一居士：有段工夫心没有没有变，早晨念佛腿总痛，念佛痛得更凶猛。那多少天心没有安，总念到年夜悲寺走一趟。
问：早晨念佛心面尤其烦治。
一居士：没有闲叨，便是一念佛，腿便痛，越念越痛。
问：没有念呢?
一居士：没有念没有痛，越念越痛。
问：您是默念，借是出声念?
一居士：默念，便是正在心面念。
问：您最好出声念。
一居士：睡觉能够出声念吗?
问：能够。偶然辰默念会有一种心烦意治的念法。果为默念伤血，您觉得是默念，“我是正在心面念佛”，真际我们心念佛没有是指的胸腔便是心。我们常常以为肉团心便是心了，并且胸腔叫内，以是我们“劲”便往那面使，意念便使正在那面，念念气血便欠亨顺了。并且借伤血，胸面闷，心面的念头也控造没有住了，觉得到像您道的“腿痛啊”或是其他景象皆会出现。您没有念，放紧了以后，反而出那种景象，皆是本身意念所生出来的。如果您要出声念，便没有会有那种景象。我们道的心，是我们没有挨妄念是心，没有是道我们的肉团心是心。只要没有挨妄念便是心面念佛。以是道耳朵听，嘴面沉声念，别影响他人便止了，金刚念法，沉声听，那样便没有会伤到心了。如果您要默念工夫暂了以后，屋面皆呆没有了，没有念佛借止，一念佛便得跑出来。有没有少老居士，皆犯那个谬误，那也是一种弊端。
一居士：我念《阿弥陀经》、《无量寿经》，胸部老是麻，念到一半便开初麻，便闹心。我没有明白，请师女开示。
问：您是默念啊?
一居士：没有是默念，出声天念……
问：那念佛是默声念，借是出声念?
一居士：默念，但偶然辰话道多了也是麻，如果没有吱声便没有麻。
问：您便是果为默念的干系，默念佛所造成的那种本由，伤着气血了。便是仄常您默念的干系，伤着气血了。没有念正好，一念一道话，即刻心面便焦躁、缺血，气脉没有敷用，并且闹心，最初焦躁得受没有了，以至要抓开那个处所。那便是默念所造成的本由。
默念伤血，下声伤气。现在没有少默念念佛的，皆是那个谬误，并且借没有知道甚么本由，借到处找本由——甚么寡生啊，又那个那个的。其真便是默念的本由，以后把默念舍失落，出声念，年夜面声念。
但是现在念佛量没有要删加，要加少，把它徐一徐。如果您再删加，现在便算您下声念，也会造成那种形态的。必需得稍稍天规复一段再念，把情势扭转一下。
默念乏，疲劳、伤血，该当金刚念法：“阿弥陀佛、阿弥陀佛……”太小声也没有可。道金刚念法“阿弥陀佛、阿弥陀佛……”太小声了，以为本身听着，那竟省力量了。如果您用心面念，念念，盲目没有盲目天便把那肉团心当故意了。那肉团是肉团，它怎样是心呢，是没有是?您把那身材当故意了，以是道您能没有受伤害吗?
我们寡生一提心，便把那肉团当故意了，便有了固执，以是道必定要伤身材。您把哪块女当故意也没有可。人家叫您心面念，没有是那么个心面念，是您心真念佛，没有是您默念叫心念佛。我们便犯了一个照文解意的谬误，以是有那个过得，把它改失落便能够了。