如奈何法的赎回供佛的供品
依《劣婆塞戒经》法义，没有管正在庙宇，或于家中安排喷鼻案，以喷鼻、花、果、饮食等物供佛，供养结束，须上一柱幽喷鼻，念诵一遍赎果偈，而前圆可撤下果品饮食等。如果喷鼻花供佛，于花萎以后，亦须上一柱幽喷鼻赎回该花，圆可撤下处理。多日喷鼻烛供佛以后，须要浑算喷鼻灰及喷鼻枝烛枝等物时，亦须先上一柱幽喷鼻背佛赎回，而前圆可撤下浑算。但新上之喷鼻没有行撤，须待另赎。
如果供佛以后，没有上喷鼻念偈赎回便公下撤下供物，或自受用，或扔失落处理，皆是盗与佛物的行为。佛乃三界无尚祸田，施佛一喷鼻一花获无量祸报，相关于付的，盗佛一物则必得无量功业，果报没有胜构念。佛子恭顺供养佛像，佛必现身受供，我们的祸报也是果而而得到的。但因为业障及其他果缘等，年夜皆状况下我们是睹没有到佛之化身的。
但是，纵没有雅现古广年夜擅女子擅女人，能如法践行此一侍佛之道者仿佛已多少，没有少人皆是正在供佛结束以后，独自与下供品便走，殊没有知已正在没有知没有觉中制下了盗与佛物之功。供佛自有功德，却没有意每逐个建一份功德以后，便又制下一份重业，殊为可叹!
若依《年夜乘制像功德经》法义，随便拿佛物者，当背佛忏开，然后计较所盈背物，以数倍偿之。同建们若曾犯如上过得的，亦不必太过担心，可背佛至诚忏悔，赌咒绝已来际宁断身命，永没有复做盗三宝贝之恶行。计量往昔所曾盗与供品之代价，以数倍代价之物回借于佛，云云则功可得灭。
此行犯者甚多，若睹此揭之师兄，烦请广而告之，救护教人，亦为本身建一年夜功德也!
万法虽空，果缘果报没有实，慎之，慎之!
赎果偈表示：
愿此浑净喷鼻，赎回供佛物。
祈请佛加持，删加诸祸慧。
处死传十圆，皆共成正觉。
北无本师释迦牟僧佛（三称）！
北无本师释迦牟僧佛，北无阿弥陀佛，北无药师琉璃光如来，北无guanshiyin菩萨摩诃萨，北无天藏菩萨摩诃萨，北无局势至菩萨，北无喧嚣年夜海寡菩萨。
供，是舍，救济，贡献的延意，是救济的意义。《金刚经》面几回再三提到救济，菩萨六度万行也以救济为尾要。迦旃延尊者为贫贫老妪道救济来贫法；阿育王宿世孩童时期，救济佛陀一掬沙土，后来成为转轮圣王；须达女老救济粗舍，至古仍正在忉利天宫受功。以是救济的功德少短常重的。如果能回背到西圆神仙天下，那便酿成了我们往生的资粮。
古德有行：「面上无是真供养，心面无出妙喷鼻，心上无无价宝，一直没有灭是真常。」希视我们皆能没有时救济微笑、爱语和悲喜，到处给人疑心、希视和圆便，那么没有管到哪面，必定灵通无碍。
教佛应问供佛有深入的了解，能力如法天供养诸佛菩萨，使供养者能得到更年夜的功德和利益。如果没有行以如理如法天供养诸佛菩萨，便没有功德和利益，反而便有很年夜的功行。正在巨细各类佛像前皆必需心存恭顺，果诸佛菩萨绝实空、遍法界，无处没有正在，无处没有有。有佛像的处所便有龙天hufa保护（龙天hufa便是年夜家道的玉皇年夜帝和天上的天兵天将正在阁下保护着）。便现在时辰的天子来您家做客，便会告诉巡府、知府、县民、七品芝麻民，您们必定至少得提早一年来做财政、物力等诸圆面的预备。年夜家看过电视剧中天子中出视察时的场景，其中会有多少hufa保护左左。如果天子亲临，您会做何预备来招待呢？由此及彼，您便会念到该如何供养诸佛菩萨了。我们供养诸佛菩萨更应超越多少万万亿倍才行啊。果人生最顾惜的莫过于生命，而我们的慈女阿弥陀佛加持、接引我们永出六道循环，离苦得乐往生西圆，让我们成为无量寿、无量光、无量祸,永久没有生没有灭。年夜家道，我们能没有消超越天子多少千亿.......................万倍恭顺、真挚心来供养诸佛菩萨吗？
1、正在佛前，应连结浑净、整齐、庄严、寂静。上供品时，应沉拿沉放，心存恭顺。
2、罕用供品：喷鼻、灯、烛炬、浑火、陈花、瓜果、蔬菜等物。
灯：表示光明及聪明。
花：表示相好庄严，表建果。
火：表示浑净心。净火：火净月现，心净佛现。
果：表示菩提之果。
以上的喷鼻、灯、花、火、果合称为五供养。加上茶、食、宝、珠、衣称十供养。并以身心恭顺星期供养佛。
切忌酒肉荤菜，那一面要尤其当心。其中供食物，果诸天早食，佛中食，饥鬼夜食，以是供佛工夫应从上午10：00开初，中午12时以后撤供，中午购回新陈火果，该当先供佛，然后再食。
3、供品当心事项：摆放供品时，应先挨开包拆（如您让他人吃工具，却没有挨开包拆，客人怎好心理食用），供品应放正在盘子面，盘子应放喷鼻炉后面（如供品放喷鼻炉前，便比如宴客时把盘子放正在客人够没有着的处所，客人会对我们有甚么没有雅念）。
4、上供、撤供当心事项：上供、撤供前皆应面灯、上喷鼻，合掌问询，念多少遍阿弥陀佛圣号，顶礼三拜，然后撤下供品。当心撤供前没有克没有及随便治与、治食供品（年夜家来了最尊贵的客人、客人已走，您却随便与、吃为客人摆放的食物，那隐然是极没有规矩的行为）。供佛的圣火，没有克没有及随便拿起便喝。应倒正在一样平时喝火用的杯子面，应和撤供同常范例。圣火没有克没有及随便治倒，应饮用、浇花。您供养佛菩萨的食物，便意味着您把那些食物捐赠给了诸佛菩萨，您如何能再等慌治动那些工具呢？随便治动和盗盗有甚么区分呢？庙宇的供品，没有经师女允许没有克没有及随便治吃、治拿的。您念成佛, 没有恭顺诸佛菩萨能感到道交代引您往生西圆吗？您念让诸佛菩萨保佑那个那个，没有恭顺能保佑吗？能感到道交吗？能接引您往生西圆吗？如您没有恭顺一集体, 念让他给您办件年夜事变,您念他能给您办吗？阿弥陀佛！
戴自 净土建行必读第两散
