戴自《教佛问问》（问喷鼻港参教同建之九），编号：21-274-01
问：师女道过“一饮一啄，难道前定”，以是我没有把款项看得重，我赚的钱除了了了家用也会救济及加进fahui，以是也没有积蓄。但我有两个小孩要养，如果那样接绝下来皆没有存钱，那样对吗？借是我该当没有要救济，存钱以后给小孩教育金及慢需之用。
问：那个问题我们道得没有少，可睹得您没有消心听经，您才产生那些问题。佛教我们救济，没有是教我们委曲，佛没有委曲一集体，只是开导，但是您本身必然要量力而为。您有家庭，您有累赘，您必然要思考家庭最低生活的须要，有过剩的那能力够建救济帮助他人，那是正确的。如果您完齐没有思考本身家庭生活，您齐皆救济失落了，您便会遭逢艰易，那没有是佛教您的，那是您本身的迷疑，您本身把佛的意义错解了，佛没有是那样教您的。yisilan教重视救济，但是典范面面划定是发进的非常之一，那非常之一，没有是叫您完齐救济。那我们可以懂得那个道理，便是量力而为，悲悲喜喜、诚老实恳来做。
有些救济没有须要费钱，以是佛法面面救济有两种，中财救济，内财救济。内财救济是甚么？做义工，您们那面须要帮手，我到那面来帮手做一天，那是用我的体力，用我的能力，用我的聪明来救济，比财救济功德借年夜，财救济是中财，那是内财救济，那便要懂。大家皆可以建。我们如果有沐日的话，比如道道局面面须要帮手，我们来帮一天、帮两天，以至于帮一个小时、两个小时，皆叫救济。以是救济大家皆没有要念到钱上来了，您念的范畴太局促了，很年夜很年夜的范畴。
那我们懂得那些佛经的道理，人家有艰易，我们解说给他听，那叫法救济，您帮助他处理问题。那法救济的功德又超越财救济，佛正在经上道了几多？年夜千天下七宝救济，皆比没有上为人道四句偈，四句偈可以叫一集体觉醒，开悟；年夜千七宝救济供养他人，人家没有开悟，那便是一切救济面头法救济为最，您懂那个道理。以是好好的教，好好的做，做出来给人看也是救济。没有要道话，我做出模样给您看，让您看到能打动，那便救济了。以是救济的范畴很广，我们要懂得，任何一集体皆可以建圆谦的救济，成绩圆谦的功德。出必要然道有钱的人可以做，没有钱的人没有克没有及做，出那个道理，佛法是对等法，功德也是对等的。
