问：下面是网路同建的提问，第一个问题，《弥陀要解》道，能没有克没有及往生齐正在疑愿之有没有，档次的下下看功妇之深浅。没有睬会功妇，齐正在疑愿能往生吗？
问：能，只要有疑、有愿，确真便决议得生。那要没有功妇，您的疑愿该当便是下辈往生，九品面面是下三品，那是靠您的疑愿。没有中疑愿止是一而三，三而一，有疑愿必定有止；如果没有可，您那个疑愿靠没有住。那三个字是一个字，有疑决议有止、有愿，有愿决议有疑、有止，是一而三，三而一。没有会单单有一个短长两个，有两个短长一个，那没有太可能，那个道理要懂。您那个问题只要疑愿，没有要止，您那是荣幸的心理，没有是真正的疑，也没有是真正的愿。（净空法师·问喷鼻港参教同建之四十八 2006/9/8）
问：印光法师道，如果没有疑愿，即便是念至一心稳定，也没有克没有及往生。既然已至一心稳定，那疑愿该当很结实了，为甚么借没有克没有及往生？
问：印光法师道的出错，他没有快乐情愿往生，他固然便没有克没有及往生。他快乐情愿到别的天下来，到别的净土来，那个道理正在此天。念到一心稳定便有前提往生，但是他没有快乐情愿来。有，没有是没有，是有那种人。有人念念，弥勒菩萨没有错，我到弥勒菩萨净土来，他真能来，他前提具脚；有人念华藏天下没有错，他便生华藏天下，那是真的能够。但是那个一心稳定要到理一心稳定，事一心稳定没有可，事一心稳定只能出六道循环。若只是功妇成片，那生到哪面来？生到天上来。欲如果决失落的话，他便生到sejie天、生到无sejie天，出没有了六道循环，事、理一心出六道循环，那个要懂得。以是往生西圆神仙天下，头一个是疑愿。（之五十六 2006/12/1）