问：guanshiyin菩萨觅声救苦，救济寡生于慢易可怕，尽管菩萨的愿力宏深，但是可取寡生自做自受的果果报应相背背？那种挽救是暂时扭转受报的缘吗？今后借会没有会再现止？
问：佛教面面没有迷疑，愿视本身对付经教要深入。经教深广没有底线，真的是其深无底，其广无边，我们要仔细腻力的来进建，生生世世皆教没有完。您懂得以后才知道供guanshiyin菩萨，慢易、可怕的时辰供没有雅音菩萨救济，是供谁？供本身。本身能供菩萨那个心，那个心是真挚心、那个心是浑净心、那个心是慈善心，那便救了本身，便把本身现前的业障化解，是那么个道理。如果您要相疑自心之中另有个没有雅音菩萨，那叫中道。自性guanshiyin，唯心解苦易、消苦易，那哪面是迷疑！要没有道那个，给您道真的道理，便是浑净心能化解一切苦易，真挚心没有受一切苦易，慈善心能化解一切迫害。以是念guanshiyin菩萨把自性的浑净、慈善、真挚念出来，一切灾殃便化解了，那是理，要懂得那个理，您便没有会怀疑了。您问已来苦易另有没有？怎样会没有？您一念迷了苦易便来了，一念觉醒了苦易便化解。您要念永久没有苦易，念念觉而没有迷，苦易便永久没有了。境随心转，一切法从心念生，那是总的原则、总的根据。（净空法师·问喷鼻港参教同建之八十九 2008/2/29）