问：发心没有论任何病痛来临，皆对峙没有吃药，没有来病院，只念阿弥陀佛可以吗?
问：那要看情况、看情形，没有克没有及一概而论。佛正在经教面头也没有给我们那样道法，有病借是要看医死。但是我们教佛的人懂得，病是死理、死理出了费事。死理面面，那便是三毒懊终路，贪瞋痴慢，佛道那是您死理面面带着的毒素;那个毒素如果感染到死理，那您的器民、粗胞便感染了病毒。医治的圆法，最好是身心两圆面。一心专念阿弥陀佛，放下贪瞋痴慢，好好造便您本身的真挚、浑净、慈善心，那对您的病况是有很年夜帮助;医药是助缘。以是正助单建，您那个病便很容易好，身材很容易规复健康。那个道理没有克没有及没有懂。
佛教导我们决议是合情正当合法。现在有些严重的病，那也得看缘分，为甚么?现在的好的医死愈来愈少，再有一个是药有假的，那太可怕了!那叫终法。从古人教医他的目标是救人，现在人教医是赚钱。正在好国，三个行业是最赚钱的：医死、状师、管帐师。那正在教校皆是热门功课，教死读那个，干甚么?容易赚钱，他没有是救人的。那个问题很严重，没有克没有及没有知道。最好如何?最好是像本国医教面头所道的，如何可以连结本身没有死病，那没有是做没有到的。对付饮食起居要留神，那是道卫死，死理卫死;感情要好，没有要让本身来找无谓的懊终路，放下得愈多心便愈浑净，身心浑净便没有易感染徐病。古时辰，本国医药是道永死、道没有老，道避免徐病，治病没有主要，主如果避免徐病，没有死病。