问：一声佛号灭八十亿劫生生功，能可专指临末前供生心切的时侯?
问：那也是集体的了解。一句佛号灭八十亿劫生生功，那是《没有雅经》道的，道正在下品往生的处所。《没有雅经》下品是指临末念佛的，但其实没有代表一定是临末念佛才灭八十亿劫生生功，仄常念佛也能灭八十亿劫生生功，是同常的。便像电灯同常，没有管甚么时候挨合，它皆是同常的明度。北无阿弥陀佛是无量光，没有管甚么时候念佛，皆能灭失落八十亿劫生生功。那个“八十亿劫”，也没有要限制正在八十亿劫，而是道一切生生功。至于道佛为甚么偶然辰道八十亿劫，偶然辰道无量亿劫，那是佛的聪明，我们便没有好来揣测了。
别的道到临末前供生心切，那个道法也要粗粗推敲。临末前一定便供生心切，该当道供生心切的时辰便临完毕。那集体发决放心，愿往生西圆神仙天下，一心回投阿弥陀佛，正在那当下，他正在娑婆天下便算是临完毕，已经是娑婆销号、极乐著名了。
以为仄常悠悠散散念佛没有克没有及灭八十亿劫生生功，没有然分歧道理，其真佛法有没有少事变皆分歧乎道理——分歧我们凡是妇的道理，那正是佛法。挨个比圆，瞽者看没有睹灯，但是灯也能破他面前的暗中。那是甚么意义呢?便是道，即便您没有疑佛，随随便便念一句北无阿弥陀佛，其真那句名号已经灭失落了您八十亿劫生生功。只是您本身看没有睹，那是您的问题，没有代表那句名号没有灭那么多功。以是即是道，您已经解脱了，没有人绑着您，但是您本身借好正在那个娑婆天下，基本便没有疑没有肯。
那句名号是没有可思议的，它便是一个法。每个法，皆有它自性的功能。好比火是一个法，桌子也是一个法。火那个法，没有论甚么人喝，皆能解渴;桌子那个法，没有论擅人恶人、汉子姑娘，皆可以用它用饭、写字。法有它本身的功能和做用，没有会果人而扭转，没有然那个法没有克没有及建设。
六字名号是阿弥陀佛一切万法(功德)的结晶，是他所成绩的救度寡生的基本法，没有以寡生的主没有雅认识而扭转。只要称念，当下佛的光明便照耀、摄取，当下便灭功，疑取没有疑是您的问题。
擅导dashi正在《般船赞》面道：“声声连注谦十念，念一念取消了五顺障。”临末的人念了十声佛，您道最初一声是临末，但没有是最初那一声才灭失落八十劫生生功的，是声声灭除了了五顺功，每逐一逐一声每逐一逐一声皆同常对等天灭除了了了八十亿劫生生功。所谓的八十亿劫生生功，是指五顺功人的功;便好像那个房间是80仄圆米，那么灯一照，每逐一逐一念每逐一逐一念没有皆灭失落了80仄圆米的暗中吗?那一念和下一念，念一念相绝，只要灯面着，便是念一念之间皆正在灭那80仄圆米的暗中;如果灯灭失落了，即刻暗中便来了。以是我们只要相绝念佛，念一念没有舍，一疑永疑，一念永念，生生功的暗中做做灭除了了。