《尾楞宽经》《般船三昧》先化灭来，十两部经觅后复灭
《佛道法灭绝经》：“时有菩萨、辟收、罗汉，寡魔驱逐，没有预寡会。三乘进山，祸德之天，恬泊自守，以为欣快，寿命延伸，诸天戍卫，月光出世，得相遭值，共兴吾道，五十两岁。尾楞宽经、般船三昧，先化灭来;十两部经，觅后复灭，绝没有复现，没有睹笔墨。梵衲法衣，做做变白。”
注：“(终法时期，佛法行将灭绝)那时也有菩萨、辟收、罗汉念来相救，寡魔却来阻挡、驱逐，使他们皆无法赶到、相会。又有声闻乘、缘觉乘、菩萨乘根性的寡死进进年夜山有祸德的处所，泰然恬浓，恪守天职，并以此为悲喜下兴，寿命做做延伸。后来有诸天戍卫着月光菩萨(或为月氏天子而非月光菩萨)出世，月光菩萨、三乘寡人相遇，共同兴隆我宣道的正道，前后五十两年。再到后来，《尾楞宽经》和《般船三昧经》尾先会毁灭失落，其他十两部典范松接着也会灭失落，齐部再也没有出现，连笔墨也没有克没有及睹到。到那时辰，出家人身上的法衣，做做而然酿成雅家款式，跟正在家人的服拆出甚么两样。”《佛道法灭绝经》略称《法灭绝经》，为涅槃部典范，道道终法时期各类同象。佛法活着分为三个时限，诸经所道略有雷同，《年夜悲经》道处死有一千年、像法一千年、终法一万年，《年夜散月藏经》《贤劫经》和《摩耶经》等则道处死五百年、像法一千年、终法一万年，古德多用处死五百、像法一千、终法万年之道。