净土法门：有怎样的因缘才能听闻正法并受持？

戴自《教佛问问》（问喷鼻港参教同建之八十八），编号：21-426　　问：dizi正在某佛教古刹看到一篇文章，提到该古刹方丈（是一名受人尊敬的下僧）发愿已来他的佛土天步，如没有克没有及超越阿弥陀佛的神仙天下便誓没有行佛。请问，一名建行超越半个世纪的老法师另有那样的合做心态，dizi何德何能得以听闻处死而能受持？　　问：我们前面道过四依法，您为甚么没有依释迦牟僧佛的，来依他的？依法没有依人！他怎样样发愿，怎样样道，您要知道现在那个时期是民主自正在合放，行论自正在、出版自正在，谁皆能够道话。以是，那您便要知道您依谁？佛陀对付现前社会的事变他很分明，我们正在佛经上能看到，《无量寿经》面面有很多jingwen皆是道现在那个社会情况。以是我们依靠太主要了！我们是凡是妇，没有睹性，没有睹性便要依靠三宝。　　三宝，佛活着的时辰，固然佛是第一。佛没有活着，佛道得很分明，法是第一，佛没有活着，法是第一，法是典范。典范也有真的，也有真制的，那个要鉴别，怎样个鉴别法？我们也出能力知道哪一个是真的，哪一个是假的。以是老师教给我们鉴别的圆法，《年夜藏经》面头有的，那是真的；《年夜藏经》面头没有的，靠没有住，我们能够不必教它。《年夜藏经》要看甚么？要看古时辰编的《年夜藏经》，为甚么？古人没有敢随便真制，现在古人编的《年夜藏经》便易道了。我编一套《年夜藏经》，我喜爱的工具我皆能够放进来，我本身仰慕的人，他的著作我皆能够放到面面来。正在从前没有行，从前要进藏，您的做品要进藏，要颠末两道脚绝。第一个是古代那些下僧年夜德皆赞成，皆出拥护的，那是第一道，古代真有建有证的人他们赞成。第两个是颠末天子的核准，那能力进藏，没有是随随便便便能进的。现在民主自正在合放，费事便年夜了。我们要看古时辰《藏经》目次面头有没有，如果有那牢靠，如果没有那便没有行靠。真正在道建行没有要教很多经，1、两部便够了。净土宗1、两部太容易，“净土五经”那是决议牢靠的，《阿弥陀经》、《无量寿经》、《没有雅无量寿佛经》、《局势至菩萨念佛圆通章》、《普贤行愿品》，决议牢靠，一面问题皆没有。您快乐情愿教，五种皆教，行；觉得五种太多了，教一种，也行。那五种份量最年夜的是《无量寿经》，份量最短的只要两百四十四个字，《局势至菩萨念佛圆通章》，也行，真圆便，符合古代人的根机。只要没有狐疑、没有夹纯、没有连绝，纷歧个没有行功的，何须找那些费事！以是他人怎样样建，我们对他恭顺便好，我们没有批评。