问：念佛唱着念和数着念数量好异很年夜，那样有没有问题?
问：那两种人念佛皆是念佛。以那两集体来比便没有克没有及以数字来比，数字是本身跟本身比，您昨天唱五百声，昨天唱四百声，昨天便比昨天多，没有克没有及来和他人比。那个秘诀记数的目标，法然上人正在文钞面道;「课数之要，终究正在令心相绝耳。」我们之以是念佛计数，是要让我们的心相绝来念佛。那么唱也同常，只要到达那个效果便对了。它尽管没有是正在数字上做文章，您唱佛昨天跟昨天比，明天跟昨天比，那样同常能到达相绝呀!只要到达那个目标，往生是同常的，功德也是没有好的。
别的，念佛记数有的人是那样的：好比我昨天定一万，晚上一鼓气念五千，晚上一鼓气念五千，好像定的使命完成了，那别的工夫干甚么?便把念佛的事变推到一边来了。另外一集体每逐个天也定一万声，但他是把那一万声比力平均天分散正在那一天当中，那种摆设是开乎相绝念佛的。法然上人也道到，一万声没有是让您一心吻念完后，毫无所忌，该干甚么便干甚么没有念佛了，没有是那样的。是吃紧相绝天念，那是很有道理的。常常有人道：哎呀!师女，我定的那个数没有但阳来完成。年夜皆是果为他有一个没有雅念，是要抽出一个整块工夫坐正在那面，板板正正天念佛才算数，没有是那样的。我们计数，定命是根据忙忙，好比晚上有半小时，走路有半小时，坐车，上卫生间，整块或整星的工夫皆要念出来，皆要算正在定命当中，如果非要正在佛堂面算，那路上的工夫东张西视便浪费失落了，心便跟五欲六尘跑失落了，以至您上个卫生间也可念四圈、五圈、七圈、八圈，以至来拿个甚么工具，也是一圈佛号，那样计下来，一天两万声佛号是很好念的。(种天的比圆)如果真有心，能够把工夫积散为整，千面之行;初于足下，您便会发现念佛工夫没有是很少，那才到达相绝念佛。
有的人一天念多少万声佛，懊终路借是那么年夜，加少的效果没有陈明;有的一天念1、两万声反而效果陈明。道理正在哪面?便看他会没有会用心，那种人便是挤一个工夫一鼓劲念，念完后懊终路随它来飘，尽管便好了嘛!而另外一种人心面好像挺觉悟的，一有工夫便正在念，尽管忙时出念，但心面好 像有一根线正在串着似的，那便纷歧样了。他是触际逢缘，逢人挨个号召事后脑筋面没有留「雁过深潭没有留影」真是那个模样。那种人便纷歧样了。我晚上念过五千声，晚上再念五千声，使命完成了，白天来人道忙话便道半天，人家走后脑筋面借转半天。您念念看那两种人怎样会同常?以是有人道计数念佛出工夫，那是出找到圆法，也没有知道计数量标正在哪 面?另有拿念珠和没有拿念珠，尽管年夜家觉得纷歧样，没有拿珠散念也是念，拿念珠好像有一条线串起来，它能使心中有一个相绝感。如没有拿念珠，随便念，随便拨，好像念的一句句要被风吹跑了同常。年夜家能够本身来发会，尽管没有圆便的时辰或公共场所另当别论。能够的状况下，借是计数念佛对初机很有用果。