智渡法师:众生能度尽吗?

居士问:寡生能度绝吗?天藏经面提到,天藏菩萨要度空天忙暇狱和六道寡生才会成佛,《金刚经》面也问到寡生能可会度绝,可是末教痴顽,没有了解世尊的问复:“彼非寡生,非没有寡生”。对,寡生是缘生,假象。可是便是假象又何须来度呢?借要度绝能力成佛?末教疑佛有些日子了,也试图来劝人疑佛。可是寡生易度,真真没有实啊。连世尊皆道,我真真是无计可施,借是先自度吧。我那样念有没有偏偏得呢?
智渡法师问:
1、寡生能度绝,缘绝即度绝。
2、寡生无绝,度生无绝。
3、没有度寡生(即没有从别人离苦得乐的基本利益上来帮助)易成佛道,为成绩本身的末极目标,发愿度生;没有忍睹寡生苦境,发愿度生......
4、您“试图来劝人疑佛”又有“寡生易度,真真没有实”的感慨,注明已着我相、人相和寡生相,也便没有从对圆的面前念法、面前利益着眼。您如思人之所思,也便没有会“无计可施”,而是生能生巧啦。

5、寡生固执,易调易度;能度己时、圆能度人,果为本身便是寡生的缩影和典范。