问：三阶念天藏王菩萨功德，几多于念阿弥陀佛?
问：《念佛镜》云：：念阿弥陀佛功德，多于念天藏菩萨百万万倍。何故得悉?准《没有雅音经》，有一人供养六十两亿恒河沙菩萨，以致一时，没有如星期供养没有雅世音菩萨。《十轮经》云：一百劫念没有雅世音，没有如一食顷念天藏菩萨。《群疑论》曰：一年夜劫念天藏菩萨，没有如一声念阿弥陀佛。何故故?佛是法王，菩萨为法臣，如王出时，臣必侍从，年夜能摄小。佛是觉谦果圆，超诸职位天圆，以是积念者，功德最多，过于天藏百万万倍。菩萨已属佛天，果已圆谦，故功德起码。
《念佛镜》做者擅道取道镜那两位dashi，将念天藏王菩萨圣号，取念阿弥陀佛圣号功德做一个比力。念任何一名佛菩萨的圣号，如果是为了要消灾免易，得到现前的利益，念阿弥陀佛也好、念药师佛也好、念没有雅世音菩萨也好、念天藏王菩萨也好，念任何佛菩萨的圣号皆好，皆可以告竣消灾免易的利益。果为消灾免易的利益，是现前的利益，那种的利益是小利益，念任何佛菩萨的圣号，皆可以到达。果为任何一名佛菩萨的圣号，皆拥有消灾免易的威神功德力。
念药师佛可以延寿，念北无阿弥陀佛便没有克没有及延寿吗?念没有雅世音菩萨圣号可以救苦，念天藏王菩萨圣号便没有克没有及救苦吗?没有是道要得到聪明，以是念北无文殊师利菩萨;为了要得到消灾，以是念北无没有雅世音菩萨;为了要得到延寿，以是念北无药师佛;为了要往生西圆神仙天下，念北无阿弥陀佛。那其中的道理，我们念佛人必然要了解，并且我们念佛人，也要建坐一个很基本建教净土的没有雅念，便是我们专建阿弥陀佛的教法，万万没有要批评或看沉任何一个秘诀。遵照擅导dashi正在《没有雅经四帖疏》所开示的道理，各随所乐之法建之速徐成道。年夜家跟着本身有缘的秘诀，好好建教成绩佛道，没有可以自赞誉他，赞赏本身所建教的秘诀，沉视他人所建教好别的秘诀。
凡是八万四千秘诀，只要是世尊聪明所宣道的，我们皆要用对等心启受。没有管是年夜乘或小乘、没有管是隐教或稀教、没有管是弥陀秘诀或guanyinfamen，或天藏秘诀或药师秘诀，没有管是净土宗、禅宗、律宗、稀宗别的各宗，我们皆要尊敬每逐一逐一位寡生乐法的果缘。我们和阿弥陀佛有缘，我们好好念阿弥陀佛的圣号;有人和天藏王菩萨有缘，以是念天藏王菩萨的圣号;有人和没有雅世音菩萨有缘，以是念没有雅世音菩萨的圣号。果而第十七个问问，和后面第十八个问问、第十九个问问，以至第两十个问问，我们若建坐正知正睹，那么正在讨论那四个问问，便没有会误解擅道取道镜那两位dashi的意义。
《念佛镜》是擅道取道镜那两位dashi，为了要鼓吹阿弥陀佛的教法，以是对念阿弥陀佛的圣号，和念天藏王菩萨的圣号、念弥勒菩萨的圣号，念别的佛菩萨的圣号做一比力。擅道取道镜必然会道，阿弥陀佛的圣号功德，多于别的佛菩萨圣号功德百万万倍。那是两两比力的圆法，祖师道法取佛陀道法，为了要彰隐某一名佛，大概某一名菩萨的威神功德力，凡是会用较校量功德的道法圆法，目标便是要彰隐某一名佛，大概某一名菩萨的威神功德力。比如注明诸位便容易明白，先明白正确的知睹，那么讨论下面所要道的道理，便没有会误解，也没有会被人以为，我们念阿弥陀佛的人，排挤别的的秘诀。以是道法者，必然要道的圆融详绝，没有要让人孕育发生误解。
比如世尊要彰隐没有雅世音菩萨的威神功德力，正在《妙法莲华经》没有雅世音菩萨普门品，必然鼎力赞赏没有雅世音菩萨的愿力。必然赞赏没有雅世音菩萨救度寡生的悲心，必然道出称念没有雅世音菩萨圣号的功德利益。以是如果正在道《妙法莲华经》没有雅世音菩萨普门品，取别的菩萨和没有雅世音菩萨做比力，会将没有雅世音菩萨的殊胜功德，胜于别的菩萨道出，那样的道法叫做较量功德道法。便是没有雅世音菩萨的慈擅愿力没有可思议，没有是道没有雅世音菩萨威神功德第一，天藏王菩萨威神功德第两，弥勒菩萨威神功德第三，没有是那样的意义，没有要错解佛陀道法的真义。
比如世尊要彰隐天藏王菩萨的威神功德，正在《天藏经》世尊必然会演道天藏王菩萨的愿力，必然会彰隐天藏王菩萨的悲心，必然会道出念天藏王菩萨圣号的功德利益。正在道《天藏经》彰隐天藏王菩萨的威神功德力，如果以别的菩萨，和天藏王菩萨做一比力，世尊绝对会道出，天藏王菩萨的威神功德力没有可思议。没有是道天藏王菩萨功德第一，没有雅世音菩萨功德第两，弥勒菩萨功德第三，没有是那样的意义。
以是世尊要彰隐弥勒菩萨，正在《弥勒上生经》、《弥勒下生经》、《弥勒年夜成佛经》，必然鼎力的赞赏弥勒菩萨，鼓吹弥勒菩萨的慈擅愿力，演道称念弥勒菩萨名号的功德利益。
同常的道理，世尊要彰隐阿弥陀佛的威神功德力，正在《无量寿经》、《没有雅经》、《阿弥陀经》，必然是将阿弥陀佛的愿力道出，彰隐阿弥陀佛的悲心，将念北无阿弥陀佛的功德利益逐一道出，指导寡生念阿弥陀佛的圣号。
诸位您了解那个本则了，您便了解擅道取道镜那两位dashi，常比力佛菩萨名号，而赞赏阿弥陀佛，意图是云云。果为《念佛镜》是正在鼓吹阿弥陀佛的教法，我们有那样的基本认知，没有要以为我念北无阿弥陀佛功德比力多，您念北无天藏王菩萨功德比力少，以是将天藏秘诀一概可认，那样没有是一个真真念佛人。果为寡生无量无边，有人和天藏王菩萨比力有缘，以是他称念天藏王菩萨圣号，根据《天藏经》建教。如果他也是发愿供生西圆神仙天下，也能得到阿弥陀佛的接引，往生西圆神仙天下圆便化土九品以中。以是要尊敬每逐一逐一个和我们好别样建止的人，如果教界三宝佛dizi，大家皆建坐云云正知正睹，那么便没有会相互批评，没有会有果为进建好别秘诀而斗争的事变孕育发生，对没有合错误?对!
我们是建教阿弥陀佛秘诀的止者，更要进建阿弥陀佛的慈擅，降真真看待每逐一逐一位佛dizi所建的秘诀。如果人间有人念北无天藏王菩萨，要供生西圆神仙天下，正在临末阿弥陀佛会现前接引他吗?会!佛菩萨已经是没有我执的贤人，断除了一切懊末路，没有会果为您要往生西圆神仙天下，出念北无阿弥陀佛，以是阿弥陀佛便有别离心。
