问：阿弥陀佛，请师女慈善开示，怎样忆佛?
问：怎样忆佛?忆佛没有是念佛。没有是道脑筋念：“佛啊，阿弥陀佛啊，阿弥陀佛!”那没有叫忆佛。果为心面浑净便叫忆佛，您没有挨妄念便叫忆佛，您没有来供便是忆佛，您没有起嗔恨心便是忆佛，您没有骂他人便是忆佛，您没有入脚便是忆佛……是没有是?
忆佛是甚么呢?便是和佛响应，便叫忆佛。没有是我来念啊，翻过身来念：阿弥陀佛呀，那么下峻呀，那么下峻。您是把佛当作甚么呢?是色相了。以是道，真际上是谤佛。忆佛是甚么意义?便是浑净心，再也没有谋求了，您没有忆而忆。甚么是没有忆而忆?果为表里佛响应，您看是佛像，和您的心面佛响应了，那便是佛。
忆佛，便是您心面浑净了，便叫忆佛。没有是我念中面的佛，“西圆有个佛”，没有是念那个佛叫忆佛，也没有是念着那个佛。是您心面浑净了，把您心面浑净的佛能呈现出来，可以睹光睹花，那便是忆佛。《楞宽经局势至菩萨念佛圆通章》所行，如母子同常。母和子可以离开吗?没有克没有及离开。也没有是天边一个，我那边一个，那叫忆佛了。母和子是一体的。明没有明白?
问：师女，像我们拜佛的时辰，拜西圆三圣像，我们心面只要念着阿弥陀佛便可以了，是吗?
问：没有是那样。我们拜佛、忆佛，没有是念阿弥陀佛那便叫拜佛。好比道我们心面有了恶念，来拜佛，您道“那谁谁惹我生气了，我得找他道道道道来”，但是一拜佛的时辰看到阿弥陀佛，阿弥陀佛的心量那么宽，无量寿、无量光，以是我便没有生气了，那叫念佛、忆佛。主要的念佛、忆佛，其实没有是道睹到阿弥陀佛知道是阿弥陀佛，那便叫忆佛了或是念佛了，没有是那个意义，是我们睹到佛把本身的念法放下，再也没有挨妄念，那便叫念佛、忆佛。
问：便是甚么皆没有来念?
问：对。您没有来念，那才是真正的“念”。您来念，那没有是念佛，那是挨妄念。果为您那个是妄念，佛永久没有会现前。
问：我便是有那个毛病，拜佛的时辰，刚开初我便念：我拜佛要念面甚么呢?要出甚么好念的，我便觉得是没有是没有合错误啊?如果我光拜，心中面便如同没有甚么要念的工具。
问：对，该当是那样。便是拜佛的时辰我甚么皆没有念，把一切的妄念皆放下，脑筋一片空白。空白空到甚么水平?把本身皆记失落了。当您把本身记失落的时辰，无我的时辰，那是甚么呢?那便是佛，要否则偶然辰到处找佛，找佛便没有合错误了
问：念阿弥陀佛，道没有雅念念佛，但我没有会没有雅念念佛。
问：没有雅念念佛是指的甚么道的?没有没有雅而没有雅。我没有没有雅，甚么皆没有没有雅，离一切相，而最初得到佛的好相，那叫没有雅。没有没有雅而没有雅叫没有雅。