人我们皆要非常谨慎，相互相相互识，能没有克没有及相互容纳那谁皆做没有了主。但是真正念建，正在朝面头同常。我们现在已经开辟了少途教教，正在从前叫函授，我们现在是用电脑网际网路少途教教；现在也是最近才开的网路的教院，我们净宗网路教院。网路教院那两天他们把报名的表给我看有八百多人，很易得，齐天下！正在本国海内是最多，占的比例最多。已经有八百多人。 我们网路上，没有管是网际网路、是卫星电视，我们的电视卫星跟网路是连线的，以是从网路可能收看我们的卫星，完齐皆是收费的。那是两十四小时皆没有过断，我们一切道经的科目通通皆正在下面播放，连我们解问问题也正在网路上播放。以是使用那个圆法，没有管正在甚么处所皆可能深造，没有已须要到澳洲，澳洲签证是比力艰易，正在本国事有那个限造。 以是从少途教教，那那便真正深造的、有成绩的，我知道正在网路上深造的人很多，真际上跟正在我身旁的，我皆没有看出一个是真正在干的，皆是阴奉阴背。我也便一切随缘，您们教也好，没有教也好，为甚么？没有愿教的人您要逼他，那便跟他做冤家，那便谬误了。那从前李老师教导我们，那时同教并已几，两十多少集体，有真干的，有没有仔粗的。真干的，老师看待他们的面孔皆没有好看，有挨有骂，那真教的；那个敷衍没有仔粗的，老师对他很客气。我们看到便觉得希偶，有一次老师便告诉我，把那个事变给我道分明。他道他没有愿教他也来加进了，没有克没有及逼他，逼他便变成敌人；没有跟他结冤恩，随他来，他爱怎样做便怎样做。以是对於没有愿教的人非常客气，皆是笑面迎人，那个肯教的人那是一面皆没有客气。以是教生并已几，两十多少集体，老师看待每个同教的立场皆纷歧样。您家面那个小冤家最好是劝他使用网际网路，正在网际网路中面报名，加进我们网路的净宗教院。 问：那位同建有很多问题，有十个问题。那第一个是怎样转物？ 问：您要没有被物转您便转物了，也便是道我道得更懂得一面，您没有会受中面境界影响，您便能影响中面情况。问您人家如果骂您，您会没有会生气？您要会生气，您便被中面情况转了，您便转没有了物。以是没有但是睹解要同佛，借要有至闭功妇。 问：第两个道怎样明心？第三个明心睹性，性正在那边？ 问：那些事变我没有克没有及问覆，果为甚么？问覆的工妇太少了。那两个问题至少要道1、两个小时，1、两个小时道出来您一定会懂，齐是功妇问题！性正在哪面？性便正在以后，您没有意识。心性是一切万物的本体，无处没有正在，无时没有正在，便是您没有意识。您为甚么没有意识？您有妄念别离固执，便产生阻碍。那个问题皆很主要，我看那样古天我们工妇来没有及，那个问题留到下一次解问，那下一次他那十个问题生怕便须要两个小时。尽管没有可能契进，那也是佛教知识，可能明了有好处没有害处。好，古天工妇到了，我们便道到此天。
学佛答问：净土法门法师答香港参学同修之三
