问：西圆神仙天下有哪四土?
印光dashi问：佛土有四，所谓凡是圣同居土，圆便没有足土，真报无阻碍土，常寂光土。
(一)凡是圣同居土者，娑婆天下虽属秽土，亦有佛菩萨两乘贤人同生其间。然凡是圣所睹之境，取所受用，天渊悬殊。西圆约带业往生之人论，则生凡是圣同居土。然此土浑净玄妙，如弥陀经，无量寿经所道。此土虽属带业往生之人所居，亦有法身菩萨及佛同居其中，为其道法，故亦名凡是圣同居土。但此为净土往生之人，虽已能如佛菩萨所睹所受用之殊妙，然其气类雷同，没有比娑婆之条然各同也。此土亦分九品，若中下六品，则多须时劫。若上三品，则速得悟(悟无生，圆能进真报)无生忍，登没有退天，证进真报寂光矣。
(两)圆便没有足土者，乃已断睹思，已破无明之人所居之土。行圆便者，以其所建系进真真之前圆便。行没有足者，虽断睹思已破无明，(尘沙无体，道没有道俱可。若道，此九圆便人，正破尘沙惑耳。)故行没有足。若破无明，可称分证无余。若无明净绝，(九圆便，即藏教两乘，通教三乘，别教三贤，圆教十疑。此九种人，同断睹思，已破无明。)则是事实无余矣。
(三)真报无阻碍土者，即佛菩萨没有思议祸慧庄严所感之报土。
(四)常寂光土者，即佛菩萨所证之理性也。此两土本属一土，约所感之果报土行，则名真报。约所证之理性行，则名寂光。圆教初住，初破一品无明，证一分三德，即进真报土，亦得名分证寂光。若至妙觉佛果，则是上上真报，事实寂光矣。(三编卷一复恒惭法师书一)