果戒法师问：一切背背果果的念法做法皆是攀登。举例注明，人家没有下兴愿意、没有启受的和单相思皆是攀登，好比把放生的事告诉人家，到时辰出来，又挨德律风找他，便是攀登。把饭做好了人家出吃便生气了：“做那么好的饭没有吃，多惋惜啊！”也是攀登。攀登很乏，攀登便是背背果果，果为背背果果生出各种懊末路，年夜乘典范到处写着随缘自由、恒逆寡生，恒逆寡生便是恒逆果果，没有恒逆果果，跟果果弄对抗是自讨苦吃，本身制业、自觅懊末路。把我们仄常攀登的习惯必然要来失落，您到达随缘自由那叫胜利啦。如果随没有了缘，您念几多佛，您最初还是心量拓宽没有了。啥叫随缘？便是您命中有的做做便逢到，命中没有的妙念天开也逢没有到，果为“人的命，天必定，妙念天开没有消”。如何做到随缘而没有攀登？逢到那些著相的，他生道一句佛号一部《无量寿》念到底，别的便叫夹纯，我们便擅巧天道：“对对对。”各有各的建法，无须要给人道：“您那心量拓宽没有了啊”，如奈何何的道啊，他以为那样对，您总跟人家道啥？他那样建得对，便那样建来呗，没有消等以后，现在便能看出来纷歧样，凡是著相建的皆小心眼女，纷歧个年夜心量的，容纳心没有敷，避实便虚，没有会离相，愿力心没有，菩提心也没有懂，并且下傲，他老是洋洋得意，果为认没有分明本身，总以为本身对，天天念几多万声佛号，磕几多年夜头，每逐个天皆诵年夜乘典范，以为本身了没有得，以为那叫真建止呢！真话道，他本身有供皆没有知道，攀登皆没有知道，错正在哪皆没有知道，拿真真义来道那叫假建止，没有叫真建止，也道没有上甚么粗进？越粗进离六道面越远，没有太固执制的业借少面，兴许借能转集体身。那叫啥？法执，法执同常下三恶途，贪佛法便没有转成鬼啦？同常。果为佛法传少短还是下拔舌天堂。我们几回再三道，甚么叫真功妇？了解如来真真义叫真功妇，普贤止那叫真功妇，逢到甚么事，我们深深知道那是果果相绝相，到处认账认命，正在事相上我们积上愿力果、殊胜果，那才叫真功妇。您咋气我，我没有生气，您咋论少短我没有听，到处是少短，没有听做做无，逢到呲牙咧嘴的一面女没有胆怯那叫真功妇。深深知道“怪功没有怪，其怪自败”，真功妇无处没有正在，没有是他们所道的那个，心中供法一概没有听。
