问：那位同建她写了一启疑，很少，基本的意义便道，她的母亲正在庙宇面面往生了，瑞相也很好，她本身很打动。母亲往生以后，她便把母亲正在庙宇房间面面一切的衣服，齐部拿来灾区賑灾，也把母亲抽屉面的一些钱拿来做功德。以后听到人道，果为母亲住正在庙宇面面，那么母亲的工具便该当属於庙宇的，以是拿了母亲的工具便该当是盗盗僧物，盗盗三宝贝，那便会洼天堂，以是心面很没有安。她问到底怎样样懺悔？
定弘法师问：那个事变该当是那样看，第一个，妳母亲住正在庙宇面面掛单，那她本身的衣物借是该当属於她公家的物品，除了非她本身道捐给庙宇，那是另当別论；她出道，那些物品借是属於她集体的，没有属於常住。拿她的工具拿来救济，那个理所固然，並没有犯盗盗。妳是她的女女，妳有那个势力来做主。
即便妳母亲曾经把一切的衣物捐给庙宇，属於庙宇財產，果为妳其时没有知情，妳没有知道，并且妳也没有盗心，念要据为己有，大概是为了本身而来变卖，那些做法便没有算是盗盗，以是妳便不必太过的忧忧。反而妳那么做，我觉得是很有功德的，帮助妳的母亲做超度，给她建功德，那也是妳绝一分孝心。最主要的把那些念头放下，没有要再来本身惭愧，妳没有做错甚么，只要妳是用直心、用真挚心、用利他的心做事变，便没有会犯戒。犯戒最主要一个前提，便是妳起了那个心，像杀生是果为妳起杀心，盗盗是起了盗心，如果妳没有心，没有会犯戒。