问题：我诵经时心内纯念太多，一直困扰，该如何能力好些？
尾先我们要知道，太阴能没有克没有及给人带来黑云？太阴能没有克没有及给人带来黑暗？谁能道一道那个问题？
（一居士：没有克没有及，太阴本来便是太阴。）便是道太阴便是太阴，它只能给人光明，没有会带来黑暗，也没有会带来黑云。那么我们诵经的时辰，心田纯念多，它能带来纯念吗？尾先我们该当明白，诵经没有会带来纯念，只能来失落纯念，那个问题年夜家要分明。既然那样，纯念从哪来呢？是我们本先便有，只没有中诵经的时辰发现了纯念，我们偶然辰把谬误皆推给佛了，“佛发明了一本纯念的书。”我没有诵挺好，一诵绝挨妄念，那佛便喊冤了。三世佛皆喊冤了。
我们分明，太阴没有会带来黑暗，诵经是让我们心中的纯念一直天加少。那为甚么我们一诵经的时辰发现纯念那么多呢？果为我们仄常便跟纯念是一家，它们本来便没有离开。当您诵经的时辰，果为经，也便是佛的力量，叫您能脱离了一局部，以是转头一看“噢，本来我是那样的，一天绝挨妄念了。”是那么个道理。便像镜子似的，您诵经的时辰，便像前面有一面镜子，发现本身脸上少得借是有毛病的，另有没有足的地方正在那面。本先出镜子以为本身少得很好，有镜子一下子发现问题了。您发现问题是镜子给您的问题，借是您本身的脸有问题？有的人胡涂，来砸镜子，那是没有合谬误的！我们该当知道问题产生正在本身身上，其实没有是镜子带来的。那怎样办？我们诵经的时辰能发现妄念，那我们便多诵经，越多诵妄念便越加少的。它既然能发现，能把我们从妄念中推出来，便注明很有用果，那我们便多诵，用力诵，那是很简单的道理。
以是没有要正在那面困扰。为甚么困扰？他便以为诵经带来妄念，他便生气，生气也出圆法，成佛便要那么成，借没有得没有诵。要找本身的本由，找佛的本由便没有合谬误啦！