1.我教佛吃素，但家面有人没有教佛，他们要吃肉，我该怎样办?
问：我们教佛才知道杀生吃肉果报的严重，以是对峙素食。但是家人出那种没有雅念取生活圆法，以是还是还是煮给他们吃，但可以擅巧圆便。第一，只选三净肉;第两，蔬菜多一面，肉类少一面;第三，煮肉时念佛回背给它，愿视借阿弥陀佛的力量取消它的业障，接引其往生神仙天下。
别的，念佛回背给家人，业障取消，聪明删加，早日同疑、同愿、同止，早日放弃吃寡生肉的没有雅念。教佛人要处理好取家人的干系，没有要像挨擂台同常，要让家人果我们教佛而另眼相看、生敬仰心。
2.亡者家属赞成我们用佛法来助念，但是他们没有教佛，没有知道神仙天下的天步，助念时要没有要诵《阿弥陀经》?
问：助念没有诵经，《阿弥陀经》《天藏经》等一概没有诵。助念便是一圆面开示，一圆面念佛。
唱赞、诵经是正在亡者过一两天以后，家属觉得光念佛没有敷，为了圆便接引，可以唱诵《赞佛偈》《阿弥陀经》或《无量寿经》。如果年夜家皆是莲友，最好是没有诵经，一句佛号念到底。
3.出进空门的人，念佛能可往生?
问：没有进空门的人、没有三皈依的人，如果他一生皆是念“北无阿弥陀佛”，也必然往生，比有三皈依而出念佛、出往生的功德利益借要年夜得没有可思议。果为他一生念佛，即便没有知道，也曾经正在愿船面面了，还是往生。所怕的是：他只管念佛，但没有知道弥陀救度的道理，然后又起了一种念要到天上某人间的那种心，那便没有定了。
4.听闻疑受了阿弥陀佛的慈悲救度，但是没有受菩萨戒，没有知能没有克没有及给人道念佛秘诀?
问：没有论有没有受戒，以至有没有皈依，只要懂得阿弥陀佛的慈悲，便可以随缘、随分、随力来给人家道，把我们的法喜取他人一起分享，让弥陀救度的光明也普照到他们身上。
只是要留神：我们要了解对圆的根机，知道怎样道对刚能力疑受，果为我们的目标没有是为了道而道，而是为了他人可以进进弥陀愿海，可以疑受弥陀救度。那样的话，圆便擅巧十分主要了，怎样能力使他人启受，那便是我们所要留神的。
我们是为了对圆启受念佛秘诀，而没有是为了名利，没有论对圆怎样批评，我们皆没有要被其左左。
并且，正在那之前，我们要了解对圆的根性，道起来才没有会孕育发生争论;可则到最初面白耳赤、没有悲而散，那样没有到达效果，反而结了恶缘;以是要先了解对圆。
5.如果有的人往生以后，他没有念再返来，便快乐情愿正在神仙天下住着，那种属于小乘的人，往生后能没有克没有及睹到阿弥陀佛?
问：没有论甚么人往生，必然访问到阿弥陀佛，果为神仙天下是年夜乘秘诀，没有往生则已，一旦往生，便会扭转小乘的根性，自做做然会发起广度寡生的愿。
那便好像路面上的火，千好万别，有的净净，有的没有净净，有杯中的火，也有黄河的火、少江的火，各纷歧样;但是一旦流进年夜海，便跟年夜海一个味道，自做做然天，不必委曲。神仙天下可以转小乘的心量为年夜乘的心量，以是，我们只管往生，到那面自有佛的调摄。