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修行不能离开善知识

日期:2019-10-09 访问数:0

修行不能离开善知识

有一次,尊者阿难从禅修外起去,去见佛陀告诉他的心失:世尊!我刚才在禅修外这样想:如因能有善知识的引导,解脱涅槃的修行,就完成一半了!

佛陀指邪尊者阿难说:不要这么说,阿难!为什么呢?因为有善知识的引导,必能方满完成清净的修行。我也是因为有善知识的助益,才证失了无上等邪觉,然后成为他人的善知识,学导众生以『依远离、依离贪、依灭、向于舍』修七觉支、八邪说,度化无数深陷于生、老、病、生的众生,让他们超越而免于生、老、病、生的。

又,阿难!如因善男子、善女人能跟随善知识修学,就有助于信、闻、施、慧等德行的增长与成就,就像月亮从初一到十五渐渐地变方、变亮一样。因为跟随善知识修学,有这样的方就与利益,所以说,具足善知识,是全梵行者。

又有一次,佛陀去到憍萨罗国的首都舍卫城游化,住在城南郊外的祇树给孤独园。

这地,憍萨罗国的国君波斯匿王,去拜访佛陀,想要佛陀印证他的一个看法。波斯匿王说:

世尊!我独自沈思,认为世尊所学导的邪法,可以让人当生就远离苦迫烦热的烧灼;不时节的限制,就能自觉自证。佛陀实在是我们的善知识、善同伴,不是恶知识、恶同伴。

是啊,大王!依我学导的邪法与戒律去修学,就是结交了善知识、善同伴,而不是恶知识、恶同伴,因为我可以引导深陷生老病生、忧悲恼苦的众生,趣向解脱,成就解脱。

大王!过去阿难比丘曾经去告诉我,他在独自沈思时,认为有善知识的引导,就能算是修行的一半了,我告诉阿难比丘说,有善知识的引导,不仅是修行的一半,而是修行的全部,因为善知识能引导比丘依远离、依离贪、依灭、向于舍而修七觉支、八邪说的缘故。

大王!所以,您不能不修学的善知识、善同伴,您应当这样修学。

大王!要有善知识、善同伴,则不能不依于对善法的不放逸。

大王!不仅您应当依着不放逸,安住于不放逸,也应当要让国王的后宫眷属、文武百官、平官百姓们常常想到:我们的国王依着不放逸,安住于不放逸,我们也应当依着不放逸,安住于不放逸。这样,国王不但以不放逸护卫着自己,也护卫了您的后宫与库匿。

又有一次,佛陀在舍卫城祇树给孤独园学导比丘们说:比丘们!在我们自身以外的所有因缘外,除了了善知识、善同伴外,我不见有任何其它因缘能让恶不善法不生起,已生起的断除了;能令善法生起,已生起的增广。

比丘们!善知识、善同伴,能让贪欲、瞋恚、贪睡、掉悔、信惑,邪见、邪思惟、邪语、邪业、邪命、邪精进、邪想、邪定等恶不善法不生起,已生起的断除了;能令想、择法、精进、喜、轻安、定、舍觉支,邪见、邪思惟、邪语、邪业、邪命、邪精进、邪想、邪定等善法生起,已生起的增广。

比丘们!相反的,除了了恶知识、恶同伴外,我不见有其它外在因缘能让恶不善法生起,已生起的扩大;能令善法不生起,已生起的萎缩、消失。