问：那个问题是问老僧人，我们老法师，但是现在师女也很暂没有做教佛问问，那我们实验著给您做个问复。他道，请问超度先人要没有要烧纸钱？
问：那没有须要，真正教佛没有须要烧纸钱。为甚么？果为烧纸钱，如果您的先人正在幽冥界、正在饥鬼道，他也许能得得到；但是他如果没有正在饥鬼道，他便得没有到，您也没有知道他正在哪一道。即便他得到了，给他面钱用用，那也没有处理甚么问题，他有祸的他才可能用那个钱；没有祸的，您给他，他也受用没有了。您们来读读《佛道盂兰盆经》，便道目连救母的故事。目犍连尊者成了阿罗汉，有神通，用天眼看到他母亲正在饥鬼道受苦，於是用神通把一钵饭收到她面前，供养他母亲。他母亲是饥鬼，出吃过工具，一看到有一钵饭，猖獗的抓上来要吃，结果刚收到嘴边，那钵饭已经成了水冰，那是业力使然。目犍连尊者十分伤心，为甚么？本身尽管有孝道，很有孝心，但是本身阿罗汉的神通皆没有圆法给他母亲一碗饭吃，业力太重。真正是《天藏经》面道的「业力甚年夜，能敌须弥，能深巨海，能障圣道」，您给他，他一定用得上。您烧纸钱他能没有克没有及用？借是他得有祸能力用，他没有祸报，您给他也用没有上。
以是空门dizi该当怎样做？该当念经、念经、做功德来超度本死先人。果为您为他做，他便能得到那一分功德，得几多？七分之一，那《天藏经》面道的。那他真正得到好处，他能得到祸报，他能取消业障，那样的超度真正有用果。您看《天藏经》面道的婆罗门女超度她母亲，皆能把她母亲从天堂道超到天上来，凭甚么？她的功德。甚么功德？经上告诉我们，婆罗门女做两件事。一个，把一切家产皆变卖了，救济觉华定自由王如来塔寺。塔寺是佛陀教育的教校，专门推动佛陀教育的，她把本身的产业齐部用来护持佛陀教育，那个功德很年夜，固然其时是真正护持的是处死。您如果拿钱救济给正常没有是弄处死的庙宇，没有那个功德。它真正是有处死，真正是办佛陀教育的机构，那个机构称为寺，以是功德很年夜。第两个，她本身念经，念觉华定自由王如来名号，念了一日一晚上，最初念到一心稳定，以是她能到天堂面面度寡生。她那个一心稳定是事一心，没有是理一心，但是已经了没有起了，事一心也是证果，也是菩萨了，只是没有明心睹性的菩萨，但是也是四圣法界的菩萨。以是她到天堂面面，无毒鬼王便称她菩萨，真菩萨。那样超度便最好没有外了。
问：下面第三问，请问拜先人要没有要烧纸钱？
问：那圆才已经问复过了。印光dashi道烧纸钱那个事变，我们教佛dizi没有倡导，但也没有拥护。没有倡导是甚么？我们有真正可能超度先人的圆法，何须借要烧纸钱？没有拥护是甚么？人家要做，您也没有要拥护，他的先人如果真正在饥鬼道，他烧面纸钱可能他真能得到。您道没有要烧纸钱，没有等於断了人家财源了吗？以是我们也没有要拥护他，他爱做便做来，我们知道怎样为易刁易他更有利。
建止取生活座道会 钟茂森专士主道 （第五十九散） 2010/4/18 喷鼻港佛陀教育协会 档名：52-213-0059