做水施的时辰为甚么要把本身没有雅念成没有雅音菩萨？
达真堪布解问：我们经由过程仪轨做水施的时辰，尾先要把本身没有雅念成没有雅音菩萨。为甚么要那样没有雅念呢？果为没有雅音菩萨是一切诸佛慈悲的呈现。我们只要把本身没有雅念成没有雅音菩萨，给那些寡生发慈悲心，那些寡生才敢来，才敢拿。如果我们把本身没有雅念为马头明王、普巴金刚，那些忿喜的形象，没有少鬼神便没有敢来了。我们供hufa的时辰，自没有雅为马头明王，果为马头明王尤其有能力，那些hufa皆没有敢没有来。如果hufa没有快乐情愿来，我们便把本身没有雅念成有能力的主尊，下下令让他们赶快来，嘱咐他们来做那个事、做那个事。但是，救济的时辰没有是那样，那些饥鬼、那些可怜的寡生没有敢来、没有敢拿，皆偷偷天来，偷偷天拿工具，那个时辰我们要慈悲。没有雅音菩萨多善良啊！收回慈悲心了，能力感化那些寡生，寡生皆生起悲喜心了，便敢来、敢拿了。那皆是故意义的，没有是随随便当场没有雅念。明白了以后，必然要如理如法天做。