问：dizi知道娑婆天下很苦，但是提没有起来神仙天下的乐，dizi该当怎样办?
年夜安法师问：那也是真话。果为娑婆天下苦，但是很生悉，很生悉待暂了，借没有以苦为苦，没有以苦为苦，并且反而以苦为乐，那便是我们蛊惑倒置。神仙天下很高兴，但是我们没有来过，很陌生，问题便正在那面。以是娑婆天下苦曾经苦习惯了，厌离心很易起来。神仙天下很陌生，也提没有起欣慕之心，那问题出正在那面。怎样办?
真际上阿弥陀佛早已知道，以是他正在名号面面曾经施设了一种功能，您便老真念佛，您老真念佛念到响应了，您真的觉得到那个天下很苦，感到西圆神仙天下的高兴很真真，油然的如决江河，沛然莫御。其真那种情怀正在弥陀名号面面便有。我们东林寺挨佛七，为甚么念到东林那种低沉吃紧哀明的音声的时辰，念到必然的时辰，会泪流谦面，那泪流谦面包罗着他对苦易的觉照。本来他没有觉得那个人间苦，经由过程念佛，觉得那个人间太苦了，真是黄连树上挂苦胆那样的苦啊!真的是知道那个苦，没有克没有及重新再受两遍功，没有克没有及受两遭苦的味道。
我们也得要忆苦思苦，忆娑婆天下之苦，思神仙天下之苦!弥陀名号傍边转达阿弥陀佛很慈善的疑息，很浑净、很聪明，皆是神仙天下本具的。
您提没有起厌离娑婆之苦和欣供神仙天下之乐的心，怎样办?借是要老真念佛，然后听闻净土的典范，您每每闻。无量寿经、阿弥陀经皆正在介绍神仙天下依正庄严，依正庄严便透隐着法性的乐。无量寿经后半部道五恶五痛五烧，真的是我们那个天下的真真写照，越看越胆怯。我们便是年夜火面火的三界，真是苦极了。您再看没有雅念华经对三界火宅是如何描述的。您逐一对应，逐一销回自性，才觉得到那个人间真的是苦极了。再看看我们那一生的人生际逢，和别人的人生际逢。社会治安问题，天动、火患、火患问题，瘟疫问题，道德问题，吃那顿饭皆没有宁静的问题，易道我们借没有觉得到苦吗?真是苦海无边，苦没有胜行啊。
如果我们经由过程建行念佛，有般若聪明现前。便是您能产生厌离娑婆、欣供极乐的心，那便表明您有聪明。如果您经由过程建行佛法，借是对娑婆天下很染浊、很迷恋，对神仙天下纷歧面觉得，纷歧面憧憬，道明您借是无明暗中愚痴倒置的寡生，建行没有功妇，没有功妇，没有效果。以是要读诵净土典范，每每熏习，每每念佛，厌离娑婆欣供神仙天下的愿心能力真正生发出来。愿产生出来以后，若已愿，若已生。若古愿，若古生。若当愿，则当生。只要愿出来了，决议往生。北无阿弥陀佛!