戴自《教佛问问》（问喷鼻港参教同建之五十两）
问：为什么天堂中之狱卒多以蓝色来出现？
问：真际上，天堂面面的色彩也没有是必然的，正在佛经面面道，天堂是化生。如果没有是制天堂的业报，天堂正在面前他也睹没有到。我们正在已往，我正在台湾有个老先生墨镜宙老居士，我初教佛的时辰他帮我没有少闲。他正在台湾办了个印经处，台湾印经处是他办的，以是最初期，我教佛看的那些经籍，皆是他收给我的。他的岳女是章太炎，提起章太炎没有少人皆知道，民国初年那是国粹dashi。他岳女已经做过东岳的判民，东岳年夜帝，鬼王。判民职位天方很下，便至闭秘书少同常，职位天方很下。每逐个天晚上他皆下班来，他道晚上天乌的时辰，便有两个小鬼抬了个肩舆，那时借坐肩舆，来下班，晚上天乌便收他返来。白天、晚上皆闲，很乏。
他已经给东岳年夜帝做了个建议，便是他念到天堂的刑奖有炮烙，便是铜柱烧白的让功人来抱。他道那个太宽酷，能没有克没有及把那个刑奖兴行？东岳年夜帝便让他来看，您到法场来参没有雅，便派两个小鬼带他来。走了一段路，小鬼告诉他，"到了，便正在那面"，他看没有睹。他忽然念到佛道的，业力变现的，没有是东岳年夜帝，没有是鬼王建设的，通通是本身业力变现的，他明白那个道理了。天堂面设那么多刑奖，绝对没有是阎罗王的事变，阎罗王才没有论那个事变。您本身制的甚么业您本身变甚么，便像做梦同常，确真没有是真的。以是《天藏经》上道得好，天堂只要两种人可以进来，一个是菩萨，进来度化寡生的；另外一个便是受那个刑奖的人，他能看到天堂，别的人看没有到。以是那个面面没有是一集体看一种色彩，每逐个集体的业感没有雷同。那个深蓝色，蓝面面掺上乌色，也是用一种可怕的意义，没有是明明的，没有是光明的，用那个色彩，那是绘家来出现的。