问：世雅人喜爱正在脖子上挂玉佛像，请问那种做法能可合fazheng当，真能消灾保安然吗？第两，为接引初机，以那种道法祝愿他，能可也算是一种擅巧圆便？
问：那个问得很好。我们戴护身符，没有但本国，本国也有那个风雅，本国人戴十字架也是保安然的。您问他为甚么戴？保安然的，耶稣保佑他。是没有是真的保佑？那个有问题。真的保佑，大概是假的保佑，皆正在本身，没有正在佛，也没有正在十字架。您要每逐个每逐个可以记着耶稣的教训，记着佛菩萨的教诲，他便真保佑您。您如果完全没有懂得佛菩萨的教诲，您只是以那个来供他，那是迷疑，那便靠没有住，哪有那个道理？寡生要那样的容易度的话，那佛年夜慈年夜悲，叫每逐个集体戴个护身符便好了，何须要道经道法？没有那种道理。那是我们必然要懂得，要明理。
另外一个意图是很好的，戴那个，可以给没有少人种佛的种子。所谓是“一历耳根，永为道种”，看到佛像，他的心面有个佛的念头，阿好耶识面头种个佛的种子，那是好事变。戴佛像、戴念珠皆是同常的，您到中面来走路，脚上拿一串念珠，人家一看那是教佛的。戴念珠、佛珠皆是给人种擅根。（净空法师·问喷鼻港参教同建之五十八 2006/12/15）