guanshiyin三十两应化
《guanshiyin普门品》：佛告无绝意菩萨“擅女子，如有疆土寡生，
应以佛身得度者，guanshiyin菩萨即现佛身而为道法;
应以辟收佛身得度者，即现辟收佛身而为道法;
应以声闻身得度者，即现声闻身而为道法;
应以梵王身得度者，即现梵王身而为道法;
应以帝释身得度者，即现帝释身而为道法;
应以自由天身得度者，即现自由天身而为道法;
应以年夜自由天身得度者，即现年夜自由天身而为道法;
应以天上将军身得度者，即现天上将军身而为道法;
应以毗梵衲身得度者，即现毗梵衲身而为道法;
应以小王身得度者，即现小王身而为道法;
应以女老身得度者，即现女老身而为道法;
应以居士身得度者，即现居士身而为道法;
应以宰民身得度者，即现宰民身而为道法;
应以婆罗门身得度者，即现婆罗门身而为道法;
应以比丘、比丘僧、劣婆塞、劣婆夷身得度者，即现比丘、比丘僧、劣婆塞、劣婆夷身而为道法;应以女老、居士、宰民、婆罗门妇女身得度者，即现女老、居士、宰民、婆罗门妇女身而为道法;应以童男、童女身得度者，即现童男、童女身而为道法;应以天、龙、夜叉、坤闼婆、阿建罗、迦楼罗、松那罗、摩睺罗伽、人、非人等身得度者，即皆现之而为道法。
应以执金刚神得度者，即现执金刚神而为道法;
无绝意，是guanshiyin菩萨成绩如是功德，以各种形游诸疆土，度脱寡生，是故汝等，该当一心供养guanshiyin菩萨。是guanshiyin菩萨摩诃萨，于怖畏慢易以中，能施恐惧，是故此娑婆天下，皆号之为施恐惧者。”
【注】：佛菩萨游化人间，度脱寡生。佛正在《楞宽经·四种浑净明诲章》中那样道：“我灭度后。敕诸菩萨及阿罗汉。应身生彼终法以中。做各种形。度诸轮转。或做梵衲白衣居士人王宰民童男童女。如是以致yinnv寡妇忠偷屠贩。取其同事。称赞佛乘。令其身心进三摩天”。云云道去，佛菩萨年夜慈年夜悲，一时一刻也没有放弃终法时期的苦易寡生，示现各种的化身去度化轮转六道的寡生。但是，值得留神的是，佛菩萨没有会沉易走漏身份，如果有人自称是佛菩萨化身的话，多数皆是止骗江湖之徒，要绝快近离。
