问：小时辰，有和尚给家面收来一张没有雅音像，其时我起了嗔恨心，因而便砸烂了整个绘像。到了现在我有头痛、齐身痛的谬误，我现在知道错了，我该怎样办啊?
问：忏悔，好好忏悔便可以了。
问：制业以后，为甚么果报会删加呢?
问：如果您制恶业，犯谬误了，该当要实时忏悔。人很易做到没有犯谬误，但是犯了谬误便要忏悔，便要改过。但如果是您没有来忏悔，没有来改过，它肯定会删加;您甚么时候忏悔了，它甚么时候没有删加。该当实时忏悔的但是您没有实时忏悔，留的工夫越少，恶业的删加速率越快。
您为甚么没有实时忏悔呢?便是对果果的沉视，您没有重视果果。您沉视果果本身便是功行。以是延绝的工夫越少，您的功行越年夜，功业删加的速率越快。万法浑净也好，没有浑净也好，为甚么可以呈现?果为它们自性是空的，以是可以呈现。
问：建除了障法忏悔的时辰，对付往昔所制的业，没有太肯定哪些是须要忏悔的。仄常处理事变也是，没有知道怎样做是有功的，怎样做是无功的。该当怎样弃与呢?
问：发露忏悔的时辰，本身念得起来可以正在心面念，本身没有知道的佛菩萨知道，金刚萨埵佛知道，那样忏悔便可以了。本身肯定有念得起来的，也有没有少念没有起来的;肯定有没有少知道的，也有没有少没有知道的。本身没有知道的，念没有起来的，但佛菩萨知道啊!本身来忏悔便可以了。
擅恶是短好鉴别的，但正常来道，以贪嗔痴接纳的行动，所道的道话，和念法、别离念，身心意来做的那一切，皆是恶业。正在没有贪、没有嗔、没有愚痴形态下做的，皆是擅业。那是隐稀共同的擅恶规范。年夜乘有年夜乘的擅恶规范，小乘也有小乘的擅恶规范，隐宗有隐宗的擅恶规范，稀宗有稀宗的擅恶规范。那些皆是纷歧样的。
正在年夜乘面，身心意的一些恶业皆有容许的时辰，但您要有聪明，从前也道过，本身纷歧面无公下利的心，而且真正承以为了利益别人而做，那皆是正确的。但那面没有克没有及缺少聪明，缺少聪明的话，本身以为没有无公下利，但真际上有无公下利，本身以为是真正利益别人的，但真际上是伤害别人的。佛法是没有离聪明的，离开聪明的皆是没有事实、没有圆谦的，没有离开聪明的话皆是事实的、圆谦的。主如果要有聪明，以聪明来辨别、弃与。