问：那位也是哈我滨的同教，六十八岁，教佛两十一年。他道我正在教佛的路上逢到很年夜的阻碍，听经念佛每逐个每逐个有多少个鬼阻遏，那些鬼能控造电视、电脑、德律风，诵经时，面前被受上白纱，真是苦没有胜行。我没有敢接近擅常识，怕给擅常识造成费事，我十分孤单苦楚，常有供生之心。正在无助以中，才来供恩师开示，帮助我们化解的圆法。
问：那是怨结，冤亲债主。冤亲债主要化解，要跟他道前提，正常皆会接受，接受以后他便离开了。我们本身把本身建教的功德通通回背给他，回背给他，其实没有是您皆没有了，怎样样回背，您本身借是有。便如同佛祖每逐个每逐个比圆，我们本身像一收面燃的烛炬，光明遍照，他们蛊惑倒置的也是一收烛炬，没有面燃。
我那个光借他，把他也面燃，把他面燃他明了，他也开聪明，他败北益。我那个光明有没有丧得?没有丧得，那便是回背的意义。我们建积的功德完全回背给他，我那收烛炬烛光一涓滴侵害皆没有。其实没有是我回背给他，我便没有了，出那个道理。我那个灯给他面燃了，我便灭失落了，没有那个道理，愈回背愈殊胜。以是，没有成能吝啬，没有成能道我做得好，那个功德没有愿给人，那叫吝法，吝法果报是愚痴。
以是，我们有的工具，财产、聪明聪明，皆能够帮助他人。我们的健康少命是为他人效劳，为人家效劳总得要好身材，没有身材，念给人效劳做没有到。健康少命没有是我的享受，是替他人效劳的，那便叫回背。以是，诵经、念佛、吃少素很好，那些功德皆回背给冤亲债主，他接受了，那您往后建行便一帆风逆。决议没有克没有及有供生之心，没有成能，要知道zisha皆堕天堂，zisha没有克没有及处理问题，zisha只是自找费事。
您那一生没有克没有及处理，来生借是没有克没有及处理，那个费事太年夜了，一切宗教皆造行zisha，您要知道那个道理。但是古天那个社会上，每逐个天zisha的人没有知道有多少，那是没有懂出事真真相。我是有个同建剪个讯息告诉我，道日本均匀每逐个天zisha的一百多人，来年一年有四万多人。那是严重的社会问题，那是决议没有克没有及处理的，只要给本身删加苦楚。