问：师女，您正在《感到篇》『又以灶火烧喷鼻』中，提到要烧好喷鼻。现在台湾衰行烧普陀喷鼻。(我借没有知道现在新兴的，甚么叫普陀喷鼻?)并且，必然要背或人某处恳供，据经销商行，此喷鼻的启传缘起是根据龙树菩萨所造《妙喷鼻混合宝鬘》一书所造，正常沉喷鼻、檀喷鼻皆是没有了解事真者所供，是谬误的。现在有多年听师女您道经专建专弘的庙宇本身也烧，并劝疑寡也烧。其本由如下：第1、此普陀喷鼻可上供诸佛、下济六道，尤其是主供鬼道菩萨。经云：鬼道以闻喷鼻为鼓，但必然要此喷鼻圆会鼓，果为鬼道菩萨有附身正在人身上道闻其他喷鼻没有鼓，只要闻普陀喷鼻能力餍饫，赞好喷鼻也。又有一些烧喷鼻者提出证实，道燃此喷鼻后，集体奇迹、身材似有好转。请合示。
问：那个道法，您们能相疑吗?「凡是一切相，皆是实妄」。喷鼻有感到是正在心喷鼻，您看看我们的喷鼻赞，「戒定真喷鼻」、「五分法身喷鼻」。喷鼻供佛菩萨、供鬼神，怎样才孕育发生效果?以我们的戒定慧行去供养，喷鼻是代表。如果我们没有戒定慧，烧甚么样的好喷鼻，佛菩萨也没有闻到，要明白那个道理。
以是，我看没有必然是要甚么普陀喷鼻，只要那个喷鼻的气息正，没有是一种正气的。哪些是正气?有没有少喷鼻是用喷鼻火做的，那个味道很能ciji人，但是那个味道没有正，如同正常檀喷鼻，那檀喷鼻味正。以是喷鼻不必烧多，一收便够了。正在fahui时期，我们只烧三收喷鼻便行了，它是表法的，要明白那个道理。
佛法面面一切供养具通通是表法的，至於感到浅深、广狭皆正在人。我们烧喷鼻的人，我们星期的人，所谓「诚则灵」，没有是烧一收好喷鼻便灵，哪有那么简单的事变!那模样的话，人便不必建行了，何须要建?找一些好喷鼻去供佛便好了，佛便悲喜了。出那回事变!必然是真挚心。我们要明理，要如佛所教;佛正在经教上怎样样教我们，我们该当怎样教。它是表法的。
教佛问问 (第六十八散) 2001/3/27
新加坡佛教居士林 档名：21-090-0068