大安法师:现在好好享受,临终时靠助念可以往生吗?

  问:每逐个每逐个遇缘劝人念佛供生净土,了脱生生,但常有一些人那样道:“没有是有助念吗?当我没有可的时辰多请一些助念职员帮我助念吧,我再往生。现在我借很年青,要好好享受生活,要干一番奇迹。”针对那些人的问复,应怎样解问?

  年夜安法师问:如果仅仅把宝押正在助念上,而对现世的人生是那么放劳,要好好享受生活,要好好干一番人间的奇迹,注明这人根本便没有具脚厌离娑婆、欣供极乐的愿。

  他从一开初便没有那个愿,您怎样要供他临末的时辰会有那个愿呢?他没有坚疑切愿,是往生没有了的。

  往生神仙天下哪有那么容易啊!尾先您本身得有坚疑切愿啊!您道您很年青,多终年青的人第两天便起没有来啊!

  莫到老年圆念佛,孤坟可能是终年人。

  正在人生的每个阶段皆有生亡,大概正在妊娠的时辰便生亡,大概童年夭合,大概碰到打仗,生亡的没有皆是青年人吗?现在有好吃的、好喝的,胆固醇、下血压、癌症也皆是正在中青年群体傍边下发。您道要好好享受生活,而对生活、对那个娑婆天下的苦纷歧面觉得,皆蛊惑倒置了。

  没有少人皆是那样的,钱也多了,汽车也有了,屋子也有了,冰箱也有了,彩电也有了,觉得现在的日子比蜜借苦,当下便是我的极乐国,借要甚么其他的极乐国呢?

  如果对娑婆天下的苦易没有觉得的话,对付神仙天下是没有憧憬之心的。那种人便必然借是循环面面的人,没有可能成为神仙天下的人。净土秘诀要道坚疑切愿,要真正厌舍那个娑婆天下的一切,尾先得从本身的业报身开初厌舍。面对生亡怎样来思念?生命有多少?生命便正在吸吸间,一心吻没有来,便是您那一期生命的闭幕。

  建止要如救头燃,头皆燃烧了,您那时借能闭隘其他的所谓享受吗?借是赶快把燃烧的头发燃烧要松。头上烧着了是甚么痛苦啊?可能年夜家皆没有发会,烫过戒疤的出家人可能会有面发会。

  本来以为烫个戒疤那有甚么干系啊,但您发会一下,烫戒疤水打仗皮肤的时辰,真的很痛痛,痛痛得您念往天下缩。

  您道烫个戒疤皆那么痛痛,那整个头皆被烧着是甚么痛痛呢?为甚么会有痛痛?果为我们年夜脑的神经元太多了,我们无明的业水也散正在那个处所,以是十分痛痛。

  正果为那样,出家人烫戒疤很有须要,便是要借助那个供养诸佛,废除了身睹我执。一面痛痛的苦皆受没有了,怎样来禁受建道历程中各种的痛苦?那是建苦止的一个内容。

  如果对痛苦没有刻骨铭心的觉得,那真为生生的心便发没有出来;真为生生的心出没有来,净土秘诀便皆没有进门。

  既然云云,怎样可以道临末便能往生神仙天下呢?那没有是掩耳盗铃吗?真为生生的心出来了,那种苦易的生生循环让您刻骨铭心了,您当下便会诚心念佛,没有容一刻的逗留,如救头燃。

  那样的心如果发出来,您才开初走上了念佛供生净土那条“白道”。如果您借正在水深水热的懊末路苦海中挣扎,居然借以为是津津乐道的享受,那道建止皆是开打趣的。