信愿法师:为何如来不允许众生吃肉?

  问:为奈何来没有容许寡生吃肉?

  问:正在《涅槃经》世尊合示道:

  「迦叶菩萨复白佛行:世尊!云奈何来没有听食肉?

  擅女子!妇食肉者,断年夜悲种。」

  那段《涅槃经》的jingwen是记录迦叶菩萨叨教世尊为奈何来没有容许寡生吃肉,很简单,果为吃肉便断了年夜慈擅的心。一个教佛建行上供下化的菩萨,固然是要利益寡生,如何可以吃寡生的肉呢?吃寡生的肉便落空了慈擅心,教佛是以慈擅为本、圆便为门,那么吃寡生的肉落空了慈擅心,便没有配做一个教佛建行的人,便没有是菩萨行者了。以是若正在年夜乘教法来道,是禁吃一切寡生肉,便是连五辛也没有可以吃,五辛后面便会道到。

  那么三净肉是甚么意义呢?三净肉:

  第1、没有睹为我而杀,

  第2、没有闻为我而杀,

  第3、没有疑为我而杀。

  寡生肉比如鸡肉,一只鸡我们若没有看睹它是为我们被杀的,那样叫做没有睹为我而杀,或是若没有听到鸡为我而杀而哀嚎,那便是没有闻为我而杀,大概第三我们以为那只鸡没有是为了我而杀,便是没有疑为我而杀。如果那三样具脚了,那鸡肉便可以吃,那叫做可以吃三净肉。正常吃荤的人来菜市场购猪肉或购鸡肉,固然那个肉便是合乎三净肉,果为您若没有亲身看到鸡或猪被人宰杀,那样便是没有睹杀,没有听到鸡或猪被人宰杀时哀嚎之声,那样便是没有闻杀,那只鸡或那只猪也没有是为您一人而杀,那样便没有疑为我而杀,那样便具脚三没有睹。没有睹杀、没有闻杀、没有为我而杀,那样便是三净肉。但是尽管是三净肉,世尊正在小乘教法容许比丘食用,但是师女借是要鼓励年夜家,可以吃素食便绝量吃素食。

  果为我们如果念北无阿弥陀佛的行者,再来吃寡生肉,没有论吃鸡肉、吃猪肉、吃鸭肉、吃牛肉,便落空慈擅心了,也落空念北无阿弥陀佛慈擅应有的心态。果为您所吃的那块肉的寡生和我们同常有佛性,也和我们同常是阿弥陀佛慈擅怜愍要救度的工具,以是一个有慈擅心的人,尽管我们的慈擅十分的有限,但是可以少养、可以造便啊!果为阿弥陀佛要救度的十圆寡生,囊括了畜生的寡生。

  以是每逐一逐一个寡生取我们生生世世互为怙恃、互为家属、互为亲人,只是我们没有神通,没有知道那只猪、那只鸡已往生和我们是结甚么果缘,有甚么干系,我们没有知道而已。我们若知道了,我们绝对没有会吃,果为皆有佛性。已往生皆是支属,又同常是阿弥陀佛慈擅怜愍要救度的工具,如何可以吃寡生肉呢?

  一个吃荤和吃素的人念佛,尽管皆同常是阿弥陀佛慈擅怜愍救度的,但是吃素的人念佛取阿弥陀佛本愿相契响应,吃荤念佛的人取阿弥陀佛本愿没有相契没有响应。以是建教净土秘诀阿弥陀佛的本愿,知睹没有雅念十分的要松。八正道第一正睹,知睹十分的主要。其真建任何一个秘诀,没有管年夜乘、小乘,没有管圆教、偏偏教,没有管真教、渐教,皆是知睹第一。果为知睹谬误,建教越多,谬误越多。以是本愿的行者,该当具脚正知正睹。