慈善家提问：恒传法师好!我有个问题请师女开示：比丘僧师女因为身材没有太好没有正在庙宇了，回到出家前单元分的屋子住，便一集体住，持戒跟正在庙宇的时辰同常，没有支款项供养，偶然辰我们供养师女面日用品，师女也没有太快乐情愿支。有位菩萨戒的师兄道师女没有正在庙宇支供养担业，我道没有担业的，我道庙宇的师女皆是十圆供养的，她道那是庙宇。请师女开示到底那位比丘僧师女担业吗?
恒传法师问：阿弥陀佛，既然出家了，庙宇便是我们的家，没有该该离开我们的家。正在我们庙宇面，有没有少慈善家义工，也有没有少法师们的关照，没有须要返回本身公家，以是没有知道是甚么本由，促使那位比丘僧离开庙宇那个“年夜家”——一个真正的家，而回到并没有是本身真正的家(小家)。如果是集体本由，那确真没有该该再回到本身的小家，该当正在我们的年夜家面面，如果是庙宇本由，出现那种问题，是我们佛教界的悲恸。僧人便该当住正在庙宇，正在戒律面道到，僧没有克没有及离开僧团，离开僧团正在必然工夫状况下，便没有名为僧了;且出家人正在雅家没有免会犯一些戒律。那个比丘僧担没有担业，要分状况，看给她支援的款项或是物品是以甚么样的名义。如果是以供养三宝的名义，此时没有为僧的状况下没有该该启受。看到那位比丘僧确真没有太念启受年夜家的供养。如果是正常的支援，那样没有背业。为甚么呢?从人间法去道，我们每逐个集体皆有同情心同情心，对身旁的人予以帮助，那很正常，道没有上担业。我们建教佛法的人必然要有聪明，如理如法建教，以戒为师。