问：应如何帮助那些教佛积德的同建，重新建坐真真疑念？
问：那个话我们正在道席颔首道了很多，从本身做起，本身做出模样来给人看，人家能力生疑念；做没有出好榜样来，您道人家没有相疑，您骗我，您本身没有做到，以是一切从自心做起，我们称从我心做起，便能帮助许很多多擅根祸德果缘成生，大概是出成生将要成生的人，真的帮助他了。他看到您那个的形象，他真干。以是那是佛法叫重真践。疑解止证，重正在止证，我们有止、有证给人看，那能力度寡生。尤其是正在那个时期，那个时期道迷疑，迷疑道证据。教佛，吃素有甚么益处？身材健康，我八十多岁了，跟他比拟确真面目比他好看，身材比他健康，他相疑了。您如果没有个模样给他看，他没有相疑。走的时辰很自由，没有生病，您看站着走的、坐着走的，那相疑了。以是现在人相疑证据，便是您得做出模样给人看；模样短好，人家更没有相疑。
那正在本国，没有但是佛法，儒释道皆没有例中。表面头一个模样便是诚敬，真挚的恭顺，《dizi规》上教您对人九十度鞠躬礼，对少辈是云云，对少辈也是云云。少辈何须那样？少辈是教他。我正在台中李老师便是演出给我们看的，他正在他白叟家办年夜专佛教道座的时辰，教生皆从中天到台中来，皆是年青人，他是祖女辈的人。但是看待那些教生，他借是九十度鞠躬礼，我们正在阁下看。到后来看懂得了，教那些年青人。怎样教？本身做模样。本身没有做出模样，您教人家，人家没有相疑您；本身做出模样没有道话，人家打动。教满虚，教尊敬他人。年青人到莲社、到慈光藏书楼，我们事情职员少，事情职员泡壼茶放正在那面，老师本身端着那个茶杯给人加茶，给教生加茶。果为现在教生没有会，年青人没有会，要那样圆法来教，那叫年夜慈年夜悲。那样有道德、有教问的白叟他皆那么做，他便教会了，他回家来会给他怙恃加茶，会给他怙恃鞠躬，会对他少辈有规矩，教要从本身做起。本国古话有一句话道“己所没有欲，勿施于人”。我愿视他人怎样对我，我先怎样对人。尤其是正在那个时期，那个时期教育忽略了，至少忽略了三代到四代，基本便没有懂得仪了。礼是社会安宁和仄的根底，我们怎样规复？从本身做榜样。本身要委伸，那能力帮助社会规复到安宁和仄。（净空法师·问喷鼻港参教同建之九十五 2008/5/2）
问：如何能力快速的打消业障和积蓄财产，dizi现在家庭没有和，为甚么做了擅事也已几年夜的改变？
问：擅事，擅事是有规范的，真正断恶建擅，决议能革新运气。如果您真的念家庭友爱，我劝您来念《了凡是四训》，您把《了凡是四训》念一百遍，您跟他进建，必定您可以转运，您可以革新运气。运气是本身业力隐现的果报，业是本身制的，固然本身可以改。古人有那个很好的典范，值得我们进建。（出处同上）