索达吉堪布:如何理解文殊菩萨名号及心咒功德

索达凶堪布:如何了解文殊菩萨名号及心咒功德

问:《宝鬘经》中道:“念诵文殊菩萨名号及心咒的功德,超胜于念诵千百万亿佛陀的名号。”那该如何了解?

索达凶堪布问:从好别的功德而行,某些佛号的做用也没有雷同。好比道,正在临生寡生的耳边念诵“宝髻佛”名号,那个寡生便没有会堕进恶趣,而其他佛号便没有那一做用。固然,其实没有是其他佛没有拥有那样的功德,而是果为宝髻佛以没有共愿力所成绩的那一功德,佛经中做了宣道,对其他佛则已做宣道。

同理,从开启聪明而行,文殊菩萨的名号及心咒更加超胜。文殊菩萨虽现为菩萨身份,真乃古佛再来。《宝鬘经》中道:“文殊菩萨早已成佛。”《文殊菩萨净土庄严经》中道:“文殊菩萨以菩萨形象利益寡生。”另有典范道:“文殊菩萨于已来成佛。”由此可知,文殊菩萨是已往佛、现在佛、已来佛。同常是佛,诸佛名号的功德做做对等一味,但从文殊菩萨果天没有共的愿力而行, 若要开启聪明,念诵文殊心咒,能力决议超胜其他诸佛名号。