问：进建念佛秘诀，应以哪些经论著作为主?
年夜安法师问：教净土秘诀的经论要一门深进。一门深进便是先读净土五经一论，那是所依的基本典范。那么要重复读，我们寡生的火暴的、生灭的心，对那个神仙天下的天步、净土秘诀的事理果果常常是很易响应的。偶然辰读读读，您读了多少百遍多少千遍，如同借是很生疏——火和油的干系。现在怎样使它酿成火rujiao融，以至火和火的干系、乳和乳的干系?它是须要一段工妇做钝功妇，使净土典范的义理、天步可以沦肌浃髓：进到我们的那个肌肉面面来，以至进到我们的骨髓面面来。进到骨髓面面来便会有所转化，以佛的知睹来转化我们凡是妇的知睹，以那个一真法界改变五浊恶世的天步。那个进程须要耐得住寥寂，须要甚深的那种愿力来撑持。
那么“论”圆面借是要看净土宗祖师的著作，尤其是《印光法师文钞》、《净土十要》，那些基本的祖师的著作要重复来读，读一遍、两遍借没有可。正在我们的净土疑愿没有完全确坐之前，绝量没有要看别的的宗门、教下的经论。如果您本身本宗的皆没有掌握住，再甚么皆看，您便会容易用天堑的教理来了解净土秘诀，那那样常常便会北辕北辙，常常便很易产生疑念，以是先真的是一门深进。我的领会，本来便是因为我编那个《净宗法语年夜没有雅》，有那么个人缘迫使我至少先正在一年傍边——93 年一年傍边皆是净土经论一直天倒来倒来，以后再看到印光dashi告诉我们，便是——净土经论便那么读，以是我是耐着性质，没有少的经论皆没有来触摸——没有敢来读，便正在那面比及初步建坐了疑愿以后，再略微扩年夜一面范畴，读面《华宽》，《法华》，《楞宽》——正在开初没有要读得太多。
以是您从那面下脚比力好一些。以至可以接纳拜经，抄经，诵经等等的圆法，使净土五经一论的理念正在我们心中由生疏变得比力生悉，一道起甚么您可以随脚拈来—— 主要的词句要背诵下来。那么那样的进程，便是根机比力利的也得要十年八年，像我那样钝根的用了20年工妇也只是略知外相而已。以是净土秘诀它真的是机稀藏，越进进越觉得本身聪明肤浅，哎呀，那个天步、义理太下深，便像一个女童面对年夜海那样的一个觉得。以是绝对没有像正常人道的那样，净土秘诀是愚妇愚妇建的，十分浅。完全没有是那么一回事。真的是太下深了。