问：神通是怎样回事?如何能证得?下脚的功妇正在哪面?
问：六根浑净，把六根存正在的别离固执齐皆处理了六根便能够互用，便是六种神通。好比漏绝通，要五阴当中的识阴破失落能力证得。
如何能证真?如人饮火心面有数，已来以后您成佛了您便知道了，我现在道您也没有知道，果为我借出证得。便像现在道食没有鼓啊!借是本身亲身来吃吧!
如何能证得?下脚的功妇?
六根浑净摄心为戒，没有坐知睹反闻，尾先那是第一步的功妇。比及反闻的功妇生练以后，再来了解典范，了解典范便是为了把圆法把握了，甚么圆法?心和性之间的那种妙用，性一切心而自无体。性是甚么?便是我们的心，但它纷歧个详细的形象存正在，便像氛围同常，我们大家皆正在用，但是没有成能道。您没有克没有及问我“氛围是一个甚么模样?氛围正在哪面?我怎样样喘息?”我们分明明白了以后皆很仄常很正常的正在吸吸，以是仄常心便是道。如果您没有正常的正在吸吸，他人必然以为您得了肺病，以是佛称为年夜医王，而我们皆是有病之人。
真心自性便像氛围同常，我们大家皆正在用它，大家皆须要它，大家皆离没有开它，舍也舍没有失落，得也得没有到，指也指没有出，但是没有时辰刻皆正在用它，没有行道，只可用没有行与，您明白了那个您便会明白心性，我们的心便像那个氛围同常，只可用没有行道，您明白了我明白了，大家皆明白了，大家皆正在用谁皆没有提那件事，那便叫机稀。没有谁道“您古天吸吸了多少心?您是怎样吸吸的?是内吸借是中吸?”谁也没有道，那便叫秘法。以是佛道没有行道没有行道，道话道断，心行处灭，直指人心，睹性成佛，没有坐笔墨，教中中传，您道那玩意女能道吗?
有晨一天您道“师女您必然要教我喘息。”我道好吧!我怎样道您也没有明白，告诉您您现在正在喘息，您偏偏道您没有会喘息。好!我忽然来个热没有防把您的嘴巴鼻子齐堵上，您的嘴巴和鼻子齐被憋住了，憋的您眼睛发直了，我一紧脚，您“吸吸”的年夜喘息，您现在知道喘息了吧?
古后以后您再睹到他人“我明白佛法了，我明白怎样喘息了!”便又开初“吸吸”的年夜喘息给他人看。
以是道开悟的人，便像一集体注明白了喘息，然后年夜喘息同常———借是没有会喘息，反而更倒置了!那个会喘息的人跟他一教，也年夜喘息了，人家问为甚么那样?“我要成佛啊!我正在喘息啊!”易道您出教喘息的时辰您出正在喘息吗?您出成佛之前易道您出用聪明吗?
真妄同时火月同时，我们皆正在使用聪明，只没有中正在使用确当下真妄同时，坐了知睹，以是必然要认得无明的基本，要念捉贼要知道贼天面啊!您没有知道贼正在哪面，天天喊捉贼，哪知道您本身便是贼人，甚么是贼人?知睹坐知即无明本，知睹无睹斯即涅槃，以是用那个氛围来比圆真心自性十分的恰当。
那我再问问大家，那个氛围正在哪一个处所?有谁知道?道出来给我看看。茅厕面有没有?渣滓堆面有没有?有钱的人有没有?出钱的人有没有?男的有没有?女的有没有?以是对等没有贰，离一切相是名诸佛，没有坐一法圆建设万法。那没有少别离固执其真皆是您知睹坐知。