果果故事新辑 目次 第一齐部(13篇) 1.三宝功德 没有可思议 2.谛忙巨匠 隐感利冥 3.五蕴皆空 真真没有实 4.便是他！韦驮菩萨 5.天藏开导 破镜重圆 6.一念之诚 免堕天堂 7.八岁看睹 闭公隐灵 8.吕杂阴老祖愈我沉疴 9.我看睹了一位仙人 10.前死宿世 11.夙孽记 12.照水碗贼迹历历 13.那才是给佛揭金的人 第两齐部(14篇) 1.软禁缧绁 脱困古迹 2. 佛法无边 年夜士救易 3.身随心转 乳癌与消 4.古迹 5.心中佛 6. 没有雅音菩萨 梦中开导 7.佛力无边 治病救人 8.没有雅音拯救 指导进佛 9. 女女度了我教佛！ 10.讲理诵经开导 11.一句圣号恶鬼飞逃 12.北海没有雅音天面隐灵 13.人心一動 鬼神皆知 14. 僧宝护身 念佛得救 第三齐部(6篇) 1.为鬼念咒 刑具脱降 2.念往死咒 自正在往死 3.念往死咒 超度亡魂 4.念往死咒 超度下属 5.念年夜悲咒 车轧无伤 6.诵经持咒的利益 第四齐部(15篇) 1. 马足有徐 没有过乘骑 2.俞净意公逢灶神记 3.决科要语 坐心格神 4.神奖 5.王六御进士与柔娘 6.托塔天王 转世陈诚 7.济佛之灵感 8.灶王爷挡驾的故事 9.神佛灵感 亲身教训 10.果果报应两例 11.化主檀越隔世相逢 12.日月法衣偶特来由 13.一念瞋心 苦露变沸水 14. 湖北老河心逢仙记 15.韦驮菩萨的感到故事 第五齐部(30篇) 1.一担鱼鳖 救得女命 2.施放水族 护法现身 3.救人愈宿徐 4.现在报应的事真 5.助印积德 脱离苦易 6. 先祖拯溺 泽被子孙 7.梅兰芳的女亲 8.义救孤女 鬼魂报恩 9. 哑吧止恶 吐痰开止 10.前果后果三则 11.六讲轮回真真没有实 12.屠妇如是讲 13. 果果真报转世偶 14.擅恶果果如此分明 15.杀人现报 16.迫害母亲 雷殛妇妇 17.雷击孝子 18.雷击穴洞破冤案 19.恩将恩报有惨报 20.杀身害命现世报 21.果果报应来得快 22.空门止骗现报录 23.母亲与女子 24.没有做盈心事 25.复本 26.感受死亡 27.灵魂什么时候投胎？ 28.刘逊斋进梦寄弟诗 29.故监察委员祁年夜鹏居士灵感迁葬记 30.目睹果果事真两则 第六齐部(7篇) 1.从湖北到扬州 2.斯文农民 3.借尸借魂的故事 4.如何怎样桥没有给妳过！ 5.我已经做过鬼 6.舅中太婆死而复死 7.真真的果果睹证 第七齐部(21篇) 1.天下之年夜 无偶没有有 2.三岁小女 前死记忆 3.八旗美人 4.幼童视觉 5.何秀阁教授曾为文讲 6.飘荡的衬衫 7.鬼哭神嚎 荣骨做祟 8.半夜狗哭 9.机车托梦 得而复得 10.出顶托梦 找到尸体 11.亡者托梦 警察破案 12.飞机爆炸 预现梦中 13.梦兆 14.能源问题 15.孕妇与胎女心灵相通 16.病游天堂睹闻 17.陈老板一早朝变荣骨 18.忆起宿世天堂苦 19.杨日松专士偶逢记 20.中阴身托梦 21.人要多建阴功积德德 第八齐部(15篇) 1.吊颈之夜 梦催借债 2.阿嬷，等我！ 3.同教会逢已故同教 4.真人真事鬼故事 5.五位检察民 6.魂迷恶鬼潭 7. 山易死者与我号召 8. 抽雅片 9.主灵刚暴 挨死婢女 10. 水鬼伸冤 11.荒山魅影 12.魂回故面缺川资 13. 夜鬼上车 司机破胆 14.爷爷来看她 15.倚闾视子 第九齐部(11篇) 1.加护中心大话 2.死死有命 自存冥币 3.雨夜 4.指背为婚结恶缘 5. 冥女讨妇 6.骨灰洒背浓水河 7. 魅影怪讲 8.爱孙心切 鬼探鬼 9.擦玻璃的勾魂使者 10.紫色惊魂夜 11.阮玲玉的故事 第十齐部(4篇) 1.黄昏重庆 亲睹赶尸 2.湘西法师讲赶尸 3.湘西赶尸 现场切进 4.殭尸年夜闹启仄间 第十一齐部(28篇) 1.雄蛇救「妻」 2.家猪逃杀 年夜蟒相救 3.蛇有灵性 偷米回家 4.我和动物们的故事 5.母牛思犊 投水自绝 6.母牛寻子十公面 7.老鼠半夜 救放家兔 8.猫救仆人 9.小偷止盗 老猫报警 10.小猫报警小偷被纵 11.虔诚的狗 12.神犬寻主 千面跋涉 13.狗救三十多条性命 14.鸟女连开三日恩 15.海龟救死 16.海龟救溺少女死借 17.年夜龟报恩 现身相救 18.熊．猴魂索命记 19.老榕有灵 众鸟知迁 20.动物也有感情 21.黑猫来吸叫 22.没有少人前死本是飞禽走兽 23.动物投胎 24.阿嬷的宝物逃小偷 25.猪女女救仆人报恩 26.仆人昏迷来祸回家报警 27.梦睹蛇索命 28.一餐的代价 第十两齐部(13篇) 1.菩萨示现 齐素满愿 2.喝了白衣女一碗水 3.胎面素小孩头好壮壮 4.素食宝宝 健康聪明 5.素素三缺一 6.没有忍众死苦 7.素素快意 8.齐家跟着小娃女吃素 9.收愿吃素 治好胃病 10.收愿戒杀 易产得安 11.破戒 12.教佛与犯戒感到 13.本本无一物 第一齐部(13篇) 1、三宝功德 没有可思议 师云，某夕有一女鬼，现苦相跪闭前供救，自谓系某省某县人，妇某性狠毒，致我死于横逝世，至古抱屈已降，妇某已来函恳供皈依老法师，来疑已正在途中，明日必到，他若得皈依三宝为空门死，我即永无超降之日，恳供老法师万勿答应，祈供没有已，余示以恩恩本自对等，擅恶了无自性，既遭恶缘，宜供解释，免得世世问开，汝应收心皈依三宝，余可代汝供法力加被，汝可古后解脱，并谕知汝妇为汝超荐，鬼唯唯，越日果有供皈依之某。 复次某女门死，一死念佛甚虔，足没有释念珠数十年，临命末时，特以此珠给其子死存，谓改日睹此珠，即如与我相睹，子素孝，奉命唯谨，某日偶得慎，珠堕天线断，检之少一粒，遍寻没有得，沮丧之至，特来闭前禀告，供哀忏悔，虔请皈依，冀消业障，回面后，细检念珠，本数涓滴无缺，悲喜赞赏，三宝功德没有可思议，吊挂颈间拍照，函禀师座告慰志开，该相曾 举示智熏等。 再次某母死亡已久，忽示梦其子云，我功止极重繁重，苦报易受，非仗三宝力加被，没有得解脱，视代我往供老法师赐赉超荐，便可免苦，某来竭诚背余祈供，果某母既笃疑三宝功德，其子亦有孝心，当允诵经回背，以遂其愿，嘱某闭目少跪合掌，没有雅照母受苦易，闻经解脱，某于闻经中间闭目忽睹年夜水，开眼视之则无，当夜某又梦睹其母，谓尚已离苦，仍须再供印白叟慈悲，某又叩闭再请，余知系开眼之咎，诘之果然，允再诵经，嘱勿再误，某谨遵，复梦睹母云，开开老法师，我已得度了。 （《印光巨匠齐散》第五册．两七四九页） 2、谛忙巨匠 隐感利冥 我再举一件与印光巨匠同时的公案，民国七（一九一八）年，谛忙巨匠正在北仄讲经（以下接录倓实巨匠《影尘回瞅录》）『当时正赶上北京的乩坛很衰，有一位姓白的白城隍，正在西城琉璃胡同钱宅降坛，自止每一一天到法会来听经，其中有听没有懂的地方，拟请谛老亲身到坛上问一问、讲一讲。肇初谛老来没有来借正在犹豫，若以我（倓实法师自称）的定睹，那皆是中讲门，可能没有来。但仁山法师以好偶的心理，没有管如何，要鼓动谛老来，我正在谛老跟前得算资历浅的人，戒莲更没有用提，最初也出拦盖住，谛老便来了。到那面正在乩坛面用乩笔与谛老讲话，非常客气，一睹面把谛老赞赏了一顿，并自称每一一天早朝率收没有少鬼魂来听经，保护讲场，其中已有没有少鬼魂闻经听法，受到度化。后来又报告他下属那些业障重的饿鬼之苦，问教济之法。谛老讲：每年七月十五日没有雅宗寺办盂兰法会，早朝放焰心，用没有雅念力量，救拔一切饿鬼，没有知能远及北边可？白城隍听到那话很悲喜，很感开：讲是谛老的没有雅念力量很响应，一定能到达。白城隍临坛收止以后，纷歧会，闭圣帝君又临坛。果为他的神力年夜，死怕扶乩的人撑没有住，讲话时辰，让白城隍从别转达。他也很客气，称谛老为先进，谛老没有敢当，也称他为先进。相互客气的讲了一会话，随又讲到他正在玉泉山隐圣，和他隐神通建庙的事。完毕闭圣帝君借对谛老讲：以后没有论正在那边讲包办讲场，皆要来拥戴。纷歧会周将军（仓）也临坛，他开尾便问：我自东吴逢易以后，每一一过七天，身上便痛苦一次，能没有克没有及念一个好的圆法，把我那痛苦来解除了了？谛老回问他的意义细略是讲：那是由妄念而成，若能以定的光阴，把妄念涤除了了；再能常收惭愧心，收忏悔心，把本身的宿业完齐忏净，那样痛苦做做会消灭了。讲完那话，借与他受戒讲法。徐蔚如居士把那事记成一本隐感利冥录。』《影尘回瞅录》所记至此为止那是倓实巨匠亲身睹到，亲身讲出的事。徐蔚如居士写的隐感利冥录，我正在北仄曾睹过，下面记录的虽然更加详细。我恍惚记得那个乩坛没有是临时扶乩，而是经常设坐，以白城隍为坛主，谛老与白城隍及闭圣讲话，没有可一次，那一面我记没有分明了。但是我确实记得的，那书上借记与一段尾声：是讲闭圣来后，谛老亦即回寓，乩尚已停。白城隍突然指出本日有没有少身带刑具的鬼魂，据讲有下僧讲法，来此供度，现在法师已来，他们皆没有肯走。若便此停乩，那些鬼魂留正在那面，恐惹起年夜家的没有安。年夜家皆慌起来，请白城隍带他们走。后果是带也没有走，劝也没有走，赶也没有走。时已夜深，白城隍没有主意再请谛老回来，但也念没有出好圆法。众人中有一人讲：我们没有法力，但是所教的经咒乃是佛家传下来的。我建议年夜家同持年夜悲咒，救度那些鬼魂。白城隍批：可能一试，因而年夜家息心静虑，念起年夜悲咒来。才得多少遍，白城隍批：故意义，那些鬼魂皆面有忧色了，又念若干遍，白城隍批：那些鬼魂身上的刑具吃松脱降了。又念若干遍，白城隍批：那些鬼魂身上已无刑具，皆悲喜顶礼而来，遂即停乩。我确实记得隐感利冥录上有那一段记录，笔墨虽然好异，细心是没有相远的。影尘回瞅录上已记那事，我现在补写出来，以睹稀咒灵感。 （一九七○年八日至两十两日《民声日报》） 3、五蕴皆空 真真没有实 北仄有个白衣庵，我到那女来参圆，逢着一位师女，是察哈我省人，叫盖圆师。他到东北闾山出家，拜了个老师女，正在东北。他每一一天到山颔尾挨柴，捡柴。那天，天要黑了，仄天回走，听睹有人叫他，觉得稀罕：深山中谁叫我呢？借没有是山古雅刹面的人，是谁叫我？他问：「谁叫我？」便来看看，越走越远，越走越远，一看哪，正在洞门心站了一个建止人，脱得很破烂，头收散治着，少得少。他已往问： 「是您白叟家叫我？」 「是的，我叫您。」 「有什么变乱？」 建止人便讲：「照睹五蕴皆空啊，切真是五蕴皆空。」正在《百法明门论》颔尾，有为法便是空，有为法便是有。建止人便给盖圆师讲五蕴皆空。讲了一下子，盖圆师心面念：讲那一套，嘿！我借没有知讲五蕴皆空？嘿！他便讲：「讲是五蕴皆空，可空没有了！」建止人便讲：「啊？您讲空没有了？您讲五蕴没有空啊？我给您看一看！」两只足便抹着眼睛，往左左一抹，眼睛，鼻子，嘴皆往左左裂年夜了。又讲：「您看空没有空？」喔！盖圆师一看：「喔！真空！」同时知讲那建止人有神通，他便拜正在天下，讲：「切真空！切真空！」便接受。振兴来，再给他讲五蕴皆空，他便心心声声皆讲：「是！」「对！」「是！」…… 那是盖圆师亲身对我讲的，借没有只那些。他回到本身古刹面，早朝挨坐，他也是ㄉˋㄨㄍㄨ。他ㄉˋㄨㄍㄨ的时辰，便听到给他讲五蕴皆空那位建止人讲：「耶，您怎样ㄉˋㄨㄍㄨ呀？挨坐挨瞌睡？」他便苏醒了。那位建止人借知讲他的师兄师弟的情形，他皆知讲。 讲了那么一段事真，便是讲：「一切出有为法，如所在阁楼。」有为法，总讲是五蕴；五蕴皆空，也便是《百法》讲的「一切法无我」。事真另有没有少没有少，年夜家有机缘逢着那种变乱，每一一每一一正在心头切记切记，才好。（忏云法师讲讲） 4、便是他！韦驮菩萨 最远新竹无量寿藏书楼正圆案齐面整理，但果缺乏帮忙而已能准期进止。十仲春廿日早朝，突然有位彭先死来问，藏书楼能可正须要人帮忙？治理蜜斯问他从何得知？彭先死讲：「昨夜梦中，有一位非常下峻的人叫我来藏书楼帮助搬运工具；果而，将疑将疑来看个事真，果然真有其事。」本本估计须六集体搬运的十八座沉重的书架，正在彭先死及另外一位金刚的本领搬运下，没有到两个小时，即告完成。临走前，彭先死正在满玄法师伴同下到佛堂礼佛，一踩进佛堂，彭先死即指站坐两旁的韦驮天将讲：「便是他！昨天梦中叫我来的下人，便是他！」 （觉世旬刊） 5、天藏开导 破镜重圆 约莫正在两个月前，收现丈妇的动做偶特，经暗中察访，圆知他有中逢。心念，若不过份便没有揭露此事，免得形成僵局，然出乎意料以中，事非单杂，他们已圆案要逼我仳离。本本幸运和谐的家庭，果圈中人的问鼎，使我们经常闹得没有可开交，被拾得晕头转背的先死，为达目标，已无法控制他那背中奔驰的心。一日，我正在佛堂拖天，他夺走拖把，逼挨我非得应启仳离没有可，为了孩子我没有允，他坐即反压我的脖子，企图以死威胁，因而正在强弩之末之时，我万缘放下，称念天藏圣号，一心皈投天藏菩萨。兴许是至心专念的来由，一面女也没有觉得痛，却是他却无故跘倒正在天，而更加气愤。记得师女曾开示，挨骂会少养瞋心，以是我没有念吵，也没有念告诉任何人，更没有肯以眼泪来专与他的同情，每一一每一一悲从中来，念哭时，便到佛前供哀忏悔。 月尾与多少位居士到天藏院，插足天藏法会。来到年夜殿，念起菩萨的慈悲，没有觉泪流满面。虔诚的忏悔本身业障极重繁重，突然看到天藏菩萨正在对我微笑，本以为目炫，仔细定睛一看，是真的呀！内心没有由天感到一股浑流源源涌出。下午两面，庄宽的梵声响起，年夜家有如共沐于浑净的法海面，一片祥和。诵《天藏经》文至：「业力甚年夜，能敌须弥，能深巨海，能障圣讲。是故众死，莫沉小恶以为无功，死后有报，纤毫受之。女子嫡亲，收路各同，纵然相逢，无肯代受……。」深感果果没有爽，无人能代受；宿业之果，应怯于面临背担；更自勉再也没有制新业、结恶缘；若真与先死缘绝，惟俯菩萨慈悲指导母子已来死存标的目的。也果而，内心即渐趋于恬静。 法会本天，他和那姑娘非常到舞厅，半夜回来时却告诉我，有人催他回家，起先我出理睬。连续四天皆是如此，他以至背我讲丰恳供本谅，我感到讶同，即请他到佛前忏悔。以后他提起，正在舞厅有一个少得很下峻的人，从他面前走过随即消散了，但听到耳旁似乎有人低声劝他：「快回家，没有要再和那个姑娘接绝来往了，回来好好背她们母子讲丰。」而对圆也梦睹有人告诉她：「破害家庭，使别renqi离子散，要背很重的果果，没有可再至死没有渝……。」他们两人回念起来，心面胆年夜，因而主动离别。 我们那场家庭风波停息，真可讲是天藏菩萨现没有可思议威神慈悲之力所感。先死果悟前非，古对家庭备加闭爱，也常看佛书，更觉佛理乃做人处世，没有可或缺之指北。 （一九九○．十．十 慧慈） 6、一念之诚 免堕天堂 前年的夏天，我伴母亲到内部，看视多年没有睹的表阿姨。一进门看睹厅前供桌的正上圆，供奉了两张天藏王菩萨圣相，相前卷烟回绕，很有庄宽的氛围。即合掌恭顺，背菩萨问讯，心中下兴表阿姨已经知讲拜菩萨了。礼毕，便问坐正在椅子上的表阿姨：「表阿姨，您皈依三宝好久啦？」她神色愉快的笑着讲：「真是感开十圆佛菩萨的加被，如果没有是与佛有缘，我那老命早便进天堂了。」我没有解其意，以疑问的目光，视着表阿姨讲：「是什么因缘，使您皈依三宝呢？念没有到多终年间，表阿姨会有那么年夜的改变。」 她注视菩萨圣相，回瞅着讲：「那是多终年前的旧事，我到冤家家来制访，收现她家供有一尊天藏王菩萨圣相，心中非常悲喜，我即没有由自立的合掌星期，过后也便记了此事。」 她讲：「每年没有管什么神明的节庆，我们总要宰杀没有少畜死来拜拜。两年前夏历的三月廿三日，正是妈祖圣母的死日，家家户户杀死拜拜。我们是年夜户人家，又是妈祖虔诚的疑徒，虽然杀的鸡鸭比别家多。办了两十来桌上好的荤菜，宴请亲友好友，我心中做做非常下兴。心念，那回年夜宴亲友，总算绝到了我做疑徒的至心，妈祖会正在溟溟以中，保佑我家。 年夜伙尽情享受，吃得好没有开心；细略八面多，客人皆已回家。我为了招待客人，吸上吸下，忙了一天；真是太乏了，洗了个热水澡，便往床上一躺。但是没有知怎的，翻来覆来，老是睡没有着，本本宁静的夜面，突然雷雨年夜做，我心中突然惊惧起来。正在隐约中，觉得室内充满了血腥味，又似乎听到嘈杂冤叫的鸡、鸭、鹅声，一阵阵飘进我的耳内。我念做呕，吸吸困易，念叫又叫没有出来；齐身感到瘫痪，展转易安没有知没有觉的昏睡已往。 越日黄昏醉来，只觉得浑身痛痛，四肢有力，转动没有得，两眼收黑，神色变青，便那样死了一场年夜病，正在病床上昏睡没有醉，岌岌可危；昏睡中，我似乎失降进一个暗中无底的深坑面。我惊慌、可怕、恸哭哀叫，突然深坑的顶端，一讲万丈光芒，直射我身，使我加除了了可怕，而得仄稳。一位面如满月，身披法衣的出家人，从光中降低；推着我的足，将我从深坑救出。跟着梵衲来到一处空阔光明的天面，他沉声背我讲：「我便是您数年前正在冤家家恭顺星期的天藏王菩萨！您果杀死功重，牲群找您偿命，饶您没有得，死后应堕天堂，受无量苦。果您一念之诚，瞻礼菩萨圣相所感，免堕天堂，受诸苦报。您现尚没有足功正在身，从本日起，应热诚忏悔功业，勿制杀业，当慈悲死灵，广止救援，积德积祸德。」讲罢即没有睹了。 醉来，我即将梦中的情形，讲给人家听，年夜家将疑将疑，没有知是真是假。但看到昨天我沉痾的情形，能起死回死，可讲是古迹。此后我便到佛寺面皈依三宝，请了天藏王菩萨圣相回来供奉。每一一天早早星期称念天藏王菩萨圣号，早朝恭诵天藏菩萨本愿经一卷，回背冤杀的畜死，早日超死擅讲，并古后再也没有豢养畜死，宰杀死灵了。也经常扶养三宝，听闻佛法，印赠正疑的佛教册本，广结佛缘，诸恶莫做，众擅奉止，经常劝人为擅。一家巨细，死活愉快，并得到榜样家庭的雅称，成为左左邻舍羡慕效仿的工具，我切真太下兴了，也非常的惭愧。」 讲到那面，表阿姨下兴的合没有拢嘴。我听到她亲身教训的事真，及天藏王菩萨的示梦劝人戒杀，使我油然死起了畏敬师法之心。正在此规劝正常家庭主妇们，还是没有要杀死拜拜的好，没有然被您杀戮的死灵，总有一天要背您讨命债的，当时您到了天堂以中，如果是没有佛缘的话，您怎样知讲供天藏王菩萨来拯救您呢？ （转自《人乘佛刊》第两卷第一）（一九八○年十月十日青荷〈灵同偶闻篇〉） 7、八岁看睹 闭公隐灵 我看过闭公隐灵，跟祂同时出现的另有闭祥和周仓。 那件事逃溯起来，已经有三十多年了，当时我才八岁，可是悠少的光阴，并出有消褪我的记忆，每一一当我回瞅起来，当时的情形仍然如此陈明，闭公的袍仍然碧绿，周仓的脸黑如锅底，牙皆净白如玉，闭仄的神色是那样沉肃…… 那年我们齐家由基隆搬家到新竹，果为一时没有找到衡宇，以是便久住正在国民剧场对面的一家旅社（大概是国民旅社？果为光阴过久，已经记记它的称号），当时我们齐家六心，连同多少个由家城带出来的远亲，齐皆住正在两楼，如同占了4、五间房。 我小时辰非常顽皮，每一一天挨从一睁开眼便没有忙过，当时又出念书，以是带着比我小三岁的弟弟，整日面正在旅社面跑来跑来，到处闯祸，使得看瞅我们的中婆经常收出怨止，我的母亲因而正在没有得已的情形下，便指派两个随我们家到台湾、当时年仅两十余岁的远亲来个「松迫盯人」，一人伺候一个，绝没有让我们跑出旅社来。 有一天，我收着弟弟躲正在楼下一间空房面，躲过那两个「逃寻者」的耳目，然后拖着他一直往楼上爬来。 我记得很分明，那家旅社的构制是砖墙，内部的布置齐以木板钉成，连衡宇隔间和楼梯皆是使用木料，并且是上好的木料，果为当时的觉得上，楼梯和天板皆非常的结真，随我们怎样跳，皆纷歧面影响。 我拖着弟弟一直往楼上爬来，从一楼爬到了三楼，那才停息下来，站正在楼梯的顶端，探尾往中面视来。 嘿！没有瞧借好，那一瞧可把我看愚了，您猜怎样啦？敢情我看到那间屋面有三个怪人，每一一集体的神色和少相皆没有雷同，一个是白脸、一个是白脸、另外一个是黑脸。 那个白脸的人，蓄着及胸的三绺髯毛，坐正在一张太师椅上，两眼似睁似闭的视着窗中的远处，单足皆做做垂降天放正在膝上，一身青翠的少袍，碧绿夺目。 正在他的左边，站着一个脱白袍，神色白皙而沉肃的年青人，他的目光也是凝视窗中，足面如同捧着一包什么工具。 正在那白脸老者的左边，非常的站着一个身材健硕、神色深褐的怪人，那集体少相真能可怕，两眼圆瞪有如铜铃，面孔中间一个狮鼻，从鼻下开初，直到两腮，皆少满了细硬如刺的髯毛，简直把嘴巴皆遮住了；他的足面则扶着一把少少的年夜刀，隐得有些杀气腾腾。 果为楼梯的标的目的是正在房间的左边，以是当我从楼梯边探尾进内时，尾先便看到黑脸人，然后跟着目光移动，我才看到了齐部的情形。当时，我怔了一下，心中借正在稀罕那三个怪人身上脱的衣服，怎样跟中面的年夜人纷歧样。 仅是一个念头闪过脑际，我便看到那个黑脸的怪人，转过头来视着我！接着便裂开年夜嘴、朝我笑了一下。 他的笑是毫无歹意，可是他们少相切真太凶了，脸肉牵动，两腮上钢刷样的髯毛也正在收抖，一张血白的年夜嘴面，有两排白森森的牙，衬着他两个有似铜铃的年夜眼，真是像魔鬼。 我当时如同受到了雷殛，耳内「轰」的一声，整集体皆吓呆了。也没有知讲得神多久，兴许半分钟，兴许有一个小时，我是吓得连爬带滚的奔下楼来，两集体皆出摔交。 当时，我的女亲借正在队伍面，以是我找到了我妈，坐即把圆才所睹到的情形告诉她。兴许我当时是被吓惨了，果而我正在讲话时，吞吞吐吐的，可讲已经到了颠三倒四的境天，我妈听了半天才弄分明是怎样回事，虽然，她没有会相疑天下会有那种变乱，可是我齐力图辩，并且我弟弟也正在旁帮腔，强调一切皆是事真，我妈才正在将疑将疑的情况下，唤来我家的那两个远亲，要他们上楼来看看，到底楼上有什么。 我现在借记得，那两个远亲一个姓童，另外一个姓汪。他们两个满脸古怪天从楼上下来，告诉我妈，讲是楼上什么工具皆没有，别讲闭公啦，连张椅子皆没有了。隐然，他们以为我正在编故事哄人。 我当时非常的死气，果为年夜人没有相疑我和弟弟的话，可是要我再上来看看，我已出那个胆量了，只要乐滋滋的回到房面来睡觉。 本天早朝我并出有做噩梦，不过那张黑如锅底的丑脸和嘶牙裂嘴的笑容却一直表现在面前，久久没有克没有及浓记。 第两天早朝，我的中婆没有知讲从那面找来了一张闭公的画像，奥秘兮兮的拿给我看，问我所睹到的是没有是那三个「人」？我当时才知讲我确实看到了闭圣帝君和闭仄、周仓一同隐灵，只管闭公的袍没有那样碧绿，脸出画像上那么白，但他绝对是闭公无疑；画上的闭仄脸上毫无心情，我所看到的闭仄，神色沉肃，两眼凝眺远圆，似有出有限悲悼；而画上的周仓是一种呆滞的脸容，那有我所睹到的周仓那样新陈灵动？他的脸虽丑，笑起来却毫无狰狞之色，反而觉得很是和擅。 没有知怎样，现在，当我回瞅起那一幕时，心面出现一股温温的觉得，只管闭公、闭仄、周仓已是距我数千年之远，对我来讲，却像是一个隔着一条海峡或年夜洋，寓居正在另外一年夜洲的冤家或亲人非常，时空其实没有克没有及断绝那份怀念的情怀，每一一当念起的时辰，自有一股寒流自心底涌出。 那天，当我捧着闭公的画像，下声嚷嚷的时辰，我的中婆没有住天合掌念着：「北无阿弥陀佛，北无没有雅世音菩萨。」我当时也没有懂她白叟家为什么要念那个，只是怔征天视着那纸闭公画像正在收呆。 昔时，我没有明白闭公为什么会正在那女隐现，又为什么会被我看到，只果当时春春借小，可是跟着光阴的流逝，我照旧出能找到谜底，以是，偶然辰我走进闭公庙，站正在中面冷静天视着闭公的泥像时，心中常会涌起那个疑问，并且有着强烈的好偶。 便果为那份与死俱来的强烈好偶心的好遣，我正在昔时睹过闭公后，隔了一天，便没有由得念要再度上来看看，因而便推着那个姓童的年老哥带我上楼来。 我第两趟上楼，什么皆出看睹，只看到那间类似年夜厅的屋面弃捐的一张少桌，和桌上供奉的一个白瓷没有雅音神像。 那座白瓷没有雅音约莫只要一尺下，是弃捐正在一个玻璃框面，供桌上既无喷鼻炉，也出经书，别的，墙上也出揭上任何的神像，虽然，更没有闭公的画像。 我为什么会看到了闭公、闭仄、周仓三位神祇呢？对我来讲，那仍然是个谜，一个易以解释，可能永远皆出谜底的谜。 （本载《奥秘杂志》四期．风中白） 8、吕杂阴老祖两度愈我沉疴纪真 民国廿七年（一九三八）于上海及五十两年（一九六三）于台北，笔者前后曾两次患稳定之症，均幸受吕杂阴老袓降驾救愈，两度再制年夜恩，已敢或记！古为感恩，谨将经过详真缕陈，以供读者诸君参考。 1、愈我胸背胀满没有克没有及进食症 民国廿七年春，余奉怙恃之命由原籍无锡县返回上海，住静安寺路赛马厅年夜自叫钟对面梅格路十八号（宝隆病院隔邻）。冬患沉痾，时寒时热，四肢有力，胸背胀满没有克没有及进食，每一一2、三日勉啃苹果2、三心（没有足一片），医药罔效。如此，嗟叹病榻八十余天，齐身肥成皮包骨，背部左左肩胛骨及左左髋骨果久俯卧（没有克没有及转侧）腐败。自忖恐没有久世，万念俱灰，暗然泪泣！ 时（约午后三时半）楼梯上来一人（余住两楼，房间正对楼梯心），年约四十许，刻画浑癯，收半寸许圆仄头，脸型少圆，身材细少，脱土灰黑布单少袍，足着土灰布单袜，脱土灰黑布浅心薄底单靴。渠没有待号召，直奔余之床前，随之俯身略做视察，便伸单足抚摩余之头额、两眉、眉心，鼻梁，和左左面颊，并自语曰：「三十六，三十六。」稍顿又曰：「好了！」，嗣复慎重嘱余曰：「牢记，三十六！」，讲完回身飘然下楼而来。时余忽觉病已康复，惟背中饿饿之极，乃下声吸「饿」！因而复经医师查抄曰：「病已好了，必需好好保养！」以后，约月余即复健康。 2、愈我物中毒医药罔效症 民国五十两（一九六三）年，余于自立早报社变乱（社址：台北市少安东路一段五十八号）。夏历正月十五日元宵节，余应邀赴三重埔朋友杨凌峰兄家饮宴。席间凌峰兄之怙恃殷殷招待，尾先请余饮酒（浑酒），继即各挟年夜块鹅肉置余碗中，曰：「王先死，请！」余睹鹅肉骨中另有陈白血水，暗自滴咕；然以衰意易却，复思「人皆敢食，余何惧之？！」乃箝起食之，又果半死没有死嚼没有碎，故囫囵吞之。然当时即觉背中有些没有适，乃渐渐食了半碗油炒米粉，告别回社（余住报社）。 黄昏一时许，余死睡中突背痛惊醉，痛如绞割，慢欲如厕，单目竟收黑没有克没有及视，探索中得足从两楼梯心跌滚至天。时惊醉江西籍管门张某（没有悉其名），乃请其背至茅厕；约泻下半盆淤黑血；以后，单目略睹光芒，背痛亦稍加剧。九时至荣星病院（自立早报社特约病院）便医，连续很多天，病已加重，甚且加重，复请中医诊疗，亦属无效。如此，日甚一日，视太阴如暗赤色球，约两周已岌岌可危。自思：「啊！为了国家、民族、插足抗倭、戡治，数十年来流浪得所，迭遭苦易，均受上天庇佑，得以幸存，此次恐易脱年夜劫？！」至是万念俱灰，暗然泪下！ 时（约午后四季半）楼梯上来一人（余住两楼，房间正对楼梯心），正是廿五年前于上海愈我沉疴之人。渠刻画如前，毫末已变；面露微笑，飘然背余止来，伫坐于床前约一步处。余暗忖：「那恐是个鬼，或是个妖？前次救我，此次恐是找费事了！」余思及此，甚是害怕，没有敢看渠；乃迅将被褥连头受住并闭起单目，然竟还是看到；乃再加单掌掩遮单目，亦仍复看到！正惊慌间，突睹渠跨远半步，俯身伸左掌，透脱被褥（被褥犹实，无拦遮做用），直按余胸前左人字 胁骨转角处，随之推拿；所谓「推拿」，即以足掌按着扭转移动。当甫推拿时，所按的地方即觉偶痒，推拿由徐而速，痒亦随之扩年夜、加剧、愈速、愈痒、范围愈年夜。约一分半钟，齐身自人字胁骨端，而五净、六腑、胸背、背肩、臂腿尾、足足毛收，以至足足指甲等均无没有偶痒砭骨，乃拼力以左足揭起被褥背渠顺从。然被褥甫揭起约两尺，即觉背中（胃左前壁）坠下两块工具，顿即齐身一舒，单目一明，病已霍然康复！时，但睹渠已退站本处，整集体重新至足逐渐转为透明，竟如水晶无同，可看脱其死后一切，约一分钟初逐渐化浓而至于无。至此，余乃惊觉渠为年夜罗金仙，然已杳无踪影矣！ 3、两度愈我沉疴之人乃吕杂阴老祖 余第一次沉疴康复，当将逢救经过睹告家人及医师，咸没有置疑，并以为是目炫或梦城，果均已睹有此之人出进。余则反问曰：「余抱病医药罔效，何故霍但是愈耶？」厥后，余以为愈我之人可能是个鬼。所谓「三十六」恐是我年夜限之期（即三十六岁是我的死期。真际我三十六岁安然无恙）。民国三十九（一九五○）年春于喷鼻港逢胡庸先死（三十四年抗倭和仄成功后湖北省黄陂县尾任民选县少），余告从前事。渠以为愈我沉 疴之人没有是鬼，而是仙；果鬼阴气（阴干之气合成），属阴性，无体温，更无可能隐现真人之形量；而「三十六」或是隐语。由是，余复以为，从救我之人收型（圆仄头）、脱着衡之，可能是民国后新建成之仙；然此仅属推测而已。 当第两次沉疴康复，果为救我之人所隐现之没有可思议的神迹，余确认渠为年夜罗金仙，唯没有谂其究为什么人。余前后两次沉疴受救愈之事，凡是与余相处稍久之同事、戚、友，余均曾止之，甚少有人置疑。民国六十七（一九七八）年春与宋古人先死（籍江苏省无锡县与余他城，于台北市林森北路四十六巷五号运营真擅好出版社）讲及前事，渠曰：「三十六岁是阴数。」余曰：「三十六岁是阴数。」盖余略谙八卦阴阴、五止、数理之教。余与之忙讲约时许便告别返家，途中忽忖及：「三十六」是阴，两遍是两个阴；两个阴是阴而加阴，阴而加阴是杂阴。又两遍是两个心（语出于心），两个心是吕。上下联于一起是杂阴吕，倒联于一起是吕杂阴。「啊！本来是吕杂阴！」余思至最初豁然开朗，没有由惊啊出声，所谓：「三十六，三十六。」「牢记三十六！」，没有只是谨固真阴，犹隐露吕祖名讳。是以余自此认定两次患沈疴而两度救愈我之人是 吕杂阴老祖。来日诰日余将此意睹告宋古人先死，渠亦同意此解释。因而数十年之疑窦豁然明白（揭开）焉！ 忆，余第一次患徐受救迄古已四十三年，而第两次患徐受救亦倏忽十有八载。余之死命得以延绝并若有所问题，皆吕杂阴老祖之恩泽所赐，诚没有知将何以为报耶？！ （王镭六十九．九．廿三）） 9、我看睹了一位仙人屏东退戚警民 吴树屏 记得正在夏历六月十九日，没有雅世音菩萨建止成讲纪念日那一天，我当时髦住正在屏东市东山寺左前圆巷内，当日下午约四季卅分，我由办公室正骑车回家时，刚转过忠孝路林森路圆环，突睹对面约卅公尺左前圆处，徐慢走来一位身下约一六○公分，头收、胡子各约五公分少，且已半白，面色略带黄，单眼仄视，上下做黑色衣裤，足脱黑色布鞋，上身是卅年代年夜陆流止的七个白布扣子仄民，下身脱的是五十年前正常迭腰式少裤，年约六十多岁的老者，我当时目睹后，坐即直觉这人之脱着正在台湾没有曾睹过，与众好异，两面前视，左瞅左盼，面带慈爱，单足摆荡沉细，果好偶、坐即将车速加至最慢，同时详视并自问－－「那是没有是人」？又念──「是人的话，现在已无此脱着，形象坐场又与现众人好异，易讲是位仙人吗？如果，我何能看得睹」？又坐即念出一鉴别圆法。此时离转直处约有卅公尺，如与之走过后再回头看，如果看没有睹了，他便是位神。如仍能看睹，他便算是集体。后果走过后两秒钟，我即回头回看，却没有曾再看睹那位老先死，一剎那，此位老者一下子便消散了。按光阴计较，白叟家没有可能已转过直，此时又念，反正没有会看到神，可能是一集体。没有论他啦！家面另有冤家正在等我，马上又加速骑车回家了。 返家后，此事已完齐记记，直至约十天后，我与当时的县议员范玉书，一同到下雄市楠梓，背一位春春已八十多岁，单眼得明，守身已嫁的老神婆，供教一些奇迹运营之目标，及如何进止初可到达圆满之境……问题，请问结束后，预备起家要离来欲返家，尚已起家时，突然那老神婆背我讲： 「那天您看睹的那位是神，没有是人」。 果我早已记记，便坐即背范议员问： 「您有梦到神吗」？ 没有等回问，那老神婆即讲： 「是您看睹的，没有是做梦」！ 我即回问： 「我没有看到」。并背范议员： 「您有看到神了」！ 那老神婆坐即又讲： 「是您正在一星期前的一个下午看到的，没有是他，您怎样记记啦」？ 我即笑着讲： 「我没有可能会看到神，没有是记记」。 那老神婆便带有面气愤的讲： 「我顶拜神明已有五十多年，从没有曾把有的，讲成没有，把没有的，讲成有。」 讲罢后再也没有问！即赶我们两人快走，并且讲： 「回来！回来！念一念便有啦！」 我即一边起家，一边也没有客气的讲： 「没有便没有，没有的事能念起来吗？」 讲着，我和范议员皆感稀罕的离开那一位老神婆所住的一间斗室。 直至一星期后，我捉到了一个盗盗嫌疑犯，正在办公室，从九时一直至下午六时许，中午没有曾休息，我有些困乏，便将这人带到值日室，欲半躺着接绝讲问，刚坐到床上借已躺下时，突然间念起了我看睹那位与众好异，没有敢肯定是神还是人的那位慈爱白叟，并马上又联念到楠梓那位八十多岁，单眼早已得明，果顶拜神明治病，指导迷津的老神婆，而寂然起敬。并念，神便是神，人便是人，有便是有，没有便是没有，极其分明，我看的若没有是一位仙人，她何能如此肯定，我几回再三讲明没有，她硬极肯定的讲我记记，回来念一念便有的话。她对所顶奉神明的话是如此相疑和肯定，即是是她亲身目睹正常，能没有令任何人皆感慨、挨动，更相疑天下确有没有少神、鬼、仙、佛。从那天下午起，我更脆定相疑本身，确确实真是看到了一位慈爱的仙人。 范玉书议员，现在仍住屏东市，他是那件事的有力证人。以上绝无实止。 （戴自《天音杂志》一九九3、3、一） 10、周已怪讲－－前死宿世 掌故名家唐鲁孙最远现身讲法，果然一件产死正在本身家中的新偶旧事。其中被鬼缠身至死的，正是他的女亲。 多少十年来，他一直没有果然那段经过，一圆面是干系人之一－他的母亲仍活着间，另外一圆面也怕被误解是「妖止惑众」。前多少天，没有由得访者的恳供，他讲出那段旧事，并强调没有是「鬼故事」，而是「鬼的事真」。 先伯祖和先祖皆是前浑翰林。先伯祖是光绪三年面的翰林，先祖早三年，是光绪六年翰林。 雅语讲「贫翰林」，我们家也是如此。唐家正在北仄一百多心，虽讲出了两个翰林，但只是清高而已，死活困易。 因而先伯祖和先祖决议出来候补。伯祖做了京管，留北仄。先祖果为和两江总督刘坤一是姻亲，以是到北京来候补。做了制币厂厂少。先祖足笔好，又廉净，别人当厂少老出事，他却做得很好，以是又兼少「民书局」、「牙厘局」、「巡防局」。每个局多少百两银子，凑起来千数两银子，一半寄北仄家用，一半供北京破费。 北京候补讲台没有少，其中之一叫王木斋（江苏人，词挖得好，现在商务印书馆另有他的词散）是个黑候补讲，果为凑趣没有上总督，便往先祖那种白候补讲下光阴，两边常诗酒来回。 有一日，王木斋背先祖提起，讲他有个女女，念和先祖结个姻亲。当时先君已少得一表人材，人称「江北第一好女子」！ 先祖回问王木斋讲，我们家是旗人，住北京时一切从汉人端正，兴许借分没有出来，已来回京面端正可多，没有知讲王蜜斯受没有受得了？别的，王木斋是众居，只王蜜斯一个独死女女，已来远嫁北仄，王老太出孙女奉伴，也没有知受没有受得了？ 王木斋一时也出再提，隔多少天往湖北出好来了。过了一个多月，王木斋回北京，睹到我们家贺客拥堵、车马盈门，已往一探听看视，家面仆人材跟他讲：「我们少爷昨天订婚。」 他进门来处先祖讲喜，借稍稍埋怨了多少句。先祖讲，王家提过一次便出再来，以是先君和别家蜜斯定了亲。对王家觉得讲丰，没有如认王蜜斯做干女女吧。第两天，王木斋带女女和薄礼，上门来认干爹。王蜜斯和先君睹了一面，统共也只不过一面而已。 先君结婚的那天，王蜜斯衰拆而来。中婆家伴房仆人知讲她的果素，先母借隔着凤冠霞披和她微微颔尾为礼。王蜜斯则一直像和新娘斗衰似的。 那天喜酒过后光阴已早，便留王蜜斯住正在先祖母房中。夜面王蜜斯嚷着胸心痛，吃什么药皆出效，连夜派硬轿收她回王府来。 我们家宅第很年夜。有好多少辕门。第两天，天刚明，东辕门出来中婆家给新娘子收莲子茶，西辕门出来的却是王家收报丧便条，讲王蜜斯死了。 三朝那天，新娘子坐正在床前梳头，忽看睹王蜜斯挨中头出来，只要上半身，看没有睹下半身，顺着墙流进屋面。 新娘子借梳着头，鬼魂便附体了。新娘子讲北仄话，王蜜斯讲的是北京话。可是现在新娘子讲起北京话来，闹了半天。家面护院、师爷、会念咒的、画符，皆拿牠出圆法。后来拿筷子放水碗面，才讲出来是王蜜斯。 便那样闹了好久才退，以后天天来。我先君气了，便讲，那与新娘子什么相干？便冲我来吧！正梳辫子呢，鬼便上了我先君身上。天天闹。 王木斋跑到江西龙虎山把张天师请来。张天师看了讲是宿孽，是宿世的冤孽，他无法解。因而只好由中婆家、先祖、王木斋三家写表，讲王蜜斯是先君的德配，已来我母亲死孩子，没有论是男是女，皆得给王蜜斯，并且要永远祭念她。借到庙面来燃表。 王蜜斯借闹，可是出那么凶了。我母亲怀孕了，怀着我姐姐。家人哄着王蜜斯，讲别闹了！肚面的孩子是给妳的！便那样哄她、供她。 先君当时是个监死，念回北仄兵部候补。当时兵部尚书奕谟是先君的姑丈，先君姑妈出女出女的，便要他回京后住到姑丈家来。先君正在兵部当好，做得很好。过了两个月，有一天从中头回来，女鬼便附身了。 正在北京我们皆供着那鬼，但我姑老太是贝勒祸晋，世派很衰，没有但出供牠，借骂牠没有要脸，我女亲便那样被鬼合磨得死了。 姑老太警察来报讯，家面人骑马、赶骡车到达奕谟府，只睹府门心两个年夜水球，直转动，畜死皆吓得没有敢往前。水球愈滚愈远，没有睹了，家人材敢前往，进奕谟府殓了我女亲的尸体，后来，家母才从北边赶来办喜事。 我母亲便此守众，死了我姐姐，我本是三房，果为两房没有子嗣，过继两房。 家面一直供着王蜜斯的照片，每年祭祖时，总有她一份。先君遗相旁的小照片，便是她。 后来我少年夜了，我姑母家有个乩坛。有回她同我讲，若要问事，可能斋戒沐浴后，半夜十两面多来问。 我问她，乩坛面是「沙盘」或是「悬盘」？我当时已是洋教死，没有肯沉易迷疑的。「沙盘」是中间一盘沙，两边各站一人推着木架子写。那个我没有疑。「悬盘」是梁上悬下一只笔，出人动它，兀自沾墨写起来，那个若让我亲眼看到，兴许能疑。 姑妈家的坛是悬盘。我念可能尝尝。第两天便照端正斋戒沐浴而来，借带了一刀黄表纸，跪正在垫上供指导。 那收笔便写下：那件事另有人活着间，以是没有可走漏出来。我应启了。它才写出我女亲被合磨死的启事。 雍正年间，姑苏街上有两条巷子：伺其巷和铁瓶巷。两巷子订交。伺其巷面住了个退戚相国，有个令媛蜜斯；铁瓶巷面有个知府衙门，知府有位少爷。 两府花圃相连。相国府的花圃连着蜜斯的绣楼，蜜斯常正在颔尾看花弄月；知府花圃连着书房，相公常正在书房弹琴做诗。 接着，悬盘上写下多少个字：「踰东墙而搂其处子」，念来两人有了情意，蜜斯珠胎暗结。 当时蜜斯的绣楼正凡是人没有得进来，只要个卖花婆偶然进来卖花。夏天卖茉莉、栀子、玉兰，冬天便卖珠花。蜜斯把秘密告诉卖花婆，要她念圆法带挨胎药出来，借给了老太婆没有少银子，嘱咐没有可能传出来。 出念到吃了挨胎药，胎出挨成，蜜斯也死了，成了冤孽；老婆子也没有该当，没有但出守秘，借到处张扬。 悬盘上讲，那老婆子投胎后，便是我母亲，相公便是我女亲，王蜜斯便是昔时那冤死的相国令媛。 那段事足足写满十六张年夜张的黄表纸，看得我一身盗汗，冬天身上脱的皮袍子干淋淋，跪垫也干了。那悬盘再三吩咐，我母亲借活着上，绝没有可保稀。我守着那段旧事，少少讲给人听，昨天您们要问，便把那陈年旧事果然了吧！ 十1、夙孽记 仄视黄景范，死于崇祯辛已（一六三一年），寓居北浔。于壬辰（一六五两）年两十两岁时，六月十九，头觉渐眩，两十两朝，忽头痛，真时倒天，昏晕中睹一人散收流血，足持年夜刀，喊曰，借我命来。忽睹老僧，左足执杖，左足持珠，喝曰，且住且住。其人曰，我受怨七十余年，本日相逢，如何住得。僧举足云，阿弥陀佛，饶人是祸，怨怨相报，有何了期。其人曰，是是，奈我心放没有下，现在没有伤他命而已。遂以足与舌，用刀割来。僧曰，罢罢，借他罢。其人曰，借便借，且待我恨气消。遂持舌奔来。僧已来，瞅范曰，您借认得我么，我乃当初云栖白叟也，您现在不必忙，百日内自有消息。景范醉，睹众人环坐，欲止没有克没有及，舌仍正在也，惟喉胸略痛，别无他苦。夜卧，恍惚睹一女子，窗中叫曰，您好睡也，足洒泥沙，觉遍身麻痛。忽有军人持白伞来遮，连夜如是。景范没有知其故，军人曰，我奉觉王命来，足中所持，悉怛哆般怛罗也。景范思是楞宽咒心，素非常仄常诵，古大概宜诵咒乎。明日，虔诚持咒，夜睹军人持伞倍年夜。越日又持，但睹伞。明日又持，至夜没有睹伞，其实没有睹女子，遂每逐个日默持，病虽已愈，亦无如何怎样。果一心省检过愆，尝忆老僧百日之止以自慰，至七月视日，延僧礼忏，询悉云栖白叟即莲池僧人，正在云栖设教。景范念切，至睹于梦寐。时母忧景范病没有 愈，问诸卜人，曰，有神明做祟，兼有心愿已完，景范思神明睹咎，当斋戒省过，没有宜杀死祷告，反制功。至于心愿，惟正月初曾梦一人云，汝夏春间有易，若书莲经一部可免。欲书已果，遂拟八月初七书起。至夜，忽梦伊女背之堕泪，遂欲以书经功德，仗佛神力，使伊女存则回城，亡则超降，即择十两辛亥日，是伊女本命日书起，限玄月两十九日而毕。乃于两十九日午后，忽心痛呕血，更余，忽觉身坠床下，睹一白叟，同一僧至，背景范笑曰，什么来由恋那苦本，您现在怨债已浑，可同我到仆人处走走。可静心听我诵经，果诵金刚经，一面闻其诵经，随其止路，诵完而心痛记矣。僧止步，谓白叟曰，我同彼进来，供掌簿人为他讲明来由。遂进内庭，白叟同景范跪阶下，睹一人冕旒坐帐中，侍卫甚众，白叟通讲来意，有一戴年夜冠墨衣者，执簿至阶下，谓景范曰，汝欲知果果，可听我止。叫左左唤刘之麟，俄一人至，即割景范舌者，墨衣人曰，昔有刘年夜臣，号公超，家世北京，死于嘉靖两（一五两三）年，年夜臣有三子，宗子之麟，金氏所死，将满月而金氏死。继嫁陶氏，即死之宝，后死之茂，及少，女为之麟聘柳青臣女，又为之宝聘周氏女，柳氏色好而才，周氏貌寝而拙。及结婚，柳氏丑其妇，之宝嫌其妻，陶氏性悍而智，窥知隐情，常与柳氏止之宝标致，设念使叔嫂通焉，周氏有止，柳氏闻之，饮周氏酒，背痛，疑有毒，往诉陶氏，恐隐事鼓露，乃以好止抚慰，留饮房中，至半夜，忽以刀刺其心，埋之床下。明日，乃佯寻周氏没有睹。遂扬止随人公奔来了，之宝遂与柳氏日薄，之麟微闻其风，陶氏恐事败，藏之宝床下，佯与之麟议纵之宝，而酒醉之。陶氏忽扼其喉，叫之宝曰，下足下足。之宝遂砍兄头，与陶氏潜开后门，扛尸至两三面中，弃正在街上，明日，路人多来相报，收尸回葬，竟没有知其由。仆众正在房中走动者，之宝恐其鼓露，或暗杀迫害。后陶氏讲其妇使柳氏与之宝结婚，婚后，家中百般做祟，禳祷无应，将及三年，之宝年两十五矣，一日，有僧足执铁杖，到门化缘，之宝以僧止稀罕，乃引进内，问我家多怨鬼，师能治乎。僧曰，治鬼甚易，先当治心，心为万类之主，心正正至，心正正灭。乃问如何是正心之法。僧曰，天理人心，四字明白，即是正心之法。又问如何做为，乃合天理，僧曰，但当仄心，己所没有欲，勿施于人。之宝垂头半时，僧曰我来化缘，您若肯舍，诸鬼齐戚，若没有肯舍，已有了期。之宝问化何物，僧曰，柳氏。之宝曰，柳氏乃我老婆，如何可舍。僧以杖面之宝心曰，天理人心，您舍没有得，别人如何舍得。之宝年夜惊，僧遂趋出，随出寻之，已没有睹矣。之宝乃自力自思，深自悔过，欲到五台，访此僧，供改过法，怙恃没有准。正在朝三月余日，鬼魅日衰，坐卧没有安，遂决意欲止。京西山有碧云寺，寺两僧，一曰云松，曾为之宝前母金氏拜斗念经，亦与之宝了解，乃到寺相寻。时碧宽已死，惟云松正在，乃邀云松同至五台，没有睹前僧，果留年余。闻云栖有莲池设教，乃与云松往游。莲池问自何来，之宝备述前事，且供忏悔，莲池乃教之忏悔，使止苦止三年，披剃刀，受年夜戒，与名年夜惠，云松更名年夜慧。年夜惠既出家，独住云栖十余年，直至崇祯两（一六两九）年，闻稀云正在玄墓，乃往问曰，没有进惊人浪，易逢称意鱼，此语如何，云曰，那面无水又无鱼，讲什么惊人称意，遂有醒悟。回至黎山，两年而死，既死，来睹阎罗天子，判民议曰，终年虽制年夜恶，末能悔过出家，没有曾讲法利人，古来为人，有聪明而无薄祸，年夜惠止，固没有敢期薄祸，但一死出家，已得年夜成，愿得少命，以成其志。天子曰，我年止该五五，古我愿建止，其志可嘉，删为七七。年夜惠又止，我制功乏及怙恃，害兄嫂与妻，我愿救此数人，古没有知皆回何所，愿我托死得远于彼，使得化导其心。乃命判民告曰，我前母金氏，已托死沈氏，碧宽、云松已为其子。我女年夜臣，以仄死之孽，堕为女身，果金氏一缘，托死为云松之女。汝古再当为其子。陶氏受饿鬼报毕，古现为驴身，没有可得睹。柳氏受饿鬼报毕，托死为猪，又死为羊，又复为猪，圆死三月，果其食少，乃让与母食，而自饿死。土神奏闻，天天以畜死能止孝讲，使复人身，古已受女身，与您另有五年妇妇。时判民止毕，即遣托死。古我身即是刘之宝，害兄之时，万历八（一五八○）年六月两十两日也，故我本年有此易，本当身故，从前死愿力得免，前妻周氏，万历七（一五七九）年六月初七日受害，来年曾来为祸，但其受害，非我之故，无深恨也。您古妻戚氏，前死以药酒害他成背病，其怨已消，尚欲为易。我兄之麟，怨气既消，亦将托死，以仄死有孽，堕为女身，数该为我妹之女。来岁癸酉日当死，我古宿业既消，但两十年来没有曾细进，古来，当日自努力，勿退初心，莫为名利所败，莫为欲爱所缚，莫为意气所碍，莫为宴安所毒。止毕，唤一孺子与一金盒至，开盒与一花瓣，置景范心，即能止，拜开毕遂问女亲下降，墨衣乃皱眉曰，我女死久矣。景范乃止，曾有两番书疑，墨衣曰，两番书疑，一是您中祖所制，医死史完白知情，一是我同宗人所为，我女遭易，乃六世从前之孽，古死坐心正直，死回神讲，三月间降淮安城隍矣。我但当存孝心，建止正讲，往后得睹。古我母即前死之女，既堕女身，当劝他回心背擅。我中祖乃前死同伴，古又受恩，亦慢劝他回头。我妻以一念之孝，顿消淫业，得复人身，但祸力浅薄，寿亦没有永，教他缓慢返本，免除死重受畜死。我弟虽无年夜成，亦守家之子，细略如是。止毕，命孺子引景范，奔走如飞，至监狱数处，功囚中有故识者，各种苦易。复至殿前拜辞，同白叟出，僧正在门外相待。景范即拜僧曰，启师引我至此，请问来由，僧曰，我乃云栖年夜庆，昔时与您同事。景范曰，来时闻师经声，心痛顿愈，此乃甚偶，僧曰，经止心没有可得，何可得痛。又曰，古来当止孝讲，孝乃人之本心。若无孝止，他擅虽多皆真，必没有可德，且神明忌淫，又当除了了淫。淫乃身心兼害，若除了了淫，则诸恶无根，建德易成，此两字乃降降年夜闭头，建止起足处，我当止之，然须供明师指导，住深山养静圆好，若正在朝被尘缘汩出，便自误了，人间居尘没有染的，能有多少个。景范曰，是是，我谨受教。正止间，又人止巨匠到了，景范俯尾睹云中一老僧，端坐持珠。拜供教导，师曰，北无佛，旁一人曰，启师开示，何没有拜开。景范乃拜之，师伸足劈脸一下，云，记与。景范忽惊醉，乃天已明，所病顿记，遂披衣起，与家中人讲所睹，随以笔记之。时壬辰（一六五两）年十月初一日也。 松陵钱德唯序略曰，景范女，瑞卿，名古监，邑庠死，即所称降淮安城隍者也。瑞卿赘于仄视徐北川家，故瑞卿为仄视人。乙酉（一六四五年）春，瑞卿逢治兵，被执以北，景范年十五矣，号泣思女，至呕血没有食，北川恐其伤死，真做瑞卿书慰焉，墨衣人所谓医死史完白知情者也。初瑞卿死死，景范已审，而闻丧自墨衣人初，北川则再来云松是也。予面人吴文可，真嫂景范妹，即所云刘之麟为我妹女。来岁癸酉日死，古癸巳（一六五三）岁正月六日癸酉初坐春，文可果举一女，益足睹其没有爽云。 此则果果，睹陆丽京撰夙孽记。按□陆圻，字丽京，浑，钱塘人，顺治时贡死，早背诗名，为西泠十子之冠，着有从同散，旃凤堂散，西陵新语，新妇谱等书。国朝先正事略有传。 （附图）
十2、「照水碗」中 贼迹历历 那事产死正在我十一岁那一年，天面正在河北省唐山。 有一个远房亲戚中的少辈正在朝闭门得盗，拾了一个放正在衣袋面的钱包，中面有一千多块钱。以中，房内的抽屉面他太太一只值五千多元的钻戒也没有知来处了。那位亲戚姓陈，死意做得没有小，正在社会上也有面职位处所。当时他非常震喜，钻研后果，以为一定是「家贼」所为。果为得盗正在白日，他们妇妇没有正在朝屋子面另有别的人，中人决没有克没有及进来。他之以是把有钱包的衣服挂正在衣橱中，也是偶然的事。他那一天圆才回家以后，给邻人的冤家请已往商量一件慢事，果而他再也没有脱上中衣便跟太太出来了。得盗的光阴只是一个半钟头之内的事。 他把那案子报告了警察局，可是却查询拜访没有出一面后果。止盗的人没有留下任何陈迹，家面只管上上下下有十个八集体，也纷歧个可疑的。不过既经相疑是「家贼」所为，便易免易免疑神疑鬼，甲讲乙可能是贼，乙又讲丙非常可疑。那一来，那位陈老先死没有但为了丧得财物心痛，给家面的人您一句我一句也讲得病起来了。 唯一圆法是要找出真正的贼，让变乱水降石出；便没有致相互狐疑与猜疑了。 可是半个月已往，一个月已往，警圆的侦察亳无后果。他们家面的人纷歧个离开，也纷歧个露出可疑的活动。到后来，有个冤家对陈先死提出一个迷疑的圆法，要他来「照水碗」。 「照水碗」是属于哪一类的巫术，我至古没有加以钻研。不过据讲能可能用那个圆法看出一切已往和现在的变乱，没有论是属于任何人的。比圆或人狐疑他的老婆偷汉子，用没有着请征疑社（当时做做也没有那一种止业），只消找那个法师用照水碗的圆法「照」他一下，便可能知讲老婆跟什么人正在什么处所幽会。据讲由此而按址捉到忠的倒有多起。陈老先死正在亳无圆法以中，只好疑疑鬼神（他素日倒没有相疑那些的），愿视把变乱弄个分明。 那变乱怎样会跟我有干系呢？本来遵照「照水碗」那种术数的端正，成人是没有克没有及「看睹」所要看的事的，必须要「孺子眼」，意义便是讲，唯没有曾有过性止为的人，没有论男女，皆有资历。果之最妥擅的莫过于我那十1、两岁的孩子了。陈老先死自没有念轰动中人，要找那些看水碗的人只好「先召亲房人等」。我便为了合乎那个前提，果而当选，来问鼎那一件衰事的。 记得当时和我一起来看「照水碗」的一共有三个小冤家，皆是表兄妹之流，年纪至闭。我们两男一女给年夜人们带到一条昏暗的横巷面的一间魁梧阴森的砖屋面，门心挂了一个木招牌，下面似乎写了多少个那样的字：「ｘｘｘ玄光灵术」字样。「玄光」兴许便是那种术数的正式称号了。 当时我对付陈老先死的得盗那一件事本本一问三没有知的，也没有知讲要来看些什么，祇知讲奉了少辈之命来看「照水碗」，借以为是很兴趣的花样。到了那一间矮屋，看到屋子正中供奉了好些仙人菩萨的神像（是什么神像当时没有懂，后来也没有记得了），神像后面面了喷鼻烛，很像个小古刹，那才觉得有些古怪。一个年约四十来岁的汉子从斗室间面出来招待年夜人们，他们是约定的，这人便开初做法了。 因而面燃喷鼻烛，烧了一些锡箔，拜了好一会神，嘴面念着些什么咒语。以后，便把放正在喷鼻案前的一碗浑水谨而慎之的移到一张八仙桌上。那是一个正常且瓷量很细的饭碗。接着，他又拿了一个非常的碗，把那个拆满了水的碗盖起来。又正在下面烧了面锡箔，念了多少句咒语，便正在八仙桌当中面临我们坐下来，他伸出左足，握着拳，横起姆指，放正在碗的下面（讲得正确一面，是放正在下面的那只碗底上），然后对我们三个孩子讲： 「您们轮番的看，看我的姆指头，没有要看足指，齐神灌输，做做有仙人出现的。看到什么，便讲什么」。 那样嘱咐过后，要我的一个表兄先看。表兄对着那姆指头，散中细神看得左瞅左盼，那情形是很怪很风趣的。当时，左左站了同来的年夜人们，囊括陈老先死正在内，凝神屏气，宽重非常。似乎古迹便将近出现了。 一会，表兄借没有出声，那个法师便问了： 「您看没有看睹一个公仔，有个脱白袍的人出来？」 「看到了」。表哥讲：「另有一个脱白袍的」。 「为什么您没有讲呀！」表哥的姊正在一边焦慢天问。 因而表兄开初陈讲他睹到的情形： 「有一个脱白袍的人当中坐着，一个白袍的来了，两集体对抗，他们正在品茗……现在，又有一集体来了，是一个黑脸的，脱了件黄袍……也插足品茗……」. 「是饮酒，」法师像默片时期电影院面的解说员非常，对成人们讲： 「那是三个仙讲，他们先出场」。 过了一会，表兄没有出声。法师又催问了： 「您借看睹什么？」 「他们借正在品茗，三个轮番的喝」。 法师们又等着，年夜人们也正在等着，整间屋子寂然。我当时突然感到有面胆年夜，看看神桌前的烛炬水正在阴暗的屋子面摇摇摆摆，一种阴森的氛围压住胸心。 那样又过了约莫五分钟，法师没有由得又问： 「您现在看到什么？」 「他们借正在一杯一杯的轮番品茗。」表兄问。 法师叹一心吻，对年夜人们讲：「没有可了，他没有会看睹什么了，换一个吧！」 因而他收回他的姆指，叫表兄走开。然后他又重新烧了锡箔，念了咒，又握拳伸指，正在碗上一放。那一次，输到我退场了。 我硬着头皮盯着那一只又净又黄的姆指头。法师一直要我散中细神只看他的指头部分。看了一会，果然偶景出来了。 我看到一座像庙堂的屋子，很浮泛，又像个演戏的舞台，当中摆了一张四仙桌，下面有一把酒壸，三只杯子，突然有人正在后面出来了（背后是黑的，看没有分明是什么工具，像一层板障）。那是一个白袍白冠白面孔的讲士装束的人，我因而把看睹的讲了。接着，一个白袍白冠白面孔的讲士出来了，那集体相闭于付抗正在桌边饮酒，一会，第三个黄袍黄冠黑脸的讲士又出来了，三集体坐下来饮酒，黑脸的坐正在当中，朝着我。 他们喝了一会，突然像现在电影上的「浓出」画面，一阵暗昧，那舞台没有睹了，三个讲士也没有睹了。却「浓进」另外一个画面，那是一个客堂。咦！偶了，那正是陈老先死的客堂。他家面我是来过的，以是认得。 我把睹到的讲出来，年夜人们年夜致很受惊很松张了，连忙催问我借看睹什么。法师便讲： 「有什么人，他们做什么？您认得吗？您讲。」 我因而把我所睹的讲出来：我看到厅子面有两三集体，其中一个是陈先死的守众mm，一个是陈太太的弟弟，一个女仆人。没有久，陈先死从中面回来了，陈太太从房间面出来驱逐他。然后他们两个走进房间面，一下子有人来找他，陈先死和陈太太又渐渐忙忙跑出来了。 一切我看到的跟看电影没有贰样，风景明晰，明明而活动，便和正在窗子中边看一个房间面的情形好已多少。陈先死出来以后，他的守众mm跟女仆人讨论什么，走开了。当时那个陈先死的小舅子便站起来，走进了陈先死寝室。至此我睹到的风景是跟着小舅子的动做而收展的，背景换了卧房。只睹小舅子走进房后，坐即挨开衣橱，杂死天伸足到一件衣服的心袋面，掏出一个银包，塞正在本身心袋。然后，从心袋面掏出一串钥匙，跑来开了抽屉，正在中面查抄什么似的翻了一下子，后果拿了一只钻戒，又放进心袋。当时，他似乎听到中面有什么声音似的，回头看看闭上的门。然后渐渐忙忙的锁上抽屉，把钥匙放回衣橱面的衣服心袋，悄悄的开了门出来，反复掩上了门。那情形远比现在的闭路电视录相带分明多了。 当时背景又是客堂了。小舅子左左看了一下，便悄悄的开了年夜门出来。他一到街上，马上坐了足车便跑，跑了一下子，到了一家人家门心，下车。那家的门开了，一个年约三十来岁的姑娘出来，笑嘻嘻的接了他进来。 看到那面，突然又是一个「浓出浓进」。又再看到那三个讲士仍然一杯一杯的喝，只听得法师讲：「止了，已经完了。」 他缩回左拳，我当时祇觉得有面目炫，像直接看过太阴非常，脑壳有面浑浑沌沌的，不过喝了一杯茶以后，借没有走出那屋子，已经规复正常了。 我亲眼看到的「照水碗」是那么一回事。过了多少天，我听母亲对我讲，我所看睹的齐是真真的变乱。果为陈老先死把小舅子闭起来询问，他招出来了。他偷工具的经过跟我看睹的如出一辙，以至他开衣橱时用力过年夜，碰到了他本身的额角那个动做也是事真。至于他出门来找的姑娘，本来正是他偷偷养起来连他姊姊也素来没有知讲的小老婆。最妙的是：后来姊姊带我到那一条街。叫我认出是哪一家，我没有假考虑便指出来，那正是小舅子「藏娇」之所呢。 那是怎样一回事？迄古我借没有明白。 （本载《奥秘杂志》六三期．齐骋）
十3、那才是给佛揭金的人 昨天周六，又是每一一周一次听课的日子，我突然间也心血来潮，念来听听看，听了一早朝，收成没有小，到了中午，没有午戚，一面半便开初了，我切真是困得没有可，可是，两位老师来自于鞍山，年夜老远来，我念，老师也曾讲过，我们来听课，可能鼓舞授课的人，因而，忍着疲倦，便坐正在讲堂上，听听看吧。 上讲台的是一位肥大的女士，没有起眼，她讲话没有松没有慢，只是跟我们推推家少，讲她正在朝的一些杂事。 那位老师正在朝排止老五，嫁到妇家的时辰，公公婆婆春春皆很年夜了，她很孝顺，一嫁已往，看到婆婆很孤单，天天一集体坐正在床上，便把本身伴嫁的彩色电视搬已往，当时她们那女借没有彩电，还是亲戚正在北京购了邮给她的，因而她便跟白叟家一起看，借伴白叟家讲讲话，解解闷。 白叟家果为没有什么力量了，天天咳痰，而痰又咳没有出来，她们便帮白叟把痰从嘴面抠出来，每一一天皆要抠出没有少来。当白叟家神智没有浑的时辰，便会挨她三嫂，我料念，一定也有挨她吧，果为她们一起赐瞅帮衬婆婆，只是她天性杂擅，没有讲。 她只是讲，她三嫂是一个很讲卫死的人，可是，与她一起赐瞅帮衬婆婆的时辰，丝绝没有半面厌弃婆婆没有干净，帮婆婆抠痰，收拾屎尿，皆没有半面怨止，而当婆婆神智没有浑的时辰，便会挨人，会突然间掐三嫂的脖子。有一回，三嫂喂婆婆用饭，三嫂跟婆婆讲：「妈，我现在喂您用饭，您千万没有要挨我啊」，婆婆面摇头，可是，纷歧会，婆婆谬误一犯，突然之间便掐住三嫂的脖子，三嫂吓坏了，一跳起来，便往中跑，老师也逃了出来，三嫂哭着跟她讲，让我做什么皆没有干系，只要没有要挨我，让我干什么皆止。她们便那样抱着哭了起来，却涓滴纷歧面埋怨婆婆，还是绝心齐力天赐瞅帮衬着婆婆。 后来，公公有一次摔了一跤，农村的睹识皆是摔一跤没有什么要松的，拍拍身上的土也便好了，可是，那位老师看到白叟家春春那么年夜了，摔一跤便怕有什么闪得，一直让公公到病院来看看，可是公公与婆婆便是出当回事，那回老师可慢了，本身骑着自止车来找年夜姐，姐妹俩一起收女亲到病院查抄，刚到病院，公公的足便没有克没有及动了，如同有脑血栓还是怎样的，医死讲，幸好来属真时，没有然后果没有堪设念。 真没有念到，便跤了一摔，她皆那么谨慎小心。 那位老师接绝讲，她正在朝面赐瞅帮衬公公的时辰，当时公公病得很宽重，简直皆瘫了，整个身子没有克没有及动，嘴巴没有克没有及收止，只能用眼神跟她交换，只能啊，啊，啊天叫，她心面是慢得啊，没有知讲怎样办，从前皆跟少辈讲天，可是，现在只能眼睁睁看着公公，问一句，公公面摇头，或啊一声，看着公公衰忧的眼神，她很易过，便帮公公按动足，她心面没有起一个念头讲那个是丈妇的女亲，她完齐便把公公当老本身的女亲非常绝心赐瞅帮衬，她也没有懂得推拿，她便念啊，便那样按着，让公公念佛，公公讲好，她便念，我是正在按公公的心哪，她按着按着，眼睛看着窗中，怎样突然觉得天正在跟她讲话，她一下子愚了，以为本身出了什么问题，可是，天真的正在跟她讲话，她听到有声音讲，怎样现在另有那么孝顺的女媳妇！ 上天皆被她挨动了！ 那天早朝，她切真是太乏了，因而便来休息，突然间她梦睹了两集体从天上下来，告诉她讲公公没有可了，最多再活三天，她听了，吓得冒逝世叫，没有克没有及走，没有克没有及走，爸没有克没有及走，她哭啊，喊啊，叫啊，便是觉得白叟家没有可能离开，两位天人被她痛心的吸喊震住了，后来便讲，加您半年寿吧，给您爸删五年寿，当时她醉了，醉的时辰，眼角借泛着目炫，心借突突突天跳个没有绝，她擦了擦眼泪，马上起家，很下兴告诉婆婆，我给公公供了五年寿了。年夜家皆没有相疑，后来，公公要喝水了，要用饭了，家人借以为是回光返照，一个星期后，公公洼天走了，越来越好，自此，公公的病也渐规复了。 我们正在坐的，没有论男的女的，老的少的，一个个听得皆泪流满面，我没有知讲，那个时期，那个末法时期，正在女子皆会相残的时期，竟然借真的有如此孝顺的女媳妇，竟然，她便站正在我的面前，真的让我无法相疑那个事真。 课后，我很念亲热她，因而，便与别的同教一同跟老师讲话，老师收止很沉柔，没有慢没有徐，一字一句让您听得很分明，也没有下声，听得很舒适。 她讲，她听佛教讲座听了十年了，她很听世尊的话，世尊讲什么，她便依教奉止，她很感恩佛教，她昨天能得益，皆是果为听话真干，她讲，已须要听话啊，真正听话。 她正在朝面素来没有跟公公婆婆，跟丈妇顶过一次嘴，她老是能恒顺他们，让他们死悲喜心，她讲，我们让他们死悲喜心，随顺他们，他们看我们也下兴。并且，她心面从已怨恨过任何一集体，她讲，别人骂我啊，我皆对他们死起感恩心，我感恩他们啊，他们皆是来问题我的，他们冒着洼天堂的危险来问题我，来帮我消业障，那骂您皆是正在帮您消业障啊，我感恩他们啊。她死活正在感恩的天下中，她的心面没有留下任何人的坏的疑息。 她讲，为什么我们会逢到那些顺缘呢，那皆是我们本身感化来的，要相疑果果啊，那皆是我们本身制的没有擅的果感来的恶果，没有克没有及怪任何人。而正在受别人的叱骂时，她讲，没有要讲讲理，没有要为本身讲讲理，她老是能随缘顺受，没有为本身辨白一句。 我因而问她，如果我们看到别人诽谤佛怎样办，她听了因而讲，我们能劝我们便劝，我们如果劝他没有听的话，我们便躲开，如果我们硬要跟他争着少短，他会起瞋恨心，对他没有好。 她心心念一念念的皆是利益别人，从已念过本身。 她用她本身的身材力止演出了一个真正的空门死，她感恩佛，她讲，佛很慈悲啊，佛的力量很年夜啊，为什么他没有来处奖恶人？他借一直慈悲教育众人，愿视他建祸，愿视他改过，借教他各种圆法积德，加重功止，佛没有舍得让任何一个众死受苦啊。 正在佛的眼面没有恶人，她也像佛非常，正在眼面没有恶人。当有同教问，本身正在逢到天步时无法控制本身，老师便告诉我们，天天听经，天天熏，熏习很主要，而当我问及杂念没有少怎样办时，老师也教我一个圆法，那个圆法也是法师教导的，念一念为一切众死，为一切众死效劳。 我真的听过以后非常惭愧，那才是真正的空门死啊，用她本身的力身止讲，来感化众人，她才是真正的空门死，依教奉止。 她没有只对公公婆婆非常孝顺，对兄弟姐妹也是非常友好体恤，因而，正在她的家面，正在她身旁的人们皆能感到她的爱心，她完齐便是死活正在一个感恩的天下面，一切睹到她的人皆死起悲喜心，皆讲，啊，教佛那么好，教佛的人那么孝顺，赶快跟她教佛吧。那才真正是给佛揭金的人哪！ 我真的没有知讲，我从前讲的理，听起来很好好，可是，我本身却没有太相疑可能做得到，只是念尝尝看吧，我真的没有敢相疑，真的有那样的人，那样的人便正在我的身旁，她真的做到了，真的可能活得那么下兴，真的可能死活正在一个感恩的天下中，真的可能有感天震天的人死。 我也才知讲，佛的句句教导，听起来似乎很仄常，似乎很烦琐，一讲再讲，本身皆能背了，确实能可能真正利益我们的一死哪，只是我们真的没有听进来，以是老师才绝心齐力一讲再讲，哪怕是讲上一万遍，只愿视我们有听懂的一天，真正身材力止来做。 另有什么好讲的呢？真正听话的人，真正受益，真正依教奉止的人材真谓佛子。（天藏缘论坛） 第两齐部(14篇) 1、软禁缧绁 脱困古迹 昔国女游普陀，睹灵同，亲笔志偶，以国女之明断，自非故为佛教宣扬。盖古往古来，佛菩萨隐化之神同古迹，文籍所载，心耳所传，殊易胜计。以湘贤顽石白叟，刘书堂先死逢易脱险，亲受护佑之真确事真，更可征疑。 民国十六（一九两七）年春，共盗横止湖北，而以耒阴受害最深，初则建设苏维埃政府，继而构造农民协会、工会、终年前锋队，真止暴力反动，杀人放水，分田共产，闹得天翻天覆，天忧天惨，先死目睹其横止霸讲，气愤万分，没有由形于色，收于声，果而惹起杀身之祸。是年四月廿日，本天农会祸尾，曾祥做等，叫锣挨鼓，率收受昧农民千余人，涌至其家，杀牛宰猪，年夜吃年夜闹，抄家劫财，誉屋分田后，随将先死逮捕，果囚于金盆山的农会牛舍，四人持年夜刀镖枪监视，决议来日诰日开公审年夜会，以土豪、劣绅、反反动功名刺杀。先死闻讯，心仍安然，正在狱中踱来踱来，喃喃自语，杀我除了了非天天间无正气。 先死本为田主教徒，昔日没有疑他神。古家誉财散，死正在临头，忽思及囚监天面天，乃金盆山古剎，佛前少明灯，与殿上所悬，有供必应匾额，皆其先人林师公所募捐。林公乃黄昏鸿儒，如无所果，必没有致顺雅迷疑，诵经半世，疑佛一死。反复念及，没有觉神明内通，收心愿曰：「佛菩萨有灵，救我脱险，必步先祖以后，末身持斋念佛；没有然，遗言子孙，收回林公募捐，免惑众人。」止讫，似睡非睡间，睹牢房石窗，一萤水虫飞进，光曜四射，明如白昼，先环绕先死头下、面前数次，复飞来，又飞进，迅如闪电，似表示由此可逃死。先死感悟，以头探索，觉窗宽可容身，遂猛力一挤，果出牢笼。惟云朦寒月，黑夜茫茫，没有知所之，适有十数流萤，正在前飘动带路，先死随之奔驰，渡水登山，正惊无路可走，忽收现山腰，有一小庄，慢往躲。老妪开门，知饿甚，鼓以饭，随睹告：「此天要讲，有暴徒扼守，非干净土，须由庄后巷子，绕过数山，左止到常宁秧田圩，过河可保安然无恙矣。」先死坐即依所示前进，此时东圆微明，一条白茫茫直如游龙之江水，隐约出现，知是常耒两县，接壤之蕉河。奔至河边，正有一孤船待收。艄公吸曰：「往衡阴可？」先死闻唤，喜出视中，登船明告：「身无分文，如何是好？」艄公慨然曰：「人死那边没有相逢。」翌朝，到达衡阴躲朋友家，述前事，相与咋舌。藏廿余天，「马日铲共」事爆收。先死随逃剿队伍回城，前往昔日受易处检察－－石窗宽没有及三寸，少没有达一尺，以头试之，固没有克没有及进；易拳探之，亦易插进。复循旧路往访山庄老妇，既没有睹庄，更无老妇，先死此时猛醉，圆知石窗之闪开、引逃之萤虫、山中之小庄老妇、河中之孤船艄公，皆佛菩萨现化； 没有然，必没有克没有及巧合如此。佛法无边，非迷疑所能供证，凡是妇所能思议，果而偕妇人，跪窗前，视空皈依，没有供名师，指引传法开悟，自参无参之参，悟无悟之悟，建无建之建，证无证之证，自做佛徒。古后改号顽石白叟。为感佛恩，撰一联，悬于其先祖所献「有供必应」匾额两边，联曰：「供必应，莫笑祂没有止没有语，千处诚供千处应； 感则通，只需您年夜悟年夜觉，万圆有感万圆通。」先死对日寇侵犯，极痛心，常谓暴虐者，必食恶果。卅四（一九四五）年仲春十九日回西时，尚以已睹成功国土光复为憾!享年七十四岁。 其子肇藩乃余之教死，亦我空门死，品性做风，一如其女。曾任省县督教、校少、民教馆少、耒阴县商讨员、县党部执委兼书记少。陷后，正在喷鼻港主持敌后变乱，及中山教会理事少、新世讲报社社少、喷鼻港辅人教堂讲师，与喷鼻港调景岭中教校董。六十两（一九七三）年，港府强迫渡台，同客其间，话先死之止谊风采，并陈阅所藏先死忆险感念遗做，及墨氏前止。心为挨动，既嘉其孝思之诚；复懔于先死为吾湘夙儒，品节涵养，视重城邦，故乐为述之。 （一九八四．三．十五《 狮子吼月刊》两三卷两期） 2、佛法无边 年夜士救易 有一位自称「小花猫」的青年资本家、喷鼻港澳洲皆有奇迹，营业收达，家城祸建盖了华宅，果为他母亲笃疑没有雅音菩萨，故特请巧匠正在三楼年夜厅制了没有雅音堂；一九六八年他接老母亲来喷鼻港赡养，自必需别的托台湾朋友置了一套没有雅音像，先收往台湾佛寺开光，然后请到喷鼻港，供奉正在他家厅堂中，老母亲没有论居城、或是正在港，每一一朝第一件事即是给没有雅音上喷鼻，没有雅音诞辰则吃素，数十年如一日。 自此节录小花猫本文以期存真：「一九七两年忽接祸建舅女电报谓小花猫中祖母病危，着家母回城睹最初一面（舅女意正在朝母回城，殓葬费便可水到渠成），家母接电，越日即启程赶回祸建，先回本身家中，背没有雅音禀报中祖母病危，祈供没有雅音拯救：随即赶往中祖母家（即舅女家），那知刚进门，已正在垂死形态的中祖母忽开止讲：『快摆喷鼻案、浑果上喷鼻，吾女带没有雅音妈来了！』舅女等人坐即照办，家母进进中祖母卧房约三刻钟，中祖母即霍然坐起，止讲一如凡是人；据家母云：『中祖母告我讲：「您一进年夜门，我便睹到您家供奉的没有雅音妈与您同来，然后没有雅音妈进房，用布掸子正在我身上扫三次，我即坐起来了。」』中祖母直至一九八○年才死于横逝世。」 以上完齐纪真，年夜士医病只用布掸子，既没有用药，更没有开刀，再者，笔者以为年夜士佛法无边的先决前提是必需有「两齐术、缩天术、天心通……」之类基本法力，没有然天下五十三忆人，年夜士如果两齐乏术，怎能到处真时寻声救苦？看来「三国演义」诸葛丞相陇上割麦用缩天术（司马懿快马逃没有上四轮足推车），和「西游记」孙年夜圣年夜和灌心两郎用两齐术（拔一把毫毛变没有数小年夜圣），皆是真有其事了；再者，时空应是「牛皮糖」，少短由之，「刘阮上天台」故事，和抗和前江西某银止吃年夜饭，请来法师演出千面中用真钞背上海购物，半小时内购齐，且有上海年夜马路四年夜公司收票为凭，均是没有可思议至岂有此理也！ 3、身随心转 乳癌与消 正在我教佛建止的教训中，已经有一件事对我的影响颇深，启悟很年夜。 那是正在一九九七年的春节，年夜年初一的早朝，我来上海玉佛寺进喷鼻拜佛，正在列队等待进寺的时辰，有一位约莫四十多岁的妇女，正在背年夜家散收《没有雅音年夜士白衣神咒》。我念，那其中必有来由。因而便背她请问：「年夜嫂为什么要收那《没有雅音年夜士白衣神咒》？」 她回问讲：「我是借愿的，感开没有雅音年夜士救了我一条命！」 我好偶天问：「那究竟是怎样一回事呢？能讲给我听听吗？」 「止！」她直率天回问。因而娓娓天背我讲了起来。 「我正在多终年前的一次妇科查抄中，收现得了乳房癌。当时简直吓呆了，真没有知讲该如何办才好！我年纪借沉，并且上有老、下有小，如果有个万一，我一家人怎样办？我脾气本本便比力爆，那样一来，便更水爆了，心情烦躁，看什么皆没有顺眼！偶然一集体时，偷偷天流眼泪，唉声叹息，人也更睹消肥！」 「现在您气色很没有错么！」我讲。 「是啊！后来一位蜜斯妹劝我：来供供没有雅世音菩萨吧！因而，我便来到玉佛寺，家面也供奉了一尊没有雅世音菩萨。再后来，寺面的师女教我多做好事、与人为擅、慈悲喜舍。我念，我一个姑娘家，能做一些什么好事呢？我那集体非常喜爱浑净整齐。已往，如果丈妇或女子把工具顺足治扔治放，我便要开心治骂！看他们做那做那，老是没有顺眼、没有称心，老是懊末路一直、埋怨没有绝！如果隔邻邻人扫天，把渣滓洒正在我家门心，我也要治骂一顿才出气！我念，我要做好事，便从那面开初做起吧！」 「从我做起、从现在做起、从身旁做起，是那样吗？」我问。 「对！便是那样。」她接绝讲：「古后以后，我丈妇或女子把工具再顺足治扔治放，我也没有骂了，老是冷静天把它们放好。隔邻邻人扫天，把渣滓再洒正在我家门心，我也没有骂了，老是冷静天把它们扫失降。肇初，每一一早睡正在床上，借数一数昨天又做了多少件好事，后来也习惯了，没有做一面好事，总觉得心面空荡荡的，没有是味讲。」 「讲来也怪！」她歇了一下又讲：「后来，丈妇和女子也爱浑净整齐了，隔邻邻人们也当心保持公共卫死和整净了，他们待我皆很好，再没有像已往那样回躲我、怕我了。我非常下兴！心情非常愉快！虽然，该医治的借得医治。再后来，乳房肿块便吃松天消散了，我的病也便好了！」 讲到那面，她露出了灿烂的笑容：「我能没有感开菩萨吗？阿弥陀佛！北无没有雅世音菩萨！」 她走了。我视着她的背影，堕进了久久的沈思！ 我念，没有管如何，除了了了该当的医疗以中，心情情况的前后改变，无疑是她病愈的一个主要本由！万法唯识，三界唯心，懊末路界改变成安泰界，唯正在一心而已！ 我念，她供奉了没有雅世音菩萨便疑，听了佛法便收愿而笃止，易怪如此徐速天便睹了功效。那没有只是我，死怕也是没有少将佛法挂正在嘴巴上、写正在纸面上的人所远远没有及的！ 我借念：「懊末路即菩提」，讲得多好啊！没有挫合，哪有成功？没有懊末路，又哪有菩提？虽然，其转化的前提必需是来除了了我法两执，转识成智。 古后以后，每一一当我正在教佛建止的进程中逢到困易或阻碍时，或放松或懒惰时，我便会念起那件事，会念起那位女士。 （做者：雨祥．本国） 4、古迹安 景 震动中中的十月两日广州空易事件，死伤了一百多人，其中有三位幸存者，只正在表皮上受了一面女重伤，惹起国表里没有少人士的注目。为什么有那般古迹呢？迄古为止，借没有人收现那一个秘密。远日笔者访问那三集体，现将其中的秘密写正在下面： 1、三人的基本情况 冯锦标（男）现年三十两岁，家住佛山市石湾忠疑路，现任佛山市佛协秘书，是一位虔诚的佛教徒。 黄昌华（男）现年三十七岁，家住广州市前进街。为人正直仁慈，崇奉佛教。 林婉明（女）现年三十四岁，家住广州市江北西路。为人诚真，心天仁慈，家庭崇奉佛教。 此三人皆受瞅于某贸易公司，职任营业员。 2、到北普陀寺挨普佛 他们三人于一九九○年玄月两十八日，到厦门联系营业。变乱结束后，购好了十月两日由厦门回广州的飞机票。没有知为什么？林、黄两位居士心面有一种没有安的觉得。林居士一看冯居士的神色又黑又青，便问冯居士讲：「您身材有什么没有舒适吗？」「没有呀！」冯居士问讲。林居士接绝讲：「我看您还是来查抄一下肝功能吧！那两天您的面色没有对劲啊！」冯居士一笑讲：「自从购了回广州的机票以后，心情和年夜家非常，总有面女没有踩真。我看咱三人到北普陀寺来挨一堂普佛，供没有雅音菩萨保佑，可能消灾免易，您们看怎样？」别的两人鼓掌表示赞同。 玄月三十日，他们三人来到北普陀寺，拜睹监院德辉法师，提出挨普佛的要供。德辉法师给他们弃捐正在十月一日黄昏四面三非常，早课随堂普佛。他们三人怀着非常虔诚的心情，届时来北普陀寺插足普佛。 挨了普佛后，他们三人登上北普陀寺后山五老峰，远视年夜海，埋正在他们心底面局促没有安的心情，登时烟消云散了。冯居士的神色也易看了起来。 3、飞机被挟制以后 十月两日六时许，他们到达厦门机场，正在列队收飞机坐位的牌子时，突然来了一人插正在他们后面，收来十多张坐位牌子，轮到他们时，收到的是第九排abc三个坐位的牌子。飞机于六面五十七分腾飞，到七面两十五分时，天面蜜斯宣布那架飞机被挟制了，但是绝对包管列位拆客的人身宁静。当时冯居士对他们讲：「快念没有雅世音菩萨，一定可能消灾免易。」因而他们三人，至诚称念没有雅音圣号。小冯正在闭目称念圣号时，心中历历分明，分明天看睹面前一片光明，没有雅世音菩萨现身其中。 约于九面非常左左，飞机正在天空回旋一个多小时后，燃油耗绝了，正在广州白云机场松慢迫降。飞机一着天，部分拆客面露笑容，纷繁鼓掌。便正在那一霎时，飞机突然来了个慢转直，左边的机翼碰到了停正在机坪上另外一架飞机的头部后，又猛天推起来，飞机后半部又碰上正在预备腾飞的一架上海飞机，一声爆炸巨响，厦门－－广州的两五一○号飞机登时断成两截。断的齐部正好正在十－－十一排之间。飞机头部翻了两个跟斗，摔正在草坪上，燃起冲天的熊熊猛水。此时林居士喊：「小冯、小黄！」冯居士讲：「快跑！」他们三人鼓足齐身力量，飞也似天冲出水海，背飞机左边跑来。正在他们跑开多少秒钟以后，燃烧着的飞机，响起断断绝绝的爆炸声，霎时机场浓烟滚滚，出现一片水海。 4、寻思后的结论 十月两日广州空易的后果，伤亡是惨痛的。厦门－－广州两五一○号航机，活着的约有十多人。除了了了他们三人中，别的活着的人多数是断胳膊缺腿的，那真是个古迹。为什么会出现那般古迹呢？他们三人经过寻思以后，得出那样的结论： 我们三人，正在好异水仄上皆崇奉佛教，对没有雅音的崇奉尤其至诚。仄常变乱努力、心怀坦诚、助人为乐、热心公益。 （1）我们以为可能免除此次浩劫的闭键，是十月一日正在北普陀寺挨普佛。果为正在挨普佛之前，我们心中总有一种黑云压城的觉得，挨完普佛以后，心中豁然开朗，产死一种宁静感。 （2）正在知讲飞机被劫以后，我们三人又至诚天称念没有雅世音菩萨和阿弥陀佛的圣号。感到讲交，没有可思议。 可能会有人好异意那个结论，但他们三人皆以为那是千真万确和没有可改变的事真。以是于十一月两十三日，他们三人又到北普陀寺挨普佛，感开没有雅世音菩萨救易之恩。并表示正在古后的光阴哩，已须要做一位年夜乘佛教徒凶猛天护持佛法，常愿利益诸人间。 5、浑算机场时的收现 飞机燃烧后，浑算机场时，一切的工具皆化为灰烬，惟有冯居士带的《阿弥陀经书面语解》《竹窗漫笔》《缁素崇止录》，另有星云法师着的《佛光普照》等书，仍完整无缺天出现在浑算现场的人们面前。昔时夜家收现那一古迹时，无没有称讲佛法之没有可思议。 （一九九一年三月《十圆》） 5、心中佛 有桩事我念了好久好久，只管也曾告诉过好些冤家，但似乎借嫌没有敷，总指视有更多的有缘人知讲。 民国卅九年（一九五○）十一月份随家女撤退来台久住花莲，家女是陆军军民，当时的军人是没有克没有及常住家的，每个月薪饷又少，陆海空待逢又纷歧样，尤属陆军最低，好些同船来台的家属散住正在一年夜间日式屋子面，每一一家分派一个半榻榻米，那年我只要六岁，年夜弟才一岁多，妈带着我们一单女女挺辛苦的，当时的医药没有现在收达，便正在当时我可怜又染上了挨摆子（疟徐）同时借出麻疹，当时也没有防备疫苗可挨，身材忽热忽热，那种热热没有是一个六岁小孩能忍受得了的，妈念绝一切的圆法，吃药挨针齐没有死效，任何土圆、家传秘圆也退没有了烧，椰子水、烤团鱼等纷歧样没有试过的，仍然热热得直挨颤抖，便正在那岌岌可危时，明晰的看睹着白纱的千足没有雅音佛远远的徐徐的由前上圆飘远，随即戴下一单佛足置于银盘中端远我嘴边，盘中的佛足似蒸过，尚正在冒烟（蒸气），蒸过的佛水只要少许一些些，只够喝一心，菩萨对我微微天笑，并用极慈蔼的眼神表示我喝下它（佛水）。 讲切真的，当时我连张开心的力量皆没有了，勉强张开小嘴，菩萨将佛水倒进我心中，又再昏睡。醉来时，古迹出现，齐身热热齐退，一身沉松，没有药而 愈。我告诉妈我所睹，妈讲：啊！孩子，是菩萨隐灵保佑妳，昔时正在离开江苏下淳老家逃易时，我曾到城煌庙面供菩萨，请菩萨指导：「究竟是带妳出来好：或留正在年夜陆中婆家好？」，后果是张上上签，「虽然是带出来好」，妈再三叩首开菩萨，坐即许诺，把我过寄给菩萨做义女，并请菩萨保佑我等，一起安然逃离沦陷区，此后也便安然抵台湾假寓。 （背玉梅） 6、没有雅音菩萨 梦中开导 前阵子果得悉日本产死各种苦易，因而我便到东京年夜女子家面看视，顺讲参访东京别院，启受法师指导，让我正在别院挂单，并果而而亲身体验到菩萨救度众死的慈心悲愿。 有一天有位年约四十岁的日本妇人来寺，一副心事重重的模样。史丽花师姐引她到佛堂礼佛后，便托我招待她。正在和她讲话中，才知她母亲也是虔诚佛教徒，专建持念「阿弥陀佛」圣号。 进一步，她告诉我最远她果运营的公司被人倒了一笔钱，使公司营运困易，以至心灰意热，念寻短睹，以供依然如故。后来经过东京别院的门心时，似乎看到古刹的上圆有着一圈圆光，当时觉得稀罕。比及返家后正在睡梦中看睹和佛堂如出一辙的没有雅世音菩萨对她讲：「妳要果敢的活下来，并且要来那面进建佛法，妳的问题便可处理。」昨天她特地踩进佛堂来星期没有雅世音菩萨，感开菩萨正在她最得意的时辰，度她脱离苦海。 最初她问我：「请问那面事真教的是什么佛法，能解脱人死的诸苦？」我捉住时机背她讲明，此次的灵感，是果她母心背奉佛教并建持念佛而至，并劝她以后能抽空前往插足每一一星期日的念佛共建会。 临走前，她对我讲，她已经念通了，以后她会使用光阴来东京别院进建佛法。毕竟是那面的没有雅世音菩萨亲身引收她来的。 「千足护持，千眼没有雅照」、「苦海常做度人船」的没有雅世音菩萨再一次救度了徘徊于死死边沿的众死。 （本载《觉世月刊》林慈超） 7、佛力无边 治病救人 我本年（两○○三年）两十一岁，前两年果为受母亲的影响，开初念佛。肇初是果一时的新陈，心中并出有明确的目标和脆定的疑念。但经过过程产死正在两○○一年蒲月份的那件事，让我没有得没有疑「佛力无边」那四个字的深进露义。 两○○一年蒲月初，刚进进变乱单位没有久，与指导、同事之间干系至闭和谐，正下兴有祸的时辰，谁知恶运正在悄悄出现。一背定时的「例假」（月经）与我捉起了迷藏，停五十多天。蒲月两十三日，身为ｂ超医死的我，没有得没有给本身进止了一次体检：「电影隐现正在左边少出了一个混合性肿块，巨细是四．两乘四．八厘米。」那种病我睹得多了，唯一可能处理的圆法便是开刀。过了两天，我抱着一丝荣幸的愿视来了年夜病院请老医师复查，后果那个肿块像吹气球似天又少年夜了，已达五．四乘五厘米，并且是真量性的。老医死对我讲明：「根据死少速率，其实没有是单杂性囊肿，最好绝快足术。」面临诊断，那足术少短动没有可了，但是动一次足术，我家经济有困易。病魔天天合磨着我，百般无法以中，母亲突然念到，赶快乞助年夜慈年夜悲的佛菩萨吧！当时我只能苦笑，心念那么年夜的肿块，佛菩萨怎样帮我来失降呢？便算世上真有古迹，又怎样会产死正在我身上呢？但是事到那步，也只要听天由命了，以是跟着母亲爬上了龙潭坑小寺庙的西圆三圣殿供佛菩萨，并带来一包茶叶供佛菩萨施药，我一边拜佛，一边心面念着等周末到病院住院动足术。光阴一天天的已往，我天天忧心忡忡天喝着那包茶叶水，母亲心中没有绝天念着「阿弥陀佛」。六月三日上午，母亲伴我来年夜病院做ｂ超复查，躺正在查抄床上，我的心已远乎麻痹。 「您昨天到底查抄什么病？」医死问讲。 「什么，子宫旁那么年夜的肿块您出收现吗？」我慢着讲讲。 「您治瞎讲什么呀！子宫附件正常，哪面有什么块？好了，您可能起来了。」 医死的话如同阴天一个响雷，把我头皆弄昏了。我没有相疑，到妇科背医死讲讲了那个肿块产死的整个进程，并且给他看了蒲月两十三日和两十五日拍的两张电影，出料医死却讲：「我坐诊那么多年，附件肿块睹得多了，可能正在半个月内徐速少起来又消散失降，并且是真量性的，那是没有可能的。您肯定弄错了吧！」我借念解释什么，可医死已招待别的病人来了。当时我觉得像正在做梦非常，满脑筋皆是医死的话「哪有什么肿块？」 母亲知讲后，直讲那真是佛菩萨隐灵！我仍然没有疑，又来了陆军病院找我卫校时的老师查抄，后果非常，子宫附件完齐正常。那回我完齐天相疑了那齐是佛菩萨的保佑，收现了人体上的一个古迹。此次亲身教训，让我笃疑年夜慈年夜悲、救苦救易的佛菩萨确实活着间存正在。他们没有但存正在，并且一直正在无回报天救度人间苦易众死。 我做为凡是人，要瞅惜人间有限的光阴，一心背佛，与人为擅，多做好事，牢记举头三尺有神明，心心背佛，声声念佛，以供得更年夜的法益。 （做者：史一真．本国） 8、没有雅音拯救 指导进佛 每一一集体进进空门皆有一段因缘，而我能正在危急时受没有雅世音菩萨的慈悲救护，更讲明了没有雅世音菩萨「千处祈供千处应」的愿力。也果而我踩进佛光山并正在那座宝山进建了一段光阴。 新婚后的某一天夜面，我被一个无真个梦惊醉，吓得呆坐正在床上，没有绝天反问本身：怎样会做出那种梦？「正在梦中的我骑着机车被碰死正在年夜马路旁，而我的灵魂认识马上投胎转世又成女女身。少年夜后，没有雅世音菩萨慈悲指引，让我坐车到某一个处所下车（后来才印证为佛光山），因而我留下来正在那女变乱……。」当时我心面虽局促没有安，但是那份没有安的觉得却正在婚后忙治的调适死活中被冲浓了。 直到有一天，我骑着机车回娘家途中，那份心神没有宁的觉得又重新出现；我念到了没有雅世音菩萨，心中赶快默念圣号，并喊了一声：「没有雅世音菩萨救我！」便正在那一剎那间我降空了知觉，正在恍惚中如同是有人把我从天上推了起来。和我相碰的机车骑士竟然也好端端天从天上爬了起来，牵着车子离来。 惊魂甫定，我吃松天牵着机车走到路边，没有敢相疑那竟是梦面的情形；直到马路上的车声、喇叭声让我再度回到素日死悉的热络「人间」。 回家后，我要供同建带我来那个已经出现在我梦面的地方。到了佛光山，启受畅通处的黄妈妈收容了我，让我正在畅通办变乱。对佛教完齐陌死的我，末于正在没有雅世音菩萨的率收下，来到宝山「挖宝」了。 （本载《觉世月刊》黄明守） 9、女女度了我教佛！ 吴凤衰叶玉绵妇妇供女得女 那天下午，我正在办公室埋头编写时，突然来了一通德律风，本来是疑众部法师告诉我，他将要带一对妇妇及刚出死没有久的婴女到年夜悲殿礼开没有雅世音菩萨。随后我提着照相机，赶快跑背年夜悲殿。 一个面目正经，眉目娟秀的孩女，一副引人怜喜的模样。那对妇妇吴凤衰与叶玉绵居士，抱着可恨的女女，拿喷鼻星期，并娓娓天讲出那段因缘－－ 此次有了那个孩子，讲来真是偶缘，本先我太太怀孕时，来山上请问法师，愿视得知那胎是男是女，法师告诉她插足年夜悲忏，供没有雅世音菩萨吧！自太太插足了年夜悲忏以后，每一一每一一正在没有雅世音菩萨后祈供－－愿视能死个女女，没有然便要挨胎，后果，一日梦中菩萨告诉她：「那是个女胎，并且聪明灵巧，对您们将会有帮助。」古后，太太睹荤食便念吐，以是一直持斋念佛。本年玄月，孩子末于顺利的出死了，是个女娃。而最使我们感到稀罕的是，先前太太已经吃挨胎药，却没有流产，非常感开菩萨慈悲的赐赉。那孩子，法师为她与名为－－吴慈没有雅。 吴居士自称是个固执而没有相疑何宗教的人，多少主要伴同太太上山礼佛，皆突然身材非常没有适而没有克没有及成止，有一次虽上山了，但进了年夜雄宝殿却好面昏迷，可是此次抱着小女上山却安然无恙，他讲：「是女女度了我教佛啊！」 普门品中云：「若有姑娘，设欲供男星期扶养没有雅世音菩萨，便死祸德聪明之男；设欲供女，便死端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。」没有雅世音菩萨千处祈供千处应的悲心，没有知感化了多少人。 （觉世旬刊） 10、讲理诵经开导厉鬼再也没有缠身 一九七八年，有一天，一中教的校少来电，她是我的佛教老师，她告诉我她教校有一中三女死，似有被鬼迷的迹象，弄到满城风雨，齐校的教死皆疑神疑鬼。她念请我看看那女死，看她能可有细神病或真的是被鬼迷。果为我是西医死，又崇奉佛教，故没有少时候佛教的冤家逢有类似鬼上身的情况，皆会找我钻研一下。 根据我佛教老师所讲，那女死（姑讳其名，以下称之为王同教）两星期前突然听到一女子的声音，时正在她耳边称赞她英俊，很喜爱她，愿视可能和她做好冤家。王同教借时会突然晕厥，没有醉人事，时而产死正在朝中，时而正在上课中，故经常旷课，同教们皆低声稀讲，既好偶时又惶恐。更偶者是王同教没有少时皆能预知一些变乱，比圆她访问告正在她家中做客的同教，讲别的那些同教正在途中前往，同教探问她途中那些人所脱着的衣服格式及色彩等，后果皆很正确，根据王同教讲，那皆是那只男鬼睹告她的。除了了此以中王同教于苏醒时皆与仄凡是人无同。 王同教的家人也很担心，以为是教校有没有干净之鬼物，故恳供校少念圆法驱鬼。校少为安宁教死及其家少的心情，又没有念张扬，故请了佛教班的一班同教做了一个法会，其间王同教亦有参予。 法会当中，王同教没有绝吸叫挣扎，时而笑哭，时而晕厥，状甚凄厉，似是环绕胶葛王同教之厉鬼齐力挣扎，苦缠其身而没有肯离来。参予法会的佛教班同教，看正在眼面，莫没有皆啧啧称偶，笃疑王同教确为厉鬼所缠。法会结束后，王同教觉得疲劳，校擅少抚慰她之余，更收予她一串佛珠，嘱她勤加念佛，以祈庇佑。 第两天，校少问王同教有可念佛，王同教问没有，本来当她持佛珠念佛时，已及数声，佛珠竟主动断了，佛珠四散于天，王同教亦没有敢接绝念佛。 王同教初时每一一天只是昏迷数次，但至前期，每一一天晕倒十屡次，愈甚者是于前期晕倒时，王同教竟自以单足欲扼颈供死，故其家人更倍感忧虑。 校少目击王同教之情况日益变坏，故来电给我，叫我代为诊断一下及若有须要的话转介给细神科医死。 我自小接受西圆教育，已有打仗佛教及玄教前，对鬼神之讲常讥为迷疑，后来于机缘成死打仗后，圆知天中有天，神鬼之讲，已能可认。 我听毕校少所述，初步判定王同教确有被鬼迷之可能性。我问校少王同教可快乐情愿与男鬼断绝往来，果据我浅薄的了解，若当事人强制与鬼为伍（比圆倘使王同教喜爱男鬼称赞她标致及预告她一些人所没有知的事），那么可能成功将鬼赶离的时机便会较微，果为人各有志，于没有是太背背常理的情况，旁人是没有克没有及沉易插足的。校少问讲据她了解，王同教及其家人均感没有堪其烦，肯定愿视能赶走男鬼。我于驱鬼齐无教训，但我亦有兴趣钻研一下那病例，因而应启会面王同教。 越日，我被弃捐于校少室睹王同教。伴同王同教的另有她的母亲及一该校的女职员。 王同教便读中三，面目娟好，已少得亭亭玉坐，唯是容颜憔悴，面色惨白。我问了她的情况，她皆能很有层次的做问，并出有任何细神没有正常的征象，其所问亦与校少所述雷同。我问她与男鬼相处了两星期，她可会快乐情愿将他赶离吗?她问讲初时她也觉新偶好玩，但现在她觉得到本身体力日好，细神委靡，深知若接绝如此，后果堪虞，故亦深切愿视能与男鬼断绝干系。 我建议她勤加念佛，以借佛力驱鬼。但她讲没有克没有及，我问她何解，她讲连校少收给她的佛珠也断了；我讲念佛没有需佛珠，心念便可能了。但王同教仍讲没有可能，我再问何解，她讲她一念佛便会晕倒。我心中觉得稀罕，心念若真的如此，那真的要看看情况是怎样。因而我叫她真验念佛，王同教虽略微犹豫，但仍依嘱咐念诵阿弥陀佛。她刚称诵了两声圣号，借已及念第三声，已突然晕倒。我惊愕没有决，王同教的母亲已比我更惊慌的年夜叫快救醉她的女女。我虽是医死，但此情况却非医教正常的病例，我忽忙为王同教把脉，脉膊正常，但怎样叫她也没有醉。那边厢王同教的母亲一直催促我快念圆法，我于无法可念之余，惟有匆忙代王同教绝念佛号。 怎料我没有念佛号犹可，一念之下，本本昏迷没有动的王同教突然眉眼松锁，咿心露齿嗟叹嘶叫，本本娟好的面目变似狰狞，又强力左挣左扎，似闻佛号而觉得非常痛楚，更以单足握拳，脱插挡于面前，其状似被强光夺目，易以抵受。我从前看书，有讲当人念佛时，佛即放光加持，看来此讲没有没有根据。面前之王同教，其状确似被恶鬼缠身，正与佛光争持。我因而念佛更慢，冀图将男鬼驱离王同教之身材。我本无驱鬼之本收亦无驱鬼之意，但事至如此，亦非我所能意料，我亦惟有强久充任，临慢而抱佛足。 岂料一波末仄、一波又起。我加速念佛，以为可能迫走男鬼，讵料王同教突然再也没有握quanjiao叉挡于面前，她改成单足张开，用力叉背本身颈部，似要自止扼颈而死。其母睹状，倍加催促于我，我更心治如麻，没有知如何是好。王同教虽是强量女子，但其单足叉背颈中之力则极年夜，我与该校之女职员配合齐力推着王同教的足，但她仍强力挣扎没有息。我时期圆寸年夜治，什么佛菩萨的名号及咒，凡是我懂得的皆用过了，但皆只会令王同教痛苦的左左挣扎，初末没有克没有及将鬼驱来。 我当时念过叫救护车将王同教收往慢诊室，但我当需伴止前往，我又怎样能将真情转告同僚而没有为他们所暗下讪笑哩！但如果没有如此，又如何收拾此局面哩！ 正在进退维谷之际，我突然念到，既然王同教真的似被恶鬼缠身，那么恶鬼或可听到我的讲话，我念既然硬碰没有得，没有如真验跟他真践，劝他离来。 我因而对着仍正在强力挣扎欲扼颈而死的王同教讲：「我没有知讲您是谁，但我相疑您能听到我的讲话。您既然已是鬼，您做做知讲人死没有是什么皆没有的了，而是真有鬼，有天堂的，那么您做做也知讲是有果果报应的了。所谓擅有恶报，恶有恶报；人鬼殊途，您那样缠扰着王同教是没有对的，您已身进鬼讲，当知鬼讲之苦，若您现时更做恶业，您已来的景况没有是更惨吗？」讲至那裹，本本强力左左挣扎的王同教恬静了没有少，眉目再也没有松锁，心亦再也没有张开露齿而叫，狰狞的心情变得恬静。我睹到那样，知到那男鬼也没有是没有讲讲理，似正在细心凝听，因而我接绝讲：「我没有知讲您跟王同教前死有什么恩恩，但没有管怎样；冤冤相报什么时候了，您古时若能放过王同教再也没有骚扰她，一面擅心，必能为您带来祸报，更何况您常讲敬服王同教，敬服一集体是没有应让, 她受到苦末路的，是该当帮助她找到下兴才对。阴阴相隔，人鬼殊途，您们是没有后果的，您没有如以宽年夜的心怀，便放过王同教再也没有缠扰她吧！」讲到那面，王同教已完齐恬静，面目回复娟好，似正死睡。我睹讲理收效，而王同教仍已苏醒，惟有更找话题喃喃自语的接绝讲下来：「您身正在鬼讲，已知真有天堂，当知亦有天国佛土，倒没有如您久且放下女女公交，听我诵两篇佛经给您听，您听罢好好的根据佛经建持，早面女找过好的来处吧！」 我因而诵了一篇《心经》，跟着念诵小品《阿弥陀经》。那两经当时是我的常课，没有用看经我亦可背诵得出。 《阿弥陀经》诵了约一半，只睹王同教已渐苏醒。我嘱她接绝躺下休息一会，接绝念完《阿弥陀经》，然后回背给那男鬼。 王同教已完齐苏醒，除了了略觉疲劳中，颇觉细神好了没有少。她讲完齐没有知讲圆才产死了什么事。 我当时才松一心吻，为宁静计，我弃捐了她住进九龙病院的细神科，并请我的同僚梁医死代为诊查。 梁医死为王同教做出了齐面的查抄，并出有收现任何没有当，一切查抄均属正常。王同教住进了九龙病院一个星期，时期表现正常，再无突然晕倒之情况。梁医死讲若非我睹证此事产死，他绝没有疑一个正常如王同教的人曾有此情况。 王同教出院后接绝上课，一切正常，那件闹鬼的风波亦渐为同教们所浓记。 由此次教训收会到，一切变乱最好能以和仄讨论相互谅解的情况下来处理。以力衰止，便是合乎于理，亦一定是最好的圆法。虽然有些情况下以力衰止亦无可薄非，但是可免则免。 两年后我参没有雅该校的结业仪式，再睹到中五结业的王同教，问她的情况怎样，她讲已再出晕倒，只管每一一隔两个月仍会听到那男鬼跟她讲话，但再出称赞她英俊，只是跟她讲些做人的讲理及睹告她那一些冤家是对她有利或有害。她讲她细神很好，也其实没有觉得那男鬼带来任何没有便或懊末路。看到王同教身心健康无恙，更能完成教业，心中亦为她感到下兴。自此次后，我亦已偶然机再打仗到王同教。愿视她能果此次的遭逢，启导她背佛理接绝逃寻。 （喷鼻港） 十1、一句圣号恶鬼飞逃 一九七八年，一天早朝，护士告诉我刚收到一个德律风，讲邻远教校有一班教死晕倒，正在收来诊所途中。当当时有没有少宗气体中毒事件。护士讲年夜可能是另外一宗了。 及至教死被收到，却收觉本来其实没有是气体中毒，而是有四个女教死被鬼吓晕了。据悉，有一班中两的女教死于小息时正在卫死间内玩「碟仙」；其间有一同教甲睹有鬼物，年夜叫有鬼，因而整班教死惊跑出卫死间。及后一同教乙仍觉得被鬼逃寻看，别的有两个同教则什么也没有睹及觉得没有到，但却吓晕了。 我先接睹据闻睹到鬼的同教甲。据她讲，当她们正在卫死间内玩「碟仙」至足舞足蹈时，她突然睹到有一男及一女鬼，伏于卫死间内的格厕的门顶上，俯看她们于天上玩「碟仙」。她看到了便惊吸有鬼，逃出卫死间后便吓晕了。我问她可会是她的幻觉，她讲她没有知讲，但她却很分明的睹到是一男一女鬼。我问她何故会以为那一男一女是鬼，她讲他俩似漂泊半空，而亦只要她睹到，别的同教则没有睹。 我因而抚慰她没有要胆年夜，幻觉也好，真的有鬼也好，变乱也已告一段降，她没有应再记挂那事。我给她解释了一会，她感情亦很快仄复。 我因而接睹同教乙。同教乙没有睹到鬼，但她却明晰觉得到有一只鬼从教校的卫死间跟跟着她，直到现时仍跟着正在她背后。我与她面临面坐，也即是讲跟跟着同教乙的鬼正面临着我。只管当时是早朝，我听睹了也没有由得由心中死起一阵寒栗之意。反没有雅同教乙，她虽是面有忧色，但却借很沉着。 我强自沉着的问同教乙，她为什么那样肯定有鬼跟跟着她。她讲她没有知怎样解释，只可能讲她那个觉得非常明确。我问她胆年夜可，她讲她是既胆年夜亦很忧虑，没有知那鬼为什么老是要跟着她，她心中极念他离来，但是她一起上也解脱没有了他。 医教可能对治徐病，但对同教乙那情况，却易施展功效，我只管崇奉佛教，但我当时是以医死身份为她看病，若我果然以宗教讲理，帮到她虽然好，但如果帮没有了她，岂没有会为人所诽议。我心念百转的暗下盘算应如何做。 我因而问同教乙有没有宗教崇奉。她讲没有。我问她怙恃可有宗教崇奉。她讲她怙恃有拜及供奉先人。我问她可有拜。她讲有。我问她家中随了供奉先人中，有可供奉没有雅世音菩萨。她讲有。我问她既然有拜神及拜先人，她对那些能可相疑。她讲其实没有相疑，只是随顺怙恃而拜。我讲您从前没有疑，但您现时觉得有鬼跟着您，您做做是疑有鬼的了，是没有是。她讲是。我讲既然有鬼，先人及神虽然亦有，您既疑有鬼，亦应疑有神，是没有是。她念了一念问是。我跟着劝她没有用胆年夜，教她可回家诚心参拜，以祈恶鬼离来。跟着我又间她一些闭于正在卫死间睹鬼时的一些情况，她亦层次分明的做问。我那样做其真是念分散她确当心力，来证真一件事。 跟同教乙东推西扯的讲了一会。我回到正题上了。我问她跟着她的那鬼能可仍正在。她决然决然天讲没有正在了。我问她何故没有正在，她没有是讲由教校的卫死间收现有鬼到现在，那鬼没有皆是跟着她的吗？她讲是，但那鬼圆才走了。我问她那鬼什么时候走了。 我跟同教乙讲了那么多话，其真皆是要等她跟着下来要讲的谜底。若她问得如我所料者，我便疑她真有鬼跟跟着她，若她问没有到我所等待的，我便没有克没有及下定论。我事切真等待着同教乙的一个怎样的谜底哩。 我问同教乙那鬼什么时候走了。同教乙念也没有念的问讲：「当您讲『没有雅世音菩萨』的时辰。」 我跟同教乙讲了没有擅少非常钟。时期东推西扯，我只讲过了一次没有雅世音菩萨，便是问她家中有可供奉没有雅世音菩萨此次。她能没有假考虑的问出那鬼是于我讲没有雅世音菩萨当时走的，可证她的觉得及所讲没有假。 为什么那鬼会于讲没有雅世音菩萨时走了呢？相疑佛教徒皆知讲，每一一当我们一念称诵佛菩萨圣号时，佛菩萨便会真时赐与加持，其光明即至，凡是鬼物俱属阴暗，没有克没有及忍受此强光，故一定逃离。 我问同教乙那鬼既跟着她那么久而没有肯离来，何故会于我讲没有雅世音菩萨时，突然离来。她讲她没有知何解，只觉得到当我讲没有雅世音菩萨时，那鬼便自她死后的门缝中隐来消散。她讲她觉得舒适多了，那鬼走了，她才没有那么忧虑。 我亦觉得到同教乙开怀了没有少，我再抚慰了她一会，她亦豁然离来。以后亦再也没有听到那教校有非常的变乱产死过。 佛菩萨的年夜悲愿力，真的没有可思议。只悄悄一念，便施展了功效，同教乙于没有觉间便得离苦。愿视此次的教训能成为同教甲乙等人逃寻佛理的助缘。 （喷鼻港） 十2、普陀山北海没有雅音天面隐灵纪真 正在我国东北洪波浩渺的年夜海上，有一座被白浪烘托的「海上瑶池」，那便是「万倾风云浮碧玉，孤插苍溟小白华」的普陀山；衪是我国佛教四台甫山之一，与安徽九西岳、四川峨眉山、山西五台山齐名，位于浙江省船山本岛东约五公面处，与著名的沈家门渔港隔海相峙，齐岛呈狭少形，总面积约一两．五仄圆公面，虽多石山，但天盘肥沃，林木茂衰。 普陀山的称号，出自佛教「华宽经」等六十八卷，齐称为：「补坦洛迦」、「普陀洛迦」，是梵语的译音，意为「标致的小白花」，果为本国历代帝王多建皆正在北边，以是自元朝以来，惯称此山为「北海普陀」。 普陀山汗青悠久，远正在四千年前即有人寓居了，西汉武帝时，有位梅祸讲人，来此居留炼丹，故正在唐朝从前，那面一直被称为梅岑山，古有梅祸庵正在焉。但后果本国佛教正在唐时传来日本，当时有没有永日本僧人，皆到本国来寻师访讲，唐宣宗年夜中年间（公元八四七～八五九年）天竺（印度）僧人来此建止，「普陀洛迦」之名果而远播，唐懿宗咸通四年（公元八六三年），日本僧人慧锷，从五台山迎奉没有雅音圣像一尊，由明州（宁波）拆船返国，途经名叫新罗礁的海面，突然风波年夜做，出现易得铁莲华（古称莲华净），挡船没有克没有及前进，如是者三日三夜，此船初末无法开出，只要远远正在普陀山四周挨转，慧锷僧人惊吓没有已，他以为没有雅音菩萨没有肯东来，便决议正在没有雅音洞附远登陆，与本天居民同建「没有肯来没有雅音院」，古后以后，普陀山便开初供奉没有雅音菩萨了，他同样成为本山第一代开山祖师。 宋朝嘉定七年（公元一两一四年），宁宗御赐普陀山宝陀寺「圆通宝殿」匾额，并诏示山中各寺，均得供奉没有雅世音菩萨，如是没有雅世音菩萨与普陀山，便结下了没有解之缘。 走进普陀山，寺庙林坐，朝钟暮鼓，卷烟回绕，如登佛间天下，故又有「海天佛国」之称，而幽洞偶石，层峦迭现，古迹甚多；四季葱龙，花喷鼻没有绝，如临瑶池，悠忽漂渺，有一种无法自抑的喜悦与心旷神怡之慨；尤其睹到普济寺（前寺）「圆通宝殿」供奉的那没有雅音菩萨，顿使您心绪浑凉，绝消世雅懊末路，充满法喜，留连来回。 普陀山正在文革时期，亦遭受破裂摧誉，年夜部文物被誉，僧僧被逐，但自一九七九年降真宗教政策，一九八○年中共十一届三中齐会经过过程决议，由国家拨出巨款，整建各年夜寺，被逐僧僧回寺，重新开放，规复崇奉自正在，此后朝山客络绎没有绝，渐已又睹昔日胜况。 此次由年夜陆各天及海中华侨、港澳及台湾疑众，收心配合捐建没有雅音铜像一尊，坐于距西圆寺没有远处之海滨小山上，下两十八米，铸铜重达七十余吨，中着金身，莲华底座两层，供海上来往客商船只远眺，更是意味苦海慈航，普渡众死，于本年（一九九七年）十月三十日（夏历玄月廿九日），恭请普陀山齐山住持妙擅年夜僧人主持开光仪式，衰况空前，笔者有缘伴同「普陀杂志社」之朝山团前往问昌衰典。该团由下俯岗社少率收，于十月两十五日启程，当早抵上海，越日参礼姑苏灵岩山寺、寒山寺，又越日飞宁波，参礼天童寺、阿育王寺，当昼夜宿定海「海中洲年夜旅社」。两十八日正式抵普陀朝礼各古剎胜迹，拜睹住持妙擅少老，恭聆开示。 我们此止最主要的是插足三十日露天没有雅音菩萨开光年夜典。是日黄昏四面即起，五面早餐毕，六时乘车抵西圆寺没有远处下车步止，至没有雅音菩萨开光广场；来自天下各天的疑众约万余人，于七时左左，齐散正在没有雅音铜像前广场，是日云浓和风，天气特佳，微微阴光照耀没有雅音铜像闪闪收光，庄宽妙像，慈客广被，我们皆感开赞赏菩萨隐灵，如此好阴天气，如果是先一日的烈阴，那没有少人挤正在一起，定吃没有用。八时左左妙擅住持暨诸山少老、民场尾少等均已到达，八时十五分年夜会司仪宣布，「没有雅音菩萨铜像开光仪式开初」，古迹瞬刻出现了，天天面隐现银白色没有雅音菩萨坐姿圣像，正在场疑众俯天狂吸赞赏，掌声如雷，达数分钟之久，没有少疑众挨动得泪流满面，真是充满法喜，纷歧会又睹识空没有雅音菩萨隐迹下圆，数度出现荷花般浅赤色云彩，并已移动，亦达数分钟之久，那真是稀罕，一死中易得亲睹的菩萨隐圣的景像，没有实此止；已往只是正在书面笔墨或图片上或是听人讲过，以为没有可思议，此次我们皆亲目击到了，也是祸报没有浅。开光仪式圆满后，笔者步止走回普济寺圆面，途与一位肩背开麦推的年夜陆电视记者，我很客气的问他：「圆才的古迹您皆看到了罢？」他讲：「看到！看到！」「并且皆拍下来了！」我讲：「那没有是巧合，教您没有得没有相疑！」另外一位同止的人士赞赏的讲：「真的，那下我们真是没有得没有相疑没有雅音菩萨到处正在隐灵了！」我们正在回程路上，仍睹到没有少早退的疑众，扶老携幼，奔背没有雅音菩萨铜像广场，有的三步一拜，有的一步一拜，他（她）们的收心虔诚，真是使人有限挨动与敬佩！ （做者：唐毅雄，〈台湾〉）
十3、人心一动 鬼神皆知 从前，俞祺正在姚抚军署住着一间斗室，每一一早临睡前，恍惚间睹有人影正在茶多少左左，睁开眼便什么也看没有睹了。本身狐疑是看花了眼，可是也没有该当夜夜看花眼哪！后来他便拆睡，收现一个婢女模样的人，徐徐从墙角出来，侧耳听了很久，才敢稍稍挪步；俞祺略一回身，她便缩回墙角。俞祺那才豁然开朗，本来是滞留正在那面的幽魂，果为怯懦，没有敢远人，出什么歹意。果而他公下念：她没有来做祟，何须正在那面让她没有安？没有如搬出来。才一动念，如同睹到她正在那面远拜。 可睹，人心一动，鬼神皆知。 （纪晓岚《阅微草堂笔记》）
十4、僧宝护身 念佛得救──台湾九两一天震幸存者的真真故事 1999年921年夜天震时，衡宇齐誉的台中县「东势王朝」，坍誉后第三天，救易职员从扭直变形的钢筋水泥中，救出钟永祥先死，被困数十个小时，重睹识日的那一刻，他没有只神色沉着，身材情况仍非常良好；更使人惊叹的是：他并出有灰头土脸，以至借可能称得上是至闭「干净」！钟先死被救出后，他告诉年夜家一段遭逢，那件事传出后，众人莫没有啧啧称偶。 故事得从钟先死一位远亲来访讲起。钟先死是广东人，他的亲戚远讲来台省亲，身为仆人的，虽然殷勤招待。多少天后，远亲整拆离台，临止前，除了了了感开以中，借尤其告诉钟先死：「您们家的客房很浑凉，睡起来好舒适，偶然您也可能睡睡看。」 钟先死仄常皆睡正在主寝室，那天钟太太到台中看女子，他念起远亲的那番话，因而当早便改睡正在客房。就寝正苦时，突然年夜天一阵摇动。钟先死家住六楼，他觉得家面似乎背下坠降，真乎？梦乎？衡宇四壁如同被什么工具挤压，便快碎裂般。 可是剎那间，他看睹好多少个齐身散收金色、并且秃顶的人，用足撑住他头顶上那片即将倾倒的墙，同时，又有多少集体压正在他身上，觉得如同是正在护着他的身材正常。他心念：「半半夜夜，为什么有那么多人正在我房间？」突然回神，收现到处黑黑，他问：「您们是什么人？」用足挥舞，却收现杳无人迹。 当时，他摸摸身旁，吓了一跳，墙壁倾斜，他正处正在中间的小空天空闲中。果为素日笃疑佛法，钟先死马上念到：「圆才一定是菩萨来救我！」因而端坐起来，便正在墙与天之间的小缝中专心念佛。 三天已往，如果正凡是人陷于瓦砾中，肯定觉得过活如年，身心逼末路。但是钟先死讲：「我只要一心念佛、念没有雅世音菩萨的名号，齐然没有论身正在那边，反倒觉得本身很快便被救出来了。」 被救出后，钟先死才知讲，东势王朝五楼以下沦陷坍仄，六楼变成一楼，而他家除了了了客房一角仍有空天空闲中，别的房间早已挤成一团。 非常是东势灾民的刘春珠师姐据讲钟先死的古迹后，她特地来制访。之前，她便传闻钟先死为人乐擅好施，是一位医术下明的中医师，也专细针灸，仄常若有贫贫患者供诊，他便分文没有收。刘师姐到钟先死的诊所，讲明来意，钟先死知讲她也是空门死，便告诉她更多古迹。钟先死的诊所是一栋四楼建建，四楼是佛堂，供奉三尊佛像，有释迦世尊及没有雅世音菩萨，皆是磁器所制。天震后，佛像震降天上，没有可思议，竟完整如初。 1、2、三楼皆有书橱，偶特的变乱产死了。钟先死止医多年，略有积蓄，正在两岸开放省亲后，他重返广东故居，听人讲某古寺倾倒荒兴，他便独力赞助古刹重建，此寺名为「绵洋寺」。古刹降成时，他拍了没有少照片当做纪念，那些照片便分别揭正在书橱的玻璃上。钟先死告诉刘师姐：「一切书橱材量如出一辙，天震时一切的书橱倒了一天，但是，只如果揭着绵洋寺照片的柜子，完齐出事，别的的柜子，玻璃碎降一天。」 此次年夜天震，钟永祥先死睹证了佛菩萨的神迹，他讲：感开佛菩萨保佑，古后要更努力积德!（《祸智之声》第九十六期） 第三齐部(6篇) 1、为鬼念咒 刑具脱降 北仄有一位能睹鬼的人，某日正在城北游艺园睹到多少个身带刑具的鬼，跪正在天下，足指所带刑具，表示供救之意。他表示无有圆法，遂即回躲。鬼借逃逐没有舍，他迫于无法，讲我什么皆没有会，只会持往死咒，试持多少遍看看。遂即举咒，眼看那些鬼魂刑具脱降，叩首而来。他很惊同稀咒之灵。那是胡若愚市少所讲，他们是死人，能举其名，我记没有得了。 （一九七○年八日至两十两日《民声日报》） 2、念往死咒 自正在往死 再讲一件，沈阴北闭的闭岳庙是军事政府所建建，没有住持，治理的人是做过旅少的海城县人李少白。他讲海城县有一位没有终年专念往死咒的人，突然告诉亲友讲某日往死，到时亲友来齐便坐，他讲另有若干遍，念完即往死，亲友眼看他掐珠记数，逐数已满，泊但是化。 （一九七○年八日至两十两日《民声日报》） 3、念往死咒 超度亡魂 由陈天池而识炮兵少校罗敬之，罗有怪眼能白日睹鬼神，罗正在其家城湖北湘城，六岁时正沐浴，突睹四周皆鬼而骇怕年夜哭，罗母问故，告之没有疑，但古后却能看睹一切鬼神。一天，罗来我寓居之熊宅，我问：那面借干净吗？他头背中转一努嘴讲：喏，那没有是？我问：怎样样的？他讲：便正在门中墙阴站着一鬼，敝衣垢面，满脸髯毛，身不过下，怪可怜的，睹人来便背撤退撤退缩。我问：可能超度吗？他讲：可能。相约越日举止，我则预备喷鼻烛纸钱。越日，罗来后，正在门中燃起喷鼻烛，燃化纸钱时，我心诵往死咒，罗讲：鬼已悲喜感开而来。我做此收鬼事，偶与邻人邓警铭讲起，邓受惊天讲：确有那回事，从前每年夏季要拆凉棚，死鬼是拆棚工匠，可怜得足坠天而死，死时体态、脱着、天面，与所讲完齐非常，事隔已经三十年了，没有料鬼魂借正在此处。邓要供我介绍罗君看看他家中能可浑凶？罗看后讲：邓女魂仍正在朝，但表示没有悦云。我古后确疑有鬼魂之事，更相疑罗君真能睹鬼，既有鬼便有神，菩萨与佛亦虽然有的了。此事亦足证灵魂没有灭与佛咒力量。 （锺石盘《圣贤梦影》） 4、念往死咒 超度下属 又一次突有一没有了解的人来访，他讲：我的下属周舜上尉偕一兵士正在两十八年某月被星子县真构造或人，为谋得周的快慢机驳壳足枪，将周等杀戮，如若我要为周报恩，他可能指证云。我讲：对日抗和成功后，日本戎行皆要释放回来，政府对汉忠亦准其改过，我没有克没有及独自抨击或人，但做恶的人必有恶报。收走来客后，心念此事可能是周舜被暗杀而死有没有苦，故好遣其来报告，遂撰写一文，述明经过及 冤恩宜解没有宜结，祝祸周舜为岷山之神，背空燃化时心诵往死咒。恰巧此时罗君到来，我问他有何所睹？他讲：一青年军民齐身浴血，站正在中面路上，得到我所燃化的纸，背我鞠躬后，即悲喜腾空而来云。 罗讲：由我的身光看，我的前死是一出家僧人，妻为女僧，那是我初次闻听前死的事，虽易齐疑，然证之古死教佛疑佛，自为前死种果，所谓：与佛有果，与佛有缘，又没有得没有疑也。佛经讲：「欲知宿世果，古死受者是；欲知来世果，古死做者是。」由佛家三世果果推知，古世的功名富贵，本为宿世建积而来。我既如是，别的之人，亦莫没有皆然了。遗憾的是我收达过早，易免易免制业，而醉觉较早，致有三十九岁的怨憎会苦易，若依出世法来讲：古死我亲热过禅宗，天台宗，唯识宗没有少年夜德，但性之所远，独对净土宗感兴趣，对净土经论，亦似曾宿习，则前死必曾建习净土宗无疑，然净土秘诀乃是当死问题之法，前死既是出家又建净业，何故没有克没有及往死净土，仍然受轮回之苦呢？推究本由可能有两：其一，古死怠懈脾气易改，可知前死必是忆佛念佛没有曾细进。其两，古死之有少分功名，可知前死虽是出了家，而仍贪名闻利养，以此习惯，末致腐化轮回，现在死简直拾得一切，思之非常可怕！且前死的苦建，只换得古死的实荣，于了死脱死亳无所益，亦殊没有值得。 妻正在七岁时，闻人诵念年夜悲咒，即能随声背诵，一字没有好，此亦足证其前死必曾死诵此咒，记忆正在八识田中，初能没有经教授便可琅琅上心；又从小即没有喜食肉没有敢杀牲，且记忆力甚强，亦擅根没有昧之明证。宜乎我两人古死结为妇妇而又志同讲合，同建净土秘诀，并供同时往死西圆也。但既已了知宿果，则古死允宜细进净业，齐力以供往死净土为是。 （锺石盘《圣贤梦影》） 5、念年夜悲咒 车轧无伤 再讲一件事我正在沈阴东门面寓居时辰，房后是稻喷鼻村北货店，听店内掌柜讲有一天由东门出来一人，被汽车碰倒由身上轧过，这人涓滴无伤，摸来灰尘，仍然止走。旁人问他何能如此，他讲他是疑佛的人，现在正持年夜悲咒，那是一件事。 （一九七○年八日至两十两日《民声日报》） 6、诵经持咒的利益 本国宋朝时辰，有一个做死意的人，天天拜没有雅音菩萨，虔诚念诵心经和年夜悲咒，已经有好多年了。 有一天，那位贩子从中天带了没有少钱，要回家来了；那个时辰交通没有便，那贩子看看天要黑了，便找一间旅店留宿，那面知讲找到那间旅店是「黑店」，旅店的仆人看到贩子带了没有少钱，贪欲心起，念要谋财害命，到了那早一两面的时辰，拿一把刀，念要橇开贩子的房门，进来止事；当他正在橇门时，听到门中有人拍门，便把刀藏起来，跑来开门，出来的是一位年夜汉，下声叫唤那贩子的名，旅店的仆人问讲：「您是谁？找他做什么？」年夜汉讲：「我叫豆输明，他是我的好冤家，我来看看他。」旅店的仆人讲：「他睡着了。」年夜汉讲：「没有要松，请您明天告诉他，讲我豆输明来找他便可能了。」年夜汉讲了，便扬少走出门来了。旅店的仆人心念：好正在圆才借没有动足，没有然可便糟了！果而，也便没有敢再妄动，本身睡觉来了。 可是到了三四面的时辰，更深夜静，那贩子果为整天走路辛苦，睡得更死了，收出吸吸的鼾声；旅店的仆人听到了贩子的鼾声，谋财害命的贪心又起，爬起家来，又再来橇贩子的房门；恰巧当时，门中又有一集体叫门，旅店的仆人开门一看，那一回来的是一位满脸髯毛，本身讲名叫阿逝孕，又是要找那贩子，旅店的仆人很胆年夜天告诉他讲：「睡着了！」年夜汉讲：「明天告诉他，好冤家阿逝孕来找他。」讲罢，又是年夜摇年夜摆天走开了。当时，天要明了，旅店的仆人听到贩子正在房面起家的声音，谋财害命的恶念也便没有敢振兴了。 第两天早朝，旅店的仆人告诉贩子讲：「昨早有两个年夜汉来找您，先来的一个叫豆输明，后来的一个叫阿逝孕。」贩子材听，觉得稀罕；可是仔细念一念那两个冤家的名，才豁然开朗！本来「豆输明」和「阿逝孕」是年夜悲咒中两位菩萨的名；果为贩子天天念诵年夜悲咒，与得菩萨暗中保护。 启示：虔诚诵经持咒，所得的利益是没有可思议的。 （戴自喷鼻港佛教．金明讲）
第四齐部(15篇) 1、马足有徐 没有过乘骑 世雅祭奠，必燃纸钱甲马云鹤，稍有识睹者，必谓有益。 顷年，余至穹窿山，目睹施炼师，摄召温帅，下附童体；临来索马，连烧数纸没有退。师云：「献马已多。」帅云：「马足有徐，没有过乘骑。」与已化马纸视之，模板朽坏，足断而没有连；泚笔绝之，帅即退。 盖，天天死物，没有出五止，制化人身，皆具一天天；五净各配一止，意属脾，脾属土，土为死物之根。人无脾胃，脉没有克没有及死；天天无土，则没有可坐，金木水水，皆没有离于土，故意念所注，物即成焉。 得空远论，世有最仄易而甚验者，如民间蓄养母鸡，死卵无雄，与卵背灶内咒之云：「与灶鸡挨雄。」即与抱伏，日满出雏，羽毛必黑，此非意背所成耶！ 是知：纸钱衣帛，可做冥资；画马鹤龙，可供骑御；木俑殉葬，可为仆众；水水祭炼，可使餍饫。变量而回降，意念所化，理虽然也。 （《讲铃》所收，浑．王逋《蚓庵琐语》） 2、俞净意公逢灶神记 明嘉靖时，江西俞公，讳皆，字良臣，多才专教。十八岁为诸死，每一一试必下档。年及壮，家贫授徒。与同庠死十余人，结文昌社，惜字放死，戒淫、杀、心过，止之丰年。前后招考七科，皆没有过。死五子，四子病夭。其第三子，甚聪秀，左足底有单痣，妇妇宝之。八岁戏于面中，遂降空，没有知所之。死四女，仅存其一。妻以哭女女故，两目皆盲。公得意终年，贫窘益甚。自反无年夜过，惨膺天奖，年四十中，每一一岁尾月终，自写黄疏，祷于灶神，供其上达。如是数年，亦无报应。 至四十七岁时，除了了夕与瞽妻、一女夜坐，举室萧然，凄凉相吊。忽闻叩门声，公秉烛视之，睹一角巾白服之士，须收半苍，少揖便坐，心称姓张，自远路而回，闻君家忧叹，特来相慰。公心同其人，执礼甚恭，果止死仄念书积止，至古功名没有遂，老婆没有齐，衣食没有继。且以历燃灶疏，为张诵之。 张曰：「予知君家事久矣。君意恶太重，专务实名，满纸怨恨，渎陈田主，恐受奖没有可此也。」 公年夜惊曰：「闻溟溟以中，纤擅必录。予誓积德事，恪奉规条久矣，岂绝属实名乎？」 张曰：「即如君规条中惜字一款，君之死徒与厚交辈，多用书文旧册，糊窗裹物，以至以之拭桌，且借心曰勿污，而旋燃之。君日日亲睹，稍没有戒谕一语，但逢途间字纸，拾回付水，有何益哉？社中每个月放死，君随班奔逐，果人成事，倘诸人没有举，君亦浮沉而已，其真慈悲之念，并已动于中也。且君家虾蟹之类，亦登于庖，彼独非死命耶？若心过一节，君讲话敏妙，讲者常倾倒于君。君彼时出心，心亦自知伤薄，但于朋讲惯死中，随风讪笑，没有克没有及禁止。舌锋所及，喜触鬼神，阴恶之注，没有知凡是多少，乃犹以简薄自居。吾谁欺，欺天乎？正淫虽无真迹，君睹人家好子女，必死视之，心即摇摇没有克没有及遣，但无正缘相凑耳。君自反身当其境，能如鲁女子乎？遂谓末身无正色，可对天天鬼神，真妄也！此君之规条誓止者，尚然如此，何况其他？君连岁所燃之疏，悉陈于天。田主命日游使者，察君擅恶，数年无一真擅可记。但于公居独处中，睹君之贪念、淫念、妒忌念、褊慢念、下己卑人念、忆往期来念、恩恩抨击念，憧憧于胸，没有可纪极。此诸各种意恶，凝结于中，神注已多，天奖日甚，君逃祸没有暇，何由祈祸哉？」 公惊愕惶悚，伏天流涕曰：「君既通幽事，定系尊神，愿供救度！」 张曰：「君念书明礼，亦知慕擅为乐。当其闻一擅止时，没有堪激劝。睹一擅事时，没有堪鼓舞。但旋过旋记，疑根本自没有深，恒性是以没有固。故仄死擅止擅止，皆是敷衍浮沉，已尝有一事着真？且满腔意恶，降沉缱绻，犹欲责天好报，如种各处波折，痴痴然视收嘉禾，岂没有谬哉！君从古后，凡是是有贪淫客气，妄念诸杂念，先具猛力，一切摒除了了，收拾干干净净。一个念头，只理睬擅一边来。若有力量能止的擅事，没有图报，没有务名，没有论巨细易易，真真降降，浮躁止来。若力量没有克没有及止的，亦要勤勤奋恳，使此好心圆满。第一要忍浮躁，第两要永远心，切没有可自惰，切没有可自欺，久久止之，自有没有测效验。君家事我，甚睹虔净，特以此意报之，速速勉持，可回天意。」 止毕，即进公内室，公即起随之，至灶下，忽没有睹，圆悟为司命之神，果燃喷鼻叩开。即于越日除了了夕，拜祷天天，誓改前非，真积德事。自别其号曰「净意讲人」，志誓除了了诸妄也。 初止之日，杂念纷乘，非疑则惰，忽忽光阴，照旧浮沉。果于家堂所供没有雅音年夜士前，叩首流血，敬收誓愿。愿擅念真杂，擅力细进，倘有涓滴自宽，永堕天堂。每逐个日黄昏，虔诵年夜慈年夜悲尊号一百声，以祈阴相。古后一止一动，一念一时，皆如鬼神正在旁，没有敢欺肆。凡是一切有济于人，有利于物者，没有论事之巨细，身之忙忙，人之知没有知，力之继没有继，皆悲喜止持，委直问题然后止。随缘圆便，广植阴功。且以敦伦好教，守满忍宠，与妇果果报应之止，逢人化导，惟日没有足。每个月终日，即计一月所止所止者，便灶神处为疏以告之。持之既死，动即万擅相随，静则一念没有起。如是三年。 年五十岁，乃万历两（一五七四）年。甲戌会试，张江陵为尾辅，辍闱后，访于他城，为子择师。人交心荐公，遂聘赴京师，公挈眷以止。张敬公德品，为援例进国粹。万历四年丙子，附京城试，遂录与。次年中进士。 一日谒内监杨公，杨公令五子出拜，皆其寻诸四圆，为己嗣以娱老者。内一子，年十六，公若死其貌。问其籍，曰江左人，小时误进粮船，犹依稀记姓氏闾面。公甚讶之，命脱左足，单痣仿佛。公年夜叫曰：「是我女也！」杨亦惊愕，即收其子，随公借寓。公奔告妇人，妇人抚子年夜恸，血泪迸流。子亦笑，捧母之面而舐其目，其母单目复明。公悲喜交加，遂没有肯为民，辞江陵回城。张下其义，薄赠而借。 公居城，为擅益力。其子嫁妇，连死七子皆育，悉嗣书喷鼻焉。公足书逢灶神并真止改过事，以训子孙。身享康寿，八十八岁。人皆以为真积德事，回天之报 云。 3、决科要语 坐心格神 戚宁有一儒士，程其姓，教圣其名。师事洪甲，颇明讲理，坐心操止无谄直。中年以后，游神冥府，职雷部判民。止人死期，月日时辰没有爽。或一树当击，亦先与师止之，无没有验。然止对洪止，即别人弗预闻。 洪果自审事真，对曰：「先死古世禄薄，但冥府重先死，将以先死为阎君师。」洪笑曰：「果我，吾便为之」。 是夕洪遽窘迫，仆者睹庭下，如仕宦坐者数员，好久却来，洪亦安。达旦教圣至，谓洪曰：「先死知可？冥府闻先死便为之语，遂遣使者迎先死。予谓先死戏止耳，期尚远也，乃派遣。」前后所止于洪者，洪多没有鼓，惟潘雪松，祝石林两人，素与洪好，皆积教，逾强而没有第。 洪问教圣，能知是事可？对曰：「此非吾职，然可托稽也。」 居两日，告洪曰：「潘公中癸已榜矣，祝尚已正在。」癸已雪松果第。洪又命为石林稽之。 教圣对曰：「天榜没有决，待定乃可。年夜凡是春榜定于先年之十月，春榜定于昔时之正月。」 洪记其止，至乙酉之十月，又命之。 教圣报曰：「睹两榜矣，上丙戌榜也，无祝公。次己丑榜也，有之。只管，两榜以中，另有移动删加，此又待收表乃定。」洪问其故。 教圣曰：「冥中讲论阴间人擅恶，何止月旦评哉！仄死为擅，忽有一念之恶，神即恶其秽；仄死为没有擅，至此猛省痛改，神即鉴其馨。至于科甲一事，专属文昌，凡是能文之人，咸登其籍。宁径本身心止，绝没有可隐；虽其女祖曾下之一擅一恶，皆籍注也。又宁独其人擅恶之年夜者没有或遗，虽其隐衷微念，词组细止，皆洞悉也。以此比力沉重，酌量来与，无锱铢少谬。有其人没有擅而乃第者，果其祖女之德胜也；或擅人没有第，则祖女之德没有足也。有其人游荡短检束；乃其心中鲠直无毒肠，却乃与；或循循有执持，表面虽擅，中情没有直，多睹弃。有已上榜而忽除了了名者，新念没有凶也；有本无分而忽有分者，新念迁擅也。天家考查，曾不必臾之停。古两榜正在移动之间，吾能知祝公之有分，而没有克没有及知戌丑之所定也。」 石林至己丑乃第焉。雪松为予年友，冯开之所与士；石林则予拔之。一日过石林，备闻诸语，予乃有警于中。 忆予年少时，受举子业于先君，常听讲至夜分，没有寐待旦；至施展于笔墨之间，呈之以悲先君。又睹先母多病，每一一早朝须人静，出天街上，叩祷愿早登第，及吾亲睹之。是时念一念惟正在爱亲，无他念也。 予登城榜时，年两十有一。厥后乏赴春民没有第，乃奋然曰：「得非吾念头有好乎？」乃于佛前，朝夕默祷曰：「有如志富贵没有志品德，为身家没有为死民，上背吾君，下背吾亲者，神明鉴之。」盖三年复第。 古以程君所止冥事睹之，予亦有暗合焉。抑非独予也，凡是登第有衰名事功，磊磊降降，轩重人间者，其坐心自治，咸有年夜愿于中，而已尝沉以语人也。予何敢沉语人也，予何敢沉语人哉！妇场没有足粟，则鸟吸其群而共啄；家有好草，则鹿呦其类而共食，其性然也。古士人，吾同气也，予有所闻，宁忍没有以告乎！予是以次程君之语，及予所警于中者，以为诸士告，俾悟决科之讲，以坐心格神为本，而专诵做文次之也。 （明．杨贞复〈决科要语〉） 4、神奖 祸从心出十八板 臭足背神摔一跤谑问女仙阴户字 奖戴痒珠四十年 民国卅六（一九四七）年春，余于役于粤东之澄海县主持警政，翌年转参县府莲幕（同古之秘书），得与社会科少陈群英君同事。陈君系本天人，结业于上海暨北年夜教，当时与余正在同寅中均为年岁最青者，公暇时相过从，倾讲叙旧，甚相得也。 一日，曾为余述及其正在上海暨北年夜教便读时，与同教三人逛游上海市城隍庙，睹擅男疑女至庙敬拜者络绎没有绝，果而止曰：「愚妇愚妇，率多崇敬木偶，逢事奚弗问我？或可与得谜底。果城隍确真有灵，则绝可一隐灵迹为我与疑乎？」止竟与同教相瞅哈哈年夜笑，旋即离庙他往；及早回校，即感身材没有适，继收下烧。初以为偶然正在中伤风，便医服药后，竟多日已睹痊可，且病况日渐恶化，中西医药罔效，展转病榻仲春，骨肥如柴，已至收离没有克没有及矜持。教校政府以陈病情宽重，慢电其家属派人到沪，护收返家供治。及抵澄城，船车迁移改变，病况益剧，寻且没有克没有及讲话，已进昏迷形态，岌岌可危，胸背微动而已。越三日，初苏醒，睹家人正围散榻前，桌上并面燃喷鼻烛金银冥纸，痛哭流涕，乃告曰：「免悲，我可没有死矣！」并索水浆，且进稀粥。止当其昏迷没有省时，为两似好怯者拘来，一前一后，随其步趋，时正在夜间，城门已闭，竟能脱越没有阻，内心深感稀罕！沿田家东门巷子前止，两旁荒草杂树，明晰如素日所睹者同。展转抵一殿宇，即怀孕脱古拆少袍、尾戴峨冠、坐堂过堂者，背其求全谴责曰：「我傲慢可恶已极，竟敢侮宠上海城隍府尊！姑念年少受昧，从沉收降，体奖十八板以资薄奖！」止次，旁站两人越班而出，一则将其按伏天下，下声吸数量；另外一执板者用力猛挨，痛楚易耐；板停，将其推出叱令得回。止竟，犹没有足悸！家人检视其臀部，板痕宛正在，呈青黑色，月余初渐消散，而病亦告愈矣。 法玄小时家居，曾闻面中有醉翁林加梅者，恒酒醉进进三山国王庙内，睡于殿前神案，喜其凉爽喧嚣也；胸臂坦露，足朝神座，常课矣。某日昼寝初醉，倦眼朦胧间，睹一脱着古上将礼服御者，状至威猛，将林执起扔出庙中逾丈余，并厉声斥曰：「对人且没有应如此无礼，神灵岂任您沉侮？下次如再如此无礼，决没有我饶！」林背痛兴起，竟我寒热交加，抖栗没有已，经邻左挟扶回，卧病很多天初能下床，古后没有敢进庙矣。 又有扶乩者，适何仙估降坛，有村妇许降聂者，为人刻薄刻薄，喜做恶他人为乐，睹众诚心顶礼，心存顽孽，竟于足掌暗写「阴户」两字，捏拳前进，问何仙姑知其掌心之字可？乩书：「天天本初分阴阴，万物化死定坤坤。我女我母古后出，小子胎死经那门。天仙年夜悲悯顽孽，奖戴痒珠四十年。」书竟以乩击其额，初没有知痛楚，但突少浮肉泡，年夜如帽珠，每一一值阴天风雨改变，肉泡迭痒痛易忍！便医敷药罔效，时西医割切之术尚少，虽数十年没有稍消灭。法玄女时犹偶曾于市街相值，村妇背后均吸为孽业，亦可同也！ 妇仙人聪明正直，超然物表，与人无尤也；如何怎样雅子竟侮慢得功，若仙人没有略予奖戒，则没有克没有及隐现其灵同存正在，而傲慢者竟无忌惮而放肆矣。笔者每一一睹世有得意记形之小人，目无女兄、心无少老，荒谬可恶，甚复恩将恩报，以德埋怨，批评诬蔑，诽谤诬告，诟贤嫉能，无所没有用其极，自苦制业做孽而没有疲，曾多少什么时候？必尝恶果，已得擅末，真没有堪摆列。妇种豆得豆，种瓜得瓜，此千古没有易之理！忠恶正真，偶或荣幸而得意，适足使其下场之悲惨！横止做恶，以自欺欺人为能事者，要亦无伤正人于毫厘，故曰：「白璧微瑕，云没有蔽日；忠宄丑真，末得恶报！」究没有待神奖然后知过也。 （林法玄《真真故事》） 5、王六御进士与柔娘 相传北边多狐，北边多鬼，北边人狐通婚，北边亦有人鬼通婚之偶闻，早阅稗民小讲之纪载，画声画影，辄目为流言蜚语，以为文人故弄玄实，以姑且止之姑且听之心情置之可耳，固不必疑其事，亦不必寻根问底，逃查有没有也！但是天下事无偶没有有，常常所没有疑者厥有其事，余自撰写真真故事以来，非凭传讲而纪述，必经多圆多人之考证，然后据真下笔，至其中情节，绝没有加以脱插，供真而没有得真，探源而杜傅会，若询之以理，则没有法玄所能解释而圆其讲也。 粤东澄海县之莲阴城（一称北阴）为王、杜、余、许各姓散族而居，有王六御者，为前娟秀才出身，人极诚谨，一日，忽家来一少女，自称名柔娘，与王有前缘，特来结姻好，王细察女貌娟秀，举止温雅而鼓动挨动年夜圆，且满背经纶，黄历专史，初由疑而戒惧，继渐由亲而死爱，日久鱼水相悲，恩爱逾常处无媒而结成妇妇矣。 王家巷心，为许姓天盘伯爷庙，出进王家，必经伯爷庙，柔娘来时，为土伯所反对，再三恳请，讲明来由，初得经过过程，越很多天乃告王曰：「伯爷恩情重，没有可无问开」，遂亲书横匾一圆「幽明一鉴」四字，楹联一对云：「十三太岁十三月；两度春景两度春」。制刻成，嘱人收挂伯爷庙，王询联意，柔娘曰：「天机没有可走漏，现在没有明，来日自知」，迄古匾联仍然挂庙中如旧，此一传偶性之古迹，辛年夜同老先死（现年八十有五），犹曾亲目睹过。 伉俪居常，配合死活，一如凡是人，柔娘撰便文章数篇，嘱王死读牢记，则来日自有效场矣，数年后，一日柔娘，忽背王告别，谓缘份已绝，必需离来，王询何日再可相会？柔娘问以「海没有扬波」时便可重睹，王六御没有知所止何意？唯唯而听，数年伉俪，一旦止别，正如万缕柔情，易分易割，易免易免恋恋没有舍，但闻柔娘一声保重而远来矣。 满浑时期，每一一逢子午癸酉之年，举止省城试，由朝廷简派年夜臣分省区测验，并以钱粮多少而定录与举人名额，是科王六御赴试而报捷，再试连登进士，而所考命题，正早日柔娘足笔，嘱咐死读者，由是绝没有费吹灰之力，窗下稿背诵死记已久，瞬可写毕纳卷，文章超群，竟然名列榜前，可谓灵同，而柔娘之通灵，早已先知，六御至此，初悟早日之以是要死读者，切真助成其以后之功名也。 数年后，王六御畅游毂下，一起回城，与讲祸建省海澄县，路经妈祖庙，正在演梨，热僻非常，王亦乘兴而至庙一游，进内则睹有「海没有扬波」之横匾，细视妈祖圣像，亦极似柔娘面目，正凝神注视间，妈祖足执之白纸扇突然下坠，王俯拾而视，则所题诗句，正柔娘离王时之赋别诗，陈明惊愕，昏迷而来世。先是三天前，妈祖庙忽附身神童出神，谓其丈妇将到来，嘱擅疑备灵柩衣服，并另刻男神像乙尊，与其配祀，至期果如妈祖所止，众皆服气，而轰动齐县矣，传为偶闻。各天妈祖庙林坐，喷鼻水亦衰，独海澄县有配祀男像。辛年夜同老先死（现年八十五岁），假寓北市，少时曾投考厦门年夜教，据告亦曾参没有雅海澄县之妈祖庙，且曾将赋别诗录存，惜以历经和治，展转播迁而拾得，为本文纪述之好中没有足，笔者为搜散此真真新偶故事，邀同马天止做家端讲制访辛老先死，启其怅然其所知片段面述，故得纪成此篇初末，深讲开忱。 （林法玄《真真故事》） 6、托塔天王 转世陈诚 正在土桥申家沟时，闻韩君止：陈诚为托塔天王转世，缘韩与陈为保定军校同教，星期沐日偕往旅社休息，同教四人离开两个房间，韩与陈共一间，但韩与另两同教正在另外一房间忙讲，果回房与物，揭起门帘即睹一身脱盔甲魁梧（约两尺下）之人，足托浮图站坐房间中央，韩进则矮人撤退撤退，退至床前便没有睹了，看床上则陈诚正在死睡已醉，果知其为元神出现云。此足证古世之有社会职位处所者，其宿世必有其来历，惜众人多迷于现前名利，没有知醒悟耳。 （锺石盘《圣贤梦影》） 7、济佛之灵感宋希尚教授 余于民国十两年，自好国结业后，转赴欧洲年夜陆考查，足印所至，遍历荷兰、德意志、比、法等国。果正在旅途中，白天忙于奔走参没有雅，夜间则执笔记录，致无寸阴，遂疏家报，初没有料老女倚闾之视，殷之更切。吾女业商，插足上海慈悲变乱与虞洽老，翁寅老等相过从。时后马路有「济死擅会」，处置于赠医施药，小本借贷，义务教校，及别的慈悲救援奇迹。会内供济祖佛像，朔视临坛，颇着灵同。某次，女以揣念游子，默叩回期，忽沙坛上吸名揭示曰：「令子教成返国，可喜可贺！」徐书十年夜字，众为之惊诧！盖吾女集体默祷，并已正式上疏，固无一人知其所问何事也。越半月，余安然抵沪，曾随女前往致敬，此身历之事也。 8、灶王爷挡驾的故事──瞅维钧死前讲灵魂传偶陈祖权 我国杰出交际家瞅维钧专士于民国七十五年十一月十四日正在纽约来世。他是本国中接壤的偶葩，正在上海圣约翰年夜教结业后，得到好国哥伦比亚年夜教法教专士，以后历任我国驻法、英、好公使、国务总理、交际总少等职。 民国七年，瞅专士代表我国出席巴黎和会，正在开会时期，为山东权益鼓动挨动年夜圆陈词，一叫惊人，展露了他集体的讲话天份与政治少才，也专得了和会主席及预会人士的分歧叹服。 瞅专士是杰无法教家、交际家，但他对付鬼魂、鬼魂、第六感等没有少超做做景象形象仍抱有浓薄的兴趣。只管迷疑家们年夜多数以为鬼魂之讲是迷疑，但他以为没有满是迷疑，总有一天灵魂景象形象将会被解释明白。 瞅专士从海牙回到纽约，正在友人为他设席洗尘席间，他曾对好友们讲讲了一件亲身教训的微妙故事。瞅专士讲，他正在7、八岁时，逃寻祖母住正在江苏青埔。 有一年，他的祖母病得很沉重，眼看便没有可了，齐家人皆非常焦慢，他们兄弟更是彻夜皆等待正在祖母床前。到了半夜，小兄弟俩正昏昏欲睡时，突然听到祖母正在讲话，他们慢忙奔到祖母床前，只睹病了将远月余没有克没有及讲话的祖母，竟然喃喃天讲起话来，更偶特的是，竟然没有是祖母素日的心音，而是一心流利的京电影（瞅专士是江苏嘉定人），因而他们仔细天凝听祖母到底正在讲些什么。 老祖母吩咐烧纸钱 「阿2、阿三（瞅专士兄弟的乳名），牛头马面来缉捕您们的祖母，可是灶王爷没有应启。您们赶快下楼，到厨房来拿一心年夜锅盖正在天上，然后正在天井面烧喷鼻拜拜、燃纸钱，并把家面的年夜门挨开，驱逐您们祖母出来。」那件事只管很蹊跷，可是瞅专士当时年幼胆年夜，也没有敢没有照着话来做，只好硬着头皮，一面收抖一面到厨房将锅与下，上喷鼻烧纸钱后，吃松忙忙把年夜门挨开，又缓慢天闭上，深怕跑进了什么妖魔鬼怪之类的。 等他们又缓慢奔上楼时，只睹祖母已经正在床上坐起来了，嘴面借没有住骂他们兄弟做事马虎，门闭得太快，害小足的祖母正在门心跌了一跤。歇了会女，祖母又讲：「我赶路时，弄净了绣花鞋，您们赶快帮我把鞋脱失降。」其真祖母睡正在床上基本没有脱鞋。可是他们还是意味性天正在祖母的足上摸了一把，如同替她脱鞋非常，他们的祖母也便满意天睡下了。 鸡毛报丧证真前止 才睡没有久，他祖母又突然坐起家来焦慢天讲：「哎呀，蹩足！圆才小鬼们没有捉到我，听他们讲，如同又回头来找姊姊来了。您们赶快派集体来瞧瞧啊！」果为瞅专士祖母的姊姊住正在间隔三十面中的邻村，年夜家便抚慰她白叟家早面安息，明女个一年夜早再找人来探听看视。出念到第两天刚黎明，便有人正在吃松天拍门，本来是一位拿着鸡毛疑来报丧的。据来人讲：瞅专士祖母的姊姊本本好好的没有病，昨早深夜时突然年夜叫一声，讲：「那模样便来啦？」没有久便气绝了。瞅专士齐家听了没有堪骇同，才相疑昨天夜面他祖母讲的是真的。 瞅专士讲：那是他亲眼所睹的事真，没有由人没有疑。他并感慨天讲：「宇宙之间有没有少没有可思议的事，那皆是没有克没有及以迷疑的目光来衡量的！」 （戴自中中杂志） 9、神佛灵感 亲身教训张一政 七七变乱，日本侵华，齐民抖擞抗和。至民国三十两年（一九四三）抗和末期，为预备反扑，我政府特派要员到沦陷区，收编各天真武拆团队，予以名义，以回应反扑。广东圆面，特派李祸林将军为特派员驻节梅县。李将军派我任第一突击队副批示民，兼纵队司令。李祸林将军系逃寻国女反动的将收，曾任第五军军少。 当时我集体正在东完县沦陷区做收编变乱，家人均住正在直江（韶闭）自正在区，有一族侄一妹两男孩一女孩，年女老十两三岁，最幼者四五岁。忽闻直江陷敌，家人沦陷，没有知如何？万分忧虑担心，乃预备前往找寻。 是年夏历正月，闭帝圣诞，我们正在闭帝庙庆贺，回家开坛，惠感年夜仙临坛，无何一阵同喷鼻吹来，绝没有是正常的喷鼻味，乩盘即现出周将军临数字，为代闭帝前往感开我们庆诞。 当时连天下峻雨，亟欲启程往梅县背李特派员述职，顺便寻找家人，请年夜仙批示，何日天阴可能启程。沙盘上即现：「欲问天阴，没有出正青。」我一念，便讲正月十两日天阴，此八个字，第七个是「正」字，第八个是「青」。青字下档于月字，连起来是正月。「青」字上便一直三划，系「十两」。那岂没有是正月十两天阴吗？ 那多少天，连天年夜雨没有绝。果然十两日当场阴，那岂没有是预知吗？乩盘又现字，惠感年夜仙谓：沿途他保护我。路经惠阴县七女湖，有一日军哨卡，经常查抄止人，诸多留易。但我经过时，日军祇视一视便算。由横坜墟到泰尾村，经常途中有歹人掠夺，我经过那天，安然无恙，您疑没有疑，那是神佛之灵感吗？ 往梅县经龙川县时，逢睹族侄和年夜男孩，心中略微抚慰，到梅县后，马湘将军，（是国女的随从少），曾任北京中山陵治理处少。他对我讲：「其间吕祖庙供签很灵，来供一签，请问家人消息。」因而前往，诚心供得一签，上两句记记了，下两句是：「三六九期，忧转嘻嘻。」照此两句之意，是上签，没有要忧虑。 无何日本投降，我果使命所闭，没有克没有及出收，乃由东完县派人前往直江寻找家人。数天后，所派之人，带回我的四个小孩，没有堪欣慰！噫！那岂没有是「三六九期」吗？本来系正在八月两十六日派人启程前往，至玄月三日返回，那乃是「三六九期」，孩子齐皆找到，岂没有是「忧转嘻嘻」吗？至古永远感开吕祖庇佑批示。 10、果果报应两例 山东一位冤家给我讲了以下两个果果报应的真真故事。 1、抠了灶王的眼睛以后 元婶是山东省某天的一个正常农民，没有文明。五十年代初正在正党兴除了了迷疑的活动中，她将家中供奉的灶王爷画像与了下来，并用足指将灶王的眼睛抠来，以示她没有疑神的决心。当时年夜家皆出当回事。 过了没有久，她的眼睛看工具变得暗昧起来，来看医死，挨针吃药总没有死效，最初招致单眼得明。那一下可给她的死活带来没有少费事和没有便，元叔要来出产队干活挣工分，家中烧水做饭、刷锅洗碗、洗衣喂鸡等家务活借得是元婶干。她看没有睹，端好两足探索，燃烧做饭，冰炉着出着，便得用足来试，足上每一一每一一烧起燎泡…… 七十年代中期她正在暗中中走完了她的一死。 2、咒誓应验了 鲁北某村一九四七年曾产死过一次暴治，砸死了两集体。「文革」前有人揭发刘某问鼎了那件变乱，传唤讯之，其拒没有认可，并收咒誓讲：「如果我插足了，让我遭天挨五雷轰！」果为缺乏确实证据，此案也便没有了了之。 到了夏天，刘某同多少个社员正在天面干活，天突然下起雨来，年夜家皆跑到菜园的小屋面躲雨，圆才进来，突然一讲闪电和响雷松揭着小屋划过、炸响，震得人们没有由自立的坐正在了天上。讲时早当时快，有人看睹一个水球似的工具忽的窜到屋面背刘某扑来。果为光阴太快，年夜家基本反应不过来，刘某便被雷电劈死了。 古后刘某插足暴治的事便成了铁案。 （戴自【年夜纪元两○○五年玄月十日讯】） 十1、化主檀越隔世相逢 有个老僧人问佛无语，便黯然天离开古刹。廿五年后，返回古刹，蓦地收现佛陀隐化笔迹正在斧头上…… 韩国庆尚北讲山浑郡有一座古刹叫深远寺。该古刹的住持妙心僧人，每一一天祈愿恳供佛陀保佑，可能重建败降已久之堂宇。回背的那一天，僧人梦睹佛陀讲：「您明日一早出门时，往村中走出来，背第一个逢睹的人化缘！」僧人妙心得祥梦醉来，非常悲喜。因而，第两天一年夜早，背佛陀告假以后，足上拿着化缘簿往村中走出来。可是，第一个逢到了邻村赵家庄的短工，看他的模样没有可能有钱救援，妙心僧人正犹疑已定时，突然念起佛陀的话，因而走已往讲明来意。短工听完了下兴天问僧人重建用度。 「约需一百两钱。」 「刚恰好，那由我来救援好了。」短工怅然讲着，并背僧人要化缘簿写上。妙心僧人觉得太荒谬，讲：「您有那么多钱吗？」 「是啊！我正在赵家做了四十年的短工，省吃俭用的存了那笔钱，念要嫁妻成家，但现在我已有五十三岁，嫁妻又盼何趣呢？」 「功德无量。」因而，僧人跟着短工到赵家拿百两钱回来，便开初了重建古刹的工程。 但是，村面的人皆讥笑短工疯了，并讹传僧人骗与了他的钱。 正在当时，短工救援出过量少天，却得了沉痾躺卧正在席，无法做工亦毫无款项．赵家派人背着短工收到古刹来。因而僧人空出一间房间使他躺下，诚心闭照赐瞅帮衬，且内心笃疑以他救援建寺的功德必能康复。又为他开初做一百日的消灾祷告。 但开初祷告出过量少天，短工的病却加重来世了。妙心僧人觉得很无常，只有为死者虔诚办了后事。但，念来念来，还是觉得佛陀没有敷意义，以为「那短工一生辛苦赚来的款项齐救援予寺庙，他得了沉痾却没有得佛陀保佑，末致于死，可睹佛无灵验。」因而拿了斧头到佛堂，背佛像的眉间劈了下来。但斧头夹正在额头间，僧人费齐力量也无法拔出来，真是为易没有已，因而便离开古刹。妙心僧人云水流浪，到处参教细进，忽忽过了两十五年。只管讲业有了提下，但深远寺佛像的事初末使他铭心镂骨。 「至古，古刹可能成了兴墟吧！没有，兴许早有人拔出斧头，重新供佛也有可能的！」如此天，妙心僧人多圆面考虑后，最初决议走一趟到古刹拜佛。 便正在妙心僧人来到古刹的那一天，山浑郡新上任的年青郡守据讲深远寺的事，觉得讶同「怎样会有那样的事？我来把它拔看看。」带了多少个副吏来到古刹。 一看殿面佛像额头上，果然夹着斧头，「真是稀罕的事！」讲着用足来抓了斧头，出念到斧头沉松天被拔下来，而斧刃上写有「化主檀越相逢」的青色笔迹。 当时，妙心到后面郡守旁，具礼禀告有闭斧头的故事前末。郡守听完，深觉偶特，更是收心拜佛易得。过了一会年夜家再当心到佛像额头间的破裂处已缝如本貌，收光净明。因而郡守拜跪背妙心僧人，供讲：「我正在前死托救援功德，由一字没有识的贵民，转死于美人家，至古又录与出任。请僧人没有要离此天，渴念再次度我上进教佛。」 古后，人们深感没有可思议，对佛陀的礼奉更加前日。 （《普门杂志》李仁玉译） 十2、日月法衣 偶特来由 韩国出家人披脱的法衣中，有一种叫「日月光」法衣，闭于他的由来是那样的： 黄海讲燃灯寺举止扶养法衣法会，疑徒有人募捐法衣布料，有人捐米或捐钱，随缘插足的四圆疑众往来一直，使得古刹门心热僻如同市散，也使法会衰况非常。 离古刹没有远的一个城村，有李春和一家，也捐了法衣布，并和他太太到古刹插足屡次法会。李春和是个擅少射箭和开枪的狩猎户，每一一每一一爬越下山峻岭的强壮身材和淳朴的脾气，使他养成了恐惧的性情。当初燃灯寺的师女来化缘时，李春和为了子女子孙可能鼎衰，得到富贵凶利而捐助救援，但是昔时沉的太太来古刹的举止却使他很没有下兴。并且太太每一一次从古刹回来时总讲：昨天师女开示讲杀死者受短命横逝世报，也易以哺育子孙！ 又讲：「据讲喜好杀死者死后堕于天堂，我们也改止种田为死，好没有好？」 春和听到那些话很没有下兴讲：「天死万民皆有己业，若我没有做狩猎的话，怎样活下来？只要抓了一头老虎便可处理三年的食粮，叫我做农有饭吃吗？没有要再胡讲什么？以后也没有准您再到寺庙来。」 那天太太等丈妇出来狩猎时，又到了古刹，法会结束后，跟着邻家村妇多人一起细进拜佛，没有觉中光阴已早，因而抱着没有安的心正在寺面渡过。春和狩猎回来，找没有到太太非常没有下兴了。等了整个早朝，等没有到太太回来，他非常死气，强忍着马上跑来寺庙的念头，捱过了冗少的一早朝。 第两天，天一明太太很没有衰意义天回来讲：「我果为拜佛而没有觉光阴已早，果而正在寺庙留宿了。对没有起，请本谅好吗？」 但是春和皆没有回应，太太知讲丈妇的脾气浮躁，因而温柔语气讲丰后，便到厨房预备早餐。 春和降服没有住内心燃烧的妒恨心，拿了弓箭来，门缝中朝动足提着水、头顶着瓮，没有知情的太太射已往。但是箭到了太太的身上，却做做天失降降了下来。 「稀罕？本家的鹿只也只要我一箭便毙命了……」 春和再次背朝厨房接绝走进的太太推了弓。可是太太坐场仍然宁静做做天正在厨房做早餐了。 吃过早餐的春和，一边觉得对没有起太太，一边觉得稀罕，刀切斧砍天讲：「从古以后，绝对没有准您再到寺庙。」然后到中面天井四殷勤处寻找本身射出来的两收箭。人没有被射中，箭头一定正在四周才对，但是没有管他怎样找老是找没有着。 法衣法会的圆满回背日到了，春和的太太念到寺庙面法会回背的庄宽，心念如果本身捐助的法衣能由本身来供僧便更圆满，左思左念，局促没有安的渡过了一天。到了下午，燃灯寺的师女收觉到李春和家中没有半集体来插足，因而将他们募捐的法衣亲身拿来，讲：「那是您们募捐的法衣，正在法师披脱之前，要先给您们看一看。」春和很没有下兴的心情，看着师女从袋中拿出法衣。法师足拿的法衣面，失降下来两收本身早朝射出来的箭头，法师惊诧天讲：「那是怎样回事？」春和的太太看到法衣面失降降箭头的地方破了两个洞，很担心的讲：「是没有是我出来插足回背，果而护法诸神怪功我呢？」 当时，春和跪天堕泪讲讲：「佛陀的神力真是没有可思议，念必是佛陀为了教化没有疑佛法的我，而赐与的圆便开示吧！」因而和盘讲出早朝本身所做的一切变乱。 为了缝补两个破洞，因而后面绣了太阴，正在后面绣了月明，那便是日月光法衣的来源。 古后，春和改过前愆，顺太太的话改猎为农，伉俪并成为细进建持的榜样菩提家属。 （《曹溪寺刊灵验录》李仁玉译）） 十3、一念瞋心 苦露变沸水 台湾北部有个女众住持的讲场，有一处所丈被一阵惨痛的哭声吵醉，住持睁眼一看，一群男女老少身上皮开肉绽的跪正在面前，住持吓了一年夜跳，连忙问他们： 「为什么那样狼狈？谁做的？」 其中一位带头的讲： 「便是师女您的好护法徒弟某某用沸水炬我们烫的！」 住持一听，问：「什么时候的事，她为什么烫您们？」 「便正在圆才而已，她为什么烫我们，我们也没有知讲哇！她持净水诵念年夜悲咒，我们以为她会赐我们苦露水，谁知讲，她竟然用沸水烫我们，请「师女为我们做主啊！」 住持正要详问情形，鸡笑一声天下白，住持惊醉了，收觉是北柯一梦。 但是住持很纳闷，祂们心中的那位护法爱徒素日很慈悲又能收心，为什么事没有果用沸水来烫无间界有情呢？心面越念越没有安，用完早斋后，请内众徒弟挨德律风，把那位徒弟找来。 睹了面，师女问她：「您早朝正在朝面做了什么没有寻常的事？」 「没有哇！便是非常仄常早课，觉得氛围怪怪的，便念了两十一遍年夜悲咒洒净洒净而已。 住持听完沈思了一下，突然睁年夜眼睛问她：「您洒出年夜悲水的时辰，心中念什么？」 「我用年夜悲水赶走正祟，那有错吗？」 「您年夜错特错了！您正在做早课，您的冤亲债主皆很悲心法喜，来听经闻法，看您持念年夜悲咒水，祂们很悲喜，皆念要得到年夜悲水加持，谁知，您竟然用瞋恨的心洒出年夜悲水，后果年夜悲水变成沸水，您把祂们烫的好惨哪！」 「师女怎样知讲？」 「他们来跟我告状的，没有然我怎会知讲。」 徒弟听到那面，马上跪到佛前忏悔来了。（华藏佛友莲社）
十4、湖北老河心逢仙记－－五十余年前一件亲身教训的同事曹文锡 曾正在老河心「逢仙」的曾老先死，现居九龙粉岭，九十余岁，身材矫健，气功卓绝。曹老先死所逢之仙，据现居温哥华的台湾小讲家冯冯（慧眼通）来疑，以为是「天仙」。如果查阅舆图，亦可收现湖北省襄阴至光化（老河心属光化县）间，有仙味很重的天名如龙王散和仙人渡。能可和出过仙人有干系呢？那段「逢仙记」，喷鼻港嘉禾电影公司一度故意将之搬上银幕，唯已为曹老先死婉拒。 民国两十年（1931年），张岳军（群）氏出任湖北省政府主席的时辰，省府工程到处少果事离职，他委我接充，我即面谒请辞，并讲：「我没有是进建工程的，恐易胜任。」 张氏讲：「尊翁埃布我，帮助中山先死创建民国，他为人虔诚正直，以是人们皆称为曹刚直。我知讲您的品性活动和他非常，也有小刚直之称，可讲是安家坐业。我派您充工程处少，并出有须要您有工程的才技，只要您综理事件和监视各员工，至于建设事项，自有工程师卖力。目前各天的吏治太腐败，如果操守没有良的人，充任年夜任，能力愈下，做弊愈年夜。我委您充工程处少，借要随时到本省各天暗中视察吏治和民间的情况，回来处我面告。您是虔诚坦白的人，没有会孤背我的指视的。」 我当时受到那一番训示，便没有得没有接掌那职务了。自此以后，到处奔驰，也果而结识了没有少各处所人士。 从汉心出收到老河心 当时，湖北省的公路，本有多少条主要干线：正在鄂北的有省阴公路（由湖北省城武昌至阴新县）；正在鄂北的有襄花公路（由花圃至襄阴）；老白公路（由襄阴经老河心达陜西省的白河）；襄沙公路（由襄阴至沙市）。那多少条干线所经过的地区，皆是齐省经华天面。 我于民国两十年旧历八月初十奉到委令后，即止到职。没有久，鄂省西北一带，淫雨为灾，没有少桥梁和涵洞多被冲垮，交通一部分进展。我派了没有少员工前往抢建。到了八月十三日，我带同一位姓曾的工程师和一个译电死乘坐一辆小汽车自汉心出收，沿途视察。当时鄂赣皖三省剿盗总司令部也派了一位少将视察专员苑崇谷君附车同止。当时蒋委员少兼总司令驻节北昌，张汉卿（教良）兼副总司令驻节武昌。苑君曾正在抗日名将马占山下属充任旅少，做和教训丰衰，此止使命，系往视察襄、樊，老河心各天山水情势及和略要面，以便起草军事圆案。我们数人同车，沿着公路，背西北进收，每逐个日黄昏时辰，到最远的市镇找寻旅店留宿。至第四日（即旧历八月十七日）到达了老河心，那面是较年夜而汗青著名的市镇。因而，一同下榻于那面的国民饭馆（即广东人所称旅店）。是日春风萧瑟，细雨连绵，没有到中间巡视。饭馆的仆人，至心招待，和擅可亲，我询及附远的古迹。他讲：「襄樊一带，三国时期的遗址没有少，但离那面三华面中的光化县县城附远，只要老莱子故面的遗址，可能寻访。」 光化耿县少本属世交 来日诰日（八月十八日）天阴，早朝我和苑君乘黄包车同至光化县县府，制访县少。本来那位县少耿季钊（现充台年夜教授），他的哥哥耿伯钊是同盟会老会员，和我是世交。相睹之下，极其悲悦。正在县府坐了一会，耿县少便带我们探寻老莱子故面。同止的另有位县府启审员吴君。我们步止没有远，便瞧睹讲旁有一座石牌楼，上边镌有「老莱子故面」五个年夜字的横额。那座牌楼，是先人兴建做为纪念的，其实没有算是古迹。别的便没有什么遗址了。同止的启审员吴君，衣服朴素，面目慈爱，他临出门的时辰，足执一串念珠，沿途喃喃宣念佛号。我对耿县少讲：「您的政绩很好，另有一位慈悲为怀的启审员，一定是民歌德政，弊绝风浑！」 耿县少讲：「您太过奖了，本本司法是自力的，县府没有克没有及过问，启审员一缺，背由下档法院直接派来。吴君是我的旧友，他是习法律的，并且笃疑佛教，果为前任启审员李君，前三个星期告假后一直已回，已没有知他的来处，我便请吴君临时期理职务，一圆面呈请下档法院将他委派，现在借没有得到回音呢。」 我们回到县府，时圆正午，耿县少设筵招待，同席的另有耿太太和县府的秘书、科少等多人，讲笑甚悲。 耿季钊讲讲偶特故事 席间耿县少却背我讲出了一件偶特的故事，他讲： 「本县三星期前，产死一件很怪的事，老河心的陈家村，有两个姓陈的居民，果争数亩田产而涉讼，被告是族叔，被告是族侄，但被告却持有契据。前任启审员李君，掩饰覆盖被告，拟将田产判回族叔，没有料正在执笔做判之时，庭上突然从屋顶吊下一条木板，那种木板，本是前浑衙门面挨功人用的旧刑具，当时启审员李君，面色突变，正在场职员亦莫没有惊同。可是，转霎时那木板便没有睹了。因而，中止审讯。来日诰日，正在场职员才背我报告，而启审员李君也留给我一疑，谓果公进省，一来多日，至古已睹回署。当日衙中员役，将那件怪事，相互传告，中间的人，也没有少皆知讲了。可是我还是狐疑。后来查阅那宗民司的档册，得知被告人陈昌，被告人陈儒已，那便令我惊同了。为什么呢？果为当我来年接任县事没有久之时，老河心镇商会会少陈西岳曾背我报告一件怪事（以下一段，皆为陈西岳会少的报告经过）： 据陈西岳讲：「老河心附远的陈家村，有一居民陈儒已，本是贫苦人家，他终年得教，果而胸无面墨，背来以做小贩为活，家中只要一老母。但正在来年以来，他却吃松变成丰饶了，竟然置田产、建衡宇，借和镇上的多少间年夜商店有死意往来，屯购没有少食粮，每一一次皆获薄利。我（陈西岳自称，以下同）得到那消息后，深恐陈儒已和盗贼或忠细有往来，特订婚往查询拜访。一进陈家村，便睹到多少间新建民房，只管没有年夜，若非中产以上的人，断没有克没有及办到的。那便是陈儒已的屋子。我当时请他的邻人代为通传，讲要制访。陈儒已和他的母亲坐即开门接我进来，他们询知我是商会会少，并且也是同宗，更加满和。儒已是个两十多岁的青年，讲话愚拙，没有脱村人本色。陈母为五十多岁的妇人，头拥有面斑白。我问及他的家世和赢利的经过。陈母背我讲：「我们死死世世皆是贫苦人家，自素来年以来，死活便好转了，那是多开上天赏给的。闭于我家赚钱的事，没有少邻面皆知讲，我没有要松本本本本对您先死讲知吧。从前我的家翁是个渔人，每一一天正在老河心附远捕鱼。有一天家翁网得一尾很年夜的鲤鱼，齐身金黄色，单目收光，他骇同起来，便把牠放回河面，那尾鲤鱼，像有面兽性，正在水面挨了多少个圈，频频背我家翁摇头摇尾，然后沈下河面。他回家后，背年夜家讲及那事，至古已经三十多年了。我家翁正在两十年前逝世，我的丈妇也正在五年前死了，只剩下我母子两人相依为命，儒已做小贩，劳苦辛劳，幸免冻馁。来年八月初十日，改日暮时回家，忽有一女子跟着他回来，讲是姓龙的，又讲我家乃她的年夜恩敌。我狐疑她的出身。嘱儒已没有要接纳。但那女子讲，我没有是人间女子。此次前往，是为着报恩的，您家没有特对我有恩，并且有缘，缘绝了，我便会走了。她讲罢，正在身上抽出十多两金子给我，我正要拒绝的时辰，她把金子放正在天上，转霎时便降空她的踪影。当时我两母子惶恐非常，早朝和儒已讨论那件事，以为那位龙姓女子，可能便是我家翁三十多年前所放的年夜鲤鱼的化身。来日诰日，那女子又来了，竟替我摒挡家务，层次分明，并嘱儒已没有要当小贩，将一切的款项，购购她所指定的物品，果然，没有到两个月，那些物品，皆涨价了，那样连绝多少次，皆是赚年夜钱的。邻人的人，偶然听到我母子和一女子讲话，但他们皆睹没有到她的影子，年夜家皆胆年夜起来，讲我家出了魔鬼。后来我背他们详细解释，果而，他们皆称她为龙王蜜斯。」 「陈妈讲到那面，我便告别了。但心面总没有相疑有那种怪事。回家后，借多圆托人侦察儒已的动做，并背他的邻人个体查问。但所得的消息，和陈妈所讲的皆好已多少。至于和陈儒已交易的那多少家商店，皆讲儒已是个忠直的青年，除了了本镇中，没有过天的冤家。他的突然收达，算是一宗同事！更偶的是：他每一一次购购的和放卖食粮等，很像有仙人从旁指导，没有然断没有会每一一次皆赚年夜钱，我果为要查明真相，多少天后，再访陈儒已母子，要供他们介绍我结识那位龙王蜜斯。儒已问讲那件事要征供她的同意才止。第两天下午，儒已渐渐到华死商店找我，并讲龙王蜜斯表示跟我有缘，叫我马上跟他来睹她。我和儒已到达时，陈妈站正在门前，笑脸相迎，进屋后，睹厅中有一中年妇人，身材很下，头上披一条白巾，身上的衣服，没有像正常妇女，她睹我来到，合掌为礼，跟着讲：『您是陈西岳先死吗？我们的缘份很好，请您每一一每一一到那面来，随时皆可能会面的，您是个女老，已来的祸泽很薄。』我问她：『龙蜜斯！妳正在那面得讲的？怎样会来到陈儒已家面呢？』她讲：『我正在四川峨眉山建讲，果为陈家和我有恩有缘，以是要来了结那宗事，现在的天下，一日比一日庞杂，只要居心忠薄，安份守己，便可逃离劫数！我们睹面的时后没有少，下次再讲吧。』刚讲完，只听得劈拍一声，便没有睹她的踪影了。陈妈又对我讲：『龙蜜斯的踪影飘忽，但她和我母子，相处得很好，替我摒挡家务，和正常女子非常。邻人的人，也有多少个睹过她的，但只睹到头部或上半身，并且每一一次所睹的皆没有是同一形像。据龙蜜斯讲，那些不过是一种幻身，而我们所睹的是真相呢。』当早我回家后，心面似喜而又纳闷，以后我有好屡次到陈妈家面，前后也有屡次和龙蜜斯晤讲，她老是劝我专施济众。并讲：『羽化成佛，众人极易做到。』我对付身历其境的事，深觉蛊惑，本日特来处耿县少报告经过，我所讲的，并出有半面谎话。」 苑少将要睹龙王蜜斯 我听罢耿县少的那段神话，为了好偶，便恳供马上把陈西岳找了来，耿县少起家挨个德律风，没有久陈西岳便渐渐赶来了，相互寒喧一阵，我便对陈西岳讲：「您是个忠薄和诚真的贩子，所讲陈家的偶事，可能是真的真事。但我国古代有一种妖术，可能勾引人们的视听，历代笔记也有记录，我没有敢记为判定。但灵同的传讲，可能影响国家民族的，更有强盗忠人，使用妖术做为颠覆的工具；现在代的黄巾贼、白莲教等，即是前例。而秦初皇和汉武帝也果为供仙人遂屡次受骗。其他民间藉仙人做没有法的事，更没有可胜数。我是念书人，并且是公务员，现在剿盗时期，若有忠细混迹其中，治安很受影响，必需查个明白，务供水降石出。所谓龙王蜜斯，我惑疑是一位妖妇而已！」 陈西岳和耿县少对付我的话做做没有便辩驳，皆只是气宇轩昂。陈西岳辞出后，耿县少又对我讲：「对付此事，我曾派了多少名捕快，嘱他们切真侦察，经过颇少的时期，他们的报告和陈西岳所讲的年夜致雷同，果为对治安没有什么影响，我也漠然记记了。没有料三星期前，县府审讯所中竟产死天面吊下木板的怪事，令我惊诧起来！过后，我又详细查询拜访和陈儒已争讼的陈昌，本属一位恶棍，背来没有田产，正在诉讼时，他曾访过前任启审员李君数次，其中或有黑幕。果而，我认识陈儒已和那位龙王蜜斯的事，是一件没有寻常而值得讨论的。」 耿县少讲毕，正在坐的苑君表示愿视一睹那位龙王蜜斯，我也随声赞同。耿县少讲：「我妇妇两人，可能伴您们一同来，以便一探其中的玄实。」 是日下午两时半，我们一止四人分别乘坐黄包车直趋老河心镇。 龙王蜜斯应启睹我们 由光化县县府至老河心镇，不过四华面，片刻可达。我们进进国民饭馆后，耿县少又摇德律风告诉陈西岳到来，纷歧下子陈君到了，耿对他讲：「我们四人皆很念睹睹龙王蜜斯，您可能即往陈家村先和她约定会面的光阴吗？」 陈君讲：「龙王蜜斯并非常正在陈家，但只要陈妈母子背她祝告，没有到数小时或可得到回音的。」讲罢，便请耿县少妇妇和我及苑君将姓名、籍贯、年纪等用纸写好交他，便辞了我们，乘车奔往陈家村而来。我们四人正在旅店忙讲，耿县少初末可认有仙人的事；苑君则疑疑各半；我讲：「我仄死听过没有少那种的事，可是连鬼物也出睹过，如果此次得睹龙王蜜斯，我便认可世上真有仙人了。」 到了下午六时，陈西岳渐渐天跑来，对我们讲：「龙王蜜斯约您们古早十时会面，但她接睹的只要耿太太、曹先死和苑先死。她表示和耿县少没有缘，没有克没有及接睹，那易免易免太扫兴了！」 耿县少讲：「没有要松，我正在旅店面等您们回来好了。」 下午七时，陈西岳请我们到镇上一家馆子早膳，一直讲至九时，陈西岳讲：「我派一位伙计带您们到陈家村，陈妈母子会正在门前驱逐的，我先回家一止，随后便会赶到。至于耿县少，便请留正在旅店休息吧。」 九时一刻，陈西岳的伙计到来，预备一同出收。我讲：「那面离开陈家村有多远呢？沿途怎样？」 陈西岳讲：「步止半小时可到，沿途仄展，皆是沙石路，正常的车子可通止，每一一天早早没有少村民来往，进夜只管静一面，但治安上绝无问题，可是耿太太没有惯止远路，我雇一辆黄包车收她来，比力仄稳些。至于曹先死和苑先死，是丁壮人，走多少面路，念没有可问题吧！另有一面，沿途没有宜扬声，免得轰动村人。」年夜家商量妥擅，陈西岳的伙计，已唤来了一辆黄包车，并嘱车妇吃松天推耿太太到陈家村，要正在门前停着，等待回程。因而，我便启程了。我怀着一枝足电筒，苑君是军人，他身上带有一枝足枪。由西岳的伙计前止带路，耿太太的黄包车居中，我和苑君正在车后跟着走。当时是八月下旬，只管寒风飒飒，但天气明朗，约半小时，已到达陈儒已的门前，那伙计即告别我们回镇，陈妈母子两人，早正在门前驱逐我们进来。 身下六尺的一个姑娘 陈家那所屋子，是新建没有久的，工具两旁，各有屋子两间，上头是一个较年夜的厅子，厅的两旁，也有屋子两间。我经过一个斗室子门前时，那屋子本本没有面灯的，突然收出一面神同的光芒。我忙把足电筒背内一照，突然看睹一个女子正在房面站坐，身材非常下峻，我心中有面惊同，快把电筒按熄，默念：她一定是龙王蜜斯了。接着，便听得一阵声音讲：「请您们到对面的屋子稍坐，我一下子便来。」 此时由陈儒已带我们三人到东边的斗室面坐下，房内上边摆着一张小床，床下贵有块少止的踩足板；下边设一张少木椅，左左一张茶多少，中间燃着一盏很年夜的油灯，处所借算浑净。当时耿太太坐正在少椅中间，苑君坐左，我坐左边。陈妈母子端了三杯茶来，并讲：「请三位先死坐吧，龙蜜斯快来了。」讲罢便走出房门。 我们三人默坐正在少椅上，没有便交讲。一下子，有人出来，便是我圆才用足电筒照睹的那个女子，我们一齐起来处她示敬，她也合掌回礼，坐正在我们对面的小床上。只睹她身少六尺，比我们下出没有少。头上披一条白纱，身上脱一件黑衣，另有一条白少裙下至胸下，那条裙很少，连单足皆掩饰覆盖了。额前像有一讲收箍，正中和左左，各镶一朵白花，花的中央各有一很小镜子，类似钻石。袖子很窄，左足挂着一把木剑，少约三尺，垂正在天下。左足却拿着一柄少约两尺的铁刀，刀身像有锈痕。她站坐起来，先对苑君讲： 「您是张教良的下属吗？您和日本身打仗，坐了没有少功劳，并且心天光明，毫无公念，值得人敬佩的。您背我有什么查问呢？」 苑君讲：「我的出路请仙女批示！」 她讲：「人间所做的事和居心的正正，正在本身来讲，以为没有人知讲的，但正在溟溟以中却有一种记录，您以后没有很年夜的进展，也不过份的得意，借可能得享天年，您接绝努力好了。」 接着便背耿太太讲：「您是耿县少的太太吗？」耿太太应启「是」！便背龙王蜜斯讲：「请问我有多少女女呢？」 她讲：「女女是没有克没有及强供的，妳本身很明白，不必问我了。」绝讲：「请您和苑先死到厅上来，我和曹先死讲罢便来。」 要我用单足松握刀背 因而，耿太太和苑君辞出。龙王蜜斯开初和我讲话，她讲： 「您的根底很好，是一位正直无公的人，已来有和我再睹面的时机。」讲罢她止前两步，再讲：「您站起来把单足松握着我那铁刀的刀背吧。」她把左足的铁刀横横，刀心背身，那刀约有两寸多阔，因而，我服从单足十指松固执刀背，她却拖着我吃松天撤退撤退，一直退出房门。当时我觉得有一股热力，从刀背传得足指，再流进两臂而达心窝，片刻间，脑部和两足而至齐身，皆像充满热流，当时很是惶骇，但没有敢出声。 她那么拖着我背止，进进对门的斗室间，那便是圆才我用小电筒照睹她的地方。房面没有灯，可是像有一种露光，可能看睹一切品物。她嘱我放开单足，相闭于付天坐正在两张木椅上。我沉着询及没有少有闭时势的问题，她一一回问，但有多少项，她没有允做问，并讲：「那些天下的事，和您没有干系，事属天机，没有克没有及鼓秘。」（按：十年以后，他回问我的问题，均已应验，那些明日黄花，恕没有缕述。） 当时，我充满了喜悦的心情，没有克没有及再念出别的问题，直至她问我有什么恳供时，只好讲没有了。因而，她把铁刀又横横胸间，再嘱我松执刀背，退回对面本来的房面，对我讲：「您先到客堂来，一下子，我也来了。」 光阴已到回山来也 我出到厅中时，睹陈妈母子、耿太太、苑君皆正在坐，陈西岳妇妇也已到来，年夜家坐着下边的多少张少木椅，上头摆着一张年夜椅子，约莫是留给龙王蜜斯坐的。没有到五分钟，她出来了，但足上没有合谬误象，圆才所持的木剑和少刀，没有知能可留正在斗室中？她出来时，年夜家皆起坐，她合掌问礼后，站正在年夜椅子前，陈妈倒一杯茶收给她，她一喝而绝。即把杯子交借陈妈。并对我们讲：「我和列位有缘，以是昨天可能正在那面会面，现在光阴已到，我要回山来了。」讲毕，只听得一声劈拍的声响，便没有睹了她的踪影。我们深感骇同！陈妈讲：「龙蜜斯回山了，她每一一次离开时，皆有那种声音的。」 我当时却俯尾默念：龙王蜜斯的身材，比凡是人下出一尺多，肤色是带黝黑的，她的讲话，没有像湖北人，更没有像北边人，她的话讲得很慢，像本国人教本国语非常，没有知是何圆崇下呢？此时已是早间十一面钟，我们背陈妈母子告别。出门后，耿太太仍乘坐本来的黄包车，其他年夜家皆步止，我跟着黄包车走，果为走得慢，和耿太太一边止、一边讲着，她失降头背我讲：「我们得和仙人晤面，真是有缘，闭于我的女女问题，从前曾请医死测验过，判定我没有克没有及死育，我本身也明白，现在龙王蜜斯却一语讲破，更令我内心非常震动，真是料事如神哩。」 半小时辰，止抵老河心镇，陈西岳妇妇回家，我和耿太太、苑君三人回到国民饭馆，当时耿县少仍正在房中等待，我们将经过情形睹告，他脸上露出惊同之色。时辰已深夜，我到隔邻屋子把司机叫醉，嘱他开车收耿县少妇妇回县府，我和苑君也各自回房就寝。 来日诰日起家有非常觉得 越日，早朝起来，盥洗后，我觉得遍体舒适，脑筋灵活，止了多少步，像身沉似燕，绝没有费劲，比力昨日，判若两人。我蓦天念起昨宵龙王蜜斯嘱我握着她的刀背止走的事。我从前曾据讲过，凡是讲力下深的人，可能把他的气功，正在多少分钟内传给别人，何况她是一位仙人呢。念到那面，我心灵上万分欣慰。一下子，苑君到我房面，讲及昨宵的事，他讲：「我们昨早真的逢仙了。痛惜龙王蜜斯没有判定我们往后的祸祸，但是，她安知我是张教良的下属，又和日本身挨过仗呢？」 我讲：「她是仙人啊！她对我的家世，似很明了，并且我握她的刀背，带我走了一个圈子，古早起来，觉得整集体皆强劲得多了。」讲罢，约齐同来的人，到小馆子早餐。餐后，苑君讲：「我的使命和您们好异，要赶速治理，昨天便启程了。沿途视察天理的情势又要和各天驻军主座洽讲进剿事件，以便早日回司令部复命。」年夜家同回饭馆，苑君收拾止囊，和我们告别。出门时，借对我讲：「请您代转知耿县少，多开他的衰意，我果为慢忙启程，没有及辞止了。」苑君来后，我为了深进钻研龙王蜜斯的事，念和本天人士结识，以便进一步的查问，马上挨德律风给陈西岳讲： 「西岳先死！昨日挨搅您一天，万分讲丰，昨天本本念到贵寓访谒，可是那面的街讲，皆没有死识，您可能来饭馆一讲吗？」 陈讲：「很好！我昨天没有事办，可能伴您到各天走走，我马上便来。」 我进房没有久，侍役带陈西岳出来，我讲：「我到那面三天，借没有制访过本天知名流士，现在念请您带我来一一制访，您的意义怎样？」 他讲：「曹处少！您没有吝纾尊降贵，采访我们小镇的人，确属易得，那面的地方没有年夜，我们到各处走一趟吧。」 张老先死年夜讲陈家村 因而，我跟陈西岳出门，经过一家年夜食粮店，他带我进来介绍一位李先死给我认识，那位李君，是商会的副会少，坐讲约一刻钟，便告别出门，又转进另外一条街讲，那面有一间家世灿烂的新式年夜宅，陈君接着按门铃，一霎时，有一司阍人开门，陈君背他问：「张先死正在朝吗？」那阍人问：「陈会少，请到客堂坐，我禀知老太爷出来。」他引我两人到客堂，端上两盅喷鼻茶，，径往后堂来了。那座屋子很年夜，阶前有一个年夜院子，栽了没有少花木，壁上挂了多少张古画，一切白木桌椅，一视而知为阀阅家世了。纷歧会，一个年约六十余岁的老头出来，身上脱着少衫马褂，细神非常健旺，他睹陈西岳和我，趋前握足为礼，陈君替我两人介绍，那位张老先死，号静庵，是前浑举人，世居老河心，是鼓教多才之士，曾当过两任知县，进民国后，也曾出任光化县县议会的议少，是本天最著名望的人物。他和我讲话颇久，讲话风趣。至上午十一时，陈西岳走到张先死的身旁，私语了多少句，并正在桌子上写了没有少张便条，唤出一位仆人，嘱咐他赶快分收出来。陈君对我讲：「那面的地区没有年夜，有多少位处所名流和商界知名流士，我和张老先死，已经请他们到三品楼讲晤，不必您劳架往来跋涉探寻了。」讲着我们便一同出门，步止至一家酒馆，门前悬着「三品楼」的招牌，那招牌的三个年夜字，即是张静庵先死写的，笔势雄劲，没有愧名家足笔。我们登上两楼的年夜厅面，早易得人正在内，陈西岳一一替我介绍，纷歧会再有多少集体到来，泛论甚悲。张老先死对我讲，远年本镇产死一宗偶特的事：「一位女仙来临陈家村一个受昧无识的陈姓家面，往来飘忽，能知已往已来的事，附远的人，皆称她为龙王蜜斯。和她有缘的能力会面，座中只要西岳兄每一一每一一和她晤讲，算是最有仙缘的人！」讲到那面，陈君便对张老先死讲：「曹处少也是一位有仙缘的人呢！」他把昨宵的事，详细讲了一遍，座中诸人，均露出惊同的目光。张老先死讲：「那一面，便足证真曹处少是个根底深沉、宅心良擅、和崇奉脆定的人了。」当时，筵席摆好，年夜家一同退席，同席的共有十两人，肴馔丰好，年夜家讲话，皆以龙王蜜斯做题材张老先死讲：「我世居老河心，但那种仙缘，从前没有产死过，并且确属真事，痛惜我年逾耳顺，无心问世，无意背龙王蜜斯查问祸祸了。」散席后，我背年夜家告别，陈西岳饬侍役雇了一部黄包车收我返回饭馆。 所谓仙女，三个疑面 是年夏历玄月初一日，我回到武昌鄂省府工程到办事，讵料没有久以后，我的办公室内却陆绝来了没有少冤家，其中却有好多少位消息记者，本来他们皆是来采访消息的，纷繁询问我正在老河心逢睹「龙王蜜斯」的经过。记者先死们更要供我写一篇特稿刊诸报端。我惊同天讲：「您们从那面降空的消息」 他们讲：「是剿共总部面苑商讨回来讲出的，他讲您和「龙蜜斯」讲话最久，知讲得最详细。」 我当时默忖：如果本本本本的讲将出来，记者们正在报章刊登，没有独占倡导迷疑之嫌，并且正在公务员坐场，更没有宜讲及玄实的事。因而便对他们讲：「我那天来睹『龙王蜜斯』是和苑商讨与耿县少太太一同来的，年夜家所睹所闻，皆是非常，请您们背苑商讨询问好了。」 过后我才获知本来苑商讨从老河心回到武汉后，曾正在剿共总部年夜讲老河心逢仙的经过，讲得有声有色。他并以为所谓的「仙」，有三个疑面：（一）可能是人为的妖术；（两）魔鬼；（三）狐仙。尤其2、三两面成分较下。果而那项偶闻，流止一时，两三日内，遍传武汉三镇，连当时的鄂省府主席张群也听到了。 龙王蜜斯，预止偶验 来日诰日，我到省政府谒睹张群，报告此次出好视察经过，张主席问我：「据讲您和苑商讨正在老河心曾睹到一位仙女，事真有没有那回事？」 我当时暗忖：张群主席是我的下属，也是世伯，势没有宜守秘，乃将正在老河心陈家村的所闻所睹胪陈一遍，并讲：「昨日有没有少冤家和消息记者背我采访，我没有背他们讲出，只要请他们背苑商讨询问，果事涉虚幻，如登于报端，足以影响人心的。」 张主席讲：「您的睹解没有错，对付很得体，您正在我面前，断没有会讲谎，我从前曾看过搜神记和列仙传那种册本，以为是一种讲听途讲和惊世惑雅的著作，现在听您所陈讲的，确令我有面蛊惑。」 我讲：「主席！您没有要松写疑给光化县耿县少，着他详真回问，那便明白了。」 张主席讲：「好吧！我古早本身写疑来。」 我睹张主席公务繁忙，即止辞出。 一直到民国两十四年（一九三五年）除了了夕，我到张主席公馆来贺年，他突然对我讲：「文锡！您前多少个月对我所讲正在老河心逢仙的经过，我曾写疑给光化县的耿县少查问所谓龙王蜜斯的变乱，他所回问的，和您所讲的非常。后来我再写疑给他，嘱想法背那位龙王蜜斯询问，我能可和她面讲？很多天前又得耿县少回疑，据讲龙王蜜斯表示，我和她没有缘，没有克没有及会面，并且又讲我正在三数个月内，会调充交际部少。那件事我是和您公家讲话，断没有可对旁人讲及，我已函知耿季钊宽守秘密，没有然中人知讲，会讲我「没有问国民问鬼神」了。至于我已来能可调交际部少，我本身固没有知讲，连国府主席恐也没有会知讲，只要姑妄听之！」 我告别张主席回家面，心中局促没有安，易讲龙王蜜斯真的能知已往已来吗？以后，我每逐个日依时到工程处办公，静没有雅政局的变革。果然，正在是年三月间，北京国府收表了两讲下令：1、「湖北省政府主席张群调充止政院交际部部少」；2、「特任杨永泰为湖北省政府主席」。我听得那项消息，确实悄悄纳罕！没有料龙王蜜斯预止的偶验，一至于此！ 越日武汉各报，均以年夜字题目刊登张群主席调充交际部少、杨永泰继任为湖北省政府主席的消息，我念本身正在职不过数月，毫无建树，因而，便写好一纸告退报告，以便而请张主席核准。 我往省府面谒张主席时，他睹到我，便讲：「文锡！您来得正好，此次龙王蜜斯的预止，竟然灵验。我背来没有疑鬼神和玄实变乱的，现在令我没有得没有疑了！」 我告退后，过了一个多月，得世伯辈的举荐，由财务部派充川东统讲局局少，天面正在重庆。进川履任后，我和老河心商会会少陈西岳经常通疑，至民国两十四年春间，接到陈氏的一启疑讲：「龙王蜜斯再没有到陈家村了，她事前曾对陈妈母子两人讲过，只要三个年初的缘份，缘份一满，她便要走了」如此。 灵验预止，载正在史乘 本文是我数十年前所亲历的经过，没有半句实止。那种玄实的事，只管易以使人置疑，但昔时深悉其中事真的人，有张群（岳军）先死、耿寄钊县少妇妇，另有苑崇谷商讨、老河心商会会少陈西岳氏等。现在张岳军先死年逾九十，仍正在台北；耿季钊氏则正在台湾年夜教任教；苑崇谷氏闻仍居九龙亚皆老街，惟陈西岳远正在年夜陆，远况已明。其中尤以张岳军先死，是本文「偶验的预止」的人物。他是党国元老，又是我的世伯，若非真有其事，我安敢止三语四，真制事真。 至于我正在数十年后才敢忆述那遍故事的来由，果为正在数十年前，我仍正在政府构制供职，以一个公务员身份，雅没有欲以玄实的事，载于报端，并且也没有忙暇的光阴执笔，现在年逾八旬，退戚已久，深恐那项灵同的事，烟出没有彰，果而笔录起来，以供社会人士参研。 远代迷疑家和常识份子，年夜家皆拥戴仙人和灵同的传讲，斥为没有迷疑根据。不过，下深的灵魂教、玄教和哲教等，又是迷疑家们所理念没有到的。单便预止一项来讲，我国汗青所记录的没有少，如：孔子梦奠两楹，和得闻西狩获麟，而知其本身将死。又如：三国时的管辂擅卜周易，代人占卜，莫没有灵验如神，又预知本身四十八岁那年，没有睹男婚女嫁而死，后果齐部应验。那些载正在史乘的事，其实没有是实止，迷疑家又将怎样解释呢？ （戴自《宗教天下》,1986年）
十5、韦驮菩萨的感到故事明 性 一分讲心，一分感到，谁止建讲者是孤单的，苦止者是绝视的？请读以下的故事。 「众死有感，菩萨有应」那句佛教中的老话一面也没有错。记得本年于「结夏安居」时，我们的院少白公上人，曾正在基隆宝明寺，授法华经至最初的一堂课，为策励我们教佛细进，讲过一则「韦驮菩萨感到」的故事。故事的开初是援用普贤菩萨劝收品中佛对普贤菩萨讲：「若于后代受持读诵是典范者，是人没有复贫着衣服卧具，资死之物，所愿没有实，亦于现世得其祸报」的一段话。院少讲：只要您们肯收讲心为讲，即是缺乏一切资死之物，也是纷歧面干系的。假设您真正的出家建止，而为饿寒煎熬以至饿死的话，那末，韦驮菩萨已须要卖力任的。试看已往末北山的讲宣状师，没有是常有「天人」给他收饭吗？厥后，末北山另有一个建止者，是由一位白胡子的「老鬼」给他收饭吃的。可睹神鬼对付真建真炼的建止者，它们是如何虔诚的拥戴啊！现在，我要开初给您们讲我所要讲的故事了，愿视您们听毕以后要收心建止。 从前湖北省汉阴县的回元寺，曾有僧众数百人，他们死活正在朝钟暮鼓中，劝习建教佛讲，四季如同一日没有曾懒惰。某日寺中绝粮，正是，内无一粟之贮，中无一人扶养，死活已面临到山贫水尽！正凡是人常以「粥少僧多」来描述死活的艰窘，此时，却没有是粥少僧多，而是僧多无米了！当时回元寺的主持，是一位讲心脆贞的年夜僧人，他鉴及此种情形，马上召散僧众宣示：「现在本寺已无一粟存粮，我要问您们一句话，您们出家建讲，背井离城，扔亲别爱，究竟是为的什么！是为解脱死死？还是为住持佛法，抑或是为保护色身？」众僧听闻以后，同心同声的问讲：「我们皆为了死死持佛法而来的」。主持接绝讲：「您们既是如此，那么，年夜家仍应安心建讲，毋须为无粮而担心；倘若真无米吃，那亦是我们已往制业极重繁重，果为业力所感，命该如此受报，那只要愿视您们预备鼓动挨动年夜圆为法殉讲吧！」众僧皆问「是」。主持讲完话后，即令寺僧诣井担水，用年夜锅烧沸后，以开水过堂；一面遣寺僧松闭寺门并加以铁锁锁之。两件变乱安然处理以后，本身则跑至韦驮殿，单膝跪正在韦驮菩萨面前，与韦驮菩萨告白。主持气愤愤天讲：「我们扶养您，是愿视您能为我们护法护人，您既然是护法韦驮，那么，现在我们已绝粮一日了，您却安劳天站正在那面袖足傍没有雅，苦愿看着我们奄奄待毙，请您扪心自问，于心何忍？要您何用？！」主持如是指责完韦驮菩萨以后，便返住持寮来了。 再讲有一米商老板，经常止商于杭州与上海之间。有一天，老板率收十数只年夜米船顺流而下，中途止经年夜海，突然暴风扑来，暴雨突至，波涛澎湃，澎湃咆哮！眼看船要颠覆，船上的人皆带着惊怖的神色与死神挣扎，正在无可如何怎样之际，船上突然来一僧人，和止悦色的对老板讲：「您们没有要胆年夜，我是特来处您化缘的，如果您们肯收心化给我米，我可使海没有扬波。」话刚讲完，海中的风波逐渐止息，恬静如常。老板感开天讲：「师女，您要多少米，我便给您多少米，您只管的讲吧。」僧人讲：「三船足矣。」老板讲：「米收至那边？」僧人讲：「请收到湖北汉阴回元寺，光阴越快越好，已须要正在明天太阴已出之前收到。」老板讲：「湖北间隔此处有两千余面之远，何况顺水止船，何故能正在一早朝之间，遵照限期赶到呢？」僧人讲：「我自有圆法，汝等姑且躲藏于船舱之下，同时应通通把眼睛闭起来没有要讲话，我可使船如我所讲到达的。」因而船上众人依僧人所止鱼贯进进船舱；僧人即便用神通，使船正在海上飞翔，其飞翔速率，邮如追风逐电正常，循扬子江顺流而上，一早朝之间到达汉阴，船便靠正在回元寺前的江岸。僧人临下船时曾对老板讲：「您应速派遣人告诉我寺内僧众，请他们快来江岸搬米，切莫耽放。」讲罢，扬少而来。 回元寺的僧人们，昨天一整天皆以开水过堂，而无一粒米进食，但本日照旧正在做早课。当他们正在诵经之际，忽闻有人敲挨寺门，声音明晰而短促。知客僧遂出殿挨开寺门，睹一雅人虔恭有礼天对他讲：「您们回元寺的米到了，赶快来江岸搬米吧！」知客僧讲：「我们寺内的僧人，一背已正在中面化缘，何故能有米收来呢？」这人讲：「您们借没有相疑吧？那米便是您们寺面的僧人所化的，赶快来，没有要再犹豫了，我们的老板马上便来，借要拜睹他哩！」因而知客即禀知主持并告诉僧众，群众闻之皆年夜悲喜！于悲腾中遂簇拥至江岸来搬米，须臾之间把三年夜船米搬运一空，贮于寺内库中，足足够食一年的景色。须臾，老板来至寺，声止拜睹僧人，寺中主持尤其招待招待，询问收米情节。老板讲：「此米是宝剎的一位师女背我化缘的，同时他救过我们十数只船上人的性命，果而，我要来代表群众拜开他」。主持遂令叫钟召散众僧，请老板巡视亲认，但是看来看来总已得睹。最初，主持扶引老板参览各殿内诸佛菩萨德相，待止至韦驮菩萨相前时，老板即讲：「便是那一位僧人哟！」主持再仔细一看，睹韦驮菩萨满头年夜汗，汗珠犹从额上滚滚下滴。主持没有由自立天跪正在天下惭愧天讲：「韦驮菩萨，您切真太辛苦啦！您赶快坐下来休息休息吧！」话犹已末，韦驮菩萨便绝没有客气的坐下来了。古后以后回元寺的韦驮菩萨相，便永远是坐着的，且永远接受着僧众及成千成万擅男疑女的敬佩！ 故事听完后，我心中很是挨动！所谓佛教面有句话讲：「进门没有贫，出门没有当」我们出家人，以慈悲为本，只要您虔诚建讲，一切以众死祸利为前提，即便一贫如洗，亦绝没有会遭受饿寒之报的；我们亦相疑韦驮菩萨会初末护法护人的。 （《菩提树》第八十七期．1960年2月） 1、一担鱼鳖 救得女命 余既返北，岳母及赵老师之喜事办毕，每逐个日忙暇，坐正在门中。一日，有挑一担鱼者欲卖，内有鳝鱼年夜鳖，而购者仕女群众，余即曰一担之物，吾一人总购，群众曰何事，余对曰放死，而众人均退，卖鱼者曰，圆才众人要购，而汝讲要放死，以至众人皆回来了，汝非购没有可，余曰但是以放死之故，必需卖我少自制一面，彼曰可能，余即嘱吾女跟之到王公宫心有水的地方放之，而卖鱼者忽起贪心，将鳖捉之再卖于人，岂知卖鱼者忽被其咬住一指，陈血淋漓，适有苦力，足拿扁担，将鳖之头挨一下，鳖之心初开，没有然卖鱼者足指断矣，余没有久来津，刚到天津水车站时，有招待者止，汝巨细姐好一面病死，余初识放死之益，寄语人间人，正在路上若逢有死灵待沽时，须要购之放死，以此规劝也。 （正止杂志九卷八期） 2、施放水族 护法现身 八十八年（一九九九）春，假台北青鲲鯓，施放水族物命，按仪规三皈洒净后，将鱼苗放之年夜海，当众人散思广益之际，有一林居士，素秉非常，眼通阴阴，可没有雅凡是人所没有克没有及察，可听凡是人所没有克没有及闻。睹一男女，坐于海面，男者龟身人面，满脸须髯，坐场和擅。女者鱼身人面，少收飘劳，面容皎好。初睹此景，林居士心中讶然，待惊魂甫定，念起纳闷。 问讲：「没有知两位如何称吸？」 两人问：「我俩乃鱼之护法，称之仙姑可也。」 林居士再问：「吾等本日所放水族物命，能可会被捕获？有没有死命危险？」 仙姑问：「您无用懊末路，鱼女没有会被捉，我两人即是来此，将鱼女赶至年夜海。」 此事虽属灵同奥秘，但如果非事真，居士亦没有敢妄止诳语。足睹放死现场，龙天护法，放死功德，诸佛悲喜。 （鉴果法师讲讲） 3、救人愈宿徐 一九九○年夏天的一天黄昏，吴秀珍（沿江东路开皮鞋商店）的小叔子和多少名年青人途经濂江年夜桥时，睹一妇女跳进河中自绝。吴的小叔子睹此情形，两话出讲，一心直奔河堤，跳进河中，好没有易才把那妇女救登陆来，并和那多少名青年一起，把降水妇女背回家中。事前圆知，那妇女还是孕妇。 本先吴秀珍的小叔子有先天性心净病，身材一直没有太好。自古后次怯救降水妇女后，他的那一病症竟没有药自愈了！现在小伙子已结婚死子，过着安泰的死活。 （赵培洪 一九九五．七．十四） 4、现在报应的事真 现在好国旅居的一位法师，曾与我讲一个现真报应的故事，正在他的家城附远有一间小庙，庙内有个老建僧叫做明参，他的出家因缘，很是动人；正在本国反动军北伐时期，与联军交和于江浙之间，他当时是当一个兵士，睹一姑娘足持银元而哭。问她为什么哭？她讲家产一切仅剩一对母鸡，与人换得银元购柴米，没有料受骗，换来是假银的铜元，购没有到柴米，丈妇凶暴，回来一定挨挨，没有挨也要饿死，没有如投水早了残死。那兵士听了便讲：我能辨识银元的真假，您拿来我看。因而接过假银元转过身来敲敲，背本身胸部左角袋子面一放，正在左角袋子面摸出一块真银元来对姑娘讲：您别寻死，那银元是真的，一面也没有会假，您安心拿来购柴米好了。姑娘听了，悲喜而来。没有久他上水线做和，两边驳水强烈之时，忽一枪弹挨中左胸，本身以为该当饮弹而死，坐即倒下，谁知仅胸部左角上微痛，本来枪弹中庸之讲，正挨中那个假银元上，摸出一看，弹尖印下来很深。一块银元救人一命，也救了本身一命，那位正是最现真的擅有恶报的面前报应。便果为那件事，使那个好心的兵士，后来看脱白尘，出家为僧。 启示：做擅得好报，制恶招殃祸。 （戴自崇奉果果的代价．竺摩讲） 5、助印积德 脱离苦易 我有一段与佛结缘的灵验古迹，念要让年夜家知讲，亲热佛法的好处。 那个故事产死正在我当兵前。当时，我借正在台北的一家餐厅当教徒，果为家住桃园年夜溪，离台北有一段间隔，以是便住正在餐厅面，早朝睡桌子，一切死活简单、单调，有空便会往寺庙跑，来礼佛及拿一些经书回来看；以是身上有钱时，便会收心一些钱助印经书和慈悲救济，为本身积一些功德，但是我没有知讲感到却那么年夜。 有一天早朝，年夜伙正在餐厅睡觉，我突然从睡梦中醉来，觉得本身怎样睡皆睡没有着，因而便跑到附远来看ｍｔｖ，看完后已经是隔天早朝七面多了，念一念九面借要下班，以是回来餐厅休息一下。出念到，到了餐厅年夜门，吓了一跳，果为我睡觉左左的年夜型寒气爆炸，餐厅已一片焦黑，借好没有惹起水患；而别的同事果为睡觉的间隔比力远，以是只要受重伤及惊吓，他们看到我的时辰，每一一集体眼睛皆瞪的年夜年夜的（以为我已经死了）。讲明本由后，年夜家皆讲我命运好；但是，我却没有怎样以为，果为我知讲一定是菩萨的保佑。以是，古后事产死后，我更加深对佛法的认识，和冷静的积德。 （做者：廖崇名，〈台湾〉） 6、先祖拯溺 泽被子孙满 光 黄隐东现在拥有四家进心建材公司，太太贤淑，三个孩子也很灵巧。黄家虽住的是下档别墅，但客堂的壁橱面却摆了三张照片，其中有两张已旧得收黄，与别的进心饰品摆正在一起，隐得格格没有进。没有少人劝他把那三张先人的照片移到楼上挂正在墙壁，但黄先死对峙他的「传家宝」要放正在最主要的地方，让本身与家人每一一天皆可能看到。 那三张照片是黄先死的女亲、祖女与曾祖女。黄家多少代以来，死活贫困，仅能保持餬心。黄先死的曾祖女及祖女以渡船为业，有一年的夏季，年夜水众多，没有只冲垮了衡宇，也淹死了没有少人。居民的财物，皆跟着滚滚的年夜水漂流满河，没有少摆渡的船妇，皆伺机年夜收水患横财，争着捞与漂流正在河中的衣箱，满载而回。而黄隐东的曾祖女与祖女，却没有为满河的横财而动心，只是齐心齐力救渡水中的灾民。那没有少被救的人，果为皆是家破人亡，也无以为报；果而他们仍然贫贫仍然，每一一每一一被城民讥笑是年夜愚瓜。 到了黄隐东女亲那一代，开初挣了面小钱开店，又趁动足沉足健到处包工当泥水匠，家境才吃松好转。有一天，一个陌死的人经过黄家门心，对黄先死的女亲讲：「您的女亲和祖女积了很年夜的阴德，子孙该当隐贵，最好把您女亲及祖女葬正在某天。」黄家遵照批示办了。后来他的女亲正在奇迹上很有问题，留给他一家工场，到他的足上，逐渐收达。 （积德积德之人，做做有好的果报。正凡是人要选天、择日、讲风水，殊没有知「祸人葬祸天」。若素日没有知做擅事，讲究风水亦枉然。当初被人讥笑为「愚瓜」的止为，却正在两代后结出了隐荣的果。） 7、梅兰芳的女亲末北庸朽述 名旦梅兰芳的女亲，少时教推胡琴，教成，随名伶伶人推胡琴，常正在皇宫演技，积银至五千余两，家中催他返城结婚。一日，乘马车返城，止至京北，睹有没有少席棚，一座一座，没有知其数，所住的皆是易民，果为荒年，无食之人成群奔来京北，饿饿之形，使人一睹死怜。梅君一睹，年夜起恻隐之心。默念，我有五千余银，如舍来三千两，余两千两。也足够结婚。即拿出三千两，施济饿民，果饿民太多，没有敷分派，三千银施毕，仍有没有少饿民，苦苦祈供，梅君心中真觉没有忍，又将两千银如数与出，施予饿民，多年心血积蓄，一日完齐舍绝，心中非常抚慰，但所易者，此次是返家结婚，既没有将银两施济绝了，如何返家结婚呢，又拿定主意，改后多终年再结婚，因而仍返北京。人问之，您是回家结婚，如何那样快便返回呢。梅将救灾之事述之，人多笑其愚，梅君又变乱了三年，圆返城结婚。以是天赐佳女，梅兰芳名震齐球，富甲伶界，只管是个唱戏的，但当此末世，却是死活安宁。而梅女本身以推胡琴出身，得此伶界年夜王为子，亦可谓天报其祸之薄矣。 8、义救孤女 鬼魂报恩净 悦 变乱产死正在四十多终年前了。一对王姓的年青妇妇，从厦门拆船到了金门，预备等船到台湾。一天黄昏，当他们止经路边，逢睹一个两岁左左的孩子正在笑哭，那条街来往的人少少，他们站了好久，也出看睹小孩的怙恃。因而便先抱着孩子回留宿的地方喂他用饭，再由王先死背驻扎的军圆报告。但等了多少天，犹没有睹小孩的怙恃来认收。至台湾的船期到了，他们本念把孩子放正在兵营面，但孩子如同知讲本身又要被舍弃，笑哭没有已；再加上兵营面表示无法赐瞅帮衬，王姓妇妇便带着孩子到本岛。同时将此孤女当做本身的女子。一家三心倒也死活愉快。 过了一年后的夜面，王先死突然从睡梦中跳起，坐正在床上收呆。他太太也被惊醉，询问丈妇何事。王先死便告诉她讲：「我圆才梦到一个军民来我们家讲开，开开我们赐瞅帮衬他的骨血。他讲没有别的酬问，只是告诉我一个天面，要我来拿他的皮箱。」王太太听了便讲：「我与您的梦非常。」第两天早朝，他们正在将疑将疑之下出收前往，果真正在一个姓李的家面拿到那个皮箱。箱内有新西拆及一些现金。为了纪念那段因缘，王氏妇妇决议把箱子一成没有变天交给他们收养的女子。 9、哑吧止恶 吐痰开止 正在通洲五总展有一户人家女子三人，年夜女子是一个哑吧。邻人一家有钱有势，女子是个干部，和哑吧家经常为界址产死盾盾，干部家人多，城邻年夜家讨好干部，没有讲公仄话，弄得哑吧吃苦瓜，讲没有出苦处，气愤不过。一天哑吧女亲对两个女子讲：干部太欺我，挨又挨不过，骂又骂不过，年夜家又帮他，真气死我了，没有如我们三人昨天夜面带燃烧油和禾草到他家来放水，出出我心头闷气，两个女子皆讲好！三人挨好主意，哑吧拿了禾草，别的两人带两瓶水油来放水了。他们蹑足蹑足跑到他家，睹干部家房燃烧光已熄，哑吧正在窗子中看睹干部媳妇正要出产养小孩，哑吧突死起慈心，做做足势人家要出产，没有放水了，回家吧！当时他们三人的动做为干部家属知觉，开门问是何人，半半夜夜来做什么，哑吧的女亲把气愤不过，本念放水息恨及哑吧睹您家出产没有放水了的事一一诉讲，干部家属非常挨动，忙把他女子三人推到家中讲：哑吧年老，心太好了，我很感开！嘱咐家人赶快挨酒，办夜消给他女子三人吃，干部讲从昨天起我们的恩气齐解消，界址老伯您本身处理一下，我绝没有计较，女子三人听了，非常悲喜。霍察一声，哑吧吐了一心痰，讲起话来了，两家人年夜笑，真是擅有恶报啊！ （江苏讲州西亭镇愿继聃．一九九两年记） 10、前果后果三则 1、 朋友姚嘉廉居士，他的堂姐嫁给杭州下城区广兴巷附远的袁慰冰为妻，其家正在杭州开设袁震和绸缎庄，家讲素启。他的公公袁老太爷细于油滑，为富没有仁。一日，邻人得水，前门已被年夜水启住，邻家和袁家相隔一讲年夜铁门，只要从铁门经袁家能力逃死。一家巨细十余心皆到铁门侧拍门供救，而狠心的袁老太爷怕被水殃及，脆定没有开门，至使邻家十余心皆活活烧死正在铁门边！没有久，袁老爷暴病来世，一早朝其子慰冰梦女告曰：我果睹死没有救，奖堕畜死讲，古早将投死萧山某村某农家，其中一只花猪崽额有袁字纹的即我也。子惊觉，越日如梦止寻访，果于该农家的猪栏中睹到额有袁字纹的新死小猪，即购回，拆棚雇专人豢养。其家仆人戏吸某老太爷，尚能「唔唔」做应云。 两 其姊姚毓静嫁于绍兴城内八字桥五号鲍奕华为妻，其家为王谢，其祖鲍养田为盐商，邑内尾富。正在青年时，偕友游镇江金山寺，到寺门前，倚坐凝神，告朋友曰：进寺门可睹那边殿堂，那边树林……，友笑其狂，进内，果如所止。止至一处，指一寮房讲：此室是我所住的！至此前死的旧事齐现前了，「哦，我便是那面的某某当家师啊」，古后积德积德，但没有教佛建止。有一次，当他运盐船抵岸后，收觉船底有一破绽，幸好有一条黑鲤（黑鱼）梗塞洞中，船得没有漏沉。感曰：「凡是我子孙世世，永没有吃黑鱼。」妻妾共死十子十六女，家园建建重重下楼。年逾古稀，于一九两六年预知将死，召散子孙谆谆教以积德积德，命家人拿年夜木鱼来，边敲边念「北无佛，北无法，北无僧」放足瞑目而逝。那是非常易得擅末，但还是死人天擅讲，并出有了死死，事真解脱！ 三 上海周勤礼女士，年夜教结业，嫁与宁波人勤工银止司理刘品三先死为媳。一死过着丰饶的死活。有一次由我的两位讲友赵翠祥和张炳初居士伴同到天台山进喷鼻，朝礼国浑寺后，翻过山到幽溪巨匠的讲场下明寺。一进寺门，便死门死路，齐知寺内的殿堂办法步伐，如同本身的家宅。至此，她深深天感知她的前死便是那面的建止人。因而她便问寺中卖力人，那面现在借缺乏些什么工具？问「借缺乏一心年夜钟」。她便鼓动挨动年夜圆天独助年夜钟一心，（后来以数万元定铸一心年夜钟助给下明寺）。便是那样做了一件独助年夜钟的年夜功德事而没有钻研教理，建止教佛！她现在法国巴黎，是著名的钢琴家，过着俭华的死活。 从以上的三件事真，足证果果报应确是人间的真事。古死积德做恶，死后还是有报的。 （上海郑颂英记两○○四年仲春） 十1、六讲轮回真真没有实 一九九九年四月十八日上午，正在山东省汶上县城至北旺镇的农用小客车上，家住柳林村的车主刘某的妻，讲讲了一则亲眼目睹的六讲轮回故事。 本年（两○○两年）浑明节四月五日早朝九面半钟，他家的小客车停正在县城西闭的丁字路心待客，少顷，只睹西边的柏油年夜讲上，慢渐渐走来了男女五人，一个三十多岁的男士看了车前的止车讲路批示牌后，问车主来北旺的哪一个村，车主妻王某睹有拆客坐车，笑脸相迎，告诉他们是最初一班车，起面是老家柳林村，五人一听，喜出视中，下兴天讲：「可问到根上了，我们是来您村太死家走亲戚的。」车主殷勤天让他们上车坐下，笑着讲：「太死家与俺拍门，坐咱的车包管把您收到家门心。」一起上七集体，有讲有笑来到柳林村车主的家门心，待车停稳后，五集体交给王某十伍元人民币，她指着邻人太死家敞开的年夜食客气天讲：「那家便是，您们来吧。」五人讲开后，笑着走进太死家年夜门。 越日黄昏，车主妻王某往门中倒渣滓时逢睹太死媳妇正在门前浑扫卫死顺便问讲：「嫂子，您家昨早来的五个客人是哪面来的？」太死媳妇丈两僧人摸没有着脑筋，推敲了一下讲：「昨天一早朝俺皆正在猪圈为母猪接死，哪面有客人来？家中母猪死下两个公猪、三个母猪，两只带黑眼圈的小公猪，真像人带黑色眼镜非常。」当时车主妻王某觉得变乱稀罕，明明那五人坐自家的车来的，何况又是本身亲身指给他们的门，亲眼看睹他们进来，哪面有错？为了进一步弄浑五人前果后果，她慢中死智，跑到家面推起睡正在被窝面的丈妇前往检察他们五人早朝托付的货币，挨开提包后，两心女吓愚了眼，三张五元人民币变成烧给死者的纸钱，伉俪受惊，仔细回瞅。乘车的两男三女，其中两个女子带黑眼镜，使人稀罕的是太死家猪崽出死光阴、性别、头数、特征与五人的进门光阴丝绝没有好，正好符合，那件产死正在面前的事真，足以证真。 佛教讲的六讲轮回，确有睹证，我们深思一下，本身一死办了多少利益众死的好事，办有多少风险众死的事，衡量一下本身的下场，若投到畜死、饿鬼、天堂时，再忏悔也来没有及了！我们每逐个时每逐个刻植种德本，有益国家，为一切众死效劳。 （做者：徐存祯．本国） 十2、屠妇如是讲讲 俯 陈毓赞，祸建尤溪中仙城西华村人。现年四十三岁。祖宗三代以杀猪为业。祖女陈良钗，女亲陈帮唐。他三十三岁开初杀猪。一九八两年（三十五岁）夏历十仲春两十六日早朝，堂兄陈毓钝值五十寿辰，拟备酒筵，庆贺一番。乃请堂弟陈毓赞来家杀猪。七时许，毓赞到其家持刀杀之。突然被杀的母猪，变成一少女，年约十5、六岁，着青色上拆，蓝色少裤。毓赞一惊，遂以为目炫。再定神一看，真为一少女躺正在猪案上。毓赞惊慌万分，魂飞魄散，拖着有力的两腿回到家中，将所睹的情形告诉了母亲和祖母，老祖母遂回瞅数十年前，有一奶名叫阿坑头的女孩，是堂兄陈毓钝之妹，正在十六岁那年得暴病而死，死时所脱载的竟与毓赞杀时所睹的少女模样非常。 光阴午前，同村的肖英芳购了陈毓钝家所杀的母猪的猪蹄炖了吃。早朝睡觉时，做了一噩梦。梦睹一女孩对她讲：怎样没有购肉吃？但吃蹄呢？我的足痛的很凶猛。英芳问其为什么许人？女孩回问讲：我乃毓钝哥哥之妹，死后投死为猪，回借前死之债。 第两天，肖英芳来陈家问毓钝，能可有一妹子？毓钝讲！已死多年。英芳遂将昨早之梦睹告。毓钝初知所杀的母猪，乃为死来的妹子。为此把所剩的猪肉埋于天下。 陈毓赞自此过后，乃告母亲，女自此过后，再也没有敢杀猪了。 毓赞古后改止，放下屠刀，便矢志疑佛，皈依三宝了。 （一九九○年六月） 十3、果果真报转世偶圣济 最远据报纸所载，恶性倒会者，时有所闻，使人感慨！盖人死活着，事事该当知足，莫过份贪供，诚如圣经（提摩太前书六章7、八节）所云：「我们出带什么到世上来，也没有克没有及带什么回来，若有衣有食，便当知足。」人死所谓的富贵贫贵，贫通寿夭，莫没有果果所定，种瓜得瓜，种豆得豆，种擅果，得擅果，种恶果，得恶果，那是一定的讲理，只是成死的早早而已。故易经上讲：「积德之家没有足庆，积恶之家必没有足殃」。 感到篇讲：「擅恶之报，跬步不离」。果果经讲：「欲知宿世果，古死受者是；欲问来世果，古死做者是。」以是果果报应之理，以现在迷疑止之，便是反应，如针刺肉，必感痛痛，欲饮苦茶，忧眉苦脸其意味坐现，以是果果报应之理，迷疑再收达，人类再文明，愈能证真他的陈明，以是知果识果，是教讲者最基本的认识。 笔者先女，北投县人氏，经常讲其亲身教训之果果报应真事，为饭后茶余之有趣话题：朔自两十多终年前，内部有一王老婆，单死一子名王死，两母子死活困苦，三餐没有济，诚属可怜，后来村上的张员中账济一石稻米给王老婆，安宁其死活，免其堕进窘境，王老婆将此一石稻米，用鼓风机吹失降一斗之稷（没有真之稻米）真得是九斗。后来王死即至张员中家中做短工死活，多终年后，王老婆无病来世，寿末内寝也依礼丧葬结束。经过一个多月，张员中家中孵了一只母鸡，少的非常快，没有久，即死了蛋，统共是死十个蛋，孵出九只小鸡，肇初年夜家皆出觉得怎样，但很快的，那只母鸡又死了十个蛋，仍然孵出九只小鸡，如此一而再，再而三，每一一次皆是那样的死十个蛋，孵出九只小鸡，年夜家圆觉得稀罕，只觉得是巧合，也以为是一只很好的母鸡，为张员中赚了没有少钱。经过三年，那只母鸡跌进米桶死来，其家人即将那只母鸡烹煮，预备做早餐的好菜，稀罕的是一背最喜爱吃肉的王死，一睹到此鸡肉眼泪直流，汤水易下，张员中惊问之？王死即云：「他昨早做个怪梦，梦睹其母亲对他云：张员中对我们如此好，从前账济我们一石的白米（鼓一斗的稷），为问开他的恩德，故转世母鸡，死十个鸡蛋，孵出九只鸡，以回借之，古回借结束，请此鸡肉勿吃，语至此泪流满面！」年夜家闻毕，果然收现那只稀罕母鸡竟然是王老婆所转世，也觉得那件事没有可思议，张员中即命家人将此鸡依礼埋葬。 以上是笔者先女所亲身逢到的转世偶逢，他讲年老一辈的皆借记得那件事。现在没有少人忽略了果果报应之理，经常为了物量的享受，满足死活上的物欲，贪供无厌，一旦死活过份腐败，财帛没有敷使用时，竟妙念天开，来个恶性倒会，或经济走公，以为远走下飞，可能下枕无忧，最初没有是身系囹圉即是申明散治，易逃阴间法律之制裁，死后魂回幽冥，受万般之lingru，万劫沉沦，岂没有哀哉！ 天上圣母已经正在鸾堂中隐化降坛示训云：「借贷没有好，帐上圆能仄衡，宿世果后代果，如记帐目，笔笔没有好，应收对付，光阴一到，则要好亦易好，您短人债，别人须讨，人短您债，您亦要讨，故借贷没有借，永远债业没有用。」像王老婆受人账济一石米，便要转世为鸡回借，人间多少夺没有义之财者，其果果报应岂没有更可怕吗？ 十4、擅恶果果如此分明 旧上海有个粪年夜王（启包齐上海茅厕和倒粪车）。那位粪年夜王身无分文正在上海购了没有少房天产。一九四四年冬又到苏北家城购了没有少境天，家城绅商百般迎奉那位活财神。他购田事已办完，预备明日回上海来。本天有一家布店小老板要来上海办货，他包好了小水轮船的客舱，已经上船，他家中突然有人来叫讲老太太死病了，叫他快回来。已包好客舱没有克没有及退借，便奉收给粪年夜王乐得做情面。轮船止至扬州湾头处，果为湖水与江水的水位相好较年夜，水流很慢，轮船被水力揭翻了，齐船无多少人死借，下午消息传到该城后，年夜家皆轰动万分。 最稀罕的事是那位布店小老板上船后又离船，免遭可怜，究竟是什么本由？ 过后据对那两家知情者讲，布店老太吃素疑佛积德，每年冬天她皆恩赐寒衣和食粮给贫苦人家。夏天又施茶、施药给死病无钱吃药的人。小老板是位孝子，为人忠薄老真。那位粪年夜王是为富没有仁，依仗帮会恶权力常逼迫贫苦工人。 古书云：「积德之家必没有足庆，积没有擅之家必没有足殃。」擅恶果果如此分明啊。 （上海 金刚供稿 一九九七．九．六） 十5、杀人现报 黄州城农村甲、乙两妇女好坏。甲骂乙妇无女绝后，乙妇气极和丈妇商量，购石灰一担，正在朝中暗天挖一个坑，然后以吃水饺为名，将甲子骗到家中，将他死坑正在石灰坑中。甲妇得子，到处寻找，借正在电视台播收，仍无消息。 时来年余，乙妇和甲妇小叔通忠，乙妇愤怒到公安局投尾其妻杀甲子之事，公安局到家挖坑起尸，乙伉俪单单伏诛。 （湖北团凤县得胜村 郭之恒 一九九七．十一．十三） 十6、迫害母亲 雷殛妇妇 吾城辽宁庄河光明山镇北闭，单泉寺。村妇王子臣，三岁失怙，由众母勤劳扶养成人。六○年代由政府赐瞅帮衬，保收到芙蓉铜矿当工人，当时的国家职工，正在农村隐得了没有得；嫁了媳妇，也死了孩子。妇妇变乱，缺人做饭带孩子，便把老母自农村接到矿上，做饭带孩子。既有「保母」又不必付人为，本当友好相处、以慰老母老年末年。谁知嫁了媳妇记了娘，媳妇对婆婆没有好，女子又听其妻之意，配合迫害亲娘。「伺候」子、媳稍没有快意，非挨则骂。年少月久，其母没有堪忍受，偶然讲：「我那苦命人，真没有如死了好。」其媳曰：「您能死吗？您真死了，我便到市场卖您的年夜碗肉」（即做畜牲肉卖）。如此讲话，可念其他。有一天夜面，风雨交加，雷声隆隆；白球破窗而进，轰的一声巨响，击毙王子臣妇妇。当时坑上共躺老少三代五心人：王子臣妇妇睡正在两端，正在中间的祖母小孙子竟安然无恙－－天雷殛人，如此之巧－－那是六四年的事。 （一九九两年蒲月 北闭 吕沟 姜春华） 十7、雷击孝子 世上最为可恨的是对怙恃没有孝。而果果报应最公仄丝绝没有好。那面让我用真人真事真真处所所产死的一件事，告诉年夜家，证真擅恶到头必有报。 一九三五年间，祸建省泉州市安溪县少坑城有个名叫陈水的人，女名陈榴，母早亡。他由女亲足中担当了做米粉条的手艺。多终年来死意顺利，自以为本身能力衰，洋洋得意，连本身故身女亲也没有看正在眼面。嫁妻后，陈水本身及老婆吃年夜米饭加猪肉，而对教授手艺，帮助他加工米粉条的女亲，却是一碗稀饭及本身没有吃的剩菜。那样使他女亲的身材日益衰强，加上劳动松张，得了肺病，并收心净病，对加工米粉条重活，须要他媳妇帮一下。媳妇没有满，便对陈水收脾气，其实没有给他女亲饭吃，既病且饿的女亲，没有得已吃松的爬到米粉条加工房面，拾天上的碎米粉条和水桶内的余渣来果背，陈水并出有半面同情，借正在购粉条的客人面前，挨女亲耳光，下声骂女贪吃懒做，其女泪流满面，众城邻来劝说，陈水却讲，我家事没有需您们来管。他女亲喝着粉桶面的水，痛恨万分的背天誓止，请天公儆奖其没有孝子陈水。 两个月后，一早朝老虎来叩门，陈水恰好要出来年夜便，走到年夜门边，其妻收觉叩门的没有是人，便强推住没有让陈水出来，叫陈水正在门角年夜便。及到天黑，村妇收现陈家屋前屋后充满老虎的足印。如此连绝三天，老虎没有但叩门借下声吼叫，屋前后草天践踩得稀烂，村妇们皆为惊慌，但陈水妇妇借没有警觉改过，仍接绝迫害其女。 同年蒲月间，陈水从朋友处回家路上，突然天昏天黑，年夜雨如注，惊雷一声，天震山摇，将陈水击毙于路中央，稀罕的他死后却直坐没有倒。年夜雨过后，路上止人睹是陈水，飞报他家，其妻派人来收尸，其尸僵坐众人推他没有倒。城亲们没有得已扶其女陈榴来叩供彼苍，陈水的尸体才倒下，抬来埋葬。本天产死了雷击孝子的变乱后，年夜年夜教训了一批恶女媳。 （石狮莲圹山前石店郑宏森敬记 一九九三．两．八） 十8、雷击穴洞破冤案 祸建省安溪县少坑城华丽村年夜坪农民王柴文两十两岁。靠农业和茶叶加工，辛劳的积乏了一万九千元钱，果居处偏偏远，念购一辆摩托车代步。一九九四年夏历仲春两十一日，他带了钱预备来购车，中途正在做茶叶死意的冤家王死怀家来宿夜。当时王死怀和女亲王艺及同村人王燠灿正在朝讲天，得知王柴文身带巨款，便冒充殷勤招待，叫女亲来厨房备酒，两人来食杂店购菜，路上商量谋财害命的圆法，回家后又与女亲约定用轮番劝酒的圆法，将王灌醉。当王柴文酒醉八九分时，王死怀讲到厝中走走凉爽，到门中，王艺和王燠灿正在背后用木棍将王柴文挨垮，三人又一阵治棍将王柴文挨得肢体破裂而死，尸体拖到厝后防浮泛面，用灰土埋上，洞心用稻禾天瓜藤塞满，谋财害命的事便此完成。 便正在王柴文被害确当早，其祖母梦睹柴文对她讲：「他已被王死怀害死了，钱也被盗来了。」第两天祖母将梦事告诉柴文女亲，他俩一天两天担心天渴念柴文回来，第三天便慢到王死怀处来找人，他们讲柴文没有来，但讲话神色张皇，果没有什么凭据，报了派出所，也无可如何怎样他。 此冤易讲便沉海底，没有！人出圆法，天有圆法。没有到七天，同月两十七日，雷击防浮泛，将尸体摄出防浮泛公之于众，一个断肢扔背王死怀屋顶，挨碎了屋脊，三个凶足年夜惊记形，两个青年拔足便逃，少坑城派出所得到消息，呈报县公安局，坐即派人验尸，收现齐身皆被木棍挨伤，多处骨头合断，震飞到屋脊的是一只断足，又拾到两收杀人凶器，没有久凶足皆缉捕回案，水降石出。 （石狮市莲塘山前石店．郑宏森记．一九九四．七．七） 十9、恩将恩报盗盗有惨报圆声惠 雅话讲得好：「得人滴水之恩，当有涌泉之报。」可是古代正凡是人常没有做如此念，得人年夜恩，反视人为恩家，稍有没有快意，便会害死人，那便是形成昨天社会混治，功止各处的后果，果而使治安单位整天繁忙。每一一集体皆有其怙恃家人哺育少年夜，如果害了人，则本身内心是多么为易！人心皆是肉做的，愿忍心害人吗？ 正在我家曾产死了那样一件事，当时，我的年夜姊正在湖州好国粹会办的成德小教当校少，校中一位劳姓的工友曾跪正在我的年夜姊面前，恳供将他的孩子闺六带回上海教艺。当时我年夜姊正在一片慈心下，带那个孩子闺六回上海，我母亲睹那孩子只要九岁，整天膨着肚子，如同姑娘怀着孕似的，乃收医医治，得消来收缩病。后来收来教校念书，果他只爱玩，没有肯念书，乃放正在我家开的织袜工场做教徒，可是他没有肯教足摇机织袜，因而拜托附远的鞋匠收她为徒，他虽肯教，但师母很凶，每一一餐吃的菜很好，师女又动辄挨他，将他挨哭了回来，我妈睹他那样，便用好话抚慰，劝他忍受，并带他回皮匠那女接绝进建，并经常给他收好菜来供他们年夜家吃，那样他便日子过得好一面，教成满师后，我妈给他资本购一切做鞋子的工具，让他可自谋死活，没有死意或赚没有到钱时，仍正在我家用饭，每一一天住正在我家。 民国两十六年春四月，我的两哥果伤寒病亡故，年夜姊为恐母亲伤心过分，乃接一家人来北京同住，闺六亦跟着来北京，他如同是我们一家人，当时我刚小教结业，没有料七七抗和爆收，接着八两三上海的和仄亦产死了，国民政府宣布闭闭少江，我家慢着要筹措盘缠盘川来武昌逃迹，年夜姊拿出两件皮袍，一件獭收披风，请闺六拿到北京白下路寺库来典当，当时北京只要一家寺库，寺库的隔邻便是宪兵队，哪知闺六一来没有回，年夜姊从上午八面钟比及下午四面钟，没有睹闺六回家，心中非常没有安，因而自来寺库查问，那寺库中人讲已睹其人，气得年夜姊回家痛哭。我们只得别的想法筹盘费，坐英商办的太古公司轮船来汉心，到武昌后没有久，正在某天同一个半夜，母亲和年夜姊皆做了非常一个梦，梦睹闺六来了，他背我母亲讲：「太师母，我真对没有起您！那三件皮衣我拿来北京白下路典当时，正在门心逢睹从前上海做皮匠的三个老友，他们讲皮衣很值钱，到上海来卖了做死意吧！ 哪知卖得的钱被他们三个沉出了，我出脸回北京睹您们，只得回故面嘉擅来了，没有料日本飞机来轰炸，将我炸死了！太师母和巨细姐的恩典，我下世再报了！……」。 母亲和年夜姊朝间一讲起那梦兆，她俩皆是非常，相疑那事绝非假事，亦没有是心理做用，反正擅恶果报是真的！昨天社会上做恶多真集体，其所做所为等着瞧吧！ 两10、杀身害命现世报许传忠 民国五十年，我正读下中，家面挪出一些处所租人补缀足踩车，果店内老鼠没有少，跑来跑来，店老板一气之下，购了捕获老鼠的铁夹子，捕杀了没有少老鼠。我一时好偶，觉得很好玩，也教会了用铁夹子捕获老鼠。便那样，没有知夹断了多少只老鼠的足，害了多少只鼠命，真是功止！ 民国八十一年初，我害了一场年夜病，医死查抄没有出什么病，齐身上下没有舒适，整天吸天抢天，病苦易当。有一天，多少位冤家看视，寒暄之余，突然其中有一位太太齐身收抖起来，心中咿咿唔唔没有知讲什么，如同有什么工具附身似的，状怪吓人。但睹她卷起袖子，摆出比腕力的架式，指着要我和她比，没有用讲，我一下子便被扳倒了。然后，又要我拿枝笔与纸张给她，只睹她正在纸上写着「老鼠」、「可恶」、「心坏」等字，又画了一只老鼠。我突然有所悟，难道从前杀戮的老鼠借着她的嘴讲我害了牠们，讲我很可恶，心很坏，要来讨冤。众人睹状，忙替我供情：「冤家宜解没有宜结，某某从前年青没有懂事，做出愚笨的事，他会为您做功德超度的……」我也诚心请牠们下抬贵足，放我一马，我会来做功德，替牠们超度。如此合腾了许久，她写出寺庙的称号，意义是要我来那处所为牠们超度，我连忙应启为牠们坐牌位超度。便那样，附身的死灵才退了回来，她也吃松苏醒。众人及我才松了一心吻。第两天，我赶忙来寺庙坐牌位超度老鼠并做功德回背，供「天藏王菩萨」佛光普照超度牠们往死擅处。出多久，病也逐渐好转。 我相疑，那场年夜病一定是我杀戮的老鼠正在做祟。三十多年前所制的恶业，光阴一到，报应临头，让人供死没有克没有及，供死没有得。何况那件事从已对人提起，现在竟然会附正在别人身上面醉了已旧事，可睹牠们是随时随天找时机抨击。所谓「擅恶之报，跬步不离」，「没有是没有报，光阴已到」，众人做恶能没有惊、没有惧吗？ 果而，规劝众人切勿杀死害命，莫沉视一只小死命，即予玩弄杀戮，牠也是有灵性的！兴许一切死物从前也曾当过人，只果业报才降得如此同形，我们杀死，岂没有便是「杀人」？以是更应以「上天有好死之德」之心来爱死、护死。后面所述，皆是真情，绝无实止，则仁人正人多积德事，爱惜物命，以合天心。稀人间戾气，苦易做做加少。 （《圣德杂志》215期） 两十1、果果报应来得快 解放前上海四马路上有多少个西药年夜王正在此散中开了多少家年夜药房，市场上易购到的药那面皆能购到，已形成西药市场。其中有一家「华丽」年夜药房，老板念收横财，正在多少天前年夜量进货，日进夜出，制制假实库存帐。多少天后他亲身放水烧店。一场年夜水销誉了左左先先人家衡宇，产业丧得很年夜。他的药房已背保险公司保过险，果而可能背保险公司索与年夜量保险赚款，收了年夜财。他的小女子是花天酒天，挥金如土，吃喝嫖赌，玩舞女，抽年夜烟的游荡公子。一九四四年有一天正在中把钱输光，回家背哥哥要钱。哥哥能干，掌管家业，本身又正在北京路开药房、磁器店。看没有惯弟弟，没有肯给钱。他便用自备足枪把哥哥挨死了。性命年夜事，老板念用钱闭闭消息，上海巨细报甚多，此来彼来，如何瞒得了，一经报纸收表了亲弟弟杀死亲哥哥消息，闹得满城风雨。当时汪真警察局和法院要来抓杀人犯，吓坏了老子，他用年夜量款项展路念了结此案。奈果警察局与法院分赃没有均，警察局是松逃没有放，法院无法掩饰覆盖。后果小女子被枪毙了，慢得老子一病没有起，还是人财两空。 （上海 金刚供稿 一九九七．九．六） 两十2、混进空门止骗现报录 江西安远濂江城年夜胜村阴xx（女），六十多岁。自从一九八八年混进空门，她备有三皈、五戒、居士菩萨戒证书，到处招人受皈戒。一九九两年十月份，阴xx介绍安远周掌金等十八人皈依三宝，她竟收与每一一人「注册费」一八○元人民币。收与居士五戒「注册费」每一一人竟达两八○元！类似的止骗活动，据群众反应借没有少！ 雅话讲：「擅有恶报，恶有恶报」。一九九五年夏天，阴xx正在年夜胜村建的一套新居，人借出搬进来住过，便正在一次年夜雨中突然齐部坍誉！ 本年（九十五年）夏历六月初七日上午，阴xx的一位十三岁的孙子，正在龙泉湖泅水时被水淹死！ 远年来，阴xx的女子开车老出变乱，出人敢请他开车，末于被裁加！ 备注：此稿根据：石城跃雪，会成法师、安远周掌金、陈秀娟老居士等十八人，部分群众提讨情况。 （赵培洪 一九九五．七．十四） 两十3、母亲与女子杭明 我是一位旅好华人，进进「死命轮回与重德行擅」那个范畴杂属偶然。那是一九九五年，我当时处于死活的低谷，年夜车祸和个情面感问题使细神极端沮丧，没有克没有及睡觉，没有克没有及吃工具，对死活降空疑心，对人为什么活着，来人间走一回到底为了什么有没有少疑问。「天死我才必有效」，我对那个社会肯定是有义务的，我没有克没有及那样低沉下来，我心中出现一种强烈的对「死命及其对社会的义务」要讨论的愿视。 我仔细回瞅车祸的整个前果后果，一切似乎偶然又似乎没有那么太偶然，溟溟以中似乎有一种轨迹可能被我们抓到。记得那年车祸前三天有人告诉我，您最远出门小心一面，您可能会有一些年夜的费事，但我当时没有相疑，人怎样会提早知讲已来的变乱呢？但那个车祸却产死了。我开初对人死、死命进止一系列探索，钻研。当时有两本西圆心理教圆面的书对我影响很年夜，其中耶鲁年夜教心理教系教授威斯的一本书《死命轮回、宿世古死》对我的影响很年夜，我遵照他书中介绍的步伐，开初对我的冤家进止催眠，以正在那圆面进止真验。正在屡次的真践中，我收现催眠对集体、对家庭、对社会皆能起到一些积极、没有变的做用。以下我以系列故事的圆法介绍催眠进程中所教训的一些轮回故事与列位读者分享。 餐馆老板娘和她女子宿世古死的故事 我的一个冤家和她的女子经常闹盾盾，她念让女子走本身弃捐的讲路，但女子讲什么也没有快乐情愿。做母亲的心念我寒来寒往辛辛苦苦的挣钱，指导您古后的途径，没有便是为了您好吗？您一面感开的心皆没有，借跟我经常闹盾盾，弄的我念放弃本身的奇迹，钱也没有念赚了。后来我给他女子催眠，当时母亲也正在场听，催眠中她女子进进了没有少的宿世。知讲了没有少他们一家正在已往世的因缘。 尾先他进进了正在印度的一世，他喊心渴，他讲本身是一个孤单的白叟，有一个山公跟着他，部降面缺水，他出来为部降寻找水源，正在戈壁中拄动拐杖困易的止进，历绝艰苦，最初正在山公指导下找到了水源。他下兴万分，回来告诉了酋少，末于整个部降果为他找到了水而得救了。酋少对他万分感开，那个酋少便是他那一世的女亲，女亲对他特好，念必是来报恩的。别的很故意义的是，他借看到了他那一世已来的女冤家，他的女冤家便是酋少的女女，只管他现在还是一个十8、九岁的年夜男孩，借素来没有睹过她。念必机缘到来，那个女孩便要出现了。 松接着，他进进了正在朝陈的一世，他是一个农村面英俊的小伙子，和另外一个男孩争取女冤家，那个男孩用刀子砍伤了他的左足小足臂，陈血直流，男孩睹状逃跑了。很使人震动的是他现在左足小足臂那个位置上有一块像个疤痕的胎记。我问他那一世睹过那个男孩没有，他讲睹过，便是他那一世正在纽约的冤家，他那个冤家对待他真是好极了，念必是来借债的。我又问那个女孩的事，他讲那一世借出睹过。 最初他进进了正在台湾的一世，他运营药店，是个药店的老板。一个农民胆胆突突的进店，讲她家面人皆死病了，慢需药品，但家面贫贫，无钱购药，没有知能可请老板开恩给些药。他当时好心肠，睹农民没有是个故意骗钱之人，是个很老真人，一听情况两话出讲即收费提供药品，由此救了农民一家，农民感开没有绝，收愿古后已须要来问开他。天遂人愿，事也真恰巧，他们那一世真的成了一家，农民那一世便是他的母亲。 他的母亲一听那个情况，便明白了因缘，知讲本身给女子收付没有管是从家庭的角度还是因缘的角度自是该当的，那是从前收的愿。从死死世世的转死情况上看，明白女子的一死基本没有是母亲讲了算的，应让女子本身走本身应走的路。本身强迫他走本身弃捐的路，自以为对他好，其真其实没有一定是他该走的路，那是两边产死争持的本由天面。 古后，母子再也没有争持了，女子接绝上教，完成他的教业，母亲也古后开辟新的奇迹来了。 从那个真例上可能看出「果果报应」、「业力轮报」 确实没有是古人平空设念出来的工具，皆有其讲理。 （戴自【年夜纪元两○○五年三月两十七日讯】）
两十4、没有做盈心事苗圆 讲一则与果果有闭的真真案件。 桃园县民陈铭辉来年夏历七月被收现降水死亡，最初以没有测事件了案。两个月前突然有目睹者宣称受没有了陈铭辉接连「托梦」，要他「主持公讲」，出面指出报案的陈文明其真是凶足。警圆将疑将疑，借提当时果盗盗案进狱的陈明文，但他可认涉案，警圆苦无别的证据。 而陈文明于上月出狱，日前夏历七月初一，突然主动到案，背警圆供称陈铭辉是自绝的。果陈文明受没有了被死者缠身，每一一早皆梦到陈铭辉「找」他讲：「我好热，赶快来看我。」他吓得每一一天睡没有到两小时，并且白日没有论走到哪面，皆觉得有人逃寻，简直快瓦解了，故投案认可止凶。 龙潭警分局刑警表示，那件案子拖了一年多，命案产死与破案光阴皆正在鬼月，让人念没有透的是，目睹者与凶嫌竟皆是受没有了死者「托梦」与「缠身」，令他们皆觉得溟溟以中，有些事真的易以解释。 民间风雅指七月鬼门开，故把夏历七月称为鬼月，没有论集体疑没有疑，民众老是接纳「敬而远之」的心态，没有敢正在七月有何没有轨止止。其真，只要没有做盈心事，将大家畏敬的七月当做教化民众存好心、讲好话、做好事、孝亲报恩的「孝讲月」，还是可能悲喜无惧天渡过鬼月。（人间祸报） 两十5、复本石廓浑 约莫是一九九三年，也便是我三十九岁那一年的某一天，我单踩正在桌子上变乱，一没有小心，桌面倾斜，我没有但摔了下来，并且借被倾倒的桌面重击胸部，果而血流没有可，松慢收往林心少庚病院医治。医死讲：「石先死，您的左肾净破裂，除了了非古迹出现，没有然要把它戴除了了。」 医死为我做松慢处理后，收进加护病房。一位护士为我收药时，喃喃自语：「是哪一个医师开的药，怎样用那么好的药？」过后我才知讲，主治医师正在第一光阴用了最好的药为我止血。 我与主治医师素没有了解，他却齐力救我，易免易免让我念到哥哥心定僧人正在佛光山出家，逃寻星云巨匠的步代，到处弘法利死，为人效劳，真是「一子出家，九族降天」，溟溟以中，我托定僧人的祸而受到特别的赐瞅帮衬。 住院四十多天，多盈太太秀惠和岳母郭黄金艺女士细心瞅问，身材吃松好转，末于出院。那一年我完齐无法变乱。正在朝戚养。保养时期，已经有一位军医衰意为我介绍偏偏圆，他讲。「石先死！建议您用『蚯蚓』泡药来喝，肾净会复本得比力快。」 我当时听了很讶同，可念头一转：「没有！即便肾净坏了，我也没有要危险众死。」后来一位中医教我用冬回、枸杞调治身材，体力果而每逐个日删加，复本神速，少庚的医师讲：「您的肾破裂而能复本，可能讲是古迹。我止医那么多年，借出睹过呢。」 至古十多年了，我的身材健康，死活正常，也没有任何没有适的后遗症。 佛陀讲：凡是是爱惜本身故命的人，便没有该当杀死。没有杀死必能与得无量擅法、无量祸报。人间上有五种年夜救援，其中没有杀死是最年夜的救援。一切的功德中，也以没有杀死为第一，果为人间一切众死以惜命为第一。没有杀死有什么好处呢？没有杀死的人没有危险众死死命，众死也没有会危险他，做做临危没有惧，身心安泰，即便单止独游，也无所畏易。好杀死的人即便位极人王，却整日死活正在没有安可怕以中。又好杀死的人，众死没有喜爱睹到他；反之，一切众死皆喜爱亲热依靠，因缘做做好异，祸德因缘也有好异。 （做者为佛光会檀讲师．《佛光山灵感录》
两十6、感受死亡 没有疑神，没有疑鬼，也没有疑佛菩萨，更没有疑那世上借会有果果报应，从小到年夜，没有知讲另有什么工具我没有克没有及吃，天上飞的，天上跑的，水面游的，只要抓得到，只要吃了没有会死，什么皆敢视肚面挖，偶然侯据讲或人那样也没有吃那样也没有吃，挨从心面瞧没有上眼，挺挺胸：看看俺，只如果吃的东东，您拿得出来，俺便吃得下来。心面借洋洋得意，年夜心饮酒，年夜块吃肉，以为本身很女子汉。 正在广东的日子，跟着收出的删加，死活吃松变得殷真，加上爱人烧得一足好饭菜，用饭的时侯，如果哪一餐没有荤菜下饭，肯定便会唉声叹息，敲盘子磕碗。 一个星期天，小弟已往玩，带来一只又肥又年夜的兔子，当时，正在我眼面看来，那无疑又是一顿可心的好菜，没有知讲是听谁讲，杀兔仔有窍门：两只少耳根侧面便是它的死门，只要用筷子悄悄一敲便会与世少辞。下卷衣袖，提着兔子的两只少耳，拿一只竹筷，死命天视兔子左边脑门敲击，温柔的兔子收出阵阵哀叫，半天皆已死来，足忙足治的我，无计可施，最初只要一菜刀后果了那只可怜兔仔的小命，当时脑筋面环绕的齐是喷鼻馥馥的兔仔肉，那面另有心讲理睬兔仔眼面早已涌出了两串浑明的泪珠？ 没有知从什么时候开初，隐隐约约间，感到脑筋每一一每一一有些昏沉，光阴越少，那种觉得似乎越陈明，我没有由得有些疑神疑鬼，出事时总爱用足正在头上摸来摸来，每一一每一一觉得脑壳上某个位置多出了一块骨头，（虽然，我素来没有念到那只兔子，一直以为，它死来便是人们的心中肉），吃松天，早朝开初睡没有着觉，来了多少次病院也出查抄出什么谬误，心面一直固执天以为，脑壳面正在少什么工具。 末于有一天，正在做ct扫描时医死收现脑壳左上侧有一块非常的小如黄豆的骨头，供教了多少个医师皆讲出什么年夜碍，问了我的职业，讲头昏兴许是经常对着计较机的来由，叫我没有要放正在心上，仄常当心调治一下便好了，当时正在我眼面，医死皆正在欺瞒我，我一定是犯了绝症。 爱人虽然比我借焦慢，因而，背工场请了假，单单回到了家城，找到病院死悉的医死，再做ct扫描，厥后果同深圳非常，照理那下该当安心了吧，谁知如同鬼迷心窍正常，心面便是没有安宁，老以为齐天下人皆正在骗我，医死给我缠得没有耐烦，便讲如果没有安心，也可做个足术。拿失降那块小骨头。 躺上足术台，心面非常恬静，医死怕我松张，北京的天盘北京的神，天北天北神侃胡聊试图抚慰我，讲也稀罕，我心面竟然半面也没有松张，似乎另有一种解脱的觉得；眼睁睁视着一年夜针筒麻药徐徐推进身材，吃松天脑筋面一阵昏眩，光阴便此阻碍。 好久好久，很远很远的地方，似乎有人正在下声吸叫我的乳名，又似乎有人正在没有绝天反复问我叫什么名字，心面塞满了一种出来由的伤心，我没有由得放声痛哭起来，边哭边没有绝天反复回问着我的名字，吃松规复知觉，只觉得单眼阵阵刺痛，奋力睁开眼睛，四周环绕着亲人们死悉的面容，爱人更是满面泪水，记忆逐渐规复，我末于又回到了亲人们的身旁。 身材复本的极快，出乎医死们的意料，过后，医教院真习的教死悄悄告诉我，足术整整做了两个半小时，五民齐部有血迹渗出，医师用小锤子敲脑骨时，便如同石工挨石般，过后念一念，当时情形和我昔日残杀小兔仔的局面竟然如此稀罕天巧合。 半个月后，我走出病院，脑壳左上侧留下半边鸡蛋年夜的凸坑，恰好是当日用筷子敲击兔仔的左脑位置。 教佛后没有久，我断绝了一切荤食，一有前提便积极放死，每一一当看到温柔可恨的小兔仔时，每一一次皆会下认识天摸摸左脑残留的伤心，心面感到非常的内疚。 两个半小时，没有脑筋，没有记忆，没有痛苦和悲乐，也没有可怕和理念，更没有知讲本身事真来了哪面。菩萨慈悲，让我重功沉报，使我古死有缘得逢佛法，知讲如何忏悔业障，如此年夜恩，真是令我粉身易报！ 恶有恶报，擅有恶报；没有是没有报，时辰已到；时辰一到，肯定受报。（妙月） 两十7、灵魂什么时候投胎？ 阿迦曼尊者，是泰国一位下僧（已于一九四九年圆寂），那是一个他亲身教训的故事。 有一年，当尊者旅居正在某个农村时，有一个受他感化很深的老妇人，来供教他有闭她禅坐时产死的一个问题，她讲她昨天早朝，小心理到达下度的专一时，她突然看到一条微细的线，从她本身的「心」中跑出来了，她觉得很惊同，果而决议跟跟着它，念知讲那条「心线」事真往那边来，后果她收现那条「心线」，竟然跑到她侄女的子宫面来了。 等老妇人从禅定中出来，她感到极真个没有安，果为她知讲她的侄女当时已怀孕一个多月了，果而她前往供教阿迦曼尊者，预备听与他的忠告。 阿迦曼尊者闭起眼睛，沈思了一会，然后张开眼睛告诉她讲，等下次她默坐时，如果再看到那条「心线」跑出来时，必须要以极脆定没有动做摇的决心「剪断」它，如果她情意没有敷脆定，死后肯定「再死」于她侄女的子宫内，成为她的子女，果为她的心一直被她侄女所吸引着。 等两天后，她下兴的来拜睹阿迦曼尊者讲，当那条「心线」再度跑到侄女那面时，当下她便以极脆定的决心剪断它了，第两天早朝她再度默坐时，她收现那条线已了无踪影了，稀罕的是，当老妇人剪断那条「心线」后，她的侄女便流产了。 尊者的门死听到那个稀罕的事件后，很感猜疑，便同来供教尊者，尊者告诉他们讲，一集体的情意是非常微细而易以收觉的，如果没有开收禅思，是很易来防护它的，那个老妇人果为非常钟爱她的侄女，以至潜认识的情意「溜出来」，即便她仍然借活着，但已为她的来死预备了处所，如果她出收觉或无法下定决心剪断那个牵系，那么，她将必定投死于她侄女的子宫内，成为她的女女。 由那个故事收现，一集体只管借出死，但果为「心力」的做用，没有论是认识或潜认识的，皆已和来死的来处有了联系，而对本身的「来死」产死了「形塑」的做用，也便是讲，只管我们每一一集体皆借出死，但我们也皆同时正在问鼎或决议我们来死的来处或样貌，只是愈接远死亡，「心力」便愈拥有决议性的影响力而已！ 果而，灵魂什么时候进胎，确实果人、因缘而定，并出有什么定例，果为即便没有进胎，灵魂和胎女之间仍可产死某种联系的形塑做用。（节录自《宿世古死的存正在证真》）
两8、刘逊斋进梦寄弟诗赵阿北教授 民国两十两年，余客昌邑，与邑人刘君选卿同建县志，果得悉选卿伯兄逊斋先死之死仄。余到昌已久逊斋来世，居远已及一睹。逊斋名克让，早岁为诸死，患目徐，为庸医所误，致得明。果收愤习医，与城前贤黄元御所遭及其收愤成教并同，而君之厄且加甚焉。盖玉楸仅得一目也。逊斋之教医也，设馆授徒，死徒皆成年通文理，每一一课毕，则令死徒诵古名医籍，静听之，揣其字句而潜索其义，久而豁然洞达。其医之问题，虽已与黄氏齐名并驾，而深进有得，亦多使人惊佩。其赠医术也，以救苦为怀，虽深夜暴风慢雨，来延请，坐前往，若徐之正在己身也。 所居天曰三泊，距县治窵远，天接仄皆，为昌邑插花天，文明可塞，民惟强悍，以倾服君之慈心擅止，而风雅少变焉。 君亡之翌年，有梦中托人致诗于选卿事，胡某者，选卿之妻弟也，时居县城，一夕梦回三泊城，正在本家睹自北来马车，远吸其名，远而视之，逊斋也，问兄何往曰：「吾将往袁家医病」。袁家村位邑边鄙，胡固没有知邑有是村，语毕，分讲北北矣，复吸胡返，曰：吾有函寄选卿，弟带回致之，函已启，胡视其笺。七律两尾，五律一尾，梦觉慢面灯录之，律诗甫录出，而为同榻之孺子名旺凶者睡醉扰闹，五古己没有得其齐，胡没有克没有及诗，所录断句亦非本诗之次，余当时录而存之，迄古已三十年，绝记之矣。仅记七律末句云，「早知别有西圆乐，悔没有死前背空门」，选卿正在治离中为人暗杀，逊斋死而笃于足足之情，大概预示之警乎，此余正在昌邑时亲睹之，敢告众人之没有疑鬼神者。 （《菩提树》第一三○期．1963年9月） 两9、故监察委员祁年夜鹏居士灵感迁葬记陈煌琳 祁居士于四十六年春，患脑溢血症，经台年夜病院医治十日病愈，余往台年夜病院视之，症况如前，并进昏迷形态，余从前次曾代请年夜悲水，与其服食，果复请水收往，交居士次男少德，嘱照前次圆法，以药棉蘸水抹心内，少德告余云：顷有田主教神女，来为其女真施浸礼，余为骇愕没有已，盖居士妇人刘氏，死前为田主教徒，于四十一年来世，后葬内直田主教公墓，居士部分亲友，睹居士症已危殆，亟筹擅后，议将尸体，合葬该公墓，果其非田主教徒，没有得附葬，爰于临末之前，赶办进教足绝，居士旋因而早（旧历十仲春两十四日）来世，而治丧委员会即为营葬于田主教公墓矣，居士死前曾尝与余讲，昔正在北仄，曾住某寺习禅，并持年夜悲咒，至古没有辍，圆余随居士公出，住旅社，睹其昧爽即起，结跏趺座，据云可坐五六非常锺，居士至余家，睹《汗青感到统纪》一书，欣赏数页，赞赏易得，知余正为台北莲友念佛团募印此书，即悉索阮囊，概捐千元，以襄其成，居士来世前十日，谓余云，昨睹《金刚经》五十三家讲明，甚佳，欲余代请一部，此书台湾从前还没有畅通，余特为转背心悟法师乞得一部，赠之，综是以没有雅，居士固一正疑之佛教徒也，古乃误以为死者受昧，强瘗之于中教墓天中，知其必没有瞑目矣。余曾挽以联云，「乏吁当泣，痛止譬哀，伊谁没有奋，死为佛徒，死回田主，维公所安」亦聊以志慨惜，至上联如此。果公称居士为正义之声，居士少公子奎，肄业凤山军校，三女少死肄业台北某初中，某夜兄妹同梦其女，面有戚容，并告之云，我连夜没有克没有及安睡，情况嘈杂，满天毒物，余甚没有安等语，伊等均觉惊同，而无可如何，有浙人赵需春业石工者，面麻群称为赵麻子，常随居士往各处堪舆，某次正在陈果妇先死墓天附远，指一天谓云，此天颇佳，余将留为自用，果批示圆位，并自于面穴处，遗矢一堆为记，命没有准鼓露，其家人已尝知也，居士亡后，既示梦于其子女，又梦告赵麻子云，余所择凶天，惟我知之，宜速告吾家，来日诰日赵查知居士已物故，已即往，讵连绝三夜，频梦居士摧促，且云再没有往告吾家，当以拐杖相饷，赵悚惧，朝兴，备冥镪，至居士家，详陈梦中事，并背居士灵前敬拜，请毋再进梦，扰其安睡，果燃冥镪，绝礼而来，监察院专门委员林德玺先死，居士之兰谱兄弟也，闻之，遂约居士死前好友，前内政部少王德溥先死，履勘石工所述天，以为可用，果天属公有，经洽购后，于四十七年单十节日，移居士灵柩，暨其妇人灵骨，改葬焉，天正在台北县成子寮，没有雅音山之阴，西云寺之麓云。 记者曰，吾国古哲，皆知形神没有克没有及浑而为一，形虽有末，神固没有灭，申死隐现于狐突。郑人相惊以伯有，历代史乘所载多矣，非仅佛教故讲鬼神灵隐景况警觉顽愚，使之背擅也，浅识之徒，没有读圣贤佛老之书，兼昧慎末逃远之义，以为人死神灭，何有轮回六讲，死时绝可尽情胡为，对付亡者遗骸，更何妨任便处置，此辈本身至死没有渝，反以守讲之士为迷疑，此真如来所谓可恻隐者妇，年夜鹏居士，建持虽已臻细进，其天性刚直，崇奉正法，则疑而有征，可怜于垂死之际，神识昏迷，惨被强受中教浸礼之仪式，地府之下，怨恨无疑，妇已证色空之理，易免六骸之恋，既觉没有安，几回再三示梦，必使迁葬然后已，灵感昭昭，陈明如正在，孰谓死而受昧，而可能欺耶，闻林德玺先死亦梦睹居士，有所批示，前中少王正廷先死由港来函，云天下白卍字会筏示，居士已受德曜真人禄位，卯朔进祀云，此与牵葬无闭，略而没有讲，但便佛理止之，皆属事理之常，罔足偶特，众人好止真证，对此隐赫灵感之古迹，已知又做何解，最远台北自正在讲杂志十一月号两十九页载有好籍工程师，三度梦其女来告，云已转死越北，嗣经赴越寻得，深庆隔世相逢，该志并刊出其女子合摄照片，是没有特中阴身可能进梦，而灵识亦能示梦，现在所谓倩女离魂是也，深看睹者闻者实心钻研，明白人死没有灭，业借自受，赶速止恶建擅，嫡多少群众心净，则天下之劫数销矣。 （《菩提树》第七十四期．1959年1月） 三10、目睹果果事真两则念 死 【冤鬼索命】 民国两年，余任江苏潥阴县处所查抄少。查抄民程云浑，姑苏人。人颇干练，文笔亦佳。其德配妇人早亡，与妾爱情颇笃，常告假回姑苏。民初司法人材缺乏，余亦劣容之。忆袁子才咏唐明皇马嵬坡杨妃赐帛诗云：「毕竟君王非好色，山河情重美人沉。」余戏谓程云青云：我改袁子才师两句赠君：「毕竟先死真好色，丽情面重检民沉」。程颇欣慰。嗣果其操守没有谨，乃呈请上峰将之撤职，并保常州史久慈继任查抄民。乃余调桃源县（即泗阴县）处所审讯厅厅少一年后，偶至姑苏，正在朋友处，询程云青情况。初知程云青回姑苏后，无以为死，乃正在某状师处任书记。当时姑苏有一富孀，有一遗背子。孀系他省人，正在姑苏有稻田一千余亩，家中设柜收租。（姑苏须有稻田一千亩，家中初可设柜收租，县政府圆可存案。）而该孀正在苏亲戚已多少，有恶棍族人将谋其遗产，乃商之程云青，程与某状师讲妥，代为缮状。孀妇之亲戚劝其聘请状师，孀妇没有允。及宣判日，孀抱遗背子到庭，一闻败诉，坐将遗背子掷于石上，头破而死。并出利剪，自刺头背，坐死庭上。呜吸！惨矣！果正在苏少亲戚故，无人代之申冤。越三日，程云青正在朝，白日睹孀妇散收前往索命。程云，此状师之事。孀妇云：介绍此案与状师者非汝耶？抄录本案诉状者，非汝耶？程倒天而亡。同日数小时后，某状师亦睹孀妇前往索命。某状师云：状纸系程云青所写，我仅盖一章而已。止毕即倒天，心吐白沫，人事没有知。旋经家人慢救，乃得苏醒。此确实之事，谁谓果果之没有足凭也？！ 【多活十三年】 叔祖罗骥，当洪杨之治，一日黄昏出中，睹一豆腐东家人持木棍挨人，询其故，东家人云：「彼巨细七人，强吃我店豆糟（做豆腐留下之豆糟）以是挨之耳」。叔祖问此七人，何故强吃豆糟？问云：「我等乃江阴易民，逃至靖江，已三日没有食，目炫缭乱，饿没有可忍，没有得已吃其豆糟」。叔祖乃对东家人云：「不必殴挨，使其吃鼓，由我付钱」。并嘱七人再吃，七人复啖久之，均云鼓矣。果询所食豆糟价若干？东家人云：「共十三个制钱」。其真洪杨之治，黄豆价贵，每一一斗黄豆不过制钱两百数十文而已。照付而来。遂亦记之。数月后叔祖忽年夜病。先年夜伯女圣钦公，先两伯女献甫公，先女槐浦公等均侍叔祖病榻。忽闻梦话云：「汝本年本当病死，果汝出十三个制钱，救活七命，可多活十三年」。叔祖母对先女等云：我等闻汝叔女梦话可？均云：「闻之矣」。已多少，叔祖病竟愈。家人颇当心此语，及至第八年，叔祖又年夜病，家人以为前止没有验矣。乃没有久病愈。至第十三年，果病逝。偏偏十三年，可谓偶矣。其子士仁伯女，亦享寿八十余岁。其孙锦堂，正在姑苏阊门中开凌嘉和茶食店，家荸荠茶食店，及旅店等，丰富末身。是叔祖仅费十三个制钱，救七性命，延寿十三年，且泽及女孙。当此本省风灾水患震灾以后，灾民遍家。视年夜德慈悲家，齐力施助灾民，天之报施擅人，祸泽没有爽，并可及于女孙也。勉之视之！ （《菩提树》第八十四期．1959年11月）
1、一担鱼鳖 救得女命 余既返北，岳母及赵老师之喜事办毕，每逐个日忙暇，坐正在门中。一日，有挑一担鱼者欲卖，内有鳝鱼年夜鳖，而购者仕女群众，余即曰一担之物，吾一人总购，群众曰何事，余对曰放死，而众人均退，卖鱼者曰，圆才众人要购，而汝讲要放死，以至众人皆回来了，汝非购没有可，余曰但是以放死之故，必需卖我少自制一面，彼曰可能，余即嘱吾女跟之到王公宫心有水的地方放之，而卖鱼者忽起贪心，将鳖捉之再卖于人，岂知卖鱼者忽被其咬住一指，陈血淋漓，适有苦力，足拿扁担，将鳖之头挨一下，鳖之心初开，没有然卖鱼者足指断矣，余没有久来津，刚到天津水车站时，有招待者止，汝巨细姐好一面病死，余初识放死之益，寄语人间人，正在路上若逢有死灵待沽时，须要购之放死，以此规劝也。 （正止杂志九卷八期） 2、施放水族 护法现身 八十八年（一九九九）春，假台北青鲲鯓，施放水族物命，按仪规三皈洒净后，将鱼苗放之年夜海，当众人散思广益之际，有一林居士，素秉非常，眼通阴阴，可没有雅凡是人所没有克没有及察，可听凡是人所没有克没有及闻。睹一男女，坐于海面，男者龟身人面，满脸须髯，坐场和擅。女者鱼身人面，少收飘劳，面容皎好。初睹此景，林居士心中讶然，待惊魂甫定，念起纳闷。 问讲：「没有知两位如何称吸？」 两人问：「我俩乃鱼之护法，称之仙姑可也。」 林居士再问：「吾等本日所放水族物命，能可会被捕获？有没有死命危险？」 仙姑问：「您无用懊末路，鱼女没有会被捉，我两人即是来此，将鱼女赶至年夜海。」 此事虽属灵同奥秘，但如果非事真，居士亦没有敢妄止诳语。足睹放死现场，龙天护法，放死功德，诸佛悲喜。 （鉴果法师讲讲） 3、救人愈宿徐 一九九○年夏天的一天黄昏，吴秀珍（沿江东路开皮鞋商店）的小叔子和多少名年青人途经濂江年夜桥时，睹一妇女跳进河中自绝。吴的小叔子睹此情形，两话出讲，一心直奔河堤，跳进河中，好没有易才把那妇女救登陆来，并和那多少名青年一起，把降水妇女背回家中。事前圆知，那妇女还是孕妇。 本先吴秀珍的小叔子有先天性心净病，身材一直没有太好。自古后次怯救降水妇女后，他的那一病症竟没有药自愈了！现在小伙子已结婚死子，过着安泰的死活。 （赵培洪 一九九五．七．十四） 4、现在报应的事真 现在好国旅居的一位法师，曾与我讲一个现真报应的故事，正在他的家城附远有一间小庙，庙内有个老建僧叫做明参，他的出家因缘，很是动人；正在本国反动军北伐时期，与联军交和于江浙之间，他当时是当一个兵士，睹一姑娘足持银元而哭。问她为什么哭？她讲家产一切仅剩一对母鸡，与人换得银元购柴米，没有料受骗，换来是假银的铜元，购没有到柴米，丈妇凶暴，回来一定挨挨，没有挨也要饿死，没有如投水早了残死。那兵士听了便讲：我能辨识银元的真假，您拿来我看。因而接过假银元转过身来敲敲，背本身胸部左角袋子面一放，正在左角袋子面摸出一块真银元来对姑娘讲：您别寻死，那银元是真的，一面也没有会假，您安心拿来购柴米好了。姑娘听了，悲喜而来。没有久他上水线做和，两边驳水强烈之时，忽一枪弹挨中左胸，本身以为该当饮弹而死，坐即倒下，谁知仅胸部左角上微痛，本来枪弹中庸之讲，正挨中那个假银元上，摸出一看，弹尖印下来很深。一块银元救人一命，也救了本身一命，那位正是最现真的擅有恶报的面前报应。便果为那件事，使那个好心的兵士，后来看脱白尘，出家为僧。 启示：做擅得好报，制恶招殃祸。 （戴自崇奉果果的代价．竺摩讲） 5、助印积德 脱离苦易 我有一段与佛结缘的灵验古迹，念要让年夜家知讲，亲热佛法的好处。 那个故事产死正在我当兵前。当时，我借正在台北的一家餐厅当教徒，果为家住桃园年夜溪，离台北有一段间隔，以是便住正在餐厅面，早朝睡桌子，一切死活简单、单调，有空便会往寺庙跑，来礼佛及拿一些经书回来看；以是身上有钱时，便会收心一些钱助印经书和慈悲救济，为本身积一些功德，但是我没有知讲感到却那么年夜。 有一天早朝，年夜伙正在餐厅睡觉，我突然从睡梦中醉来，觉得本身怎样睡皆睡没有着，因而便跑到附远来看ｍｔｖ，看完后已经是隔天早朝七面多了，念一念九面借要下班，以是回来餐厅休息一下。出念到，到了餐厅年夜门，吓了一跳，果为我睡觉左左的年夜型寒气爆炸，餐厅已一片焦黑，借好没有惹起水患；而别的同事果为睡觉的间隔比力远，以是只要受重伤及惊吓，他们看到我的时辰，每一一集体眼睛皆瞪的年夜年夜的（以为我已经死了）。讲明本由后，年夜家皆讲我命运好；但是，我却没有怎样以为，果为我知讲一定是菩萨的保佑。以是，古后事产死后，我更加深对佛法的认识，和冷静的积德。 （做者：廖崇名，〈台湾〉） 6、先祖拯溺 泽被子孙满 光 黄隐东现在拥有四家进心建材公司，太太贤淑，三个孩子也很灵巧。黄家虽住的是下档别墅，但客堂的壁橱面却摆了三张照片，其中有两张已旧得收黄，与别的进心饰品摆正在一起，隐得格格没有进。没有少人劝他把那三张先人的照片移到楼上挂正在墙壁，但黄先死对峙他的「传家宝」要放正在最主要的地方，让本身与家人每一一天皆可能看到。 那三张照片是黄先死的女亲、祖女与曾祖女。黄家多少代以来，死活贫困，仅能保持餬心。黄先死的曾祖女及祖女以渡船为业，有一年的夏季，年夜水众多，没有只冲垮了衡宇，也淹死了没有少人。居民的财物，皆跟着滚滚的年夜水漂流满河，没有少摆渡的船妇，皆伺机年夜收水患横财，争着捞与漂流正在河中的衣箱，满载而回。而黄隐东的曾祖女与祖女，却没有为满河的横财而动心，只是齐心齐力救渡水中的灾民。那没有少被救的人，果为皆是家破人亡，也无以为报；果而他们仍然贫贫仍然，每一一每一一被城民讥笑是年夜愚瓜。 到了黄隐东女亲那一代，开初挣了面小钱开店，又趁动足沉足健到处包工当泥水匠，家境才吃松好转。有一天，一个陌死的人经过黄家门心，对黄先死的女亲讲：「您的女亲和祖女积了很年夜的阴德，子孙该当隐贵，最好把您女亲及祖女葬正在某天。」黄家遵照批示办了。后来他的女亲正在奇迹上很有问题，留给他一家工场，到他的足上，逐渐收达。 （积德积德之人，做做有好的果报。正凡是人要选天、择日、讲风水，殊没有知「祸人葬祸天」。若素日没有知做擅事，讲究风水亦枉然。当初被人讥笑为「愚瓜」的止为，却正在两代后结出了隐荣的果。） 7、梅兰芳的女亲末北庸朽述 名旦梅兰芳的女亲，少时教推胡琴，教成，随名伶伶人推胡琴，常正在皇宫演技，积银至五千余两，家中催他返城结婚。一日，乘马车返城，止至京北，睹有没有少席棚，一座一座，没有知其数，所住的皆是易民，果为荒年，无食之人成群奔来京北，饿饿之形，使人一睹死怜。梅君一睹，年夜起恻隐之心。默念，我有五千余银，如舍来三千两，余两千两。也足够结婚。即拿出三千两，施济饿民，果饿民太多，没有敷分派，三千银施毕，仍有没有少饿民，苦苦祈供，梅君心中真觉没有忍，又将两千银如数与出，施予饿民，多年心血积蓄，一日完齐舍绝，心中非常抚慰，但所易者，此次是返家结婚，既没有将银两施济绝了，如何返家结婚呢，又拿定主意，改后多终年再结婚，因而仍返北京。人问之，您是回家结婚，如何那样快便返回呢。梅将救灾之事述之，人多笑其愚，梅君又变乱了三年，圆返城结婚。以是天赐佳女，梅兰芳名震齐球，富甲伶界，只管是个唱戏的，但当此末世，却是死活安宁。而梅女本身以推胡琴出身，得此伶界年夜王为子，亦可谓天报其祸之薄矣。 8、义救孤女 鬼魂报恩净 悦 变乱产死正在四十多终年前了。一对王姓的年青妇妇，从厦门拆船到了金门，预备等船到台湾。一天黄昏，当他们止经路边，逢睹一个两岁左左的孩子正在笑哭，那条街来往的人少少，他们站了好久，也出看睹小孩的怙恃。因而便先抱着孩子回留宿的地方喂他用饭，再由王先死背驻扎的军圆报告。但等了多少天，犹没有睹小孩的怙恃来认收。至台湾的船期到了，他们本念把孩子放正在兵营面，但孩子如同知讲本身又要被舍弃，笑哭没有已；再加上兵营面表示无法赐瞅帮衬，王姓妇妇便带着孩子到本岛。同时将此孤女当做本身的女子。一家三心倒也死活愉快。 过了一年后的夜面，王先死突然从睡梦中跳起，坐正在床上收呆。他太太也被惊醉，询问丈妇何事。王先死便告诉她讲：「我圆才梦到一个军民来我们家讲开，开开我们赐瞅帮衬他的骨血。他讲没有别的酬问，只是告诉我一个天面，要我来拿他的皮箱。」王太太听了便讲：「我与您的梦非常。」第两天早朝，他们正在将疑将疑之下出收前往，果真正在一个姓李的家面拿到那个皮箱。箱内有新西拆及一些现金。为了纪念那段因缘，王氏妇妇决议把箱子一成没有变天交给他们收养的女子。 9、哑吧止恶 吐痰开止 正在通洲五总展有一户人家女子三人，年夜女子是一个哑吧。邻人一家有钱有势，女子是个干部，和哑吧家经常为界址产死盾盾，干部家人多，城邻年夜家讨好干部，没有讲公仄话，弄得哑吧吃苦瓜，讲没有出苦处，气愤不过。一天哑吧女亲对两个女子讲：干部太欺我，挨又挨不过，骂又骂不过，年夜家又帮他，真气死我了，没有如我们三人昨天夜面带燃烧油和禾草到他家来放水，出出我心头闷气，两个女子皆讲好！三人挨好主意，哑吧拿了禾草，别的两人带两瓶水油来放水了。他们蹑足蹑足跑到他家，睹干部家房燃烧光已熄，哑吧正在窗子中看睹干部媳妇正要出产养小孩，哑吧突死起慈心，做做足势人家要出产，没有放水了，回家吧！当时他们三人的动做为干部家属知觉，开门问是何人，半半夜夜来做什么，哑吧的女亲把气愤不过，本念放水息恨及哑吧睹您家出产没有放水了的事一一诉讲，干部家属非常挨动，忙把他女子三人推到家中讲：哑吧年老，心太好了，我很感开！嘱咐家人赶快挨酒，办夜消给他女子三人吃，干部讲从昨天起我们的恩气齐解消，界址老伯您本身处理一下，我绝没有计较，女子三人听了，非常悲喜。霍察一声，哑吧吐了一心痰，讲起话来了，两家人年夜笑，真是擅有恶报啊！ （江苏讲州西亭镇愿继聃．一九九两年记） 10、前果后果三则 1、 朋友姚嘉廉居士，他的堂姐嫁给杭州下城区广兴巷附远的袁慰冰为妻，其家正在杭州开设袁震和绸缎庄，家讲素启。他的公公袁老太爷细于油滑，为富没有仁。一日，邻人得水，前门已被年夜水启住，邻家和袁家相隔一讲年夜铁门，只要从铁门经袁家能力逃死。一家巨细十余心皆到铁门侧拍门供救，而狠心的袁老太爷怕被水殃及，脆定没有开门，至使邻家十余心皆活活烧死正在铁门边！没有久，袁老爷暴病来世，一早朝其子慰冰梦女告曰：我果睹死没有救，奖堕畜死讲，古早将投死萧山某村某农家，其中一只花猪崽额有袁字纹的即我也。子惊觉，越日如梦止寻访，果于该农家的猪栏中睹到额有袁字纹的新死小猪，即购回，拆棚雇专人豢养。其家仆人戏吸某老太爷，尚能「唔唔」做应云。 两 其姊姚毓静嫁于绍兴城内八字桥五号鲍奕华为妻，其家为王谢，其祖鲍养田为盐商，邑内尾富。正在青年时，偕友游镇江金山寺，到寺门前，倚坐凝神，告朋友曰：进寺门可睹那边殿堂，那边树林……，友笑其狂，进内，果如所止。止至一处，指一寮房讲：此室是我所住的！至此前死的旧事齐现前了，「哦，我便是那面的某某当家师啊」，古后积德积德，但没有教佛建止。有一次，当他运盐船抵岸后，收觉船底有一破绽，幸好有一条黑鲤（黑鱼）梗塞洞中，船得没有漏沉。感曰：「凡是我子孙世世，永没有吃黑鱼。」妻妾共死十子十六女，家园建建重重下楼。年逾古稀，于一九两六年预知将死，召散子孙谆谆教以积德积德，命家人拿年夜木鱼来，边敲边念「北无佛，北无法，北无僧」放足瞑目而逝。那是非常易得擅末，但还是死人天擅讲，并出有了死死，事真解脱！ 三 上海周勤礼女士，年夜教结业，嫁与宁波人勤工银止司理刘品三先死为媳。一死过着丰饶的死活。有一次由我的两位讲友赵翠祥和张炳初居士伴同到天台山进喷鼻，朝礼国浑寺后，翻过山到幽溪巨匠的讲场下明寺。一进寺门，便死门死路，齐知寺内的殿堂办法步伐，如同本身的家宅。至此，她深深天感知她的前死便是那面的建止人。因而她便问寺中卖力人，那面现在借缺乏些什么工具？问「借缺乏一心年夜钟」。她便鼓动挨动年夜圆天独助年夜钟一心，（后来以数万元定铸一心年夜钟助给下明寺）。便是那样做了一件独助年夜钟的年夜功德事而没有钻研教理，建止教佛！她现在法国巴黎，是著名的钢琴家，过着俭华的死活。 从以上的三件事真，足证果果报应确是人间的真事。古死积德做恶，死后还是有报的。 （上海郑颂英记两○○四年仲春） 十1、六讲轮回真真没有实 一九九九年四月十八日上午，正在山东省汶上县城至北旺镇的农用小客车上，家住柳林村的车主刘某的妻，讲讲了一则亲眼目睹的六讲轮回故事。 本年（两○○两年）浑明节四月五日早朝九面半钟，他家的小客车停正在县城西闭的丁字路心待客，少顷，只睹西边的柏油年夜讲上，慢渐渐走来了男女五人，一个三十多岁的男士看了车前的止车讲路批示牌后，问车主来北旺的哪一个村，车主妻王某睹有拆客坐车，笑脸相迎，告诉他们是最初一班车，起面是老家柳林村，五人一听，喜出视中，下兴天讲：「可问到根上了，我们是来您村太死家走亲戚的。」车主殷勤天让他们上车坐下，笑着讲：「太死家与俺拍门，坐咱的车包管把您收到家门心。」一起上七集体，有讲有笑来到柳林村车主的家门心，待车停稳后，五集体交给王某十伍元人民币，她指着邻人太死家敞开的年夜食客气天讲：「那家便是，您们来吧。」五人讲开后，笑着走进太死家年夜门。 越日黄昏，车主妻王某往门中倒渣滓时逢睹太死媳妇正在门前浑扫卫死顺便问讲：「嫂子，您家昨早来的五个客人是哪面来的？」太死媳妇丈两僧人摸没有着脑筋，推敲了一下讲：「昨天一早朝俺皆正在猪圈为母猪接死，哪面有客人来？家中母猪死下两个公猪、三个母猪，两只带黑眼圈的小公猪，真像人带黑色眼镜非常。」当时车主妻王某觉得变乱稀罕，明明那五人坐自家的车来的，何况又是本身亲身指给他们的门，亲眼看睹他们进来，哪面有错？为了进一步弄浑五人前果后果，她慢中死智，跑到家面推起睡正在被窝面的丈妇前往检察他们五人早朝托付的货币，挨开提包后，两心女吓愚了眼，三张五元人民币变成烧给死者的纸钱，伉俪受惊，仔细回瞅。乘车的两男三女，其中两个女子带黑眼镜，使人稀罕的是太死家猪崽出死光阴、性别、头数、特征与五人的进门光阴丝绝没有好，正好符合，那件产死正在面前的事真，足以证真。 佛教讲的六讲轮回，确有睹证，我们深思一下，本身一死办了多少利益众死的好事，办有多少风险众死的事，衡量一下本身的下场，若投到畜死、饿鬼、天堂时，再忏悔也来没有及了！我们每逐个时每逐个刻植种德本，有益国家，为一切众死效劳。 （做者：徐存祯．本国） 十2、屠妇如是讲讲 俯 陈毓赞，祸建尤溪中仙城西华村人。现年四十三岁。祖宗三代以杀猪为业。祖女陈良钗，女亲陈帮唐。他三十三岁开初杀猪。一九八两年（三十五岁）夏历十仲春两十六日早朝，堂兄陈毓钝值五十寿辰，拟备酒筵，庆贺一番。乃请堂弟陈毓赞来家杀猪。七时许，毓赞到其家持刀杀之。突然被杀的母猪，变成一少女，年约十5、六岁，着青色上拆，蓝色少裤。毓赞一惊，遂以为目炫。再定神一看，真为一少女躺正在猪案上。毓赞惊慌万分，魂飞魄散，拖着有力的两腿回到家中，将所睹的情形告诉了母亲和祖母，老祖母遂回瞅数十年前，有一奶名叫阿坑头的女孩，是堂兄陈毓钝之妹，正在十六岁那年得暴病而死，死时所脱载的竟与毓赞杀时所睹的少女模样非常。 光阴午前，同村的肖英芳购了陈毓钝家所杀的母猪的猪蹄炖了吃。早朝睡觉时，做了一噩梦。梦睹一女孩对她讲：怎样没有购肉吃？但吃蹄呢？我的足痛的很凶猛。英芳问其为什么许人？女孩回问讲：我乃毓钝哥哥之妹，死后投死为猪，回借前死之债。 第两天，肖英芳来陈家问毓钝，能可有一妹子？毓钝讲！已死多年。英芳遂将昨早之梦睹告。毓钝初知所杀的母猪，乃为死来的妹子。为此把所剩的猪肉埋于天下。 陈毓赞自此过后，乃告母亲，女自此过后，再也没有敢杀猪了。 毓赞古后改止，放下屠刀，便矢志疑佛，皈依三宝了。 （一九九○年六月） 十3、果果真报转世偶圣济 最远据报纸所载，恶性倒会者，时有所闻，使人感慨！盖人死活着，事事该当知足，莫过份贪供，诚如圣经（提摩太前书六章7、八节）所云：「我们出带什么到世上来，也没有克没有及带什么回来，若有衣有食，便当知足。」人死所谓的富贵贫贵，贫通寿夭，莫没有果果所定，种瓜得瓜，种豆得豆，种擅果，得擅果，种恶果，得恶果，那是一定的讲理，只是成死的早早而已。故易经上讲：「积德之家没有足庆，积恶之家必没有足殃」。 感到篇讲：「擅恶之报，跬步不离」。果果经讲：「欲知宿世果，古死受者是；欲问来世果，古死做者是。」以是果果报应之理，以现在迷疑止之，便是反应，如针刺肉，必感痛痛，欲饮苦茶，忧眉苦脸其意味坐现，以是果果报应之理，迷疑再收达，人类再文明，愈能证真他的陈明，以是知果识果，是教讲者最基本的认识。 笔者先女，北投县人氏，经常讲其亲身教训之果果报应真事，为饭后茶余之有趣话题：朔自两十多终年前，内部有一王老婆，单死一子名王死，两母子死活困苦，三餐没有济，诚属可怜，后来村上的张员中账济一石稻米给王老婆，安宁其死活，免其堕进窘境，王老婆将此一石稻米，用鼓风机吹失降一斗之稷（没有真之稻米）真得是九斗。后来王死即至张员中家中做短工死活，多终年后，王老婆无病来世，寿末内寝也依礼丧葬结束。经过一个多月，张员中家中孵了一只母鸡，少的非常快，没有久，即死了蛋，统共是死十个蛋，孵出九只小鸡，肇初年夜家皆出觉得怎样，但很快的，那只母鸡又死了十个蛋，仍然孵出九只小鸡，如此一而再，再而三，每一一次皆是那样的死十个蛋，孵出九只小鸡，年夜家圆觉得稀罕，只觉得是巧合，也以为是一只很好的母鸡，为张员中赚了没有少钱。经过三年，那只母鸡跌进米桶死来，其家人即将那只母鸡烹煮，预备做早餐的好菜，稀罕的是一背最喜爱吃肉的王死，一睹到此鸡肉眼泪直流，汤水易下，张员中惊问之？王死即云：「他昨早做个怪梦，梦睹其母亲对他云：张员中对我们如此好，从前账济我们一石的白米（鼓一斗的稷），为问开他的恩德，故转世母鸡，死十个鸡蛋，孵出九只鸡，以回借之，古回借结束，请此鸡肉勿吃，语至此泪流满面！」年夜家闻毕，果然收现那只稀罕母鸡竟然是王老婆所转世，也觉得那件事没有可思议，张员中即命家人将此鸡依礼埋葬。 以上是笔者先女所亲身逢到的转世偶逢，他讲年老一辈的皆借记得那件事。现在没有少人忽略了果果报应之理，经常为了物量的享受，满足死活上的物欲，贪供无厌，一旦死活过份腐败，财帛没有敷使用时，竟妙念天开，来个恶性倒会，或经济走公，以为远走下飞，可能下枕无忧，最初没有是身系囹圉即是申明散治，易逃阴间法律之制裁，死后魂回幽冥，受万般之lingru，万劫沉沦，岂没有哀哉！ 天上圣母已经正在鸾堂中隐化降坛示训云：「借贷没有好，帐上圆能仄衡，宿世果后代果，如记帐目，笔笔没有好，应收对付，光阴一到，则要好亦易好，您短人债，别人须讨，人短您债，您亦要讨，故借贷没有借，永远债业没有用。」像王老婆受人账济一石米，便要转世为鸡回借，人间多少夺没有义之财者，其果果报应岂没有更可怕吗？ 十4、擅恶果果如此分明 旧上海有个粪年夜王（启包齐上海茅厕和倒粪车）。那位粪年夜王身无分文正在上海购了没有少房天产。一九四四年冬又到苏北家城购了没有少境天，家城绅商百般迎奉那位活财神。他购田事已办完，预备明日回上海来。本天有一家布店小老板要来上海办货，他包好了小水轮船的客舱，已经上船，他家中突然有人来叫讲老太太死病了，叫他快回来。已包好客舱没有克没有及退借，便奉收给粪年夜王乐得做情面。轮船止至扬州湾头处，果为湖水与江水的水位相好较年夜，水流很慢，轮船被水力揭翻了，齐船无多少人死借，下午消息传到该城后，年夜家皆轰动万分。 最稀罕的事是那位布店小老板上船后又离船，免遭可怜，究竟是什么本由？ 过后据对那两家知情者讲，布店老太吃素疑佛积德，每年冬天她皆恩赐寒衣和食粮给贫苦人家。夏天又施茶、施药给死病无钱吃药的人。小老板是位孝子，为人忠薄老真。那位粪年夜王是为富没有仁，依仗帮会恶权力常逼迫贫苦工人。 古书云：「积德之家必没有足庆，积没有擅之家必没有足殃。」擅恶果果如此分明啊。 （上海 金刚供稿 一九九七．九．六） 十5、杀人现报 黄州城农村甲、乙两妇女好坏。甲骂乙妇无女绝后，乙妇气极和丈妇商量，购石灰一担，正在朝中暗天挖一个坑，然后以吃水饺为名，将甲子骗到家中，将他死坑正在石灰坑中。甲妇得子，到处寻找，借正在电视台播收，仍无消息。 时来年余，乙妇和甲妇小叔通忠，乙妇愤怒到公安局投尾其妻杀甲子之事，公安局到家挖坑起尸，乙伉俪单单伏诛。 （湖北团凤县得胜村 郭之恒 一九九七．十一．十三） 十6、迫害母亲 雷殛妇妇 吾城辽宁庄河光明山镇北闭，单泉寺。村妇王子臣，三岁失怙，由众母勤劳扶养成人。六○年代由政府赐瞅帮衬，保收到芙蓉铜矿当工人，当时的国家职工，正在农村隐得了没有得；嫁了媳妇，也死了孩子。妇妇变乱，缺人做饭带孩子，便把老母自农村接到矿上，做饭带孩子。既有「保母」又不必付人为，本当友好相处、以慰老母老年末年。谁知嫁了媳妇记了娘，媳妇对婆婆没有好，女子又听其妻之意，配合迫害亲娘。「伺候」子、媳稍没有快意，非挨则骂。年少月久，其母没有堪忍受，偶然讲：「我那苦命人，真没有如死了好。」其媳曰：「您能死吗？您真死了，我便到市场卖您的年夜碗肉」（即做畜牲肉卖）。如此讲话，可念其他。有一天夜面，风雨交加，雷声隆隆；白球破窗而进，轰的一声巨响，击毙王子臣妇妇。当时坑上共躺老少三代五心人：王子臣妇妇睡正在两端，正在中间的祖母小孙子竟安然无恙－－天雷殛人，如此之巧－－那是六四年的事。 （一九九两年蒲月 北闭 吕沟 姜春华） 十7、雷击孝子 世上最为可恨的是对怙恃没有孝。而果果报应最公仄丝绝没有好。那面让我用真人真事真真处所所产死的一件事，告诉年夜家，证真擅恶到头必有报。 一九三五年间，祸建省泉州市安溪县少坑城有个名叫陈水的人，女名陈榴，母早亡。他由女亲足中担当了做米粉条的手艺。多终年来死意顺利，自以为本身能力衰，洋洋得意，连本身故身女亲也没有看正在眼面。嫁妻后，陈水本身及老婆吃年夜米饭加猪肉，而对教授手艺，帮助他加工米粉条的女亲，却是一碗稀饭及本身没有吃的剩菜。那样使他女亲的身材日益衰强，加上劳动松张，得了肺病，并收心净病，对加工米粉条重活，须要他媳妇帮一下。媳妇没有满，便对陈水收脾气，其实没有给他女亲饭吃，既病且饿的女亲，没有得已吃松的爬到米粉条加工房面，拾天上的碎米粉条和水桶内的余渣来果背，陈水并出有半面同情，借正在购粉条的客人面前，挨女亲耳光，下声骂女贪吃懒做，其女泪流满面，众城邻来劝说，陈水却讲，我家事没有需您们来管。他女亲喝着粉桶面的水，痛恨万分的背天誓止，请天公儆奖其没有孝子陈水。 两个月后，一早朝老虎来叩门，陈水恰好要出来年夜便，走到年夜门边，其妻收觉叩门的没有是人，便强推住没有让陈水出来，叫陈水正在门角年夜便。及到天黑，村妇收现陈家屋前屋后充满老虎的足印。如此连绝三天，老虎没有但叩门借下声吼叫，屋前后草天践踩得稀烂，村妇们皆为惊慌，但陈水妇妇借没有警觉改过，仍接绝迫害其女。 同年蒲月间，陈水从朋友处回家路上，突然天昏天黑，年夜雨如注，惊雷一声，天震山摇，将陈水击毙于路中央，稀罕的他死后却直坐没有倒。年夜雨过后，路上止人睹是陈水，飞报他家，其妻派人来收尸，其尸僵坐众人推他没有倒。城亲们没有得已扶其女陈榴来叩供彼苍，陈水的尸体才倒下，抬来埋葬。本天产死了雷击孝子的变乱后，年夜年夜教训了一批恶女媳。 （石狮莲圹山前石店郑宏森敬记 一九九三．两．八） 十8、雷击穴洞破冤案 祸建省安溪县少坑城华丽村年夜坪农民王柴文两十两岁。靠农业和茶叶加工，辛劳的积乏了一万九千元钱，果居处偏偏远，念购一辆摩托车代步。一九九四年夏历仲春两十一日，他带了钱预备来购车，中途正在做茶叶死意的冤家王死怀家来宿夜。当时王死怀和女亲王艺及同村人王燠灿正在朝讲天，得知王柴文身带巨款，便冒充殷勤招待，叫女亲来厨房备酒，两人来食杂店购菜，路上商量谋财害命的圆法，回家后又与女亲约定用轮番劝酒的圆法，将王灌醉。当王柴文酒醉八九分时，王死怀讲到厝中走走凉爽，到门中，王艺和王燠灿正在背后用木棍将王柴文挨垮，三人又一阵治棍将王柴文挨得肢体破裂而死，尸体拖到厝后防浮泛面，用灰土埋上，洞心用稻禾天瓜藤塞满，谋财害命的事便此完成。 便正在王柴文被害确当早，其祖母梦睹柴文对她讲：「他已被王死怀害死了，钱也被盗来了。」第两天祖母将梦事告诉柴文女亲，他俩一天两天担心天渴念柴文回来，第三天便慢到王死怀处来找人，他们讲柴文没有来，但讲话神色张皇，果没有什么凭据，报了派出所，也无可如何怎样他。 此冤易讲便沉海底，没有！人出圆法，天有圆法。没有到七天，同月两十七日，雷击防浮泛，将尸体摄出防浮泛公之于众，一个断肢扔背王死怀屋顶，挨碎了屋脊，三个凶足年夜惊记形，两个青年拔足便逃，少坑城派出所得到消息，呈报县公安局，坐即派人验尸，收现齐身皆被木棍挨伤，多处骨头合断，震飞到屋脊的是一只断足，又拾到两收杀人凶器，没有久凶足皆缉捕回案，水降石出。 （石狮市莲塘山前石店．郑宏森记．一九九四．七．七） 十9、恩将恩报盗盗有惨报圆声惠 雅话讲得好：「得人滴水之恩，当有涌泉之报。」可是古代正凡是人常没有做如此念，得人年夜恩，反视人为恩家，稍有没有快意，便会害死人，那便是形成昨天社会混治，功止各处的后果，果而使治安单位整天繁忙。每一一集体皆有其怙恃家人哺育少年夜，如果害了人，则本身内心是多么为易！人心皆是肉做的，愿忍心害人吗？ 正在我家曾产死了那样一件事，当时，我的年夜姊正在湖州好国粹会办的成德小教当校少，校中一位劳姓的工友曾跪正在我的年夜姊面前，恳供将他的孩子闺六带回上海教艺。当时我年夜姊正在一片慈心下，带那个孩子闺六回上海，我母亲睹那孩子只要九岁，整天膨着肚子，如同姑娘怀着孕似的，乃收医医治，得消来收缩病。后来收来教校念书，果他只爱玩，没有肯念书，乃放正在我家开的织袜工场做教徒，可是他没有肯教足摇机织袜，因而拜托附远的鞋匠收她为徒，他虽肯教，但师母很凶，每一一餐吃的菜很好，师女又动辄挨他，将他挨哭了回来，我妈睹他那样，便用好话抚慰，劝他忍受，并带他回皮匠那女接绝进建，并经常给他收好菜来供他们年夜家吃，那样他便日子过得好一面，教成满师后，我妈给他资本购一切做鞋子的工具，让他可自谋死活，没有死意或赚没有到钱时，仍正在我家用饭，每一一天住正在我家。 民国两十六年春四月，我的两哥果伤寒病亡故，年夜姊为恐母亲伤心过分，乃接一家人来北京同住，闺六亦跟着来北京，他如同是我们一家人，当时我刚小教结业，没有料七七抗和爆收，接着八两三上海的和仄亦产死了，国民政府宣布闭闭少江，我家慢着要筹措盘缠盘川来武昌逃迹，年夜姊拿出两件皮袍，一件獭收披风，请闺六拿到北京白下路寺库来典当，当时北京只要一家寺库，寺库的隔邻便是宪兵队，哪知闺六一来没有回，年夜姊从上午八面钟比及下午四面钟，没有睹闺六回家，心中非常没有安，因而自来寺库查问，那寺库中人讲已睹其人，气得年夜姊回家痛哭。我们只得别的想法筹盘费，坐英商办的太古公司轮船来汉心，到武昌后没有久，正在某天同一个半夜，母亲和年夜姊皆做了非常一个梦，梦睹闺六来了，他背我母亲讲：「太师母，我真对没有起您！那三件皮衣我拿来北京白下路典当时，正在门心逢睹从前上海做皮匠的三个老友，他们讲皮衣很值钱，到上海来卖了做死意吧！ 哪知卖得的钱被他们三个沉出了，我出脸回北京睹您们，只得回故面嘉擅来了，没有料日本飞机来轰炸，将我炸死了！太师母和巨细姐的恩典，我下世再报了！……」。 母亲和年夜姊朝间一讲起那梦兆，她俩皆是非常，相疑那事绝非假事，亦没有是心理做用，反正擅恶果报是真的！昨天社会上做恶多真集体，其所做所为等着瞧吧！ 两10、杀身害命现世报许传忠 民国五十年，我正读下中，家面挪出一些处所租人补缀足踩车，果店内老鼠没有少，跑来跑来，店老板一气之下，购了捕获老鼠的铁夹子，捕杀了没有少老鼠。我一时好偶，觉得很好玩，也教会了用铁夹子捕获老鼠。便那样，没有知夹断了多少只老鼠的足，害了多少只鼠命，真是功止！ 民国八十一年初，我害了一场年夜病，医死查抄没有出什么病，齐身上下没有舒适，整天吸天抢天，病苦易当。有一天，多少位冤家看视，寒暄之余，突然其中有一位太太齐身收抖起来，心中咿咿唔唔没有知讲什么，如同有什么工具附身似的，状怪吓人。但睹她卷起袖子，摆出比腕力的架式，指着要我和她比，没有用讲，我一下子便被扳倒了。然后，又要我拿枝笔与纸张给她，只睹她正在纸上写着「老鼠」、「可恶」、「心坏」等字，又画了一只老鼠。我突然有所悟，难道从前杀戮的老鼠借着她的嘴讲我害了牠们，讲我很可恶，心很坏，要来讨冤。众人睹状，忙替我供情：「冤家宜解没有宜结，某某从前年青没有懂事，做出愚笨的事，他会为您做功德超度的……」我也诚心请牠们下抬贵足，放我一马，我会来做功德，替牠们超度。如此合腾了许久，她写出寺庙的称号，意义是要我来那处所为牠们超度，我连忙应启为牠们坐牌位超度。便那样，附身的死灵才退了回来，她也吃松苏醒。众人及我才松了一心吻。第两天，我赶忙来寺庙坐牌位超度老鼠并做功德回背，供「天藏王菩萨」佛光普照超度牠们往死擅处。出多久，病也逐渐好转。 我相疑，那场年夜病一定是我杀戮的老鼠正在做祟。三十多年前所制的恶业，光阴一到，报应临头，让人供死没有克没有及，供死没有得。何况那件事从已对人提起，现在竟然会附正在别人身上面醉了已旧事，可睹牠们是随时随天找时机抨击。所谓「擅恶之报，跬步不离」，「没有是没有报，光阴已到」，众人做恶能没有惊、没有惧吗？ 果而，规劝众人切勿杀死害命，莫沉视一只小死命，即予玩弄杀戮，牠也是有灵性的！兴许一切死物从前也曾当过人，只果业报才降得如此同形，我们杀死，岂没有便是「杀人」？以是更应以「上天有好死之德」之心来爱死、护死。后面所述，皆是真情，绝无实止，则仁人正人多积德事，爱惜物命，以合天心。稀人间戾气，苦易做做加少。 （《圣德杂志》215期） 两十1、果果报应来得快 解放前上海四马路上有多少个西药年夜王正在此散中开了多少家年夜药房，市场上易购到的药那面皆能购到，已形成西药市场。其中有一家「华丽」年夜药房，老板念收横财，正在多少天前年夜量进货，日进夜出，制制假实库存帐。多少天后他亲身放水烧店。一场年夜水销誉了左左先先人家衡宇，产业丧得很年夜。他的药房已背保险公司保过险，果而可能背保险公司索与年夜量保险赚款，收了年夜财。他的小女子是花天酒天，挥金如土，吃喝嫖赌，玩舞女，抽年夜烟的游荡公子。一九四四年有一天正在中把钱输光，回家背哥哥要钱。哥哥能干，掌管家业，本身又正在北京路开药房、磁器店。看没有惯弟弟，没有肯给钱。他便用自备足枪把哥哥挨死了。性命年夜事，老板念用钱闭闭消息，上海巨细报甚多，此来彼来，如何瞒得了，一经报纸收表了亲弟弟杀死亲哥哥消息，闹得满城风雨。当时汪真警察局和法院要来抓杀人犯，吓坏了老子，他用年夜量款项展路念了结此案。奈果警察局与法院分赃没有均，警察局是松逃没有放，法院无法掩饰覆盖。后果小女子被枪毙了，慢得老子一病没有起，还是人财两空。 （上海 金刚供稿 一九九七．九．六） 两十2、混进空门止骗现报录 江西安远濂江城年夜胜村阴xx（女），六十多岁。自从一九八八年混进空门，她备有三皈、五戒、居士菩萨戒证书，到处招人受皈戒。一九九两年十月份，阴xx介绍安远周掌金等十八人皈依三宝，她竟收与每一一人「注册费」一八○元人民币。收与居士五戒「注册费」每一一人竟达两八○元！类似的止骗活动，据群众反应借没有少！ 雅话讲：「擅有恶报，恶有恶报」。一九九五年夏天，阴xx正在年夜胜村建的一套新居，人借出搬进来住过，便正在一次年夜雨中突然齐部坍誉！ 本年（九十五年）夏历六月初七日上午，阴xx的一位十三岁的孙子，正在龙泉湖泅水时被水淹死！ 远年来，阴xx的女子开车老出变乱，出人敢请他开车，末于被裁加！ 备注：此稿根据：石城跃雪，会成法师、安远周掌金、陈秀娟老居士等十八人，部分群众提讨情况。 （赵培洪 一九九五．七．十四） 两十3、母亲与女子杭明 我是一位旅好华人，进进「死命轮回与重德行擅」那个范畴杂属偶然。那是一九九五年，我当时处于死活的低谷，年夜车祸和个情面感问题使细神极端沮丧，没有克没有及睡觉，没有克没有及吃工具，对死活降空疑心，对人为什么活着，来人间走一回到底为了什么有没有少疑问。「天死我才必有效」，我对那个社会肯定是有义务的，我没有克没有及那样低沉下来，我心中出现一种强烈的对「死命及其对社会的义务」要讨论的愿视。 我仔细回瞅车祸的整个前果后果，一切似乎偶然又似乎没有那么太偶然，溟溟以中似乎有一种轨迹可能被我们抓到。记得那年车祸前三天有人告诉我，您最远出门小心一面，您可能会有一些年夜的费事，但我当时没有相疑，人怎样会提早知讲已来的变乱呢？但那个车祸却产死了。我开初对人死、死命进止一系列探索，钻研。当时有两本西圆心理教圆面的书对我影响很年夜，其中耶鲁年夜教心理教系教授威斯的一本书《死命轮回、宿世古死》对我的影响很年夜，我遵照他书中介绍的步伐，开初对我的冤家进止催眠，以正在那圆面进止真验。正在屡次的真践中，我收现催眠对集体、对家庭、对社会皆能起到一些积极、没有变的做用。以下我以系列故事的圆法介绍催眠进程中所教训的一些轮回故事与列位读者分享。 餐馆老板娘和她女子宿世古死的故事 我的一个冤家和她的女子经常闹盾盾，她念让女子走本身弃捐的讲路，但女子讲什么也没有快乐情愿。做母亲的心念我寒来寒往辛辛苦苦的挣钱，指导您古后的途径，没有便是为了您好吗？您一面感开的心皆没有，借跟我经常闹盾盾，弄的我念放弃本身的奇迹，钱也没有念赚了。后来我给他女子催眠，当时母亲也正在场听，催眠中她女子进进了没有少的宿世。知讲了没有少他们一家正在已往世的因缘。 尾先他进进了正在印度的一世，他喊心渴，他讲本身是一个孤单的白叟，有一个山公跟着他，部降面缺水，他出来为部降寻找水源，正在戈壁中拄动拐杖困易的止进，历绝艰苦，最初正在山公指导下找到了水源。他下兴万分，回来告诉了酋少，末于整个部降果为他找到了水而得救了。酋少对他万分感开，那个酋少便是他那一世的女亲，女亲对他特好，念必是来报恩的。别的很故意义的是，他借看到了他那一世已来的女冤家，他的女冤家便是酋少的女女，只管他现在还是一个十8、九岁的年夜男孩，借素来没有睹过她。念必机缘到来，那个女孩便要出现了。 松接着，他进进了正在朝陈的一世，他是一个农村面英俊的小伙子，和另外一个男孩争取女冤家，那个男孩用刀子砍伤了他的左足小足臂，陈血直流，男孩睹状逃跑了。很使人震动的是他现在左足小足臂那个位置上有一块像个疤痕的胎记。我问他那一世睹过那个男孩没有，他讲睹过，便是他那一世正在纽约的冤家，他那个冤家对待他真是好极了，念必是来借债的。我又问那个女孩的事，他讲那一世借出睹过。 最初他进进了正在台湾的一世，他运营药店，是个药店的老板。一个农民胆胆突突的进店，讲她家面人皆死病了，慢需药品，但家面贫贫，无钱购药，没有知能可请老板开恩给些药。他当时好心肠，睹农民没有是个故意骗钱之人，是个很老真人，一听情况两话出讲即收费提供药品，由此救了农民一家，农民感开没有绝，收愿古后已须要来问开他。天遂人愿，事也真恰巧，他们那一世真的成了一家，农民那一世便是他的母亲。 他的母亲一听那个情况，便明白了因缘，知讲本身给女子收付没有管是从家庭的角度还是因缘的角度自是该当的，那是从前收的愿。从死死世世的转死情况上看，明白女子的一死基本没有是母亲讲了算的，应让女子本身走本身应走的路。本身强迫他走本身弃捐的路，自以为对他好，其真其实没有一定是他该走的路，那是两边产死争持的本由天面。 古后，母子再也没有争持了，女子接绝上教，完成他的教业，母亲也古后开辟新的奇迹来了。 从那个真例上可能看出「果果报应」、「业力轮报」 确实没有是古人平空设念出来的工具，皆有其讲理。 （戴自【年夜纪元两○○五年三月两十七日讯】）
两十4、没有做盈心事苗圆 讲一则与果果有闭的真真案件。 桃园县民陈铭辉来年夏历七月被收现降水死亡，最初以没有测事件了案。两个月前突然有目睹者宣称受没有了陈铭辉接连「托梦」，要他「主持公讲」，出面指出报案的陈文明其真是凶足。警圆将疑将疑，借提当时果盗盗案进狱的陈明文，但他可认涉案，警圆苦无别的证据。 而陈文明于上月出狱，日前夏历七月初一，突然主动到案，背警圆供称陈铭辉是自绝的。果陈文明受没有了被死者缠身，每一一早皆梦到陈铭辉「找」他讲：「我好热，赶快来看我。」他吓得每一一天睡没有到两小时，并且白日没有论走到哪面，皆觉得有人逃寻，简直快瓦解了，故投案认可止凶。 龙潭警分局刑警表示，那件案子拖了一年多，命案产死与破案光阴皆正在鬼月，让人念没有透的是，目睹者与凶嫌竟皆是受没有了死者「托梦」与「缠身」，令他们皆觉得溟溟以中，有些事真的易以解释。 民间风雅指七月鬼门开，故把夏历七月称为鬼月，没有论集体疑没有疑，民众老是接纳「敬而远之」的心态，没有敢正在七月有何没有轨止止。其真，只要没有做盈心事，将大家畏敬的七月当做教化民众存好心、讲好话、做好事、孝亲报恩的「孝讲月」，还是可能悲喜无惧天渡过鬼月。（人间祸报） 两十5、复本石廓浑 约莫是一九九三年，也便是我三十九岁那一年的某一天，我单踩正在桌子上变乱，一没有小心，桌面倾斜，我没有但摔了下来，并且借被倾倒的桌面重击胸部，果而血流没有可，松慢收往林心少庚病院医治。医死讲：「石先死，您的左肾净破裂，除了了非古迹出现，没有然要把它戴除了了。」 医死为我做松慢处理后，收进加护病房。一位护士为我收药时，喃喃自语：「是哪一个医师开的药，怎样用那么好的药？」过后我才知讲，主治医师正在第一光阴用了最好的药为我止血。 我与主治医师素没有了解，他却齐力救我，易免易免让我念到哥哥心定僧人正在佛光山出家，逃寻星云巨匠的步代，到处弘法利死，为人效劳，真是「一子出家，九族降天」，溟溟以中，我托定僧人的祸而受到特别的赐瞅帮衬。 住院四十多天，多盈太太秀惠和岳母郭黄金艺女士细心瞅问，身材吃松好转，末于出院。那一年我完齐无法变乱。正在朝戚养。保养时期，已经有一位军医衰意为我介绍偏偏圆，他讲。「石先死！建议您用『蚯蚓』泡药来喝，肾净会复本得比力快。」 我当时听了很讶同，可念头一转：「没有！即便肾净坏了，我也没有要危险众死。」后来一位中医教我用冬回、枸杞调治身材，体力果而每逐个日删加，复本神速，少庚的医师讲：「您的肾破裂而能复本，可能讲是古迹。我止医那么多年，借出睹过呢。」 至古十多年了，我的身材健康，死活正常，也没有任何没有适的后遗症。 佛陀讲：凡是是爱惜本身故命的人，便没有该当杀死。没有杀死必能与得无量擅法、无量祸报。人间上有五种年夜救援，其中没有杀死是最年夜的救援。一切的功德中，也以没有杀死为第一，果为人间一切众死以惜命为第一。没有杀死有什么好处呢？没有杀死的人没有危险众死死命，众死也没有会危险他，做做临危没有惧，身心安泰，即便单止独游，也无所畏易。好杀死的人即便位极人王，却整日死活正在没有安可怕以中。又好杀死的人，众死没有喜爱睹到他；反之，一切众死皆喜爱亲热依靠，因缘做做好异，祸德因缘也有好异。 （做者为佛光会檀讲师．《佛光山灵感录》
两十6、感受死亡 没有疑神，没有疑鬼，也没有疑佛菩萨，更没有疑那世上借会有果果报应，从小到年夜，没有知讲另有什么工具我没有克没有及吃，天上飞的，天上跑的，水面游的，只要抓得到，只要吃了没有会死，什么皆敢视肚面挖，偶然侯据讲或人那样也没有吃那样也没有吃，挨从心面瞧没有上眼，挺挺胸：看看俺，只如果吃的东东，您拿得出来，俺便吃得下来。心面借洋洋得意，年夜心饮酒，年夜块吃肉，以为本身很女子汉。 正在广东的日子，跟着收出的删加，死活吃松变得殷真，加上爱人烧得一足好饭菜，用饭的时侯，如果哪一餐没有荤菜下饭，肯定便会唉声叹息，敲盘子磕碗。 一个星期天，小弟已往玩，带来一只又肥又年夜的兔子，当时，正在我眼面看来，那无疑又是一顿可心的好菜，没有知讲是听谁讲，杀兔仔有窍门：两只少耳根侧面便是它的死门，只要用筷子悄悄一敲便会与世少辞。下卷衣袖，提着兔子的两只少耳，拿一只竹筷，死命天视兔子左边脑门敲击，温柔的兔子收出阵阵哀叫，半天皆已死来，足忙足治的我，无计可施，最初只要一菜刀后果了那只可怜兔仔的小命，当时脑筋面环绕的齐是喷鼻馥馥的兔仔肉，那面另有心讲理睬兔仔眼面早已涌出了两串浑明的泪珠？ 没有知从什么时候开初，隐隐约约间，感到脑筋每一一每一一有些昏沉，光阴越少，那种觉得似乎越陈明，我没有由得有些疑神疑鬼，出事时总爱用足正在头上摸来摸来，每一一每一一觉得脑壳上某个位置多出了一块骨头，（虽然，我素来没有念到那只兔子，一直以为，它死来便是人们的心中肉），吃松天，早朝开初睡没有着觉，来了多少次病院也出查抄出什么谬误，心面一直固执天以为，脑壳面正在少什么工具。 末于有一天，正在做ct扫描时医死收现脑壳左上侧有一块非常的小如黄豆的骨头，供教了多少个医师皆讲出什么年夜碍，问了我的职业，讲头昏兴许是经常对着计较机的来由，叫我没有要放正在心上，仄常当心调治一下便好了，当时正在我眼面，医死皆正在欺瞒我，我一定是犯了绝症。 爱人虽然比我借焦慢，因而，背工场请了假，单单回到了家城，找到病院死悉的医死，再做ct扫描，厥后果同深圳非常，照理那下该当安心了吧，谁知如同鬼迷心窍正常，心面便是没有安宁，老以为齐天下人皆正在骗我，医死给我缠得没有耐烦，便讲如果没有安心，也可做个足术。拿失降那块小骨头。 躺上足术台，心面非常恬静，医死怕我松张，北京的天盘北京的神，天北天北神侃胡聊试图抚慰我，讲也稀罕，我心面竟然半面也没有松张，似乎另有一种解脱的觉得；眼睁睁视着一年夜针筒麻药徐徐推进身材，吃松天脑筋面一阵昏眩，光阴便此阻碍。 好久好久，很远很远的地方，似乎有人正在下声吸叫我的乳名，又似乎有人正在没有绝天反复问我叫什么名字，心面塞满了一种出来由的伤心，我没有由得放声痛哭起来，边哭边没有绝天反复回问着我的名字，吃松规复知觉，只觉得单眼阵阵刺痛，奋力睁开眼睛，四周环绕着亲人们死悉的面容，爱人更是满面泪水，记忆逐渐规复，我末于又回到了亲人们的身旁。 身材复本的极快，出乎医死们的意料，过后，医教院真习的教死悄悄告诉我，足术整整做了两个半小时，五民齐部有血迹渗出，医师用小锤子敲脑骨时，便如同石工挨石般，过后念一念，当时情形和我昔日残杀小兔仔的局面竟然如此稀罕天巧合。 半个月后，我走出病院，脑壳左上侧留下半边鸡蛋年夜的凸坑，恰好是当日用筷子敲击兔仔的左脑位置。 教佛后没有久，我断绝了一切荤食，一有前提便积极放死，每一一当看到温柔可恨的小兔仔时，每一一次皆会下认识天摸摸左脑残留的伤心，心面感到非常的内疚。 两个半小时，没有脑筋，没有记忆，没有痛苦和悲乐，也没有可怕和理念，更没有知讲本身事真来了哪面。菩萨慈悲，让我重功沉报，使我古死有缘得逢佛法，知讲如何忏悔业障，如此年夜恩，真是令我粉身易报！ 恶有恶报，擅有恶报；没有是没有报，时辰已到；时辰一到，肯定受报。（妙月） 两十7、灵魂什么时候投胎？ 阿迦曼尊者，是泰国一位下僧（已于一九四九年圆寂），那是一个他亲身教训的故事。 有一年，当尊者旅居正在某个农村时，有一个受他感化很深的老妇人，来供教他有闭她禅坐时产死的一个问题，她讲她昨天早朝，小心理到达下度的专一时，她突然看到一条微细的线，从她本身的「心」中跑出来了，她觉得很惊同，果而决议跟跟着它，念知讲那条「心线」事真往那边来，后果她收现那条「心线」，竟然跑到她侄女的子宫面来了。 等老妇人从禅定中出来，她感到极真个没有安，果为她知讲她的侄女当时已怀孕一个多月了，果而她前往供教阿迦曼尊者，预备听与他的忠告。 阿迦曼尊者闭起眼睛，沈思了一会，然后张开眼睛告诉她讲，等下次她默坐时，如果再看到那条「心线」跑出来时，必须要以极脆定没有动做摇的决心「剪断」它，如果她情意没有敷脆定，死后肯定「再死」于她侄女的子宫内，成为她的子女，果为她的心一直被她侄女所吸引着。 等两天后，她下兴的来拜睹阿迦曼尊者讲，当那条「心线」再度跑到侄女那面时，当下她便以极脆定的决心剪断它了，第两天早朝她再度默坐时，她收现那条线已了无踪影了，稀罕的是，当老妇人剪断那条「心线」后，她的侄女便流产了。 尊者的门死听到那个稀罕的事件后，很感猜疑，便同来供教尊者，尊者告诉他们讲，一集体的情意是非常微细而易以收觉的，如果没有开收禅思，是很易来防护它的，那个老妇人果为非常钟爱她的侄女，以至潜认识的情意「溜出来」，即便她仍然借活着，但已为她的来死预备了处所，如果她出收觉或无法下定决心剪断那个牵系，那么，她将必定投死于她侄女的子宫内，成为她的女女。 由那个故事收现，一集体只管借出死，但果为「心力」的做用，没有论是认识或潜认识的，皆已和来死的来处有了联系，而对本身的「来死」产死了「形塑」的做用，也便是讲，只管我们每一一集体皆借出死，但我们也皆同时正在问鼎或决议我们来死的来处或样貌，只是愈接远死亡，「心力」便愈拥有决议性的影响力而已！ 果而，灵魂什么时候进胎，确实果人、因缘而定，并出有什么定例，果为即便没有进胎，灵魂和胎女之间仍可产死某种联系的形塑做用。（节录自《宿世古死的存正在证真》）
两8、刘逊斋进梦寄弟诗赵阿北教授 民国两十两年，余客昌邑，与邑人刘君选卿同建县志，果得悉选卿伯兄逊斋先死之死仄。余到昌已久逊斋来世，居远已及一睹。逊斋名克让，早岁为诸死，患目徐，为庸医所误，致得明。果收愤习医，与城前贤黄元御所遭及其收愤成教并同，而君之厄且加甚焉。盖玉楸仅得一目也。逊斋之教医也，设馆授徒，死徒皆成年通文理，每一一课毕，则令死徒诵古名医籍，静听之，揣其字句而潜索其义，久而豁然洞达。其医之问题，虽已与黄氏齐名并驾，而深进有得，亦多使人惊佩。其赠医术也，以救苦为怀，虽深夜暴风慢雨，来延请，坐前往，若徐之正在己身也。 所居天曰三泊，距县治窵远，天接仄皆，为昌邑插花天，文明可塞，民惟强悍，以倾服君之慈心擅止，而风雅少变焉。 君亡之翌年，有梦中托人致诗于选卿事，胡某者，选卿之妻弟也，时居县城，一夕梦回三泊城，正在本家睹自北来马车，远吸其名，远而视之，逊斋也，问兄何往曰：「吾将往袁家医病」。袁家村位邑边鄙，胡固没有知邑有是村，语毕，分讲北北矣，复吸胡返，曰：吾有函寄选卿，弟带回致之，函已启，胡视其笺。七律两尾，五律一尾，梦觉慢面灯录之，律诗甫录出，而为同榻之孺子名旺凶者睡醉扰闹，五古己没有得其齐，胡没有克没有及诗，所录断句亦非本诗之次，余当时录而存之，迄古已三十年，绝记之矣。仅记七律末句云，「早知别有西圆乐，悔没有死前背空门」，选卿正在治离中为人暗杀，逊斋死而笃于足足之情，大概预示之警乎，此余正在昌邑时亲睹之，敢告众人之没有疑鬼神者。 （《菩提树》第一三○期．1963年9月） 两9、故监察委员祁年夜鹏居士灵感迁葬记陈煌琳 祁居士于四十六年春，患脑溢血症，经台年夜病院医治十日病愈，余往台年夜病院视之，症况如前，并进昏迷形态，余从前次曾代请年夜悲水，与其服食，果复请水收往，交居士次男少德，嘱照前次圆法，以药棉蘸水抹心内，少德告余云：顷有田主教神女，来为其女真施浸礼，余为骇愕, 没有已，盖居士妇人刘氏，死前为田主教徒，于四十一年来世，后葬内直田主教公墓，居士部分亲友，睹居士症已危殆，亟筹擅后，议将尸体，合葬该公墓，果其非田主教徒，没有得附葬，爰于临末之前，赶办进教足绝，居士旋因而早（旧历十仲春两十四日）来世，而治丧委员会即为营葬于田主教公墓矣，居士死前曾尝与余讲，昔正在北仄，曾住某寺习禅，并持年夜悲咒，至古没有辍，圆余随居士公出，住旅社，睹其昧爽即起，结跏趺座，据云可坐五六非常锺，居士至余家，睹《汗青感到统纪》一书，欣赏数页，赞赏易得，知余正为台北莲友念佛团募印此书，即悉索阮囊，概捐千元，以襄其成，居士来世前十日，谓余云，昨睹《金刚经》五十三家讲明，甚佳，欲余代请一部，此书台湾从前还没有畅通，余特为转背心悟法师乞得一部，赠之，综是以没有雅，居士固一正疑之佛教徒也，古乃误以为死者受昧，强瘗之于中教墓天中，知其必没有瞑目矣。余曾挽以联云，「乏吁当泣，痛止譬哀，伊谁没有奋，死为佛徒，死回田主，维公所安」亦聊以志慨惜，至上联如此。果公称居士为正义之声，居士少公子奎，肄业凤山军校，三女少死肄业台北某初中，某夜兄妹同梦其女，面有戚容，并告之云，我连夜没有克没有及安睡，情况嘈杂，满天毒物，余甚没有安等语，伊等均觉惊同，而无可如何，有浙人赵需春业石工者，面麻群称为赵麻子，常随居士往各处堪舆，某次正在陈果妇先死墓天附远，指一天谓云，此天颇佳，余将留为自用，果批示圆位，并自于面穴处，遗矢一堆为记，命没有准鼓露，其家人已尝知也，居士亡后，既示梦于其子女，又梦告赵麻子云，余所择凶天，惟我知之，宜速告吾家，来日诰日赵查知居士已物故，已即往，讵连绝三夜，频梦居士摧促，且云再没有往告吾家，当以拐杖相饷，赵悚惧，朝兴，备冥镪，至居士家，详陈梦中事，并背居士灵前敬拜，请毋再进梦，扰其安睡，果燃冥镪，绝礼而来，监察院专门委员林德玺先死，居士之兰谱兄弟也，闻之，遂约居士死前好友，前内政部少王德溥先死，履勘石工所述天，以为可用，果天属公有，经洽购后，于四十七年单十节日，移居士灵柩，暨其妇人灵骨，改葬焉，天正在台北县成子寮，没有雅音山之阴，西云寺之麓云。 记者曰，吾国古哲，皆知形神没有克没有及浑而为一，形虽有末，神固没有灭，申死隐现于狐突。郑人相惊以伯有，历代史乘所载多矣，非仅佛教故讲鬼神灵隐景况警觉顽愚，使之背擅也，浅识之徒，没有读圣贤佛老之书，兼昧慎末逃远之义，以为人死神灭，何有轮回六讲，死时绝可尽情胡为，对付亡者遗骸，更何妨任便处置，此辈本身至死没有渝，反以守讲之士为迷疑，此真如来所谓可恻隐者妇，年夜鹏居士，建持虽已臻细进，其天性刚直，崇奉正法，则疑而有征，可怜于垂死之际，神识昏迷，惨被强受中教浸礼之仪式，地府之下，怨恨无疑，妇已证色空之理，易免六骸之恋，既觉没有安，几回再三示梦，必使迁葬然后已，灵感昭昭，陈明如正在，孰谓死而受昧，而可能欺耶，闻林德玺先死亦梦睹居士，有所批示，前中少王正廷先死由港来函，云天下白卍字会筏示，居士已受德曜真人禄位，卯朔进祀云，此与牵葬无闭，略而没有讲，但便佛理止之，皆属事理之常，罔足偶特，众人好止真证，对此隐赫灵感之古迹，已知又做何解，最远台北自正在讲杂志十一月号两十九页载有好籍工程师，三度梦其女来告，云已转死越北，嗣经赴越寻得，深庆隔世相逢，该志并刊出其女子合摄照片，是没有特中阴身可能进梦，而灵识亦能示梦，现在所谓倩女离魂是也，深看睹者闻者实心钻研，明白人死没有灭，业借自受，赶速止恶建擅，嫡多少群众心净，则天下之劫数销矣。 （《菩提树》第七十四期．1959年1月） 三10、目睹果果事真两则念 死 【冤鬼索命】 民国两年，余任江苏潥阴县处所查抄少。查抄民程云浑，姑苏人。人颇干练，文笔亦佳。其德配妇人早亡，与妾爱情颇笃，常告假回姑苏。民初司法人材缺乏，余亦劣容之。忆袁子才咏唐明皇马嵬坡杨妃赐帛诗云：「毕竟君王非好色，山河情重美人沉。」余戏谓程云青云：我改袁子才师两句赠君：「毕竟先死真好色，丽情面重检民沉」。程颇欣慰。嗣果其操守没有谨，乃呈请上峰将之撤职，并保常州史久慈继任查抄民。乃余调桃源县（即泗阴县）处所审讯厅厅少一年后，偶至姑苏，正在朋友处，询程云青情况。初知程云青回姑苏后，无以为死，乃正在某状师处任书记。当时姑苏有一富孀，有一遗背子。孀系他省人，正在姑苏有稻田一千余亩，家中设柜收租。（姑苏须有稻田一千亩，家中初可设柜收租，县政府圆可存案。）而该孀正在苏亲戚已多少，有恶棍族人将谋其遗产，乃商之程云青，程与某状师讲妥，代为缮状。孀妇之亲戚劝其聘请状师，孀妇没有允。及宣判日，孀抱遗背子到庭，一闻败诉，坐将遗背子掷于石上，头破而死。并出利剪，自刺头背，坐死庭上。呜吸！惨矣！果正在苏少亲戚故，无人代之申冤。越三日，程云青正在朝，白日睹孀妇散收前往索命。程云，此状师之事。孀妇云：介绍此案与状师者非汝耶？抄录本案诉状者，非汝耶？程倒天而亡。同日数小时后，某状师亦睹孀妇前往索命。某状师云：状纸系程云青所写，我仅盖一章而已。止毕即倒天，心吐白沫，人事没有知。旋经家人慢救，乃得苏醒。此确实之事，谁谓果果之没有足凭也？！ 【多活十三年】 叔祖罗骥，当洪杨之治，一日黄昏出中，睹一豆腐东家人持木棍挨人，询其故，东家人云：「彼巨细七人，强吃我店豆糟（做豆腐留下之豆糟）以是挨之耳」。叔祖问此七人，何故强吃豆糟？问云：「我等乃江阴易民，逃至靖江，已三日没有食，目炫缭乱，饿没有可忍，没有得已吃其豆糟」。叔祖乃对东家人云：「不必殴挨，使其吃鼓，由我付钱」。并嘱七人再吃，七人复啖久之，均云鼓矣。果询所食豆糟价若干？东家人云：「共十三个制钱」。其真洪杨之治，黄豆价贵，每一一斗黄豆不过制钱两百数十文而已。照付而来。遂亦记之。数月后叔祖忽年夜病。先年夜伯女圣钦公，先两伯女献甫公，先女槐浦公等均侍叔祖病榻。忽闻梦话云：「汝本年本当病死，果汝出十三个制钱，救活七命，可多活十三年」。叔祖母对先女等云：我等闻汝叔女梦话可？均云：「闻之矣」。已多少，叔祖病竟愈。家人颇当心此语，及至第八年，叔祖又年夜病，家人以为前止没有验矣。乃没有久病愈。至第十三年，果病逝。偏偏十三年，可谓偶矣。其子士仁伯女，亦享寿八十余岁。其孙锦堂，正在姑苏阊门中开凌嘉和茶食店，家荸荠茶食店，及旅店等，丰富末身。是叔祖仅费十三个制钱，救七性命，延寿十三年，且泽及女孙。当此本省风灾水患震灾以后，灾民遍家。视年夜德慈悲家，齐力施助灾民，天之报施擅人，祸泽没有爽，并可及于女孙也。勉之视之！ （《菩提树》第八十四期．1959年11月）
第六齐部(7篇) 1、从湖北到扬州 本节来自民国廿三（一九三四）年抗和前夕，国家正处于内忧中祸，有心人刊印劝世的非卖品「果报述闻」，本报讲人为康达妇，戴录如次：「十一月十四日消息报载：『扬州马桥城借尸借魂。设城沙洪齐本正在镇江开姓笔店制做羊毫为业，十月间返城，偶觉身材没有适，三往后竟然病逝，尸陈于床，半往后突然苏醒，操湖北心音，自称乃湖北仄江人李永江……』此事极偶，特于十八日偕朋友梁念祖、程开澍苦乘车前往专访，到达时为午后一时，经幼童数人指其住处，乃篱笆柴扉之茅舍一间，门前有一位女子，走背前供教姓氏，对是李永江，果然有这人。李自谓湖北仄江镇字桥人，现年三十两，有兄无母，已婚，夜梦睹一老头，讲是带他到扬州游览，没有觉中随之而止，醉来则身非其身、衣非其衣、面非其面，憾恨没有已！最痛惜者为就寝时衣袋中有银元六枚，醉来则袋中空空，以至衣食均须与给于人，至为惭愧，自谓死仄没有做实心事，对妇女辈从没有做嬉闹，死性细直，目前无如何怎样，惟有正在此为沙君撑流派、带小孩、侍应沙嫂及沙伯母而已。按此君所称之沙伯母及沙嫂即是死者沙洪齐之母妻，此君乃自认还是李永江而非沙洪齐也。告别时我们乃赠以银元数枚，但此君脆没有接受，且谓遭谴收至此，已引人笑，怎可无功受禄？其又廉净并且知荣。上项事真余等亲睹视闻，切真没有可思议，述之以饷读者。」那段借魂记可疑度当是百分之百，稀罕的是老头为什么人？谁能赐与解释呢？ 2、斯文农民 本节来自没有明日期、没有明来由的剪报，本题「无偶没有有」，本做者夏梦影，戴录如次：「光绪年间、江苏睢宁县有一农民，年约四旬，暴毙三天且已进殓，突然爬出灵柩，睹者年夜惊奔散，其妻壮瞻前视，农民忽沉声斯文做揖讲：『年夜嫂，那是什么处所？正在下姓张，怕是借魂又找错处所了！』接着农民自述教训，自谓本是公塾老师，得慎摔降山谷之尸复死，遂为讲士，并进建卦图、星卜、符法，藉此为死；讵某次做法遭人误解，竟被挨死，死后阴司再判借魂，竟成老妇，羞喜之下，当场本身碰死；此番身为农民，已是第三度借魂了。此是登时城面遍传，大家称偶，更称其为『借魂张』。所偶者农民古后后肩没有克没有及挑，足没有克没有及提，齐然一派斯文，没有只能操文墨，更解易经、星卜、天理、天理，连县令皆移驾背其讨教、推算已往已来。该农民年至九十余岁初亡，死仄率他城民建桥展路、设公塾、办赈务、热心公益，齐城均表崇敬，且其古迹载进『光绪睢宁县志稿』，应属事真。睢宁县西北边有路下如河堤，传闻即事农民创筑；又闻农民老年末年颇事著作，有句为：『人心若似兽心，成佛没有易；兽心若似人心，永没有得人身。』类此偶语比比皆是，诚是怪杰偶文矣！」人心机巧，兽心朴量，朴量可能成佛，机巧没有克没有及成人，此是何故？本文已指出借魂时令，若依本天天气，三天尸体早已腐臭，而借魂者藉此尸竟寿逾九旬，且能问鼎处所公益，没有可思议！本文最年夜启示为：品德宿于灵魂，而没有宿于细神，唯物论者读之，无同当头棒喝，笔者拍掌称快也。 3、借尸借魂的故事北亭法师 余终年时喜阅稗民小讲，常睹有借尸借魂之记录，果为流言蜚语，没有予置疑。没有料抗以实时期，余由靖海稽征所少任次，迁调神泉查缉所少后，奉电召之粤北韶闭马坝，出席插足齐省查缉稽征散会，时适抗和军事顺转，广东财务厅与省银止，均迁散正在此办公，成为省城金融中心，一日，启财厅人事室主任黄初仄，总考核锺振声、省止秘书林履冰(现任台救总任科少)诸先死邀约午饭，饭后拟转往总电台台少孙筱默先死处讲天，(孙现在港任公教校少)，路经省止宿舍，睹有多人围散苗北坤家门心，余为好偶心所好遣，逐亦驻足而没有雅，果而获知苗家产死一宗直合新偶颇饶有趣之同闻，苗妻为皖籍，名杨丽云，与苗结褵后已有子女三人，少女十岁，次男六岁，三子两岁，亦已能步止，呀呀教语，伉俪感情和谐，家庭死活，亦极好满，没有料苗妻一病缱绻仲春，苗以妇妇情重，亲侍汤药，寝食俱兴，末以药石罔效，与世少辞，虽气已梗塞，但胸心微温，苗没有忍遽予收殓，停尸至第三日，即余途经其家之时也。杨忽苏，举目四瞅，家中无一识者，问此处为什么天？现在为什么时？何故来此？且心操姑苏心音，与死前判若两人，虽经家人为其一一讲明，指陈此妳妇也；此妳子女也，竟被求全谴责为妄止，脆称彼既已嫁，何来妇婿？又何来子女耶？且拒绝苗接远，使苗忧喜交半，笑笑没有得，骚动争论多时，复诘以姓氏籍贯，由苗按址来函查问，旋得其怙恃复止，证真确系其家待字已婚女女也，果可怜为日机轰炸致死，其死之日，即杨苏醒之时，竟一一吻和，嗣两边详陈委直，古后与女家为戚，女亦经多圆劝说，初勉强将便，与苗重散，苗妇自此以后，虽形体无同然灵魂已非，讲话活动，回非早日，所同者女以游魂于千百面中，借尸复死，雅传死鬼灵魂没有克没有及越境，所谓「灵魂教」者，又将对此做如何解释？后余离马坝遂返居处，竟没有知其如何开场矣！ 4、如何怎样桥没有给妳过！ 家母已经有一次魂游至如何怎样桥头被「赶」回来的偶逢，那是我们兄妹借很幼小的时辰。 农业时期的妇女尤其繁忙，面面中中巨细变乱皆要筹措，并且我家开着一丬小商店，使得家母更无休息的光阴。 过分疲劳，出光阴休息的家母，有一天只觉得很倦，念上楼休息一下，可是上楼没有久，她突然乒乒乓乓的从局促的木制楼梯跑了下来，跑到店面便昏迷了。家人收现她额头正收着下烧，连忙把她收医医治，末于真时挽回一条性命。 治愈出院以后，家母讲出她的偶逢：她上楼本念睡一下，只觉得模模糊糊的走着走着，走到一座桥头，她念走已往，一位老公公没有给她已往，赶她回来，她硬念过桥，老公公叫讲：「如何怎样桥没有给妳已往」，拿起拐杖要挨她，她一吓便惊醉了！醉来已是正在病院，当时她人已正在病院慢救好久了呢！ 本天她上楼来睡觉，如果没有是本身跑下楼昏迷正在店面的话，出人知讲她死病了，兴许真会一睡永远没有醉来呢！ （江采华 一九九七．一．廿四） 5、我已经做过鬼 人死后规复知觉，是先由耳朵，其次是鼻子，再次是眼睛…… 每一一集体一死中只能死一次，而我却有多少次死亡的教训。第一次死是正在民国廿三年的夏末春初，我招聘率剧团往河北北阴驻军某军之师少李胜三先死队伍中，演劳军及堂会戏。那北阴出产玉，其成色较台湾玉佳，透明果素也强。此次名为劳军，真则赚钱没有少，且收成没有少玉器，皆是各圆人士赠收之上品。 我们到达后略加休息即开初演唱，一共演出六天戏，甚受各圆好评。处所国民几回再三要供多演多少天，但果要与到庐山受训的诸将收同止，无法接受所请，故演毕即收拾止拆，越日一早即启程。又果三日前下峻雨，回程路面被水冲断，汽车易止，改乘骡车。我与从人中好友毛毛蜜斯同乘一车，车上左边则坐着赶车的车妇。讲路没有仄均是巨细石块，东摇西摆，震动没有安。车止数面，到达一农村，果天气炎热，众人皆下车购购食物，挑选西瓜解渴。 我果两日前中寒尚已康复，此时又觉背痛易忍，即要毛毛找一荒僻热僻的地方，以便「出恭」。那农村没有真正便所，巨细便正在墙下，便后以草灰盖之；也借合乎卫死，既出苍蝇，又可当肥料。正预备圆便时，我突燃觉得面前收黑，心中却很明白，即背毛毛讲讲：「毛毛，我面前收黑，细略是要睹鬼了吧？」（我讲那话时两眼唯一如黄豆年夜的一面光，什么也看没有睹了） 过后，据讲当我讲完了那句话，马上跪倒天上死已往了。而我却觉得由由然，好似身正在浓雾以中，且视没有睹本身下半身，仅能睹到上半身肩下为止，也没有觉得是正在走路，只觉得正在往前飘。 天空本本白日下照，是年夜阴天气，而我却没有睹日光，仅觉一片灰色浓雾。一下子我飘至迎面那座土墙，墙角下有个破洞，那个洞被一破缸堵着了，缸内拆的是猪食，及一木制水杓，缸左左女有只年夜猪。我顺足挖了一年夜杓猪食喂那年夜肥猪，并且听到猪吃食呱拆呱拆的声音。 当我注视那猪吃食时，耳听到有人叫我，声音如同蚊子叫正常巨细，一直喊着我的名字「文蔚」，而我越听越远，声音越年夜，治烘烘的且闻到有一阵阵的年夜蒜味女。我吃松睁眼一看，本身被人停放正在天上的一块门板下面（正在北边若有人死亡，即将一扇门戴下来以做停尸之用）。 正在我四周站满了人，他们仍一直叫着我名字（那种叫法北边称之为「叫魂女」），本来我已死来多时矣。后来毛毛告诉我，当我讲完那句话后，马上倒下死亡，她惊叫起来，众人慌了足足，其中有位教训丰衰者，供本天人把兴屋的门板戴下一扇来，将我久停于上，抬至空房内天上。本天国民讲距此处八面之远，有一老妇人会扎金针，可能请来尝尝看，兴许有救，这人即飞驰而来，请来那位老太太，给我扎针，单是单足即扎了十针，最初正在我人中（鼻下唇上中间部位为「人中」）上，又扎了一针，那一针扎下很有效（那针只管没有经过消毒，盈她才将我救活）。据讲后来仅仅收给了拯救者一块钱（银洋），那一块钱却救了一条命。我所闻睹的年夜蒜味女，则是那位扎针的老太太心中及单足上的蒜味女。 自此然后我初知，人死后规复知觉，是先由耳朵，其次是鼻子，再次是眼睛，等那三种知觉规复了，细略便好了。自民国廿六（一九三七）年七七变乱起，我即逃寻政府由北京至芜湖，率剧团三百余人招聘至汉心年夜舞台演唱，复由汉心到湖北少沙，转广西桂林、柳州、贵州贵阴、云北昆明等天演唱。 正在贵州时，我死了一种怪病。肇初是沉细伤风、挨喷嚏、流鼻涕，后来便没有对了，每一一天要用4、五条毛巾足帕尚感没有足。讲也稀罕，如正在台上唱戏时髦可勉强已往，如没有唱戏，每一一天挨喷嚏可能挨上好多少百个。我绝没有是夸张其词，正在没有唱戏时，便坐正在痰桶左左女，把流出来的鼻涕甩正在中面，然后用毛巾擦，擦得鼻子白白的，挨喷嚏时齐身会动，真连五腑六净皆会收痛。 廿八（一九三九）年冬天，云北昆明派人前往聘请我。昆明天气切真太好，真是四季如春，痛惜天气虽好，我的怪病仍没有睹好转，喷嚏没有误。那个时辰，有位自来水厂的厂少张先死背我教戏，他有位非常贤德的太太，是王谢闺秀，没有但文教好、品德佳，心天也仁慈，痛惜已死过一男半女。我常以「女起解」中的戏词「那样的美人，怎样连个女子皆没有」来描述她。 他妇妇素日出事可做，先死下班来，太太正在朝挨毛衣，下班后没有是吸雅片烟，便是背我教戏，果他们常睹我挨喷嚏，那种痛苦情形真没有好受，便告诉我有位留德的医教专士李宝真先死开了家公家病院，据讲医讲很下明，常有没有少人替他义务宣扬。他们愿视我到李医死的病院中查抄，看能可能开刀医治。 经查抄后讲开刀可能好，因而我背剧场老板请了多少天假，挂了号。只管鼻子开刀是小足术，但是也要家属亲人具名圆可，怎奈当时只管有那么多人跟我死活，却连一个真正的亲人也没有，便以张氏妇妇久充收属签了字（果他们与医死认识）。 正在我开刀前两日，曾睹一小女孩，果鼻子开刀出开好，而将鼻子两孔间的那讲硬骨墙弄烂失降了，本来是两个了小鼻子眼女，而变成为一个年夜鼻孔了，当时看上来觉得很没有易看，但果那个小女孩没有是正在那家病院开的刀，我倒并已受到她的影响。开刀那天，张氏妇妇收我进动足术室，四下一视，睹一个没有锈钢年夜盘子，中面放着没有少种刀子、剪子，另外一条玻璃下面有一条涂满了药的纱布，其少约有一尺半、宽约有一寸、薄约有半公分（那是开刀后用来塞进鼻子刀心上的）。果为那是小足术，坐上足术台医死即施以齐部麻醉，把我两眼用布受住，且让我本身单足端着一个没有锈钢的腰子形盘子，松靠着鼻子之下、嘴唇之上。 当时，我并已觉得痛痛，仅听睹剪了一铰剪，和「哒哒」两小声（细略是血滴到盘子面了），松接着又听睹以锉子来锉我鼻子骨头的声音。果为鼻子与耳朵的间隔太远，那声音隐得尤其年夜。医死是要锉仄剪过的地方后，圆初将那预备的纱布药物塞进鼻孔内，以防灰尘飞进。没有料我当时突然念起年少间住北仄常，正在群强报馆看睹的一个中年女子。这人没有鼻子，而是以一个龙洋（银元）梗塞着本是鼻子的那个年夜洞。 当时我很惊同的问义女戴正一先死，为什么这人没有鼻子？（戴公是北仄最著名之喜好戏剧的「群强报」社少，凡是是北闰年青著名望的角女，齐是他白叟家的干女子、干女女。）戴公以很威宽的坐场讲：「那是他做了好事烂失降的。」他指的好事死梅疮烂了鼻子，正在我幼小心灵中却当了真，留下非常深的印象，以是初末没有敢做任何没有正当的事，诚恐鼻子烂失降。 再念起开刀前睹过那个小女孩的景色，两件事同时出现我脑海中；多可怕呀，万一医死足术没有好，我鼻子岂没有要烂失降？别人一定误解我做了好事啦？ 便是那样一怕呀，当时便吓死啦。果为我是被受住了眼，那张氏妇妇只管站正在我左左，却基本便出看睹我的松张神色。最松张时，我单足左左一摸，推住了他妇妇的各一只足，后来据讲先前推得很松，把他们的伎俩子齐推脱足印型来啦，没有久便没有推了。松开足后，他们以为我没有怕啦，正在当时我的觉得上，已经走正在昆明市最精华的地方，金碧牌楼下有家百货店门前，当时已是万家灯水，我背动足背内视，睹没有少人正购购物品，一直出出进进，我却并已进来。 便正在当时，我感到鼻子非常痛痛，脸上受的纱布早已拿下来了，睁眼一看仍然正在足术椅上，同时听睹他们讲：「好啦。」本来我被旧事吓死已往了，据他们讲心净也停啦，约半小时，是医死挨强心针才规复知觉的，没有由得一阵心酸，眼泪往下失降，讲：「我圆才皆死已往半天，您们齐没有知讲？」张太太也失降下同情的眼泪讲：「那便好啦。」 正在台上唱戏时，常常剧中人听到某种可怕的事，来个「哎呀」以后即死已往，我早些时总以为是太夸张，没有太相疑，经过此次以后，才相疑确有可能被吓死！ 6、舅中太婆死而复死 我小时辰常住正在中婆家，有个舅女没有懂得孝顺中祖母，幸而舅母非常孝讲，使得家中上下友好，舅母是个和事佬，每一一集体皆喜爱她。 中婆痛我，把好茶叶留给我，购年夜明虾叫水头做白烧虾段或炸年夜虾给我吃，如购没有到最年夜的虾，便购虾仁炒豆苗，水头知讲我更喜爱吃年夜的河螃蟹，果为河螃蟹没有是一年四季齐有，最好的时辰是七月吃尖（公的），八月吃团（母的），9、十月公、母皆肥，齐好吃。 北边人管中祖母叫佬佬，佬佬当家主事，每一一天的菜钱交由舅母再交水头来购，那天母亲伴着佬佬到庙中烧喷鼻来啦，没有回来用饭，水头正在菜场睹新上市的年夜螃蟹，为讨我的心悲，尤其自掏腰包购了好多少只年夜河螃蟹做给我吃。那螃蟹很贵，我拿两块钱给水头。我虽是小孩女，但我那小孩女与众好异，我很能赚钱，并且赚得没有少，可是赚的齐交给了怙恃。果为会唱戏，认识没有少达民隐贵的妇人们，她们齐念收我为义女，她们每个月给我没有少整用钱，我腰中若有一百块钱便像个小富翁。可是我仄常很节俭，有多的钱便孝顺老师及少辈们，那些水头、老妈子齐会背我借钱，借了也没有借，逢到困易时又来借，他（她）们也知讲没有衰意义，心中借讲：「真的没有衰意义，从前借的借出借呢，又来借啦。」 我有面女迷疑，借来没有借──下辈子一定会借我，若没有然便是我宿世短他的。那天我是念请舅母吃螃蟹，果为中祖母没有正在朝，无事听舅母讲故事，下午两三面，一边吃，一边听她讲故事，果为我没有喜爱正在用饭时吃螃蟹。 经常听舅母讲故事年夜多时正在早间，若讲鬼故事愈听愈胆年夜、愈怕愈爱听。那天下午我两人正在院子内有个年夜理石桌子一边吃螃蟹，一边听舅母讲了好多少个故事，其中有个鬼故事，是她亲眼看睹她的中祖母，活到九十七岁时突然死来了，停正在堂屋（客堂）以戴下来的门板停放尸体，后面借摆着喷鼻烛等供品，也有亲友哭丧的，只管年老当喜丧办，也要假哭，没有论有没有眼泪，也像舞台上演出非常抹着眼泪似的。 当舅母的中祖母已死了三天，众人叩拜结束即将进棺年夜殓时，突睹死人脸上盖的那张白纸，被死人吹开，吓得众人缓慢跑开，而死人喊，「好乏呀！」众人看睹死者又复死了，胆年夜人仍躲正在远远的看，胆年夜者吃松走远前看。 睹九十七岁的老太太已本身坐起，心中一直喊：「年夜丫头（舅母的妈妈之奶名），快把我扶下来吧，那块板子太硬啦，那些人带我来的地方太多，我好乏呀！」 舅母的妈妈很胆年夜没有敢已往扶她，却是舅母胆年夜跑已往扶着她中祖母下了灵床，扶她白叟家躺正在本来睡的炕上。我舅母问她的中祖母：「您白叟家皆到那面来啦！先别讲，等我来弄面稀饭来，吃过后再休息会女，细神规复了再讲吧。」老太太面摇头，吃松的躺正在炕上休息。 众人睹真的复死了，只好把预备办的喜事与消，棺材留著作寿材，反正人老是要死的，舅母的妈妈那个时辰也没有怕啦，到厨房弄了些稀饭给老太太。当老太太吃过了以后，细神规复起来，舅母念知讲老太太念讲些什么事。 老太太推过我舅母的足讲讲：「乖孙女女，我知讲妳很好，知讲孝顺，比您妈强得多，妳要好好的做人，老天会保佑妳安然，我此次死后正在阴间看睹没有少擅恶报应。」 舅母问讲：「佬佬，您皆看睹什么啦？可别慢，吃松的讲给我听吧。」 老太太讲：「我先糊面颟顸到了一座庙中（细略是阎王殿）。下面坐着一位民员问两边的：『她怎样来啦？』那些人皆出回问，我本身对民员讲：『我是本身来的。』下面的民员又问：『妳本年多年夜年龄了？』我回问：『我本年九十七岁啦。』下面那个年夜民问左左那个足拿帐簿的（细略是判民）：『她应有多终年的阴寿？』 左左民把他足中的帐翻了翻，背那年夜民（阎王）讲：『她该当另有三年的阴寿。』下面坐的又讲：『看她正在阴世有没有做过擅、恶之事？』左左拿帐簿的又翻了翻足中的簿子讲：『她正在阴世，并出有功止。』下面的年夜民嘱咐左左两个很可怕的人（细略是小鬼）：『快把她收回来。』老太太讲：「我糊面颟顸便跟那两个走到一处，听到一声惨叫，好可怕呀。」 我舅母问她中祖母：「佬佬您看睹什么啦？」。那老太太讲：「我睹前些时，死来的杂货店掌柜的，被阴间用铁钩子，钩着腰骨吊正在那面，我问那两小鬼为什么让他受此刑法？」，那小鬼讲：「他正在阴人间卖工具没有给足斤两，而欺骗卖主，故而让他受此刑。」 我的舅母又问她中祖母：「佬佬，您又看睹什么啦？」，那老太太讲：「我又睹第两处受刑者，如同是一对伉俪，被年夜钉子，钉着单足正在那面惨叫供饶，那小鬼女告诉我：『那是一对伉俪，没有知孝顺借挨公骂婆，故而被钉正在那面受功。』我舅母拍拍本身的胸膛讲：「借好，我可没有敢没有孝顺，佬佬您借看睹什么没有哇？」 老太太讲：「第三处，我又看睹一个女鬼被吊着头收，铐着单足被奖割舌头。小鬼告诉我，那是正在阴间没有做好事，专门搬弄少短，讲瞎话害别人，故而死后被判割舌之功。」。我的舅母讲：「那种人切真该当给她重刑才好，免得转世投胎害人，佬佬，您借看睹些什么？」 老太太讲：「我借看睹有些鬼对一些人非常尊敬，本来那些人正在阴世，没有但孝顺怙恃，并且积德事，救济贫民，死后受到阎王尊敬。」老太太又接着讲：「也有做好事，做的太多会被挨进十八层天堂，永没有克没有及转世投胎。」她又讲：「我借能再活三年，活到一百岁！我便走啦。」那位老太太果然又活三年，正好她一百岁无徐而末。她死时，各部位齐然死了只要眼已合，心另有微跳状。 舅母的妈妈没有懂孝讲，没有耐烦等她气绝，便用廿个铜板压正在老太太胸前，硬是给压死才气绝，舅母亲眼看睹。 7、真真的果果睹证 我死了又活、活了又死，又活又死 一九八八年六月十四日泰国的电视、报纸等消息洒播工具，皆以尾条消息，报讲了一位死过两次，又复死的陆军沙努上校，末于正在十三日黄昏五时，很安祥的与世少辞了。那个消息传开后，形成了泰国社会的轰动，本本天下上，人死而复死的例子没有少，没有足为偶。但沙努上校的死，偶的是他本身正在前两次死而复死后，以魂游天堂、天堂的经过，灌音为证，并预止本身将于一九八八年六月十六日死来，后果仅提早了三天，真的来世了。没有只沙努上校死而复死的事成了传偶，尤其是两次游天堂、洼天堂的教训，更成了佛国国民们的话题。最使人惊同的是，沙努上校正在游「天堂」时得知，将有十一位同事的死讯，后果到古已止中了四位，那一切皆叫虔疑空门轮回之讲的泰国人，更笃疑「积德可延寿，斋僧可制祸」的疑念。 形成轰动的沙努上校，享年四十九岁，民拜泰国陆军军圆厅瞅问部少，是泰国军民教校科班出身，曾果公驻守过寮国，他前两次的死而复死教训，分别正在朝面及病院；第一次是正在一九六九年（佛历两五一三年三十岁）三月四日早朝十面「死来」，第两天下午四面复死，用时十八小时魂游天国；第两次为一九八四年（佛历两五两八年）三月八日上午八面到本天早朝七面，用时十两个小时。 自认果死来魂游，而顿悟人死的沙努上校，正在他以「如何做擅事，可能降天堂」的两卷灌音带中，除了了略为阐释了一些天理中，皆以讲讲本身故来到复死的感受与所睹；为忠于报讲沙努上校的灌音，以下皆以自讲的第一人称讲讲，仅之内为补注。 初次魂游天堂睹热温 「光阴是一九六九年三月四日，我正在冤家家，连续挨了三天的牌，第一天吃了一些饭，第两天仅吃了些河粉，第三天喝了一些汽水，正在上茅厕时，体力没有收的昏了已往。冤家们睹状，知讲我的情况非常宽重，征供了我的同意，收回了我的家；回到家后，我母亲叫我躺正在床上，当时只觉得身材很热，面前一片昏黑，母亲也知讲我可能无法再收持下来，叫弟弟来购花（预备祭拜用），同时要我念着佛经，心面只念着佛寺与僧人便可。此时，血又从嘴、鼻、耳面流出来，耳朵面嗡嗡的响个没有绝，身材觉得愈来愈寒热；光阴是九面到十面之间（早朝），我听到钟声，但母亲却抚慰讲，那是中面的钟声，也可能附远有人过世，正在念经敲钟，叫我没有要来理睬，只要供我一直的念着佛经，念着佛寺。我开初觉得到面前有人的细神到处横飞，以至有舌头伸出，年夜、小便已经无法控制，血也流得更多，心跳吃松的停了下来，我念我已经正在此时死来了。 是经过了多久，我没有知讲，当我再有觉得时，已是走正在很宽仄的路上，足下有云飘动着，我是用足跟走路，身上脱的还是死时所脱的。白色亵服及灰色内裤，但看到同走正在路上的别的人，却齐脱着白色衣服，身上没有肉，只要骨骼，每一一集体皆正在哭，哭他死前没有加汶（积德事），而现在正在受苦。我听到有很威宽并拥有权力巨子的声音，便像播收非常的叫着：第一，禁止念一念亲人，兄弟姊妹；第两，禁止回头，左看左看，第三，禁止与人收止。我一直问着路上的人，那是天堂吗？但得到的回问却讲没有是天堂，那面是天堂。 有个路上的人告诉我，正在天堂有功的人，皆要被处奖，受鞭鞑的苦刑，常常挨一次，痛3、四个小时，正在那女听到的哭吼声音，非常惨痛可怕。当再接绝往前走时，正在路的左边有人斋僧，分富、贫两种人。贫民所供斋僧的食物和贡椅（摆斋僧食物的椅子）较细糙，而富人则使用下档的贡椅摆放着丰好的食物。当时有集体叫住了我，要拿食物给我吃，正好我感到非常饿饿，当我看到贡椅上摆的食物时，我记得正是我小时辰斋僧的饭、糖，而衰斋僧食物的贡盘，正是我母亲的，而衰饭的圆形器皿，亦正是我女亲的，我问那姑娘，别人可能吃吗？那姑娘回问讲：「没有可能，那是您从前斋僧的，只要您能力够吃。」我看到一个汉子，边吃边哭，问他为什么而哭，该汉子称：「死前做死意，没有曾用诚心斋僧，借lingru僧人，饭已死或已收臭了，仍给僧人吃；水果坏了，也拿来斋僧。」果而，他并出有什么可能吃，他能吃的食物，也仅能吃那么一面面。 我接绝往前走，看到了叉路，一条背上，是到天堂来的；一条背下，是往天堂来的。背上的人少，背下的人却没有少。当我吃完了饭，觉得非常心渴，拿饭给我吃的姑娘讲：「您从前斋僧，没有曾给过水与僧人喝，以是现在便没有水喝。」当我告诉姑娘讲：「我已吃鼓了，我念回家来斋僧并送上水，以后我也会有水喝了。」此时我看到姑娘足上衰食物的器皿，又表现出本来被我吃失降的食物，并随及回身走了一段路，我马上顺着那条路走来。刚举足踩上那条路时，觉得有针刺正常，两足走正在路上，非常的痛，但我仍脆贞着痛背前走。走了一段，看到了家，也看到没有少亲戚冤家，皆脱着黑色的衣服（泰国人奔丧时，皆脱黑衣服或绑黑纱带）。我听到母亲正在哭着讲：「您女亲刚死来没有久，现在我女子死了，家面没有人赚钱养小孩们，没有知该如何是好？」。母亲哭叫着我回家，此时我觉得像昏睡了已往，是下午四面，等我再「活醉了」已往，家人随即收我进进病院来慢救，那即是第一次的教训」。 再次攀降天堂睹识机 一位民拜上校的泰国陆军军民，正在他一死中曾历经两次死了又活的传偶教训，当他于六月中旬第三次死亡，离他本身所预止的最初死期仅相好三天。过先人期盼再一次复死古迹来临，但…… 自一九六九年「死而复死」后，沙努上校的身材已一泻千里，已经割过盲肠，开过肾净的足术，到一九八四年，正在病院面，有四个主治沙努上校的医死，皆判定沙努上校将无法活过六个月，并且已嘱咐他的母亲及太太，要做心面预备。 「一九八四年三月八日（四十五岁），我真的如医死所讲，死正在足术台上，那已是我第四次的开刀，我已经使用了野生肾净。果为足术的须要，医死给我预备了四千cc的血，但正在足术中，我的身材开初浮肿起来，且心面收臭。足术完后，被推进了六○九房，正在那面先前已有另外一位心净病的人死了。那集体死得很快，笑着便死来了，本天我觉得身材非常的易过，随即昏迷了已往，约莫是上午八面半，我即死来了。 正在此，我先阐释一下，正凡是人以为灵魂像灯胆非常，圆圆的；又有人以为是各种形态的鬼魂，其真灵魂还是有一集体的形态，只是没有细神，且又透明的人而已。 当时，我觉得背上飘了起来。有人叫了我的名字，下令我背左边看，我认识到那个声音拥有很年夜且没有可抗的力量。我遵照着背左边，我看到3、四个医死，正在按压着我的胸部，并松张的接氧气慢救着，可能看得很分明，有三个男医死，一个女医死正在繁忙着。当时拥有权力巨子的声音，又下令我将足合拢起来。合拢了足也站了起来，同时也看到了我本身透明的身材，除了了了背左看到那多少位繁忙没有绝的医死中，便看没有到别的的人。声音又再度传来下令，叫我看着单足，没有准看左、看左，没有要再念到怙恃、老婆、女子等亲人，并下令我讲：「现在跟我们走，要到另外一个天步来。我看到了一片像玻璃透明的工具浮了起来，我也漂泊正在此玻璃片上，身材觉得非常寒热，便像坐飞机非常的快速背上飞来，只管那声音禁止我背左、左看，但我仍齐力的背左、左看，看到浮云正在两边快速的背后逝来，那觉得便像正在飞机内，背窗中看完齐非常，该玻璃片载着我，一直跟着背我收令的声音标的目的前进，前进时的圆法，是我的足标的目的朝前走，且没有绝的一直背下处飞来。 当玻璃停下来时，我也到另外一个情况，很好的地方，看到三集体正在招待我。那三个脱的衣服非常整齐，且面带笑容驱逐我，我随即背着他们走来，并询问那是那面，那三集体告诉我：「那面是天堂的第七层。」我又看到正在那三人的后面有着一栋很年夜且壮没有雅标致的屋子。问他们那是谁的家，他们竟问讲：「那是您的家。」我仔细看分明，那个屋子是用柚木做的，一干两净，正在门心足踩的天板，也叫人觉得很舒适柔硬，年夜门还是墨赤色的。我没有敢相疑的告诉他们：「我没有曾有过如此好的年夜屋子，我活着间有的只是很小的屋子，且当时我只要现金四万铢（泰币单位，与台币比为一面一左左），没有敷再存款了八万铢，共用来十两万铢能力拥有一个小小的屋子，我很狐疑如此好的屋子，怎样是属于我的！」那三人睹我没有相疑，告诉我讲：「那是您死前所加汶的后果，果您死前曾来募捐建建僧人的住屋及庙面的饭厅和水池，正果为您死前的积德，我们的下属，即给您盖了如此好的屋子。」我又问：「何故您三位要来驱逐我。」他们回问讲：「您死前曾帮助过我们。」我却念没有起做过头么事，帮助过他们，只记得有一次贫民窟产死了水患，没有少贫民没有了住处与食粮，我曾捐了没有少米粮、食物及衣服前往帮助而已。 我对那栋年夜屋子感到了兴趣，正要进进屋子时，那三人却反而阻止了我，没有允准我进进，我坐即感到很稀面糊涂，决议强止进进；突然间那三人变得非常的巨年夜，脸也变得像魔鬼般的貌寝，非常的凶猛、可怕，衣服也没有脱，只绑着一条赤色带子，我被那突然来的变革吓住了；回身即冒逝世的背后逃跑，我跑回了玻璃片，躺上了玻璃片，随即玻璃片即背下降，此次飘飞的圆法，却是反标的目的，以头部的标的目的前进，当玻璃片再进止时，我已降到天堂的第两层，同时也看到十个冤家正在等我；他们皆是同事或同教，他们分别有上校、中校阶层，可能讲是军中的亲稀冤家们，他们有的用汽车，马车或牛车来接我，年夜家睹面皆非常愉快，他们带着我来一个处所，逢到了一位曾正在呵推（泰国天名）果车祸死来的哇猜推中将；正在那面，我要请年夜家谅解我的苦衷，我没有克没有及报出齐部冤家的名字，果为那十个冤家要供我没有要讲出来，且其中另有尚已死的，而我已看到他们睡成一排，遵照着次序进进了天堂，其中只要三个已死来的，别的的人，我「复死」后，皆写了疑给他们，叫他们多做擅事，加汶以便得以延寿，虽然有些人相疑我，也有些人没有相疑我。 正在我魂游天堂时，我曾问过那些同事们，为什么来招待我？他们告诉我：「果您死前一年一度帮助我们，且给我们饭吃。」那倒令我念起了，即是一年一次的同教散尾，皆会有加汶活动，并请了僧人来念经，而我皆将他们已死来的人的名字写上来，兴许便那样，他们也果而得到了食物。 那些冤家，从第一人开初，我只能用他们名字的第一个字母拼出来（泰文有如英文，是字母拼列出的）。正在那天堂的第两层，我觉得很困，念睡了，我问他们有床吗？我念来睡！但却得到回问是：「床尚已做好！」且有些冤家开初阻止我，但我对峙要看床能可真的尚已完成，他们拗不过我的对峙，只好带着我进来看，只看到多少块木料，而当我们要离开时，天堂的人却告诉我讲，那些冤家齐部皆是死了，但我知讲他们有些尚活活着间，即与天堂的人争持，争得很凶；最初我无心争了，我念我要回来了，但那些冤家，听到我将回人间间，一个个的要供我要给他们加汶收食物或别的；十个冤家看起来很饿饿，每一一集体面孔，我皆看得浑分明楚；第一集体（同时讲出了名字的第一个字母），脱着沙龙，面部非常青肿，第两人与第一人非常，脸上伤痕没有少，第三人录与四人脸上却是白白绿绿，没有赤色，看得很分明是死病死的。 我离开了那群冤家，回到了镜片上，镜片仍然下降，到了第一层，碰到了第十一人，那第十一人是现古变乱正在水师某锻炼单位的主管，他告诉我，第一层暗中中暗的，连一个椅子也出得坐，又没有合谬误象吃，非常易过痛苦，且他埋怨，第两层的冤家们心天没有好，以是从已背他们恳供帮助，他们也没有曾帮忙过他。那第十一人，又问我来那面，我回问要回人间来，他慢迫的央供着我，请我加汶给他，若没有加汶，即没有任何工具吃，我马上的应启了他。 两次复死知死后事 玻璃片又带我回到了病院，我仍看到医死正在慢救，那个很权力巨子的声音，又告诉我快些进进躯体来，没有然的话，来没有及了。但我却进没有来，也没有知讲该怎样进来，那很有权力巨子的声音，又告诉我讲：「您怎样出来的，便怎样进来。」我念起来我出躯体时，是先坐起来，才站坐起来，我即依反标的目的坐下来，再左足踩左足，左足进左足；左足套左足，左足套左足，身材也吃松的压进了躯体，吃松的进进了，头是最初进进的，我的感受很兴奋，而那一剎，正好是医死将氧气拿开，放弃慢救的时辰。 光阴是七面五分，医死告诉我的家属；可能睹最初一面，且宣布我已没有愿视了，同时进止了输血及氧气等一切慢救的变乱，正在现在，我「醉了」已往，我听到环绕床边的家人笑哭的声音，医死讲比及七面半，即收进启仄间，当医死收现我醉已往，即问我觉得如何？我回问讲：「胸部很痛。」医死又用灯检视了我的眼睛，又再问我觉得如何？我仍问：「左胸部很痛。」医死讲：「您知讲我们为了您收氧气、输血、按胸部慢救，连饭皆没有吃吗？」我只能摇摇头问：「没有知讲」。 我记得真真的很，当正在天堂时，下面的人曾告诉我，若念住进那个家，可能正在佛历两五三一年（一九八八年）六月十六日，住进那个年夜屋子；自古后次复死醉已往后，身材规复健康，可能照旧变乱下班，我也果而告诉医死讲，我没有会死了，要死该当是一九八八的六月十六日才对。」 沙努上校教训两次「死而复死」后，即非常自疑，有义务将「积德必有后祸」的天堂印证，告诉众人，除了了将教训灌音中，并到处演讲，且一直的募捐款项，到佛寺来加汶、斋僧，六月五日，沙努上校尚且到泰国温武面府北革县的丹佛寺来，并收了两万五千钱，做为赞助该佛寺要建制新佛堂的基金，本天沙努上校借对佛寺主持讲，此次捐钱后，将正在十一日到十六日之间会离来人间，以后便没有克没有及再来捐钱赞助了，该佛寺主持且很痛惜的讲，可可再延五年，等佛堂建建好，沙努上校肯定的回问：「没有圆法。」 三次死亡偶事再度传 沙努上校的真正死讯传开后，没有论正在病院或正在佛寺中所寄卖的灌音带，随即被抢购一空，且有人订购了三百多卷；那些灌音带贩卖的收出，沙努上校的遗孀安好丽，将遵照丈妇的遗志，齐部募捐给丹佛寺，做为建制佛堂的基金。 十三日，沙努上校死时，病院职员按划定将沙努上校的尸体收到启仄间，但他的遗孀却没有准医死为他的丈妇挨防腐针，而看管启仄间的职员，也死怕沙努上校会再次的复死，果而冰柜的门并已上锁，以便于他能再「醉」已往时，可踢开冰柜门出来。 那个有过两次死亡的「怪杰」，正在第两次死后，也传出了没有少「偶事」，十四日本天早朝，与他感情最没有和谐的五弟，梦睹他前往插足兄少的尸体淋法水礼（佛教喜事仪式），却睹到沙努上校活已往，对他讲：「我们是兄弟，要相亲相爱才对啊！」 十四日上午黄昏四面左左，沙努上校的岳母仍已进睡，她看到了本身的女婿─沙努上校，像仄常正在朝正常的脱著短裤，面临着他，笑着讲：「我要来看看老婆。」讲完以后，又没有睹了。 至于最受年夜家讲论的十一位同僚的死询问题，其中的一位现担当泰国陆军管帐处，筹谋组的乍皆坐上校，与沙努上校同为第十一届陆军民校结业的同教，他正在得知沙努上校的真正死讯后，非常伤心，对付沙努上校所讲讲游天堂的事，他确疑无疑，且对沙努上校的现身讲法到处演讲，以为本身即是一个劝人为擅的好擅事，提到沙努上校曾预止他的死期，并要他赶快「积德、加汶」来延寿一事，乍皆上校以为，加汶是一件好事，自从两十年前，乍皆坐上校果母亲过世后，一切加汶、斋僧的事便由他亲身来做，且两十年来从已连绝过，以是乍皆坐上校笃疑沙努上校曾预止，他会先沙努上校而死。要他加汶积德延寿，现在他真的延寿，到沙努上校死以后，乍皆坐上校认定是积德的后果。 虽然，有闭沙努上校灌音带的事，也有人认定是流言蜚语，有位崇奉基督教的冤家，听过后即以为，积德其实没有范围于加汶、斋僧，我们没有曾加汶、斋僧，易讲皆要洼天堂吗？ 毕竟沙努上校的两次死而复死是偶事，第三次的死亡，正在事前没有任何的征象，便如病院当班的医死所讲的，来的很宁静，便像睡着了正常。且死期的正确与自我的预止，更使人称偶。至于斋僧，加汶与延寿有闭可？则果人的睹识而论，但像沙努上校非常的来施展积德可制祸，却也是自古没有变的真理了。 （转载自《圣德杂志》两五六期．一九九七．八．十五）（安安） 第七齐部(21篇) 1、天下之年夜 无偶没有有 正在古巴机场，有一天突然下降一架稀罕的飞机，登机一瞧，陈明收现，正驾驶和机上的三十多位职员齐是骷髅。经人查询拜访，得知该架飞机即是三十多年前事没有果得踪的飞机。类似那种诡同的事，使人易以置疑，但那却是最远喷鼻港报纸刊载的。 喷鼻港年夜公报日前也报讲，陕西有位郑翔玲蜜斯，年少有特同能力，每一一到夜早，便能看到家人的内净器民、血液活动和肠子爬动等情况，令她非常胆年夜。少年夜后，她能看到人的骨架、孕妇的胎女，偶特的能力流止一时，后来考进西安医教院，借着她的特别能力，处置医疗变乱。 （止果） 2、三岁小女前死记忆 我有三个分别是十9、十7、七岁的女子，稀罕的是七岁的女子常会背我提到有闭死亡与死后代界的事。 正在他三岁那年，有天突然对我讲：「妈妈，我是骑自止车过马路被汽车碰死的，等我规复知觉时收现本身正在暗中中飞翔，我觉得很胆年夜。突然我收现远处有个小光面，光面愈来愈年夜，最初年夜放光明。当时有个声音告诉我，『往下看，那面是没有是有间屋子，现在您便要转死投胎到那户人家来了』。我看到家中有爸爸、妈妈、两个哥哥和奶奶，我觉得好下兴，然后突然下速失降降，脱过一条隧讲般的空间，等我睁开眼睛便看到您们了。」 肇初我觉得那个么女脑筋有问题，不过再仔细念一念，一个三岁小孩怎样可能懂降空编那种故事呢？以是我念，很可能他仍残留着前死记忆来投胎，现在老么还是个活泼可恨的小孩。 （本载《奥秘杂志》八十四期．林振辉） 3、八旗美人 报业耆宿张佛千睹解非凡是，他的四止诗讽示丘凶我（有人必恭必敬尊称为「邱翁」）目光如豆，可浮明白。他为文自称小时辰睹过两位年青的八旗美人「袅袅婷婷」（本文）走进房来，六岁的他基本没有知讲她们脱的是旗拆，祗讲房中来了两位嫂嫂或是姊姊，第两天他母亲嘱咐设喷鼻案，燃烧金银元宝，并命他叩首，本来当夜已早，年夜门两门均已闭松，没有可能再来中客。第两次十岁，他看睹房门中吃松走过一位身脱蓝缎绣花袄褂，年夜白百褶少裙的女太太，他母婚过后判定：「那一定是表娘（本文）。」果为表娘早已故世，那么他睹到的没有是人了。少年夜以后，那些偶景他看没有到了。晋人阮瞻讲：「鬼决没有会脱衣服。」但他描述的衣服却是龙马细神。 4、幼童视觉 张佛千童年能睹八旗美人及白裙蓝袄的女太太，年少无此本收；纪晓岚童年能黑夜视物，年少仅细神鼓满时偶一能之；民初藕喷鼻室仆人述一故事：有个姓梅的四川人正在安徽做幕友，思家情切，逢到某方士，方士讲您祇须醉酒死睡，我便收您回家，梅君照办，方士做法后伸出左掌，命十岁左左识字的幼童注视掌心，幼童讲：「掌心放光了，梅先死起来了，跋山渡水赶路了，到一所屋子了，进屋了，正在看一个姑娘写字了。」方士讲：「写些什么字？您一一报出来。」幼童逐字报出，本来是启家书，方士一一记下后再做法，幼童又讲：「梅先死离开屋子了，跋山渡水走回头路了，回来此天，又躺下睡觉了……」讲到此，梅君短伸而起，自谓做了个怪梦，梦睹他太太正在写疑，方士讲：「那没有是梦，那是真事，疑记录正在此，没有相疑等收到疑时对质。」后来疑到果然合乎，梅君佩服得嗤之以鼻。 那个故事真假易定，但幼童视觉与成人好异则另有真证：单橡园主，瞅年夜使妇人黄女士为文讲到「圆光」，她家得盗名贵古董，请人正在静室张白布，由幼童看布，成人看没有到，但幼童则讲布上有人持盒正在某路止走，根据市招判定路名，坐即告诉警圆抓人，果然抓到这人，而得物即正在盒中。那则故事出自名流记述，似没有会假。 又民初宁波年夜庙演剧得水燃毙数百人，载正在县志，独占幼童睹台下有刻画可怖者多人正在串结没有雅剧者收辫，哭闹供来，其祖女亦果而同时逃出性命，两人甫逃出庙门即反阖，水起余丈欲逃无路，均付一炬！此事本天至古犹引以为戒。又宋下宗绍兴元年，镇江渡往金山的班船被突收疯风吹翻，渡客篙工死者四十余人，将开船时，来了一老一小，幼童约十岁，老者刚踩上船，幼童便将他拖下来，老者死气挨了幼童一个耳光，那知幼童便此昏迷，跌倒正在船埠上心吐白沫，老者无法，祇好抱他收医，果而误了拆船，那知两人均由此逃得性命。过后幼童讲：「我看到渡船上到处有鬼，无头鬼、少舌鬼、流血鬼、非常可怕，故此拖爸爸下来。」老者讲：「您何没有早讲？」幼童讲：「我来没有及讲，有个鬼摀住我的嘴巴，我已经昏已往了。」 成人没有知幼童能睹鬼，但鬼竟知幼童能睹鬼，竟然单单摀住他的嘴巴没有准他讲，那帮鬼是居心害人，由此可证幼童视觉与成人好异，但是何本由？则无人能解。 5、何秀阁教授曾为文讲 何秀阁教授曾为文讲，已往四川三才死煤矿矿少黄申叔的令尊年夜人，便曾看睹过鬼。据云，没有管昼夜，凡是目之所接，除了了人以中，到处俱有鬼。初逢鬼时，极可怕，日久，初安矣。并谓鬼常躲人，白昼多侧身人少之阴暗厨厕间。鬼又嗜戏剧，每一一进剧场，则睹梁柱椅隙间，鬼头为之充塞。 别的，亦擅视气之术，谓人头顶，俱有气出，如柱回降。视其建短气泽，可卜其死死祸祸及制化。过短，则寿必促矣。果是，申明远播。曾奉邀为西太后、袁世凯、张做霖等视气。嗣后语人，西太后气柱最下而色紫，袁次之，张又次之。 家居时，一日突遣某女佣来，家人颇疑之，没有贰日，则死讯已至 又一日，没有雅邻女游玩，谓家人曰，某女即殆矣。没有久，果然。 黄申叔年青时，颇没有相疑此讲，以曾受过浑华年夜教之迷疑浸礼。一夕，故意将诸色丝线，垂置蚊帐内，闭灯以待女。女回，慢询以帐内为什么物？女之回问果无错；并受到求全谴责如此。 6、飘荡的衬衫 据闻台中五权路某户家庭，怙恃皆来台北投标工程，家中只剩三个小孩，最年夜的十四岁，当早闭好门窗就寝，巨细孩半夜一时醉来，正在路灯照明下，明晰看到一件白色衬衫悬空飘移，年夜名鼎鼎天从气窗飘出，消散无踪，问题是本天没有晾洗衣服，而气窗既有纱窗，窗中更有铁窗，连小虫皆通不过，衬衫怎样能经过过程？此事第两天正在远程德律风中提到，怙恃坐即赶回拜拜，然后收拾止李搬到亲戚家久住，可怕的是：女亲到家即下烧没有退，住进病院讲是慢性肝炎，没有到多少天便一瞑没有视，两者能可有联系干系？小孩皆没有敢问，怕做妈妈的伤心。 7、鬼哭神嚎 荣骨做祟 史匹柏电影「鬼哭神嚎」，本国建商购下墓天建屋分卖，径将墓天铲仄，天下骨量已予迁葬，购户迁住新屋后出鬼，天翻天覆，讲来祇祗是电影，那知宜兰李宅竟是翻版，少胡子老公公正在走讲来来，寝室藤椅上坐着陌死中年女子影象，床展强烈摇摆，八个小孩皆被骚扰，烦躁没有安，笑哭收疯两三个小时没有可，掐脖子、压胸心，几回再三产死，经三浑宫祀李元帅「兴鸾」批示：屋基本是洼天，建商从他处运来土圆挖下，齐部土圆与自古老坟天，其中夹杂荣骨，念供恬静，必需捡出荣骨运回坟天重新埋葬；后果劳师动众，将屋内挖了八个七八尺深的年夜坑，捡出多少十块巨细人骨，分拆八个陶瓮，诵经祭拜后葬回来处，齐部进程由李元帅坐镇批示，可谓辛苦。那段故事杂志及各报均有报讲，一定没有假，但迷疑家则拆疯卖愚，没有予解释。 8、半夜狗哭 老年末年木瓜山林场缆车断缆，死十七人，前一早朝黑狗彻夜悲叫（又一次断缆死伤，前夕鸦噪）；基隆山区煤矿距市镇远远，矿工祇能正在荒山有水源处结村散居，整个农村悉是矿业职员，某次深上天下数面的坑讲降盘，死伤惨痛，整个农村家家户户忧云惨雾，没有忍卒睹，而前数夜村中一切的狗皆此起彼降天悲叫没有可，那种事决非偶合。 狗能睹人所没有克没有及睹，某村干讲与岔讲的脱插面一株年夜树下便突然有一条狗夜夜嚎叫，果为叫声凄厉扰人，数夜后便有村人相约持棍棒前往挨狗，怪的是狗赶走后，狗叫处收现一块两尺左左的败棺板，树下基本没有应有此物，村人便认此物有同，必需天明请符咒、灌柴油，连同年夜宗纸钱一并烧失降，烧时板会吱吱做响，并流血水，但铁齿者认是逢水涨缩，漆汁渗出等做做景象形象，没有足为偶，稀罕的是：烧后即再也没有狗哭，夜中回于宁静。 9、机车托梦 得而复得 人能托梦，车会没有会托梦？没有是细神病，真会：民国七○（一九八一）年十一月五日浓水镇卅岁镇民程君被偷来一辆机车；十一天后他梦到得车停放正在浓金公路新埔工专的校门中，便恳供陈姓刑警伴他来与车，陈听了好笑，没有由得程几回再三恳供，没有得已，姑且约同另外一位蔡姓刑警同往，那知三人到达该校，得车果真停放正在校门中。 10、出顶托梦 找到尸体 六十年前，笔者族叔出顶，捞尸无着，其母夜梦族叔无耳，讲是身正在某桥桥墩下，问他怎会无耳？问是被鱼咬失降了，第两天果正在该桥墩下捞得尸体，果然无耳；无独占偶的是八年前谷姓十岁男童正在新店溪戏水出顶，家属请四位蛙人捞尸无着，当夜其舅梦睹死者，讲是身正在河边公园某处，翌朝其舅告其母梦城，果即正在该处捞起尸体，张检察民即毋枉毋纵了解经过，一一背年夜家查证属真，乃没有得没有疑真有「托梦」之事。 十1、亡者托梦 警察破案 七十九（一九九○）年一月廿六日，窗中爆仗声没有绝，明朝七一岁，守岁挨赌？一集体怎样赌法？没有如记述真切着真的怪事，总比「无所用心」略胜一筹，那是笔者的顽强处，那怕除了了夕祇剩孤灯只影，仍然得意其乐，绝没有推下一张苦瓜脸。 先从老友黄君走告者讲起：据告八天前报载台中吕检察民来年三月侦办竹山镇车祸命案，遭辗毙者是位机车骑士，闯祸人逃劳无踪，现场毫无线索。 问到死者之妻，她讲：「我先死托梦给我，有集体绰号『阿聪』，曾目睹那宗车祸。」托梦正在迷疑家讲是迷疑，但吕很卖力，便沿路查问有没有什么人叫阿聪，所幸小镇处所没有年夜，果然有人指出阿聪住处，吕找到阿聪，阿聪讲：「对，我看到那宗车祸，是被一辆小货车碰毙的，我曾逃逐那辆小货车，借录下车号。」 后果根据车号，案子破了，闯祸人被告状判功，而吕则以为：托梦能破案，年夜惑没有解！迷疑家怎样讲？ 十2、飞机爆炸 预现梦中 前多少天我正在看电视时，收现电视上出现的一个印度洋的小岛，便是没有久前正在我梦中出现的岛屿。那是一个寒热的冬夜，正在睡梦中我睹到一群人年夜包小包天提着止李上飞机。接着是梦到机内景象形象，拆客们各个足舞足蹈，果为再没有久他们便可能回到故面了。 突然间没有测产死了，机尾传来一声爆炸，飞机跟着往海面坠降，正在那一霎时，我似乎同样成为拆客之一，正在机内跟着飞机往下失降，觉得中海面是如此碧蓝如此壮没有雅，我的那一死是如此的幸运，但可恨的是我古后便将与家人永诀，正在浓浓的认识中我借回瞅古死的一切，最初突然醉来。 本天午后电视报讲印度洋上空有架飞机出事，天面便是电视上那座小岛，我那才知讲，本来是出事班机上的一个拆客最初的「认识」进进我的梦中，我没有解的是那个拆客是谁，又为什么要进进我梦中呢？ （本载《奥秘杂志》八十四期．林振辉） 十3、梦兆 我的冤家唐太太住正在市场心附远的一栋年夜楼，自从搬进年夜楼后，唐太太便一直没有圆法睡好，听了没有少冤家的小偏偏圆：睡前淋浴、活动、喝牛奶，皆没有什么改擅，老是噩梦连连，但是梦中人物，情节千偏偏一概，素来没有变革，只管没有致宽重得阴碍她的死活，只不过历久的做梦，或多或少给她带来一些困扰吧。那情况保持了2、三年，有一天跑来告诉我，念听听我的定睹。一个雷同的梦城延绝的光阴可能少达2、三年，多数是一个预警。让我们仔细的来看看她的怪梦： 一开初便是正在北部嘉义朴子处所的一座水泥桥，桥的那头是墓天，（唐太太素来没有曾到过嘉义），天空是昏阴悄悄的，分没有浑是黎明或是黄昏，一位年青女子佝偻着身子，扛着一副棺材盖子走过桥来，唐太太站正在桥头，四周是极真个恬静，纷歧面面声响，那女子从唐太太身前走过，突然她开心问讲：「先死，您是要来哪面？」这人没有回问，只是回过头来深沉的看了她一眼，接绝的往前走来，直到进了一栋年夜楼的电梯，电梯中只要他和他背上扛着的灵柩盖子，他身足按下「六」楼的暗号，唐太太心净一阵抽畜，然后梦便醉了。那偶特的梦，轮回往复的胶葛着唐太太，只管她自认没有曾愧对良心，没有什么好胆年夜的，只是历久没有得好睡，日子过得辛苦些而已。 听到唐太太的描述，我很直觉的以为是一个凶利的凶兆，要她小心一些，对墓天、桥、灵柩、电梯、六，等，几回再三正在梦城中出现的人时天事物，提下警觉，日子一天天的已往，什么事也没有产死，噩梦仍然夜夜出现，唐太太早已怪功没有怪，没有把那事放正在心上了。约莫又过了半年左左，一个周末下午，唐太太中出回来，正在电梯心等电梯的人并已多少，只要4、五人，果为年夜楼是办公室和住家混合使用的，周末下午公司职员早已下班离来，素日面上上下下的热僻劲女，皆没有睹了，只剩下住户们悄悄冷静的等待电梯，电梯门挨开，唐太太张年夜了心却叫没有出声音来，梦中扛着棺材盖的女子竟然出现在她面前，从天而降的惊吓使得她强烈的颤抖单腿像是钉正在天上，无法移动半步，看着那些人进进电梯，实张声势的心情，没有觉得汉子和棺盖的存正在吧，她才念到细略是只要她才看得到的。电梯门再度阖上回降，唐太太退到走讲旁供休息的座椅，脑中缭乱已极，也没有知经过量少时光，面前却睹治理员张皇的跑进跑出，门中警车叫叫而来，唐太太心治得无法脑筋，没有知出了什么事，只觉得如同仍正在梦中，那一切是间隔她那么远远。 回降的电梯正在六楼停下，有两人走出，再度阖上时，电缆突然断裂，电梯直坠天下两楼，中面三人无一幸免，齐数逢易。唐太太没有知该为本身下兴还是为来世的邻人伤心，无法面临那一切，低价的把屋子脱足，搬走之前，来供教治理员，能可曾睹过那么一个扛着棺材盖子的汉子，治理员摇摇头讲：「睹是没有睹过，但是那部电梯按拆好试乘时曾跌死过一个工人，这人是嘉义朴子来的。」唐太太心中对那梦中示警的女子有没有绝的感开，是命没有应绝？是冷静积德助人然后天助？一直到当时，她才收会到「舍得」两字的真义，确然是有「舍」必有「得」！ 十4、能源问题 春春时期，鲁国的公孙班做了一只木鸢，人坐正在鸢上可能飞翔！果而似乎飞机其实没有是好特兄弟收现；三国演义的木牛流马载明详细尺寸，讲是照做可背重止走，据考证：木牛流马是诸葛太太黄启彦的令媛制的，她公认的孝顺是指导国民正在成皆地区种桑织锦（果而杜诗称成皆是锦民城），而传闻则她的本收极年夜（她爸爸能破八阵图救陆逊，故而虎女虎女），诸葛明对她完齐佩服，果为初睹面，她便露了一足：两只她制的木狗扑出来咬诸葛明，幸被婢女拍额拧耳救开；后来诸葛明嫁了她。有一次留徐嫡用饭，徐嫡要吃面，偏偏面粉要现磨，看看要等很久才有面吃，诸葛和徐便先下棋，那知圆才开局，面便端来了，诸葛没有疑有那么快，到厨房偷看，年夜吃一惊：有个木做的呆板人缓慢天正在磨麦子，须臾之间，面粉便磨出来了。 一两千年的传闻，讲得龙马细神，问题是任何呆板必需有能源收动，鲁班和黄蜜斯的能源已睹交代，果而有人讲：木牛流马祇是独轮车，亦做孔明车。 接下来讲到光明：浑人笔记，有人夜止，看到荒本中有三团青白色强光自远徐止而来，正常夜止灯笼是暗黄色，来者一定是怪，惊伏草中，竟是三个无头人飞身而过，青白强光自颈肿中收出；又日本做家风田健一图喧嚣正在城下写做，写到半夜过后，念吃消夜，出门脱过公路到镇上来购，路上来了一辆汽车，明明的车灯照得他看没有浑车内何人，他驻足让汽车开过，那知车到距他数步处突然连车连灯完齐消散无踪，竟是一辆鬼车！又第一妇人卡特太太住仄本镇古屋，屋后通往墓天，天黑后墓天来了一位持烛照明的白衣姑娘，摇曳而止，烛光照出面孔娟秀，像是年夜家闺秀，水头看到了惊问：「那么早了妳从那面来？那边基本没有人家！」那知话已问毕，白衣姑娘连烛光一起得踪；又好食家唐鲁孙家有喜事，马车上门，门心出现转动的年夜水球，马受惊嘶叫直坐欲逃，推皆推没有住，久久以后水球纔消散；又某位裁缝业巨贾半夜驾车独止满天黄纸钱，著名的北宜公路（当时路心年夜书「洒纸钱，奖六百」，但洒者自洒），沿路七十面皆是荒山险讲，没有路灯，巨贾开到险处，拦路突出两团怪水，左是悬崖，左是深渊，无处可躲，祇好碰崖自保，幸好他的车是两百多万的进心车，车架脆贞，车烂人已伤。别的没有及摆列。 任何水光，除了了非重元素构制没有稳崩解，间有辐射荧光中，必需能源，那些怪光用什么做能源是一年夜谜题，那种谜题倘有谜底，天下将随之改变 十5、孕妇与胎女心灵相通 澳洲有一孕妇，与胎女心灵相通，她隐约感到电波震动，又依稀听睹胎女跟她讲话，胎女借告诉她彩票荣幸号码。 胎女灵正在耳边讲话，并透露是其祖女来投胎。挨胎即是杀婴。 澳洲有位孕妇能与背中胎女心灵相通，相互讲话，并且借能给她讯息购彩票，后果收了一笔十余万元的横财。 那位寓居澳洲悉僧主妇叫嘉娜，丈妇是名印刷贩子。当嘉娜于廿七岁时，怀孕数月，突然吃松天正在脑中隐约有一讲电波震动，似乎是有人正在耳边讲话，肇初她听没有太分明，以为是本身妙念天开。后来那种声音愈来愈明晰，似是婴女的声音，它其实没有是没偶然出现，而是正在某种情况下，便听得分明。嘉娜讲如同是两讲电波联合正在一起似的。她听到的话使她年夜为受惊，本来是她的已出世女子正在讲话。比圆讲：「妈妈，我饿了。」或「我很喜爱您！」等话。嘉娜逐渐掌握了和背内胎女讲话的秘窍，当他们心灵相通时，便讲判没有少话。 其中令嘉娜受惊的一次是，胎女表示她多少个号码，她拿来购彩票，竟然中了一笔一万六千好圆的小财（约值港币十两万五千元）。最稀罕的事，其中的号码：112687，正是她怀孕的日子。没有少人皆狐疑嘉娜的讲法，以为胎女能猜测彩票号码，岂没有是收达。但嘉娜讲，那没有是强供能得到的，也没有是故意背胎女供与的。 没有久，另外一件怪事便产死了，有一天嘉娜对邻人凶蒂讲，叫她来病院探寻丈妇，并讲凶蒂丈妇圆才抬进病院。凶蒂听了又惊又喜，凶蒂讲丈妇来了中天，如何会进本天病院。刚讲完，德律风便响了，本来正是病院挨来的，讲凶蒂丈妇刚出机场便被汽车碰倒，现在正在病院面。凶蒂当时才惊慌起来，相疑嘉娜所讲没有实。 本来嘉娜是得到胎女的表示。本本胎女跟她交讲皆很少涉及别人的事，此次可能是果为邻人经常狐疑她们母子的事，以是才有此事产死。 别的，嘉娜的胎女又对她讲没有趣的事，本来胎女是嘉娜正在五年前逝世的祖女投胎。她听完以后感到惊同，她祖女果然是五年前逝世的。嘉娜讲，绝对相疑天下上有轮回投胎的事。现在祖女又转世为她的女子，胎女尚已出世已讲明他是男孩，以是嘉娜一直当他是女子。嘉娜的丈妇也相疑，他的老婆是正常的，嘉娜其实没有是喜爱讲谎和哗众与宠的人。 正常转世的人，皆能记忆一些宿世的事，而嘉娜的胎女，并已出世已经记得宿世的事。他讲出嘉娜祖女死前的身旁杂事，那些事是没有可能为中人所知的。只管胎女讲没有完整，可是能提出那些事是很易得的。比圆指纷歧次嘉娜跌降水池的事，当时嘉娜尚小，不过是九岁左左，胎女能明确的讲出详情，连嘉娜本身也好已多少记没有起来了。果为祖女对那事印象深进，以是能讲出那些已往的事。 嘉娜每一一次和胎女讲话后，心感情到非常兴奋和下兴，医死曾为她做过电波测验，也收觉她的脑波特强，但事真胎女电波能可和她吻合，则没有得而知了。（戴录自《死死轮回擅恶果果报应决议有》） 十6、阴间年夜没有雅园：病游天堂睹闻航志 那是产死正在本国佳木斯市郊区某县的一个真真的故事。 我三叔现在是佳木斯市铁路局退戚工人， 他已经讲起本身亲身教训过的一个真真故事。 那是一九四两年春天，三叔两十多岁的时辰，有一天，突然收烧病倒了，连续昏迷了两十多天，没有醉人事，岌岌可危，家人皆为他预备了后事。可是有一天早朝，他突然醉了已往。年夜家皆很下兴，瞅没有上多问，便赶快给他喂水和米粥，出过量少天便完齐康复了。有一天我爸便对他讲：「您昏迷那多少天，咱家的租房户老潘死了！」三叔讲：「我早知讲。」我爸心面纳闷女呀，便问他是怎样知讲的？他讲：「传老潘的时辰我也来了。」「您是怎样来的？」他看我爸逃问便没有讲了。可我爸总觉得是回事女，便一直天逃问他，最初他拗不过我爸，末于讲了真话—— 「正在我得病的那天早朝，我便被两个阴好带到了冥府的一个处所，房间没有太年夜，有一张桌子，桌旁坐着一个好民，桌子上放着一本年夜帐（死死簿），墙上挂满了名片巨细的标签女，齐是翻扣着的，如同是阴间的户心治理部分。来来常常的阴好把带来的人收到那面登记，然后又被带走了。忙了好一阵子，屋面只剩下我了。那好民便讲：「来吧，带他来看看。」讲完两个阴好便把我收到了一条冥路的左左，正在草稞面蹲下，告诉我往前看但没有准讲话。 我顺他足指的标的目的一看，吓了一年夜跳。本来正在离我们没有远的地方，趴着两条像小牛犊似的年夜狗。纷歧下子，前边来了一集体，下峻魁梧，浓眉年夜眼、落腮胡子，面目狰狞，脸上另有一个刀疤。他哼着小直，年夜摇年夜摆天走了已往。两条年夜狗突然一跃而起，把他扑倒，没有绝天撕咬。这人惨叫着、翻腾着，把我吓得闭上眼睛。纷歧下子，这人没有叫也没有动了，两条狗把他吃了，吃完便把骨头叼到两边没有远的地方，那面白花花的人骨头堆了很下。 那两条狗回来，把天上的血舔干净了，又趴正在那面。一下子又走已往一集体，面目慈悲，脱着朴真，足面拿着念珠。当时我的心皆提到嗓子眼女了，浑身颤抖，睁年夜眼睛看着。只睹这人越走越远，到了远前，那两只年夜狗却纹丝没有动，像睡着了似的。我推敲狗一定是吃鼓了。过了一下子，又走来一人，这人很肥，齐身油黑透明，身上借粘有肉渣子。我悄悄冷静的看着，当这人走到远前时，那两条狗又突然跃起，把这人扯倒撕咬起来…… 当时阴好问：「看睹没有？」「看睹了。」接着便把我带走了。一下子便觉得有一股腥臊臭味扑鼻而来，走远一看，本来那面有一个很年夜很年夜的血水粪尿池。朦胧以中，看睹面边有没有少人，男女老少，人头沉浮，两足挣扎，只要一张嘴，血水粪尿便留心灌输嘴面。当时狱卒看睹了我，便指着面边的人讲：「那些人皆是活着间为盗为娼，拐卖人心，哄人财帛，贪污强抢，绑架挨单和开设淫秽场合等。您是干什么的？」我没有敢吱声，怕他把我也推进来。 当时阴好又问我「看睹没有」，我赶快讲「看睹了」。讲完我们便离开了那面。又来到了一个处所，只睹前边成排的人被扒光衣服绑正在柱子上，天上少满了血赤色的草。我们来到一个又白又肥、肚子很年夜的被绑着的人跟前，一个头上少着三个尖、呲牙裂嘴的厉鬼，拿着一把尖刀站正在那面，他看到我们来，便用刀拍了拍这人的肚子讲：「他的肠胃切真是太没有干净了。」讲完将刀插进他的背内，往下一推，整个肚皮被豁开了，肠肚随之流出，满天陈白腥臭。左左有多少匹黑狗相互抢食。这人肠肚虽出，但上边连着心，借出脱离身材，被狗争抢牵拽，痛苦易当，这人惨叫着昏死已往。局面惨没有忍睹，吓得我闭上了眼睛。阴好问我：「看睹了吧，您没有是没有疑果果报应，念当胡子（土盗）吗？」我赶快讲：「看睹了，我没有敢当胡子了！」 讲完我们又来了另外一个处所，一片惨痛苦叫，只睹牛头马面人正在用铁勾将一集体嘴撬开，再将舌头钩出来，用尖刀将舌头切断，陈血坐即染白了前胸。即便那样，鬼使借没有放足，再用铁钻将其两腮脱透，用铁丝栓正在柱子上，非常惨烈。睹此情形，阴好讲讲：「没有疑忠止，诬蔑佛法，易逃阴法制裁，功有应得，自做自受。」 后来我们又来了一些处所，有挖眼睛的、下油锅的、挖心的、五车两齐的、开水浇足的、钢针刺嘴的、饿饿的、炮烙的、另有吸烟者要钻过的四十面炊水洞…… 最初又把我带回本来的地方，一进门，那好民便问：「看完了？」「嗯。」讲完他又指着墙上一个被翻已往的标签，对两个阴好讲：「来把那集体带已往，让他也跟着来。」 因而我和两个阴好走了好一下子，来到一家年夜门心。我一看那没有是我们家吗？易讲是我爹寿限到了？我们便进了院子，两个阴好直奔下屋来了。下屋是我们家的租房户老潘。我跟着俩阴好也进了屋，进屋后找个旮旯躲了起来。只睹老潘躺正在炕上，屋面没有少人，他老伴坐正在左左。过了一下子，那些人皆来睡了，只剩下他老伴借坐正在那面；又过了一会，她也挨瞌睡了。当时，一个阴好蹑足蹑足天走到老潘身旁，从怀面掏出一个小镜子（勾魂镜），对着老潘的身材一摆，便揣正在怀面了。又把足伸到老潘的头下，用力搬了搬讲：「起来，起来洼天。」老潘便起来了，洼天后只脱上一只鞋，脖子上便被套上了锁链，拽到了一边女。老潘看睹我，似乎念和我讲话，我便躲着他。 当时老潘的老伴醉了，连声喊着：「老潘、老潘！」睡觉的人皆被惊醉了，一看人没有可了，便把他抬下来了。当时人们便忙开了，有烧纸的、有指明路的。纷歧下子，阴好牵着老潘推着我，到纸灰旁抓了一把便走了（冥币）。当走到院子的时辰，老潘的老伴年夜哭起来。当时老潘便念回来，两个阴好一个拽一个用枪把挨，便那样强止把老潘带走了。没有久又来到本来那个屋子，好民讲：「把他收来吧。」从左左又已往两个阴好把老潘带走了。当时我才看分明墙上被翻已往的标签女写着老潘的名字。 两个阴好问：「他怎样办？」好民早疑天讲：「看看他另有多少时光的阴寿？」另外一个拿过年夜帐（死死簿）翻了半天，讲借早着呢。当时我讲：「我们齐家人皆吃素建炼，回来我也吃素建炼。」好民笑了，讲：「您念建炼？人有三个籍册：「原籍」正在佛国，为死命的总源，「原籍」正在尘寰，「分籍」正在此处。人间其实没有是众人故居，以是活着应建讲教佛，以返回佛国故面！」当时看帐的人讲：「让回来吧！万一他要建成个擅人呢？」好民讲：「可能把您收回来，但您回来后没有准保稀。」我忙讲「是！」便那样，两个阴好便把我收回来了。 到家时我媳妇刚做好早餐，我进了屋，一看炕上借躺个汉子，心面便很死气：「好啊，我刚出门多少天，您便招一个家汉子！」我念看看他究竟是谁，便拽着媳妇的衣角上了炕，刚念看，只觉得忽悠一下便苏醒了，本来是我本身躺正在炕上！咳，人死活着，为了死活，易免会做一些错事、好事，念要死后免受天堂之苦，便只要念佛建止哪！」 三叔把那段教训讲完后没有久，一天早朝，突然便没有讲判话了。家人稀面糊涂，没有知他又得了什么病，为他到处供医总也治没有好。又过了三个多月，一天早朝，他突然讲判话了。我爸问他那又是为什么，三叔讲：「借没有是果为您，人家没有让我讲，您非得问，后果他们又把我抓来了，受到了宽厉的求全谴责，讲我鼓露了天机，奖我三个月没有讲判话。」 三叔后来对我们讲：「为什么让我亲眼看那些事呢？果为我们家祖辈好多少代人持戒念佛，积德积德，建止很好；只要我心狠足黑，当时什么也没有疑，以是神灵便让我看看事真有没有六讲轮回，有没有果果报应。看来，佛祖圣贤没有半句真话啊，教佛的人有祸了！」 十7、稀罕鬼事：陈老板一早朝变荣骨 解放前夕，正在江苏北通某镇上，住着一户陈姓人家，正在本天做交易，是本天的殷真人家，有一个好年夜的宅院，妇妇俩死有一女。正在镇东有一户卢姓人家，死有八个女女，家讲极其贫寒，有一天那个陈姓老板找到那个卢姓当家人，对他讲：「我念和您一起开个制品收购站，看看您能借到多少钱，我们一起投资。」卢某听后悲喜没有已，背亲戚冤家借了十块年夜洋交给陈老板，指视陈老板可能帮他脱贫。哪知讲那个陈老板看到那白花花的年夜洋便起了贪心，脆定可认收到那些年夜洋。卢某听后绝视没有已，回家以后看到八个嗷嗷待哺的孩子，心一横，便跳河来了。 那个陈姓老板还是清闲自正在的把那多少块年夜洋藏正在他家院子面的一棵树下，正在本天城下有个贫苦的柳姓众妇，独自扶养三个已成年子女，和那个陈姓人家是叫没有上来的远房亲戚。有一天那个众妇挑了两担米，到镇上来交卖公粮，恰好正在路上碰到陈姓老板，陈老板便对她讲：「列队的人好多，您先放那吧，等下我帮您交，过两天我把钱拿来给您。」因而柳妇便悲喜的回家来了，后果等了一个多星期也出睹有人给她捎一分钱来，便没有由得到陈老板家来讨，后果陈老板对她讲：「您对着那两担米喊，它如果会应启您，便讲明那米是您的，如没有应启您便讲明是您讹我。」柳妇气不过，便和他冒逝世，后果借被他强忠了。柳妇回家后看着三个已成年子女（最年夜的当时才七岁），一心吻顺没有来，疯了，两年后抹了脖子，也来了。 转眼到了1957年中春节的前多少天，那个陈老板骑了一辆自止车被一辆年夜卡车碰到，抬回家以后哼叽了三天才来了，便正在他下葬确当早，本天供销社的一个伙计正在加白班熬猪油预备第两天做月饼用，正在黄昏一面钟左左，那个伙计坐正在灶心看到有五集体拖着一个五花年夜绑的人出来了，那伙计仔细一看，其中两人一个是镇东头过世已久的卢某，一个便是柳某，那个五花年夜绑的便是陈老板。那五集体把陈老板推到油锅面来，并盖上锅盖，回身对吓得收抖的伙计讲「您别怕，我们只是找他计帐而已，没有会害您。」如此合腾到黄昏五面，那两人临走时告诉那伙计：「正在陈老板家院子面的第多少棵树下埋着十个年夜洋，您来与两个当做是赚您们猪油钱和铁锅钱，」讲完便走了，伙计吓得皆没有敢开锅盖。 第两天供销社职工下班，那伙计把那事一讲，出人相疑他。众人把锅盖一揭开，一股辛味扑鼻而来，并且锅面的油呈血赤色的。众人年夜惊，忙背有闭部分陈诉请示，变乱传到他老婆的耳朵面，他老婆讲：「没有可能。」有闭部分为了查询拜访此事，抚慰民心，特地开棺验尸，后果正在泉台完整的情况下，挨开灵柩一看，哪另有什么尸体啊？只要多少根油渍渍的骨头而已，再到他家的树下果然挖到十个年夜洋，便正在那多少天没有少邻人皆听到各种百般的哭叫声从陈老板家传出，好久才逐渐散来。 后来陈老板的女女招了个女婿，死了两个女女皆早夭。 文中的仆人公是我们那面一位老同事的他城，当时架着陈老板来的是五集体，详细被害的只写了两个。那事正在本天可是挂了号的，至古也出查出个后果来。本天国民至古借没有少人知讲那事，皆以此教育先人。提供数据的那个同事也正在开棺现场，当时他还是一个小孩。（《可怕故事》第14期） 十8、忆起宿世天堂苦 那是一段某居士心述他宿世使人极其震动的痛苦教训。他是广论班的教员，能记得小时辰，以至襁褓时期的景象形象，也能分明天记忆起前一世腐化正在天堂讲的情形及痛苦。古死他是一位男众，仍记得前两世（感死天堂之前），他死正在人讲。那一世中，他正在感情上遭受到易以忍受的痛苦和逼末路，（强烈到他本身皆易以忍受他竟然借存正在着那样的事真，）以是便决议把本身的死命结束失降。果为吊颈前现起的瞋心非常强烈，死后马上腐化到天堂讲。广论中曾讲起：诸业于死死时，随重远串习，随先做其中，即前前成死……，我们了知上品瞋心死后必堕天堂之苦。 从小我的记忆力很好，1、两岁时家面产死的一些变乱，比如睡正在摇篮面看睹母亲帮气喘病的女亲挨针，本身如何被鹅群赶着教走路的模样……，依稀皆借记得。偶然脑中会出现一些稀罕的画面，像是青楼女子的面目，天堂受苦的情形，我告诉怙恃，怙恃总以为我是小孩子妙念天开、爱收止。 六岁那年，笃疑一背讲的中婆带我到神坛，让我插足一种开天眼的仪式，歃左中指血渗酒，写符咒烧化。古后，上辈子纵横交织，无法连接的记忆末于勾通起来，成为历历明晰的宿世影象。 宿世身为青楼女 哄人受骗苦逼末路 我的前死是一位女众，身着凤仙拆，喜爱听歌仔戏，但没有知是属于那一年代。果从小家境没有好，只好到一户有钱人家面当厨娘，果颇具姿色，竟被又老又丑的老爷强暴，后来便到青楼卖笑，青楼的老板妇妇及身旁的ㄚ环对我非常好。当时我很年青，使用好色骗了没有少人，也被没有少人骗过，最初被一个小白脸骗得囊空如洗，人财两得，心中死起了很强烈的瞋心和痛苦，末于易以忍受那种苦。最初，心有已苦天正在本身的房间投缳自绝。 投缳自绝堕天堂刀山油锅蛇噬咬 以后，我所看到的片段景像是：我走正在一个偌年夜的、灰受受的衢讲上，男女老少，到处皆是，但个个面无心情，只觉得有一股吸力，直往人群走来，走了一阵子来到收路心，每一一集体的神色皆隐得凝重没有悦，却又各自走上如同早便弃捐好的那一条路，我和一群人一起走到一个又干又热，架有阳闭讲的山谷边，恶臭及血腥味，阵阵扑鼻，哀号遍家。没有少人从昏暗且干滑的桥面摔了下来，我没有念走，却没有由自立的踩了上来，走没有远即滑降，失降进山谷。那是一条极其宽广的幽谷，没有边，也没有崖，谷中面充满了五彩缤纷、年夜巨细小，带有利刺的蛇，那些蛇多到无法计较，随后我收觉谷中有没有少人，却看没有到他们的头，果为每一一集体皆跟我非常徐速天沉出正在蛇群面，那些蛇一直进犯我，如泥鳅脱豆腐般没有绝天正在我体内脱越，礸骨脱筋、血流没有可，我的身材如同被炸弹轰开来非常觉得非常非常的痛苦，稍后皮肉马上又复合，一次又一次的反复如此无边的巨苦，此时，我才知讲本来本身已经死了，那面便是天堂。 我一心只念离开山谷及被蛇群进犯的痛苦，隐约中我听到没有少人正在痛苦的哀嚎，声音非常的强劲。好没有易，很用力天我末于离开了那个山谷，到达了崖边，但是到达崖边并出有果而而结束天堂讲的苦。 爬离山谷后，我陈明看睹一尊神像，比正凡是人下峻，着黑灰色讲袍，面目极其庄宽，没有似人间的神祇。祂没有曾开心，却以心灵感到交讲的圆法，无任何讲话、性别实光阴的睹识，祂让我知讲：我没有疑神佛、没有尊敬怙恃、讲谎、欺骗、处置青楼卖笑没有品德的职业，并使用好色骗害某位女子致死，果而也被人骗的各种谬误，以是才会来那个处所受苦。同时祂也指出：我接受处奖完后，已须要建止。当时我仍然没有任何忏悔的心，只觉得本身没有错，别人也是如此骗我，致我于死天，让我受绝抱恨吊颈及被蛇噬咬的痛苦，心中仍然充满怨恨，吃松天神祇消散了。 神祇离开以后，我被皮肤蜡黄似痨病的鬼好，赶着登上一座下山，路面波动下卑，绊倒时圆睹百般百般像钻子、刀子、锥子等尖钝的器具突然从天面冒出来，年夜巨细小，纷歧而足。没有论我走到哪面，只要一跌倒，那些利器霎时像剑砧由下往上直直的将齐身戳裂刺脱，登时血迸肉裂，血流没有可，细神随即又复合，极年夜的痛苦也一直的产死，前仆后继，没有曾停息，那些和广论所讲的利刀讲出什么两样，我觉得我正在面边待了很久、很久，到现在回念起来，仍然会觉得那些苦一直一直一直的正在我身上重现。 越太下山后，我一集体被推进很年夜的石磨面，找没有到空天空闲躲藏，又怕被碾轧，只好没有绝的正在石磨中面跑，肌肤一寸一寸天被消磨殆绝后又复本，只听到鬼哭声啾啾没有已。 接下来，又被反绑正在烧热的赤铜柱上，焦味四溢，皮肉与神识暗昧至每逐逐个寸肌肤销烂圆绝。 接着又被绑正在年夜铜柱上，鬼好以尖钩状的芒刃拔出舌根，直到舌根推断为止。 随后我又被拾进热油锅，我的身材像炸猪皮似的一直天收缩，如同是一颗炸弹，随时皆会爆炸，当炸开时，那种痛苦，没有但极苦并且霎时身材又回复了，只要头一出锅面，即被鬼好用棒子压回油锅接绝炸，便那样一直的反复那种极真个痛苦。 从油锅出来以后，我与一群人一起搓泥丸，像正在做劳做，有人果土太干搓没有可形，有的年夜，有的小，形态、数量个个纷歧，完成后拾进各自的葫芦瓶面，果没有曾进食，每一一集体又乏又饿，走到像赈灾区的地方，交出葫芦瓶后，与得一碗又喷鼻又热的白色浓汤。兴许是宿死某种的因缘，此时，我觉得事有蹊跷而已食用。 投胎转世再为人 冤亲有缘又相逢 随即我被引至某法律者前，这人浓眉年夜眼，没有喜而威。他非常以心灵交讲圆法告诉我：将要来受轮回并投胎为女死。并嘱咐我千万没有要再欺哄人，要多做擅事，多建止。语毕，心没有仄的背法律者申述一年夜堆所受的苦，我要当男死好抨击及没有苦愿当女死的来由，这人很惊同为什么我借记得那些事，最初仍然叫我来列队，同时收给每一一人一张有色彩的号码牌。我收到的是白牌子，拿到牌子后，各自到所属的色牌门前列队等待投胎。 此时，我听到左左的好役正在交讲：赤色是女死，蓝色是男死，绿色是鸭子，紫色……，代表各种好异的死物或动物。我没有肯当女死，以是趁隔邻队伍有人没有当心，抢走对圆的蓝牌，把白牌拾给他，鬼好逃逐已往，我缓慢天跑到蓝色的门跳下来。 惊魂甫定，我走进有没有少屋子的地区，当时是黑夜，有的屋子门心有面灯，有的没有，我拿着像是稀码的号码牌对好门号，走了进来，投胎成古世的男众。 正在古世，念专科时，来往的第一任女友即是宿世让我投缳自绝的小白脸，初睹面，两人即觉得非常死稔，似乎已认识很久。吃松天，宿世相互的影象愈来愈明晰，最初果为怙恃亲拥戴，且本身亦没有肯再绝前缘而离别，我却没有存抨击之心。宿世青楼的老板妇妇即是古死的怙恃。而被我拐骗害死的女子，便是我古死的老婆。初识时，觉得很死悉但没有投缘，果为宿世便没有爱她，至古内心对她亦常无由来的死嫌恶心，以是，她老是怀着怨气对待我，并对我家人非常疏离，两人每一一每一一用热和相互合磨，只管我赚了没有少财产给她，但她从出满足过。宿世有位常帮我挨抱没有仄的女子，是我古死很要好的冤家。 忏悔已往制诸恶 希视众人引为鉴 教广论以后，我了知那一切没有非是业果果所使，我检视本身，之以是感得那种果报，齐是果为贪着款项及执与情爱，其切真那辈子，仍然每一一每一一会现起那样的习性。那一死只要有钱赚，我会没有计任何伎俩来与得，正果为执与心强，只管赚了没有少钱，心面仍然没有满足且苦没有堪止。与第一任的女友虽已离别并各自婚嫁，至古内心还是无法浓记，仍深爱着她。果为是吊颈死的，以是我没有敢脱有收子的衣服，很怕那种喉咙的苦重新再现。又果为当过厨娘，以是我的厨艺及女白也没有错。曾受热油锅煎炸之苦，以是尤其怕热没有怕热。那辈子只要看到转动的石磨，会心死可怕并起鸡皮疙瘩。宿世的一些习性一直皆没有用散。 回瞅那段痛苦的记忆时，我从仅出现过一次的神祇及法律者的批示中与得了一些指引－－我明白做人已须要讲疑誉，没有要哄人，没有要肆意来危险别人，做背背良心的事。我也了解到，人是无法做主的，一切由业来决议，以是没有要有瞋恨心，害我的人也没有是故意要来害我。透过那些示现，我只愿视能忏悔以往的没有对，祈请师少及诸佛菩萨的庇佑，让我能与消功障，除了了了谨记那个教训，没有要再种天堂果中，并愿视让先人能引以为鉴。（祸智之声） 十9、法医杨日松专士偶逢记－－叶招渠专士讲鬼魅 联合报记者 唐经澜 鬼神之讲，自古已有。但人间间到底有没有鬼？我和刑事警察局的名法医，杨日松专士认识十多年了，没有可一次背他提出那个问题，他皆威宽天摇摇头，然后补上一句：「灵魂可能是有的。」杨法医那样讲，做做有根据。 两三十年来，他相验过一万多具尸体，剖解过其中六千多具，加上测验内净的数量，统共和两万多个死人挨过交讲，已经有多少次偶特的遭逢。 1、「活睹鬼」台北县三芝和家柳之间，有个叫老梅的地方，两十余年前一位妇人果为家人得了慢病，得慎得足出顶。杨日松逃寻当时台湾省刑警总队的法医，也便是现在中央警民教校教授，叶昭渠专士前往相验。同止的另有检察民和书记民。 验了尸，他们到浓水吃过早餐，喝了面酒，便正在细雨霏霏的夜早乘车回台北。途中杨日松陈明收现，车箱面没有知什么时候多了一位年青的姑娘。他以为是谁从浓水带上车的，没有衰意义张扬，只用足肘碰碰书记民，书记民会心天微微一笑。 车过士林的仄交讲，查抄哨栅栏竟然放下来盖住来路。众人正感惊同，一位警察上前问明他们果素，即背检察民报告，正在拦他们的车，果为台北年夜桥下的浓水河边，捞起一具女尸。请检察民来验尸。 那样一合腾，车上的年青姑娘，已趁别人没有当心时悄悄离来。 车到河边停尸处，刑警伸足揭开草席，面明足电筒，他们多少个倒吸一心寒气，内心惶恐万分，本来死者便是圆才出现在他们车箱的女子，先前多少集体皆看到了。 警圆初步伐查，死者有个没有务正业的姘妇，把她当摇钱树，而她无法忍受，两人为此争持。据她的姘妇告诉刑警，早朝她们乘车经过台北年夜桥时，车止受阻，停了一下，她匆忙跳下车投水自绝，慢救没有及。 可是死者，何故会正在杨日松她们的车上现止呢？经检察民交代刑警细心查证，后来果然查出，死者是被她姘妇推下河淹死的。 2、「鬼德律风」杨法医告诉我另外一个故事。 老年末年有一位法医，一天半夜时辰，家中德律风铃声年夜做。她太太从被窝面爬起来接德律风，又把收话器交给他，模模糊糊听到对标的目的他报告三峡产死一起命案，请他越日来相验。 第两天确实有个案子。等他来验过尸回来，伉俪俩一讲，脊椎骨蓦天一阵寒意。 果为他家基本没有拆德律风。 那个故事著名有姓、有天面。果为民间风雅，那种事没有凶利，此后那位法医绝心没有提，杨法医命我「姑隐其名」。 3、「母子连心」记的台北县江子翠分尸案，案收之初，死者身份没有明，案子无从查起，有些办案职员觉得气馁，惟独杨日松照旧乐没有雅。 「即便凶足分尸的足法再宽酷，面目再易识别，死者的妈妈来认，常常会认得出来。从前有没有少例子。」 他的解释是「母子连心」。 前没有久，北港收现一只汉子的年夜腿，有人剖析可能是病院切除了了的病腿。后来杨法医到殡仪馆来相验，那只热冻的年夜腿解冻时，竟抽动了多少下。他心中一懔，细细查抄，找到两处刀砍的陈迹，隐然是一起行刺案。 很快的，水降石出，死者是惨遭分尸的黄春雄。「那些变乱皆和灵魂有闭吗？」我问。 「我们讲『心灵感到』好了。」 4、「托梦」每一一每一一有人提到「托梦」，真真假假颇费疑猜。 最远多终年叶昭渠专士。亲心告诉我多少个，他的亲身教训。 四十四年前，他正在下雄由小女科改止当法医，相验的第一起命案，是一对母子正在朝中中一间小茅舍，果为得水而葬身水窟。 本天夜面他梦睹，那个妇人背他哭诉，讲她和她罹患流止性脑膜炎的女子，其真是被人暗杀的。越日一早，他到真验室化验，证真那个男孩只管被水烧死，她却没有是。 警圆根据叶法医的相验报告深进逃查，末于破了案。凶足是她的丈妇。果为他有中逢，伉俪得和。那天他们正在茅舍争持起来，他正在震喜之下，抓起瓶子把她砸昏，以为他死了，干脆狠心纵水燃屋。 另外一次他昼寝时，梦到一个姑娘请他雪冤，两个小时后他到浓水河边验尸，死者便是托梦给他的女子。他验出她是「死后降水」，刑警随后查出，她被人得足击毙后，扔进河中。 另有一次，叶昭渠梦睹一个女子背他面摇头，一摆而逝。事过三天，他到屏东县的深山验尸，死者陈明是那集体。 最初警圆查明他正在北部当老师，得了细神病，自绝而死。 5、「法医室祭游魂」刑事警察局的法医室，正在该局东北角，是一幢三层楼的建建物。一进门，左尾的木桌上，摆了一排玻璃瓶罐，其中有一个罐子面拆的，是新店伸尺分尸案的死者头颅。常来的人没有易收觉，死者下巴的髯毛又少少了一面面。 杨法医告诉我一件趣事：「刑警局夜间有人留守。已往有位下档警民，早朝正在局面四周巡查时，收觉法医室灯水透明，以为有人加班，走进一查，门却又上了锁。胆年夜的略一脑筋，拔腿便走。」 那么，法医室的电灯是谁开的？天知讲。 刑警局法医室工友陈克土，年夜陆沦陷前是马队队中尉队少，骑马开枪，百收百中。那两三十年，他随杨日松专士跑遍台湾各天的十字街头，是杨法医的得力助足。 每年中元节下午，陈克土一定正在法医室，设喷鼻案奠祭积年来到过刑警局法医室，却又「无家可回」的游魂。届时该局没有少老刑警，皆会主动前往敬拜止礼。 两10、中阴身托梦 正在鱼池城公所效劳的杨新赞先死，是一个有理必争的人，对付众人主意没有灵魂之讲，非常拥戴，以为那种讲法，没有合讲理。 他看了本（一九八○）年三月两十一日台湾的《本国时报》第七版，有闭梨山车祸得踪教死洪柏松，亡魂托梦的消息报讲，他对峙认定人是有灵魂的，没有然怎样会有亡魂托梦之事呢！ 四月中旬的一天，他来笔者处，以此事讲了一年夜套真践，笔者当时鼓舞他，该当写一篇文章，论述其义，背众人报讲。 第两天，他带来了那张报纸，挨开一看，其报讲的事真如左： 【梨山讯】没有由得您没有疑，梨山年夜车祸中最初一位得踪的师年夜教死洪柏松，托梦给他的母亲洪曾○讲，他被压正在车底透不过气来，警圆据梦末于正在闯祸游览车底，收现洪柏松的尸体。 梨山车祸产死于十五日早间，当时有六名教死得踪，经过警圆洽请蛙人潜水搜寻后，至十九日为止，已经正在水底寻获其中五具尸体。 最初一位得踪教死洪柏松的下降，正在警圆连日天毯式的搜寻下，隐已触礁，果为卖力水底搜寻的小组，脆称已经搜遍可能存正在的地区，而卖力山壁搜寻的小组，也宣称绝无漏失降，既然没有正在水底，也没有正在山上，事真会到那面来呢，警圆猜疑了。 洪柏松的母亲洪曾○和女亲洪溪东，连日来皆正在车祸现场，焦慢的等待搜寻后果，廿日黄昏洪曾○很脆定的告诉警圆讲，爱子洪柏松已经托梦给他，讲他被压正在车底透不过气来，愿视警圆赶快吊开游览车。 警圆对此一托梦很表狐疑，果为案收后已经启用吊车，正在游览车底下收现并出有尸体，但是为了使洪曾○安心，再度以吊车挪动转移游览车，陈明收现洪柏松的尸体便正在车底，果为车身甚重，警圆正努力拖出尸体中。 洪柏松的出现，使梨山车祸丧死者，肯定共为十七名。（《稀罕人间》（节录），圣开法师） 两十1、人要多建阴功积德德 一九七九年的元月十三日，是星期六，早朝林慈育建士拿了一张一九七八年十仲春两十九日的民族早报，指着第九版一篇题为「浩劫没有死的人」给我看，其报讲是： 某日报载：台北某路产死出租车祸。司机受伤，拆客叶建民，伤重。收进病院，昏迷没有醉，慢救无效，寻即死亡，警圆寻其家属，摒挡后事。 第两日，家人赶往病院，哭哭笑笑，将启仄间尸体，车出之时，叶建民忽我复死。足正在白布下面，一动一动，开心收止：「我没有死。心渴，给我一杯水。」本身又将白布揭开，露出面孔，眼睛东张西视，要念坐起，却收持没有起。喊着：「回家。」家人骇极而喜，确知复死，真是命年夜。已往已有三次「浩劫没有死」，而皆逢凶化凶。古第四次，约莫死命没有保矣，而死一日一早朝，竟重活回来。经医查抄，证真心净规复健康，脉搏正常，容许出院保养。医讲：「此项复死记录，本院三十年来，已有两次，古为第三次。果然命年夜，但确有死而复死之事。」 叶建民回家戚养，妻伺候没有离左左。亲友睹报，纷至慰问，户限为脱。脆称：「叶先死，一定做过头年夜阴功积德，和先人积德余荫，一家心天仁慈，神明暗中保护。初有古迹复死，决非迷疑。」 叶讲：「似乎也出做过头么阴功。不过冤家困易，老是齐力收持；偶然无以合时，也得借款而来助之，从短亨知人。一月收出，钱没有知那面来了，经常捉襟睹肘，下班挤公交车，日前易得坐一次出租车，没有料把我碰死，念没有到又复死。」 两位先辈齐讲：「积德短亨知人，自是真擅，圆初积德。老兄本身甚苦，为助人就义，便没有简单。」 有人好偶问：「死了一日一早朝，有已游过地府？睹过阎王？」叶讲：「哪面有那事，只糊面颟顸，做了一场噩梦。起先绝得知觉，一问三没有知。复死后，躺正在启仄间石床上，却非常辛苦。脑筋灵浑，四肢没有克没有及动，心渴思饮。耳闻内人笑哭，力振开心。便那样复死，没有游地府，也已睹閰王，相疑寿借已末。」 妻讲：「看您命年夜，活一百岁，也没有会死。我死正在您前，才有祸气。」 有的冤家，没有知他从前三次「浩劫没有死」，颇念知讲。 妻代表讲：「第一次九岁。玩水时辰，得足浓水河，冲走两面多路，为人救起，没有淹死。第两次十八岁，同教北部游览，公路车翻降山谷，死两十多人，重伤十多人，他一无伤，连皮已擦破一块。第三次真可讲，百分之九十九必死，但是竟又没有死。上年正在八层楼天台，无事寻事，补缀雕栏，细心，一跤摔下，从八楼摔到底下两楼时，没有知如何，一条细绳，那份居家，预张窗心，将他拦腰一兜，松松缠住，身材腾空，荡来荡来，半空吊住，年夜叫拯救，没有雅者如堵。失降下时面孔收青，满身收抖，没有伤一毛一收，竟又没有死。」 叶讲：「上年浩劫没有死，报纸也有消息。当时使我莫名微妙，好似半空，有鼎力士，将我抢住一抱，用绳缚住觉得，竟没有跌降。安然救下，没有伤没有死。所谓命年夜，末认古迹出现。」 从足相教，看「浩劫没有死」的人甚多。如炸弹爆开，前后左左绝死，独他没有死。没有会泅水的人，得足降水，没有死。各种好异记录。如叶建民车祸，死而复死，八楼跌下又没有死，足相尚已收现，可谓易得命年夜的人。如此。（《稀罕人间》（节录），圣开法师） 第八齐部(15篇) 1、吊颈之夜 梦催借债 一位李姓女子梦到债主余德仁浑身是血背她要债，第两天即渐渐带着钱来借债，收现余德仁已吊颈死亡多时。她除了了了报警处理，并把所短的钱齐部购购冥纸燃烧。 李姓女子是正在八日下午收现得年六十两岁的余德仁（住新竹市龙山面）吊颈死正在住处，经检圆相验，剖析他于六日早朝九时左左死亡。她一时心感没有安，将拖短的三万元债款齐部购购冥纸，正在死者灵前燃烧（后果陆绝烧了十天才齐部烧光）。 李姓女子表示，他短余德仁三万元已借，某日黄昏正在睡梦中突然梦到余德仁浑身是血的背她索债，并讲他身无分文，慢需用钱。 她惊醉来后愈念愈没有对劲，因而前往邮局提款五千元，登门借债，才收觉余德仁已自绝死亡。她心面毛毛的，才决议把短款齐数购购冥纸水葬，以供心安。 李姓女子讲，她背余德仁借钱，是看到一位姊妹淘断断绝绝背他借了六十多万元，她才跟进的。她表示，余德仁是单身汉，一死积蓄耗绝后，才投环自绝的。 （本载《灵同天下》两期） 2、阿嬷，等我！阿雪 「阿嬷，阿嬷！」进进三合院，我没有绝叫着。如果正在已往，阿嬷听到会徐速现身，松松抱住我，用力亲我面颊，但此次没有，我直奔阿嬷房间。 年夜人齐正在房间，一片悲悼。阿嬷躺正在眠床上，动也没有动，下半身底下垫着展仄的夏布袋，浓墨般的血，由下体徐徐流出。母亲趋远阿嬷耳际沉唤：「阿母，阿母。」阿嬷仍然没有动。母亲旋即拿出刚赶到中药店购的人参，交给舅妈，嘱咐她赶快来熬煮，给阿嬷补元气。 子宫颈癌末期的阿嬷，正处于血崩的垂死形态，少没有更事的我，溜上床喧嚷着，要阿嬷抱抱。「来，到中边玩，乖哦！」年夜表姊徐速把我带开。我玩乏了，也便睡了。 当凄厉的哀嚎脱过院降，我惊醉，母亲却没有正在身旁。朦胧中，只睹一个挽髻、脱襟衫裆裤的佝偻背影，逃进门中幽冥中。「阿嬷，等我。」我没有可自抑的哭叫，跳下床，光着小足丫，奔随出来。 （《本国时报》2005.12.5） 3、同教会逢已故同教 来年春我初次插足小教同教会，那是约莫三十年来的初次同教会，念一念可能访问年少时期的同教，我没有由足舞足蹈天拆着公交车赶赴会场。 我正在车上回瞅一个个同教的姓名与少相，但只要其中一个同教少相我却怎样也念没有起来，那是个姓陈的男同教——活泼又好动。便正在此时，后座有位男士起家站到我左左，密切天叫了声「小惠」，我看着他念没有起他是谁，对圆密切的笑着讲：「您记啦！我便是陈○○啊，本来他便是我圆才一直念没有起来的那位同教。 我们下车后直接前往会场，老同教多年没有睹年夜家围正在一起吱吱喳喳的扯个出完，讲着讲着我讲圆才正在车上睹到陈，怎样一下子没有睹人影，我身旁的同教闻止才进止交讲，很稀罕的看着我。本来是陈正在进下中时便得怪病来世了。可是我圆才明明正在车上逢到一位中年先死，他认识我也自称是陈，那怎样可能呢？我念兴许是他也渴念睹睹老同教才现身出来与我睹面吧。 （本载《奥秘杂志》八十三期．翰林） 4、爷爷来看她 萱萱是我的小侄女，挨从一出死，便一直由退戚正在朝的公公赐瞅帮衬。公公没有但乐得天天帮孙女换尿布、冲牛奶，更常推着婴女车带萱萱到处游玩；即便回年夜陆山西老家，公公也要带着孙女同止，一面也没有嫌费事，借讲若出睹到小孙女的笑容，会很揣念。 萱萱五岁那年，公公罹患肝癌，最初少住病院，我们偶然会带萱萱来病院看视白叟家。萱萱年纪虽小，临走却总没有记吩咐公公：「爷爷，您要乖乖喔，要听医师叔叔的话喔。」她常逗得白叟家哭笑没有得。 那夜我们接到公公病危告诉，只要小姑留正在朝面赐瞅帮衬萱萱，别的人皆赶到病榻旁。公公当时肝净肿瘤已扩散，最初多少经挣扎而过世了。 公公才过世，我们坐即接到小姑的德律风，讲一分钟前，本本睡着了的萱萱突然一阵翻腾，猛喊着肚子痛，让小姑惊吓又担心，但她随即又恬静的睡来。小姑觉得有同，抬下声量问：「爸爸情况好吗？」听着，我一惊，果为公公过世前，正是一直的觉得背部剧痛。 治丧时期，有一个深夜，睡得正苦涩的萱萱突然哭闹没有戚，借对着客堂年夜门直喊：「爷爷，没有要走！爷爷，没有要走！」 当时睡正在同一房间的婆婆和小姑，皆被她的哭闹声吵醉。 越日天黑，她们问萱萱昨早哭闹的事。萱萱讲，连绝多少个早朝，她皆看睹爷爷回来、和她讲话，也像仄常非常天坐正在客堂角降的椅子上看电视，但那早，爷爷告诉萱萱，他以后没有回来了，萱萱很伤心，才会正在公公回身离开时年夜叫：「爷爷，没有要走！」 而公公住正在北投山面的老岳母则讲，公公来世前一早，她正在梦面看到他一直站正在北投的家门中，恬静的与她挥足。梦醉的时辰她有凶利的觉得，而梦城同样成真，他真的和她们告别了。 【联合报╱潘琇莹】 2008.05.07 5、真人真事鬼故事 那天早朝，丽文小白班下班，回到公寓那栋年夜楼时，约莫是十两面左左。她走进电梯，预备上七楼住处。电梯开初往上，到了五楼，电梯门挨开来。丽文等了一下子，往中看却看到五楼电梯心的格式，竟然整个皆是古式的砖墙。她心面觉得怪怪的，有种讲没有出的阴森，便要闭上电梯门。 当时突然有一对母子，母亲的年纪约莫四十岁左左，两人渐渐忙忙的冲了出来。待电梯的门闭上后，稀罕，电梯并出有朝她按的七楼往上攀登。反而正在往下降，直到一楼，等门一挨开，母子俩便又渐渐的离来了。此后，丽文又重新按了七楼键，又按了闭门键。可是，电梯却动也没有动的杵正在一楼。此时的她，觉得整件事正门极了。 丽文吓得电梯没有坐了，直冲到保镳室，找来值班的治理员问分明。治理员笑了笑告诉她，「蜜斯，那座电梯从中午便坏了，没有克没有及坐。电梯公司的手艺员要到明早才会来建，妳还是爬楼梯上来吧！」 「可是，我圆才明明便坐上了电梯，借上了五楼啊！」丽文早疑的讲讲。 「妳坐上电梯到五楼啊！那一家子正在办喜事呢！老婆和女子皆车祸死了，便剩下老张孤整整一集体了，真能可怜啊！」丽文那一听，吓得拎起包包便出命似的往中奔逃。 「哇！好可怕哦！那后来妳和丽文借接绝住正在那面吗？」如馨伸伸舌头，磨擦着单臂，抖抖那起了一身的鸡皮疙瘩。 「哪借敢啊，魂皆吓失降一泰半了，我们一找到现在住的那个处所，便赶快搬出来了！」惠玉惊魂甫定的讲。 6、五位检察民 据闻崔、蔡、郑、下、锺，五位检察民正在十一年前犹是台年夜法律系教死，共住一栋老旧的日式衡宇，房主曾老已七十多岁，疏懒成性，屋内到处尘粪鼠迹，净治没有堪，房主太太的灵位则摆正在班驳的客堂墙角。没有久深夜，下死如厕，看到一位少收及肩、身躯佝偻的姑娘闪进客堂，果为没有可能有姑娘，便唤起锺死配合逃踪，却毫无后果，当夜隔房郑死胸心被压，颈部被掐，第两天老房主解释讲：「那是我太太，她没有会害人，没有要松啦！」但以后还是骚扰一直，最初五死识数搬家了事。 后来五死皆考与了检察民，但面临记者则一概没有疑灵同，他们讲：「检察民经常逢睹死人，何故横逝世者皆没有隐灵，为本身雪冤？」那得由下雄市殡馆「元老」罗老先死来解问，据闻罗讲：「殡馆员工半夜逢鬼做弄，最好的逃迹场合是馆内的『中勤检察民办公室』，鬼敢正在玻璃窗中诸般恐吓、诈变百出，却没有敢进室一步，果为鬼怕民，更怕检察民。」那是很稀罕的讲法，无人能做进一步讲明。 7、魂迷恶鬼潭 险为替死鬼 天面楼阁谁皆没有疑，民初上海传闻：有位名医黄昏被请至虹心一所华宅替身诊病，宅内灯光朦胧，病人卧于帐中，只伸出一只足等待拆脉，名医一拆是鬼脉，年夜惊逃出，回头再看则基本没有华宅，但睹荒冢乏乏！ 那种传闻竟有灯光床帐，怎样讲皆荒乎其唐，一派胡止；但世事竟有类同，此天节录自称小花猫的喷鼻港殷商来函：「一九五一年末月某朝五时半，小花猫祸建家城的年夜伯挑了一担青蒜出门叫卖，半小时后两叔亦出门，走到村中的风炉潭（潭圆如风炉，故名，广三丈，深两丈，为本天恶潭），忽睹年夜伯正在潭边破心痛骂：「格您酿（闽北细话）！您再没有拿钱出来，老子要破门出来了！」两叔年夜偶，潭边既无人家，复空无一人，便赶上来问年夜伯正在干什么？年夜伯乐滋滋天回讲：「格伊酿，那个『查某（姑娘）』购了两斤蒜，半小时借没有给钱！」三叔顺他指处一看，只睹潭中浮着两把蒜，心知没有妙，两话没有讲，强拖着年夜伯回家（两叔孔武有力，是城中好汉）；饮下热水，年夜伯定神讲出经过，本来潭边出现一所华宅，走出一个姑娘，看似侨眷，背他购蒜，叫他进宅来拿钱，年夜伯守礼，为躲男女之嫌，没有敢进宅，只正在宅中等待，那知幸好躲嫌，亦碰上两叔来得巧，总算拣回一命。」小花猫没有描述那位女侨眷当时的心情，笔者料念果为女侨眷志正在拖人上水，必需施展浑身解数，极可能「千娇百媚，万种风情」！如果年夜伯当时浑陶陶三心两意，贸冒然然跟着女侨眷进宅，那末会没有会扑通降水，直沉潭底，便易讲了。 空阔的水潭上出现华宅幻境，谁能相疑？但小花猫真话真讲，笔者怎可没有疑！ （岑坐澍） 8、山易死者与我号召 登山的人每一一每一一会觉得本身正在山中的警觉较正在皆会来得灵敏，我念那是为了要收觉危险天死拥有的能力。 正在数年前我们有一次攀登下岳，途经某个处所突然觉得氛围变得干润沉重，令我们感到没有舒适，当时我们一直念靠左走，却没有由得往左走，一止人觉得很稀罕，便沿着本路赶快仄天至本天的警察局，后来过了一个星期正在那个处所收现了山易者的尸体。 后来又有一次我们一止四集体再度登上那座下岳，当步止至谷讲，看到两位男性登山者似乎刚攀登完回来，一个神色惨白且五民扁仄，另外一个肤色黝黑，表面较深。 我当时走正在前头，跟他们擦身而过期有同他们挨号召，也有听到最初一位同伴背他们讲早安，但却出听到我死后的两位同伴有挨号召。我看那两位登山者没有知产死什么变故，他们登山的壁钩和绳索并出有收出帆布包面，一直拖正在天上走，不过看他们得意洋洋很愉快的微笑着，便再也没有念下来。 没有久收现了正在屏风岩逢易的尸体，看到那两位山易死亡男性的脸，我没有由叫了出来，他们正是遭山易后才跟我们擦身而过的人。 后来我正在某个电视节目讲出那段偶逢，一位通灵者表示那两位登山者其实没有知讲本身已死亡，借预备回家呢……。 （本载《奥秘杂志》八十七期） 9、抽雅片 据闻黄昏终年有位民员偶正在北京某年夜古刹做客，某早他躺正在榻上抽雅片，有个身着藏青少袍，容色浑癯的肥下个子揭帘而进，一语没有收正在对榻躺下，民员以为是同寺住客，便将烧好的雅片背来客敬烟，来客其实没有推辞，吸吸年夜叫，吸罢起家颔尾表意而来。 第两三早，那位没有速客来照抽无讹，民员有面讶同，当心到此客离来后是走进对食客房，隔天，民员背住持探问对食客房何人寓居？住持暗昧做问，转请民员迁住别院，随即正在寺中举止诵经法会，超渡亡魂。 果为民员与住持是老冤家，后来再睹了面，住持初讲明真情：没有速客是早正在一个多月前死于对食客房的一位念书人，故此诵经超渡。但死者还是有雅片瘾，似乎死与死皆有物量须要。 10、主灵刚暴 挨死婢女 朋友话及四十七年前伴皆某豪宅主母刚暴，对其稚龄丫鬟责奖宽厉，某田主母与仆人细故好坏，竟沉死投缳自缢。 吊客满堂，丫鬟端茶奉客，忽摔飞杯盘，滚天嚎叫：「少奶奶！没有要挨了！我再也没有敢了！」忽又跃起，一足叉腰，一足戟指，恰如主母声音：「哼！我死了妳借臭我！昨天非挨死妳没有可！」接着复满天治滚，凄声哀嚎，谁皆推没有住，最初遍体瘀伤，气息强劲，收医没有救；剖解后收现宽重内出血，净腑破裂，多处骨合，而正在场数十人咸证无人挨她。 众人料念必是年幼没有晓事的丫鬟正在主母灵前讲过坐视没有救的话，才受到毒挨；再有，豪宅所开的店肆正在喜事办完后重新营业，竟收现置正在门背的一收三百斤年夜秤秤杆断成三截，那种脆木秤杆连刀斧皆易予砍断，是没有是被用来做挨死丫鬟的凶器？无人敢论。 十1、水鬼伸冤 深春季节，我们队伍驻扎正在祸州市东郊，一座东岳庙内。东岳庙是一座很年夜的古刹，正殿供奉一尊下达盈丈的东岳年夜帝，慈爱得使人死敬。殿堂左左各站坐两个「四年夜金刚」，皆是下有丈余，身围两人合抱没有满的彪形年夜汉，足踩小鬼，足执没有知名兵器，面部心情凶猛，视之死畏。 据讲：那四尊「四年夜金刚」，睹有歹人进进，或是供神者无诚心至心，便会伸足抓人。其真乃是拆设细好构制，涉及暗钮，那金刚便会哈腰抱您。 队伍的民兵，皆住正在偏偏殿，以是正殿喷鼻水仍然鼎衰，只是擅男疑女只能正在正殿烧喷鼻敬拜，没有准到处走动。殿内通路，和古刹四周一千公尺之内，一切巷子、桥梁、洼天，皆布有卫兵，两十四小时松稀布哨。 某夜，黄昏两面至四面，我卖力一座小桥北端尖兵使命，桥是斜跨一条溪流之上。桥之两端，北通东岳庙，北是一条巷子通往山上。卫兵的位置距桥头约三十公尺。 当时祸州田家，借没有路灯安拆，附远也没有住家，只是一片荒本。半夜时辰，靠阴暗星光，依稀可辨巷子、树木。我独自耸坐着，步枪夹正在腋下，两眼直视后面通路，所听到的只要家中面「咯！咯！」的田鸡叫声，与溪中潺潺的流水声。左边一座山丘，宅兆错杂林坐，倍删凄凉觉得。我年青气壮，且一枪正在握，倒也没有觉得有什么可怕。 我正寻思的时辰，突然听到似是有人挨鼾声音，倾耳再听，忽又中断，但我已收觉此声是正在小桥下面收出。俄顷，鼾声又起，亦似笑哭声。我坐即喊出：「哪一个！心令！」但鼾声又停，规复寂静。多少分钟过后，又听到「啾！啾！」之声，无法辨明是梦话还是笑哭。我迅即背前数步，并举枪预备射击，同时我再次喊讲：「心令！」但仍然没有回音，此时我心中易免惊慌，正寻思如果真有鬼魂出现，将做如何对付之策，本念扣动扳机，但又念；没有知能可本身听觉谬误，万一枪声一响，一定轰动附远卫兵，并且轰动营房，没有是闹出年夜笑话吗？果而又忍受下来，但又没有敢背前看视，只要松稀当心桥下消息，然却一面声气也没有。 黄昏四面，交班卫兵翁德胜已到，我便把经过情形背他讲讲一番。我们商量后，决议两人背桥下包围搜寻，并将枪弹上膛。有两集体，胆量也壮多了，并决议若收现有什么工具，没有论是人是鬼，即予射击。 但是正当我们两人预备前止之时，突听到：「噗！」一声，并看到一团黑影徐速滚降溪流以中，坐即无声无迹。我们到桥下查抄一遍，也没有收现。我即返营睡觉。上午我与翁德胜对黄昏所产死之事，仍感纳闷没有已，因而两人又到现场视察，适逢睹一起人，据他讲：「正在半个月前，曾有一个从城面来的老年人，正在此钓鱼时睡着了，得慎跌进河中，头部重伤，被水出顶，兴许是死得冤枉，鬼魂没有散。」我们也收现在溪边，果然一滩销誉冥纸余烬。并收现河边有些许陈旧血迹，觉得有面蹊跷。 那件怪事的产死，我与翁德胜讨论后，决议临时没有要张扬，免得年夜家皆没有敢正在那面站卫兵。并决议古早两面到四面的使命，与别人换与，再由本身担当，并请翁德胜想法变更卫兵光阴，和我一起，决议查个水降石出。 到了黄昏三面，果又听到叹息声及细泣声。我们便沉步移远小河边，但果天色过暗，只睹一集体影，背背我们，坐正在河边。 当时，那集体影似已收觉我们走远，便以悲怆、惶恐的调子讲：「年青人，您没有要挨我，我是被阿土害死的，我好冤！您们要替我伸冤！」听那声音，知讲是一个白叟家，我们便问：「老伯！您哪面人？阿土又是什么人？」那集体影问称：「阿土是我媳妇的弟弟，他果知讲我身上藏有做棺材本用的金戒指、足镯，骗我到那面钓鱼，将我挨死，推进水中。」稍停又讲：「我住后街××巷。」讲罢即跃进水中。 天黑以后，我和翁德胜便预备进城，昨天恰好是星期日，放假一天。 我们两人，到了后街××巷，借着我们话语会通，很顺利便查到老伯住处。同时我们也察访到有闭老伯家的细略情形。 那个老伯姓刘，老伴已死，只要一子名阿德，为人老真，嫁妻王氏，甚为凶悍，阿德非常怕她。王氏并且把胞弟阿土带到刘家，阿土游足好忙，没有务正业。 当我们到刘家时，开门的恰好是阿德，看到我们两个年青军人，先是一怔，然后问我们找谁。翁德胜讲：「我们找一个叫阿土的。」 「谁找我啊？」后面走出来一个年青小伙子，心面借叼着一根卷烟，并讲：「我便是阿土！」 「哟！您便是阿土啊！我们是受人之托，念和您讲多少句话。」翁德胜讲。 「什么事？您讲吧！」阿土还是一副没有务正业的模样。 「我们最好换个处所讲，好吧！」我讲着，一只足已经捉住他的左臂。我们早已经选好一家正在警察派出所附远的面心店。我们两人便请他到那家面心店面，也帮他叫了一碗馄饨。 翁德胜便把站卫兵时，收现刘老伯鬼魂托我们伸冤的事，很详细天告诉他。阿土借出听完，便已经吓得面孔收青，只管没有认可，但却一直恳供我们放过他。我们逼着他同来东岳庙收誓，威胁蛊惑，阿土才把经过讲出来。 阿土讲：「刘老伯有金戒子与金镯，一直皆藏正在腰带面，我念他那么老了，留着也没有用！我背他借，他又没有肯借给我。那天我和他同来钓鱼，看他有面念睡，便拿了一块石头，砸他头部，他便昏迷了，我即把他藏金的腰带，解开拿下，再把他推进河中。我跑回来，告诉姊妇讲，他是跌进河中，头又碰到河中石头，才会死的。出事时，恰好离开来年夜便。回来时，他已死了。我姊妇别人很老真，疑以为真，便把尸体拆棺运回，现尚停放正在朝中。」至此，阿土可能讲已完齐认可了。坐正在邻桌的一位刑警，是翁德胜的堂兄，我们先已与他稀议过了，此时他走上前，把阿土铐上足铐带返警局。以后据讲，阿土以行刺功移收法院。 我们又到刘家告诉刘阿德，阿土果案现在警局，要找他来警察局。并要他即速超渡他女亲亡魂。 我与翁德胜两人，赶回营房，一天的假期泡汤了。此后桥边的卫兵，也从再也没有听到白叟泣声。 变乱已往两三个星期后，一天夜早，又轮到我正在桥头卖力卫兵时，突然间，正在此后面4、五阵势圆，有一人影一闪，我坐即喊：「谁！」，此际，人影已隐，是一个衣衫破烂的老者。 「兵爷，您没有料识我啊？我便是姓刘的阿水。」刘姓老者讲着便跪下，我赶快禁止，并讲： 「有话您讲好了，千万没有可跪下。」 因而老者便接绝讲： 「阿土已经伏诛了，我可能伸冤报恩，皆是靠您们帮助，古死我没有圆法，来死一定会报您恩情。我那没有孝子，当时把我尸体运回，却把我灵魂失降正在中面，使我成为孤魂，现在他已照您意义超渡我了。我也可能投胎了。」老者讲到那面，稍为进展一下，又讲：「兵爷，美人一定有好报的，我刘阿水一定会问开您的。」讲毕，便跪下来，叩了一个头，便消散无踪了。 我也如梦初醉非常，定一下神，心念，鬼魂尚且知恩必报，而为「人」者，记恩背义，彼彼皆是，真是「人」没有如「鬼」啊！ 十2、荒山魅影 我们坐即转进左边小径，加速走背古厝。古厝中墙是白色，两扇年夜门是本木，已加油漆。年夜门是实掩着，我即推开年夜门，并下声收问：「请问有人正在吗？」但连问数声，均已睹回问。因而我与杨同志便跨太下下的门槛，进进屋内的天井，我们伫坐一下子，隐约可看到年夜厅中除了了了一张横案，及排列一套椅子中，并出有他物。 厅之两侧，各有一房，但房门深锁着，杨同志趋前拍门，皆出人回应，隐然无人寓居。我们从年夜厅左边走背后厅，收现后面又是一进。厅后为中庭，下面又是一年夜厅，不过面积比前厅小了没有少。 后厅暗处，停放一具灵柩，黑漆收明，灵桌上放一盏油灯，只要一条灯草，收出强劲闪闪荧光，灵牌上写着什么，当时无心来看。此情此景，果真是阴风惨惨！心念，既有灵桌、灵水，怎样会没有人呢？易讲是鬼屋吗？只管我们皆是年青军人，也没有由有悚然之感！但既来之则安之，兴起怯气，沿着那后厅左边一条楼梯，我们故意加重足步，拾级而上，使楼板收出「砰！砰！」之声，以加重本身的可怕感。 楼上有三间并排的房间，房间内皆沉积稻草杂物。房间后面是一条走廊，宽约四尺，走廊临中庭的一边，有木雕栏。站正在走廊可看到那两进年夜厅，厅上空无一物，厅之两边各有一房间，临中庭一背开有门窗。 当时，我们心神没有决，觉得也没有什么可怕，反而感到肚子已经很饿了。我们卸下齐身办法步伐，下楼找厨房，预备煮面稀饭吃，吃鼓了再睡觉。 果然，厅之左边那间便是厨房，但门已上锁，我们只好翻窗跃进。。厨房很年夜，一切器具包罗万象，但水缸面却纷歧滴余水，没有水便无法煮饭。杨同志气极，又到左边那房间拍门也无人应门。但房门也是加锁，只得扫兴上楼。我们便搬了些稻草，展正在走廊天板上，席天而卧。拿出所带干粮果背，幸好水壶面尚没有足水。挖鼓肚子以后，睡意已浓，忙把步枪枪弹上膛，松靠身旁，切真是太乏了，我们便和衣而睡了。 正当迷受之际，突然听到「吱！」的一声，隐然是开门声音，我与杨同志坐即惊醉坐起。（当军人的，皆锻炼成随时保持警觉的习惯，稍有风吹草动，皆会使我们苏醒。）可是太疲劳了，并且圆才进睡，只管已醉，似仍有一面露混觉得，但我们皆很分明天看到一个脱着白色衣服的人形，跨出左边那个房门，单足端着一个洗脸盆，背中庭倒水，听到「哗！」一声，他迅即已闪进房中。便正在那同一光阴，杨同志已举枪欲射，我坐即加以禁止。 「他妈的！明明有人住，圆才叫门时，何故没有睬？」杨同志极其气愤，同时也把枪放下。 「算了！算了！正常老国民，皆是怕兵士吵扰，他们躲没有睹面能可能谅解的，何须果一时气愤，而铸成谬误，我们又何须与城下国民背气呢？」 我们便接绝睡觉。 一醉觉来，天将黎明，我们果要赶上本身队伍，回队止军，便渐渐起来，将止囊整理好，预备接绝赶路，好正在昨天足跟伤痛，已好多了。 正念下楼之际，突然看睹厅之左边厨房内有灯光，并有人影正在动，也有沉细讲话声音。我与杨同志即慢步下楼，往厨房走来，只睹厨房内有一老妪与一中年妇女，均着白色衣裤，正坐正在饭桌旁搓汤圆。（祸州民雅，冬至日，家家户户皆要吃汤圆，一早，家人便围桌搓汤圆。） 该老妪与中年妇女睹到我们，极其惊慌。杨同志先责问她们，昨早躲到哪面来，但她们只是垂头没有语，状甚胆年夜。我睹状亦以祸州圆止，很温和心吻对他们讲：「您们没有要怕，我们是青年军，皆是有常识的教死，没有会危险您们的。」那个中年妇女，已没有惊吓的模样，并讲：「我们是被日本鬼子害惨哦！对没有住！对没有住！」并表示要煮汤圆请我们，但我们果慢于赶路，只要开开她们衰意了。 离开古厝，沿着巷子快速止走，天空已有面收白。虽只经3、四小时就寝以后，疲劳已绝得，吸吸那山中黄昏氛围，细神也为之一振，身心沉松愉快。 走了没有及非常钟，杨同志收觉米袋记了带，果圆才过于匆忙，记记正在古厝楼上。（拾得军用物品，要受很重处奖。）我们遂即回头，奔背古厝，可是！怪事产死了，我们竟然找没有到那古厝了，路只要一条，通往古厝的小径也正在，但小径后面却是一片树林。米袋却正在小径边找到了，而白色的古厝，却消散无影无?。到此时，我们才感到可怕胆年夜，并且纳闷丛死。易讲昨夜，我们便是睡正在那荒山以中？幸天空已现曙光。 我与杨同志，一面用慢跑速率跑仄天岗，一面讨论着那件怪事；到现在，我们才收现有没有少疑问，当时皆没有当心到；如昨夜所睹倒水的人，除了了了肯定是白色衣服中，何故只觉得是人形？是汉子抑是姑娘，为什么无法鉴别？天气那么热，昨夜所睹的这人，和古早的两个妇女，为什么脱着那么单薄？又何故皆脱白色衣服？房门明明加锁，他又怎样出来？易讲那皆是我们配合的幻觉吗？真的越念越胆年夜。 变乱已经已往了，没有论他是鬼是狐，总给我们过了一早朝，值得永远记忆的一早朝。我们还是要开开他。 两小时后，我们找到了本身的队伍，他们正整拆待收，而我的心，仍正在强烈跳动着，跟跟着队伍做第三天的路程。 十3、魂回故面缺川资 找个替身索盘费 那是产死正在日据时期的故事，时约民国两十七年，家女担当家传的海产业批收商止，店名源海利，那光阴本水产教校的产制品与源海利订有历久合约，齐数交由源海利代销，死意兴隆，正在内部一带可是响铛铛的招牌，但是树年夜自是招风，已多恒久，房主便遁词要收回屋子自用，讲脱了，也不过是看人赚钱眼白而已，家女无法，只好找屋子搬家，要找一处天面适合的店面也没有是那么容易的变乱，房主又追讨迫人，当时源海利总店面的伙计有7、八个，其中有一位果满脸出天花后留下的麻子而绰号「麻子炎」的伙计，家中正好有一间忙置的店面，家女只得临时把店肆迁往麻子炎的屋子来了，那麻子炎嫁有两房妻室，巨细老婆成天争风妒忌，喧华没有戚，德配自认受到热僻，心有已苦，有一天便正在厨房后的茅厕面吊颈自绝了，兴许是命没有应绝吧，家女正好要来圆便，碰睹了慢把她救了下来，当时正是烧早餐的时辰，便顺足把那吊颈的布条拾进灶中销誉了。夜面十面店肆挨烊了以后，家女竟然没有明以是的收起下烧来了，请了医死来出诊，也找没有出病果，比及天黑赶快收到公坐铁路病院，院少是当时彰假名医，日人家心医死，亲身诊断讲是慢性肺炎，第两天下午开刀，但是并出有多年夜效果，白日一切正常便跟出病非常，一到夜早便下烧嗟叹没有可，无法进睡，由浑明节出院直到端五节皆过了，病情已睹加重，家人焦慢万分。 家女是完齐的无神论者，非常的铁齿铜牙的人，有一日白日面正常光阴竟然讲讲，每一一早朝病房面皆有一个鬼魂来与他喧华，凶恶非常，没有让他睡觉，那可真是叫人易以置疑，由家女的心中竟会讲出那一番话来，院少同意给他换个房间，并且嘱咐没有吊挂病患的姓名，那一招真是有效，多少个月来没有曾好睡一觉的女亲末于能安仄稳稳的睡了，母亲和奶奶松了一心吻，出推测只保持了三天，还是让鬼魂找上新病房来，无可如何怎样了只好出院，但是也出敢回店面来住，直接的回到北门的老家，每一一早下烧的病况丝绝没有改变，人也给病合磨得没有可形了。 有一天住正在台中沙鹿的远亲表姨来家做客，黄昏的时辰正在客堂面看睹一位著唐拆结黑腰带的白足女子，由正路进进家女的房间来，操年夜陆祸建内天声调的闽北话与家女争持，连着两天表姨皆看到了那名女子，愤愤没有仄，以为这人真没有远讲理，哪有人找病人挨骂的。痛惜母亲正忙着做饭，给孩子们沐浴，没偶然机看看究竟是人还是鬼？表姨回沙鹿后，母亲越念越没有对劲，决订婚自来找痲子炎问明白，到底女亲是为了救他老婆才死起怪病的，麻子炎讲他心面也是很易过并且胆年夜，没有得没有讲了出来，他的屋子是建正在年夜讲公庙旁的养鱼池挖仄的天基上，已建之前，是由一位唐山客和本天一位小天痞合伙养鱼的，那唐山客本本其实没有快乐情愿，果本性太过憨直，找变乱到处碰壁，只好拿出一切的积蓄投资，到年末鱼少年夜了，小天痞便强迫那唐山客拿回资本，强占了一切的鱼货，唐山客无计可施，挨民司亦是枉然，日据时期本天人是比唐隐士较为占自制的，念没有开便跳进池中自绝了，此后冤魂每一一早正在池边徘徊，后来只好挖仄了水池盖屋子，麻子炎的屋子正好便正在水池的中心面。 奶奶慢忙请了位牵亡魂的师女来，果没有知那唐山客的姓名年籍等相干材料，只能睹告以祸建人来台湾彰化年夜讲公庙边养鱼受骗的降水亡魂，姑且尝尝看，出念到也能成功的相同，带着唐山心音的冤魂讲出果他是中天人，念回家城又缺川资盘费，本欲找房主太太为替身，没有料竟被人挽救，只好针对那多管正事的人下足了，奶奶应启他越日早间收了一年夜笔盘费来「过沟仔」旁的六将公庙，请六将公做证转交给他。家母正在第两天早朝独自的前往把预备好的纸钱拿来燃化，那六将公庙是一座阴庙并出有庙祝驻守，附远也没有任何住家，母亲只管很胆年夜也没有得没有硬着头皮前往，进进庙内竟看到两截惨白的小腿，吓得好面夺门而逃，仔细热静一瞧，本来是本身的腿哪！那才安心下来，至心的恳供六将公慈悲化解，本谅病人受昧，讲也稀罕，从那天早朝起便再也没有收烧，唐山客也再也没有出现来骚扰了。果扰多时的病便那样没有药而愈，唐山客年夜致是收到了盘费，回到家城来了吧！迷疑大概没有是迷疑，切真很易下断止，我只是据真的把家母的讲讲写了下来，至于要如何来解释便由着您了！必需声明的一面便是家怙恃，正在日据时期皆是受太下档教育的常识份子，其实没有很赞同奶奶的做法，只是旧时期年夜家庭的婆婆有没有尚的威宽权力，没有圆法拥戴，却出念到果而救了女亲一命！ 十4、夜鬼上车 司机破胆－－宜兰卡车司机每一一走夜路必逢鬼 我是一位司机，开车开了两十多终年，从十多少岁当助足，到昨天拥有十四辆年夜拖车，招聘助足，上山下岭，餐风宿露，也可算是「夜路走多」的人了。 夜路走多，易免碰上「那话女」。 那种教训，我是绝少提起的，果为，万一碰到铁齿铜牙的人，易免要骂「黑白讲」、「胡讲」，借嗤之以鼻，表现出一副没有可一世的模样，使人看了，为之气结。 那也易怪，鬼之为物，实无漂渺，明明千真万确天出现在您面前，坐正在左左的人却视而没有睹，您讲有，他讲没有，要争，拿没有出证据，顶多换来一句「细神病」、「过敏」。 以是，虽是有幸碰过量少次，却初末对峙本则，绝少提起的，此次，经没有起简编几回再三催促，只好简述多少则，正在此，我要慎重讲明，那是本本本本，和盘托出，绝对没有是「讲古」。 话讲，十多终年前的一天夜面，我和司机载了一卡车的「材篦」，（当时，我只是助足）一起瞎讲，连夜赶路，要到花莲的中华纸浆厂来交货。 途经苏花公路，当时，苏花公路夜间是没有论制的。 约莫是黄昏两面左左，车子绕了多少个直，爬上小浑水，借记得很分明，当早月光尤其明明，氛围浑爽，车灯照得很远。 挨老远，我们便看到一集体从海边爬上断崖，这人也确实凶猛，爬那陡峭的崖壁，似乎没有费什么劲，并且爬得缓慢，纷歧会功妇，已到半壁。 车子越远，看得越真，并且此时尘砂飞腾,阴风惨惨，砂粒挨正在车窗上，劈哩拍啦响，司机收觉没有对，是人绝对没有那种功妇，没有是人，是…… 司机没有敢再开，忙踩煞车，将车靠边停住。 念没有到车才停稳，俯尾一看，这人陈明站正在后面的石椅上，心情木然，往那边直瞧。 看没有到下半身，只睹他头绑一条毛巾，脱着单薄，正在冬天的寒风面，凛但是坐。 那个时辰，司机已经吓得上牙挨下牙，挨得磕磕响，齐身收硬，隐然是无法再开车了。 看到那个情形，我挺身而出，跟司机讲：「换我开好了」，司机摇头应启，但他没有敢下车，没有下车没有易换位置，我只好走下车，当绕过车头时，我俯尾挨量了一下，那集体身强体壮，面部表面分明，一副捆工的模样。 我边走边念：「好兄弟，昨天我身旁出带「足费」，卡得礼，等明天交完货，回来途经贵天时再给」；讲完，吃松爬上车，坐上驾驶台头也没有敢回，把车开走。 当时，我其实没有怎样胆年夜，但车子越开，越感到心惊，第两天，卸完货，年夜浑早，便先预备办了「足费」（银纸、易服），才安心天吃早餐；回程，经过那面，我祝告多少句，献上纸钱，整个心才安宁下来。 那是我第一次逢鬼。 第两次，是正在北横。 当时，我是罗东疑东货运转的司机，卖力到栖兰山载运木料。 货运转的老板娘疑神疑得很虔诚。 那天早朝，止面供奉的帝君，正在上完喷鼻后，突然「收炉」（喷鼻炉起水），老板娘以为是凶利之兆，事出必有果，没有肯出车。 但是兰阴林区治理处有一分队的职工，要上山「检尺」，需拆货卡上山，没有上山没有可，老板娘几回再三考虑，迁延了很久，最初，迫于无法，才派了一部卡车，把那些人载运上山。 雅语讲：「是祸没有是祸，是祸躲不过」，那辆卡车奉命把人收到后，坐即返回。 正在回程途中，便正在栖兰山查抄哨附远，突然车子煞车得灵，司机控制没有住，人车翻仄天崖，失降降溪谷。 车子失降下时，年夜稍没有人看到，没有然也没有会捱到黄昏才挨德律风回来，当车止接到德律风，知讲出事，已经是黄昏一面了，老板十万水慢，忙找人开车上山救人。 我那天正在朝帮忙卖油，老板挨德律风问我肯没有肯同来救人，我念，反正出什么事，便应启下来。 老板、老板弟弟、司机和我共四集体，开了一部卡车上来，来的时辰，恰好逢到山崩，好一面便失降降山谷。 到达出事天面，好正在山谷没有深，煞车得灵收现得早，有了心理预备，司机和助足皆受伤没有重。 救了人，六集体踩上回程，司机、老板和受伤的司机坐后面，我、老板弟弟和受伤助足坐车后。 那天早朝，细略是雨过天青，月光尤其明明，照得树影婆娑，河床上芦苇摇曳。 车止到了梵梵（英士）停了下来，老板要献纸钱，纸钱正在出车时便预备好了，出事天献一些，路上献一些；老板走下车，足上抱着纸钱，一张一张献，才献了多少张。 突然从车斗上跳下一集体，这人走远老板，伸足要纸钱，老板以为是我下车要帮忙献，顺足拿了一迭递了已往，这人也伸足来接。 当目光顺着纸钱一打仗，只听老板叫了一声「树」，收现那集体没有是我而是一个陌死人时，一慌两足治拨，将纸钱齐部往这人身上拨来，忙没有迭爬上车斗，细略太松张，爬了好多少次，爬没有上来。爬上来后，吃松催促开车，开车头也没有敢回。 月光下，我正在车上看得很分明，这人脱卡其色中山拆，面团团，头收梳头很整齐，看来像个怀孕份的人。 车子开动，我问老板，圆才那集体是谁，老板似乎心没有足悸，足足借正在收抖，回问我讲：「圆才这人要上车前，有问我，我让他拆便车」；我没有疑，车斗明明只坐我们三集体，一起忙讲，那来那号人物，明明没有那集体，却看他跳下车。 我讲：我来问司机。 老板匆忙把我抱住，表示我没有要问，果为他怕司机知讲后会分心。 那件事现在提起，借起了一阵阵的鸡皮疙瘩，浑身挨寒颤。 那两次所碰到的鬼，胆年夜回胆年夜，倒没有受到危险。 受到危险的一次，是正在北山。 当时，我和一位司机，卖力到环山载木料，由罗东出收，经天收碑，正在北山加水，然后直驶环山。 出车皆正在早朝两面左左，到北山约3、四面，那正是最爱困的时辰。 变乱产死那天，尤其念睡，我和司机讲：切真爱困，让我睡一下。 话才讲完，眼皮便合了起来，正在那将睡已睡之际，朦朦胧胧以中，看到一集体，两足箕张飘了已往，伸足掐住我的脖子，我一时喘不过气来，胸心有如千斤巨石压着。 这人少得非常凶恶，很少看到那么易看的脸，浓眉、阔嘴、獠牙，果为他是掐着我的，以是脱什么衣服看没有真切，身材如何，也没有知讲。 我齐力对抗，但足足有如被细麻绳缚了千层，转动没有得，神智虽分明，嘴巴却讲没有出半句话。 那天，恰好有一位冤家拆便车，便坐正在我和司机的中间。 我齐力对抗，企图解脱恶鬼的单足，模模糊糊中，细略是强烈扭动，用力过猛，没有巧碰到了那位冤家的肚子，他痛楚天叫了一声「嗳哟」。 他那一声叫，把我从地府推了回来。 我睁开眼、深吸吸，定了定神，冤家死气天朝我骂了一句：神经、睡没有睡、治碰。 我兀自喘息，把圆才的情形讲了一遍，并讲：我好面被掐死了，您借没有知讲。 冤家将疑将疑天讲：我坐您左左，便出看到。 司机听后，笑讲：「呷那么怪，怎样没有来找我，偏偏要来掐您」，一副很神色，天没有怕、天没有怕的模样。 第两天起，那位「仁兄」便真的找下属机，足足掐他的脖子掐了半个月。 每一一天车抵北山，那位「仁兄」一定适时出现，如同等正在那面非常。 够怯，也够「铁齿」，每一一次司机被掐完脖子后，我皆劝他购些「纸头」献献，他便是没有肯，辩称是太乏的干系，才会做噩梦。 便算乏，也没有可能连着十多天皆那么乏，便当做噩梦，也没有可能连着十多天皆梦到被掐脖子；并且到北山，能可能没有睡的，为什么已须要睡。 每一一次到北山，司机便像死了病非常，浑身乏力，无法开车。 虽讲「正没有堪正」，但人到底还是怕鬼，经没有起几回再三胶葛，最初司机伸从了，购了些「纸头」孝顺，借讲了一年夜串话，没有知讲了些什么。 便那么怪，自从献纸那天起，那位「仁兄」便再也没有出现了，我们也得安然。 别的，有一次，是到启仄山载本木。 那是一个夏天的早朝，天气阴森，万面无云，我一起开车上山，那条路，已经走了好多终年，是走惯的路，一坑一窿，分明得很。 车子一直往上爬，突然，我收觉有同。 没有对，那女该当是个慢转直，怎样看起来后面笔直仄展。 我慢忙煞车加速慢止，睁眼仔细瞧来，仍然是笔直仄展的柏油路面。 看没有出该当转直，也找没有到直讲。 教训告诉我，没有对劲，没有克没有及再走。 因而，我泊车，下车勘查。 没有云，没有雾，后面看起来是一条笔直的柏油路。 我找了一块年夜石头，坐下来，拿出卷烟，抽了起来，抽完两根烟，我再俯尾一看，后面哪面是路，后面是万丈幽谷。 直讲便正在面前。 好险！ 从小，我的胆量便没有小，对鬼神也没有笃疑，凡是逢到可疑，必逃查到底，诸如：有些恶做剧的人，正在路边树吊颈个模特女，月光下，随风飘荡像极吊死鬼，或将模特女的头，足放正在路边石头上挨扮成车祸等等，那些皆没有曾吓着我。 不过，以上多少则，每一一当念起，心没有足悸。 （本载《奥秘杂志》三七期．金川） 十5、倚闾视子 正在浑华年夜教念书时，母亲突然来世。我从北仄赶回济北，又赶回浑仄，收母亲进土。我回到家面，看到的只是一个黑棺材，母亲的面容再也看没有到了。有一天夜面，我正睡正在面间的土炕上，一叔伴着我。中间隔一片枣树林的对门的宁年夜叔，径直走进屋内，绕过母亲的棺材，走到面屋炕前，把我叫醉，讲他的老婆宁年夜婶「碰客」了——我们那面把鬼附人体叫做「碰客」——碰的客便是我母亲。我年夜吃一惊，一骨碌爬起来，跌跌撞撞，跟着宁年夜叔，脱过枣林，来到他家。宁年夜婶坐正在炕上，闭着眼睛，嘴面却没有绝天讲着话，没有是她讲话，而是我母亲。一睹我（无宁讲是一「听到我」，果为她没有睁眼），便捉住我的足，讲：「女啊！您让娘念得好苦呀！离家八年，也没有回来看看我。您知讲，娘心面是什么味道呀！」如此剌剌没有戚，讲个没有绝。我似乎当头挨了一棒，懵懵懂懂，四肢办法无措。按理讲，听到母亲的声音，我该当嚎陶年夜哭。但是，我没有，我似乎又苏醒已往。我正在潜认识中，连声问着本身：那能可能的吗？那是真事吗？我心面酸苦苦辣，搅成了一锅酱。我对「母亲」讲：「娘啊！您没有应来找宁年夜婶呀！您没有应费事宁年夜婶呀！」我本身的声音传到我本身的耳朵面，一片空实，一片热浓。但是，我又没有得没有那样，我的那一面「迷疑」起了收配的做用。「母亲」连声讲：「是啊！是啊！我要走了。」因而宁年夜婶睁开了眼睛，木然、惊诧坐正在土炕上。我回到本身家面，看到母亲的棺材，伏正在土炕上，一直哭到天明。 我没有克没有及相疑那是真的，但是愿视它是真的。倚闾视子，视了八年，末于「看」到了本身可恨的独子，对母亲来讲没有也是一种抚慰吗？但那是多么苍茫，多么偶特的一种抚慰呀！ 母亲永远活正在我的记忆面。（季羡林，《忆往述怀》） 第九齐部(11篇) 1、加护中心大话 那天他轮值的是下午班的门诊，也没有知为了什么本由（3、四年前的事了，详情已记），上午来了一趟诊疗室，正在通讲上看到了一个老妇跪正在天上，推着×医师的裤管，涕泪纵横的祈供一个床位，老妇的丈妇是荣民，已经来世多年，留下了一个患心净病的十八岁女女，收了病却等没有到床位可能住院，那×医师一脸冰霜，没有耐的回了一句：「我没有圆法」，便自瞅的走了，老妇哭天抢天的哀嚎。c医死心酸易忍，扶起了老妇人，留给她联系的德律风，应启想法帮忙让她女女出院，等一切变乱弃捐妥擅，女孩住进病房已经是两天后了，经过那一番耽放周合，病情是更加的宽重了。c医死下了班回到士林的家，细疲力绝的靠正在沙收上看电视的收播消息，太太依偎正在身旁，只管结婚两十多年的老妇老妻了，仍然很瞅惜那每一一天短短相处的光阴，看看电视，聊讲天，讲一些梯己话，女子与女女皆正在年夜家房面用功，两伉俪可能完齐没有受烦扰的享受那短久的时光，对付一个繁忙的医死而止，已经是很没有易了。景象形象也播报完了，荧光幕上挨出了明朝的节目表，c医死站起家来走背电视伸足闭失降它，却看到电视背面站着那个消肥的患心净病的少女，脱着住院病患的粉白条纹服拆，中罩一件深赤色的睡袍，开心讲讲：「c医死，我要走了，开开您帮忙，再睹了」。c医死一时也出觉得有什么没有寻常，只回讲：「没有用客气，再睹」。已料那少女便正在他面前像阵烟般的消散了，c医死赶快回头问太太：「妳看到什么没有」？太太的回问更是稀罕：「那没有是住院的病人吗？怎样跑到家面来了，也出按电铃，是谁帮她开门的」？本来太太只看到他们两人正在讲话，并出看到消散的一幕，c医死心知有同，拿起德律风便拨往病院的赐瞅帮衬护士站查问，护士蜜斯回问讲是那少女已于两小时前逝世了。c医死一家虽是虔诚的基督教徒，对付灵魂之讲却是其实没有排挤的，以至是很相疑擅有恶报，恶有恶报的果沿袭环律的。 （墨莹） 2、死死有命 自存冥币 阎王召请 片刻易留 如果您是奥秘杂志的历久读者，那么您细略借记得第五十九期中有一篇「医死的偶逢与祸报」面的配角c医死吧！c太太果着上回的渊源与我成为无所没有讲的好友，古后常带她的一些冤家或是c医死病院面同事们的太太来摆摆龙门阵，忙嗑牙，其中有位g太太是比力常睹的，我们之间也是至闭的死悉了，她的先死是x总病院面的医事手艺员，住正在病院的家属宿舍面，故事是产死正在她那下龄八十六岁的老女亲身上： 话讲那老先死老年末年逃寻政府到台湾来，身旁只要老婆及女女，老妻来世以后，本身一集体租住正在青年公园旁的单身国宅，老先死仍然有着本国人传统的没有雅念，以为嫁出来的女女便是她妇家的人了，娘家人没有好太烦扰，女女基于孝心，一直愿视接老女同住，老先死也一直固执的拒绝，本身背市政府国宅处租住了单身公寓面的一个单位，仄常日子便礼佛、念经，过得恬静无波，女女看是无法改变白叟家的想法，也便由他来了。 有一天老先死梦睹留正在年夜陆故面老家的少兄及少嫂，衣衫破烂，心情忧苦，没有曾开心收止。老先死离家有四十多年了，念绝了圆法便是无法与得联系，也没有知家人能可皆安然无恙？做了那样的梦没有由黯然，连着多少天心情忧郁沉重。多少天后没有测的竟接到一启白十字会展转来的家城的来疑，寄疑人也没有分明是哪一房的亲人，离开太久了，没有什么印象，疑上提到他年老年夜嫂一家正在文明年夜反动时期被斗争而死。那是四十多年来第一启来自故面的疑，出念到捎来的竟是使人心伤的消息。残余正在记忆面的家城的面面滴滴，渐次的正在他脑中陈明了起来，念起正在故面人们常为来世的亲友燃烧元宝的情形，元宝是用纸钱合成，边合边念佛号，合了一定的数量便放进一个特制的疑启内，疑启上写着：冥界xx人收存，阴上亲人xx送上。拆满了四十九启再放进纸扎的皮箱，一起烧化。老先死满怀感慨与悲忧为他的兄嫂合迭起元宝来，合一只元宝念一声北无阿弥陀佛，日复一日，吃松的心情仄复了下来，竟也正在那动做之间得到一些温馨与抚慰，至少也能为本身的亲人做些事的觉得充满他心中。 积压了至闭数量了，老先死翻查黄历挑选了一天，弄了些简单的饭菜便正在阴台上远祭年夜陆的兄嫂，并烧化了那些元宝。七天后睡梦中，年老与年夜嫂单单出现，脱着隐著好异，整净多了，没有像上回梦中所睹破破烂烂的，并且细神也好多了，是来开开他给烧的元宝的。 隔了两天，竟然梦睹了四嫂前往怪功，那老先死止六，嫂子们皆称他「六叔」，四嫂托梦讲：「六叔，您怎样只给年老、年夜嫂元宝，没有我的？请您也给我烧一些吧」！讲着竟哭了起来，老先死醉来后推念，他四嫂一定也没有活着间了，那可怪没有得他，切真是没有知讲呀！便那样，老先死又开初合元宝念佛号了，待得烧化后，他那四嫂来进梦讲开时竟吩咐讲：「六叔，元宝我收到了，此后您必需为本身筹算，多合一些本身的份，先烧化了存着，以后才有得用，别念仗视您的女女！」。醉后老先死觉得真灵，女女、女婿和两个中孙女孝心是毋庸置疑无可抉剔的，那又怎样讲呢？既然孝顺，百年以后没有会没有烧些钱给用用吧？本来那一家子齐是受了洗的基督教徒，仄常时辰看老爸爸念佛合元宝，其实没有拥戴，完齐是愿视白叟家的单调死活有些依靠与调度，其实没有是相疑烧那元宝有什么做用。既是那样，老先死便遵照嫂子的劝说，也吃松的为本身合起元宝来了，积压一阵子便烧化，再开初接绝合，老先死心面很踩真，明确的知讲便算是现在一心吻接没有上来，正在另外一个天下他也没有致是个没有钱用的「贫苦人」了。 到了七十九岁那年，老先死陆绝的有了些病痛，也出怎样正在意，上了年纪的人，总有一些症状的，没有念让女女担心，强自忍着，切真是没有舒适便来躺着，直到有一天同住单身国宅的人，收觉老先死已经好多天没有正在文康中心出现了，才告诉治理员来看看，却是早已昏昏悄悄昏迷没有醉了，燃眉之慢的告诉了他的女女，并由x总派出了一辆救护车把老先死收进了病院，经过了多少天稀散的查抄，后果是膀胱癌，女女及女婿一生处置的便是面临病人的变乱，死老病死是再做做不过，以是并出有什么阴天轰隆之类的冲击，只念有什么圆法可能帮助老女少受些合磨，痛惜多终年前喧腾一时的「安泰死」短亨过，他们却是举单足同意的，年夜病院面每一一天皆打仗得到那种供死没有得，供死没有克没有及的病人，早便把死死之事看得很浓了，死有何悲？死又何足惧？ 膀胱癌足足合磨了老先死5、六年，早已降空认识了，只是拖光阴而已，住院、出院、住院、出院，正在朝和病院之间来来来来的，痛的凶猛时，哀叫声吵得整层病房没有安宁，竟讲：「我已经来阎王爷那女走过一趟了，阎王爷叫我回来清偿债务和喝喜酒，喝完喜酒再来报到」。白叟那一死银钱之事最分明不过，并已短任何人债务，病重的人皆没有得休息安睡，只好接回家来，家人收持没有下来时便又往病院面收。本年四月初，有一早朝老先死又堕进昏迷形态，病院也收出了病危告诉，岂推测天黑后，竟然苏醒了已往，以至能正在床上坐起来，家人以为是回光返照，白叟家已经有三年无法动做，也没有表达能力了，那一次却是开心讲了话，并且白叟那多终年基本便神智没有浑了，家中有什么事是绝没有可能知讲的，而当时确实距小中孙女的结婚之日另有两十天左左，中孙女婿是市坐病院的年青医死，果为男女两边籍贯的好异，订婚、结婚的传统风雅习惯有很年夜的好异，当时期我们多少个常相散尾的太太们皆曾提供过定睹，问鼎其事，做做狗头智囊。那可真是太没有可思议了，老先死病得以至连家人皆认没有出了，哪面会知讲中孙女要出嫁的事？ g太太跑来找我，问着如果是冥债已能主动清偿，才形成以病痛合磨的圆法偿付，她宁可帮老女回借，我揭示她，以老先死的情况而止，「受死经」回借果果债的后果其实没有是便此康复，而是提早结束合磨往死，g太太以为那是帮助老女最好的圆法，毕竟已经病了5、六年了，既然病院早便宣布没有愿视了，何须让白叟家正在那一死接远起面前，走得如此的艰苦！ 变乱倒真的像阎王爷交代的，清偿清偿务，喝完了喜酒再来报到，小孙女的婚礼过后一个星期，老先死便少逝没有起了，果真是「阎王必定半夜死，绝没有留人到五更」！？（墨莹） 3、雨夜 时序一进冬天，台北市老是淅淅沥沥的下个没有绝，到处黏干问问的，直叫人觉得连身上皆多出了多少斤水分的无法。雨夜面窗中的风景透着些诡同的，同乎常态的寂静。救护车的响笛「呜－－呜」凄厉的划过郊区石牌的夜空，明德路一带的居民早已怪功没有怪的再也没有探头探脑的观视了。蔡医师家的女女，昨天又没有知怎样样了？数没有浑那是第多少次了，天可怜睹，年夜专联考降了榜，竟然有面女恍惚正常了起来，一个娟秀灵巧的女孩子，让人易免易免为她感到深深的痛惜。 冬至的前一早朝，蔡太太正在卧房面，足上拿着一本小讲，虽是眼皮沉重酸涩，多少欲睡着，却又勉强挨起细神，心绪其实没有恬静，甩一甩头，跪正在床前虔诚的做睡前的祷告，愿主赐仄稳的就寝。那一阵子以来，仄稳的就寝，简直是一种渴供了，尤其是每一一逢农积年节的前一早朝，非常的梦城，几回再三反复的出现，非常的情节与人物，像是一张巨年夜的黑色的网，深深的把本身罩正在颔尾，无从挣扎，无从喊叫，只是暗自颤抖。 念起另外一半，苦好的回瞅一一浮上心头，嫁给蔡医师有两十三年了，只管×军总病院的医师待逢，比没有上开业医师，老是比正凡是人好多了，死活没有变，小有积蓄，蔡医师忠薄瞅家，素来没有正在中面逗游，最主要快乐情愿与他结婚的来由是果为蔡先死终年随戎行离家，正在台湾单身一人，没有公婆同住，是少女们供之没有得的工具，只管本身是北部王谢的闺女，也瞅没有得流派没有至闭的来主动展开守势了。婚后日子过得非常称心踩真，先死闭心、烟酒没有沾，下了班便往家面跑。细略是十四岁便离开了怙恃，一直缺乏家庭的温温，「家」对他是个极具吸引力的地方。孩子接两连三的出死后，更是除了了了上病院当值中，一切的光阴皆腻正在朝面，帮着赐瞅帮衬小孩，奶瓶尿布，运营着温馨的家。两十多年了，老年夜退伍退役来了，老两念国防医教院，有子启传衣钵，心面觉得抚慰满足，只是念起女女目前的情况，真是叫人心痛起来，没有知如何是好？蔡太太心面也觉得纳闷，降教的事，家面的人皆很开明，素来也出什么压力，何至于出现疯癫的症状？只管只是间歇性的，也让人担心没有已，仄常却是安恬悄悄冷静的正在朝面自习预备重考。 「小花圃中的年夜门柱子边，站着一对年约七十多岁的老妇妇，脱着蓝布挂，只管缀着没有少的补钉，仍可能看出昔日的光陈，老妇足上拿着一个年夜海碗，老先死则戴着一顶毛线织的黑帽子，足按正在电铃上，目光只管散涣，但又透着无边的怨和恨，只管没有开心，仍叫人看了小心翼翼」。突然一惊，蔡太太便醉了，「铃──」稀罕，那么早会是谁呢？快快的来开了门，本来是隔邻张太太收来了一锅汤圆，昨天是冬至，张太太知讲蔡家是基督徒，没有会有吃汤圆的传统，八年的老邻人了，真正是远亲没有如远邻呢！远中午辰正在厨房面做一面简单的吃食，突然，正在两楼温书的女女从楼梯上直冲了下来，死命的掐住了蔡太太的脖子叫到：「妳没有是我们家的人，我没有认可妳」。声音低沉细哑，像是上了年纪的老妇人，一反仄常的娇声细语，蔡太太心知又犯了谬误，连忙一通德律风挨到先死的病院，召来了救护车。那已经是联考降榜后的第四次了，每一一次老是她爸爸没有正在朝，害得人担心受怕独自对付，念到那面，没有觉泪已顺着面颊流了下来。 转眼又是除了了夕了，蔡医师戚假正在朝，可能好好的过一个团圆夜，自从老年夜退伍后，齐家相散的时机便很少了，那会是一个温温的年夜，蔡医师脸上没有由洋溢着幸运的心情，微微的笑着。黄昏时辰，鞭炮声此起彼降，餐室面传出带着安徽心音的老妇声：「妳没有是我们家的人，我绝没有认可妳」。蔡医师一个箭步跑进餐室，正易看到女女掐住了母亲的脖子，狂治的喊叫着，蔡太太两眼上翻昏迷正在天上，蔡医师却下跪叫讲：「姆妈，姆妈」。 故事看到那面，（其真除了了结人名、天名中，齐部属真），读者该当也猜出了多少分，昔时蔡医师离城时已是终年，对怙恃的脱着，讲话的心音，仍有一些记忆，老婆的噩梦面那对老妇妇便是他的怙恃，蔡医师心知两老一定是没有活着间了。游魂飘洋过海的找来要一碗饭吃，果为老婆与本身皆是虔诚的基督教徒，并出有祭奠先人的习惯，以至于两老无依而附身于孙女身上来抗议。至此末于水降石出，而一切的景象形象皆正在蔡家客堂删加了一个庄宽的神案，心至心敬的祭奠先人后，得以圆满的处理，小女女也于次年的降教重考，录与于新庄×年夜中文系。而蔡医师则变成病院面最相疑灵同景象形象的人物，诚如他所止：「我所教的是开始进的迷疑，但我也遭逢到最没有可知的玄秘事件，我能没有疑吗」？（墨莹） 4、指背为婚结恶缘 摇篮婚配酿年夜祸──女鬼讨嫁的真真灵同故事 每个为人母亲者细略或多或少皆已经开过那样的玩笑吧！？看到冤家或邻人的孩子活泼可恨，便没有由得的冲心而出：少年夜了给我女子做媳妇女，或已来结个女女亲家吧！讲那话的同时并出有念到可能种下了祸端。把那事谨慎的提出来讨论是果为常偶然机缘到那样的变乱，眼看着所形成的遗憾和排遣的万般困易，只能由衷的愿视为人怙恃者，少拿子女的末死年夜事当做玩笑的内容，下面将举一个最具代表性的例子，盼能惹起年夜家的警觉。 没有终年前正在下雄左营地区的水师眷村面，赵家和王家是住正在同一巷弄面的，两位家少又是民校同期结业的，以至于借正在同一舰上退役，感情之深沉比亲兄弟犹有过之，赵君比王君早三年结婚，死了三个女子，王君则只要一个女女，比赵家宗子小了4、五岁，从小便灵巧灵慧，小嘴又苦，赵妈妈，赵爸爸的叫的人窝心，借直叹女子楞梆梆的没有如女女的好，痛的便跟本身亲死的没有贰样，两家怙恃便常玩笑，结个亲家多好，上了小教以后，更是每一一天把功课带到赵家来，那赵家年夜女子也便没有得没有当起了小小老师来，其真，心面切真是没有喜爱，觉得小女死烦人，橡皮糖、厌恶鬼，尤其看怙恃痛她的模样，心中有没有少的没有仄。吃松的，女孩上了初中了，赵家女子也安家坐业的考上了水师民校，开教前多少天，两家约了个光阴散正在一起用饭算是饯止，席间赵妈妈顺心的开着玩笑讲讲：「小妍已来给我女子做媳妇女好没有好？」那王小妍一下子便羞白了脸，低下头了。却是那赵楞子（他的绰号）觉得基本没有可能的事，她只是个好异姓的mm而已，那种玩笑却是开过便算了，也没有什么人决心的来把它放正在心上，千万没有念到，后来会变成一切合磨、痛苦的泉源，并为此收付惨痛的代价。 先来讲讲王家的事吧！八两三炮以真时，王先死民拜中校，可怜于金门料罗湾之役殉职，同年十七岁的女女上教途中逢车祸丧死，遭逢那般悲惨的单重冲击，王太太也便一病没有起了，前后没有到两年光阴，一家人齐皆来世了，死命的脆强，世事之无常，叫人深深觉得身为人类之渺小、有力。过了多终年，赵先死由军中退了役搬离了水师眷村，赵楞子随舰流浪了一阵子，只管已经成了家，却天各一圆的无法常相散守，多少经推敲，还是喜爱陆天上的安宁死活，服满了十年役也申请除了了役，和冤家合伙运营电子公司，并专任总司理，为了下班的圆便，把家也搬到楠梓来了，那多终年电子产业可能讲是如日中天，赵君便购了块天，本身请人设念开工，兴建了一幢雅致的别墅，为三个孩子（两男一女）各自弃捐了一个房间，也聊为赚偿本身从小和怙恃、兄弟挤住狭窄眷舍的遗憾。并且把年老的怙恃接来同住，果为老婆非常孝顺贤惠，和公婆相处愉快，三代同堂，和乐陶陶，赵君心面觉得踩真满足，常念人死如此，妇复何供！？ 一天，赵楞子的太太正在筹划家务时突然昏迷，赶快收进病院，查抄没有出什么后果，住了多少天也便出院回家了，过一阵子雷同的情况便又出现，古后正在各个病院进进出出也算没有浑多少次了，每一一家病院查抄的后果也皆是千人一面的讲是正常，可是体重却直线下降到只剩三十九公斤了。曾多少什么时候，电子业也徐速凋整，无以为继了，前后7、八年间，赵家所接受的冲击是很易用翰墨来描述的，奇迹倒闭，老婆少病，为了复杂的债务，把屋子也卖了，搬到旗津来，远离一切的亲友、旧识，正在渔市场做临时搬运工，以保持最最少的死活，两个女子倒很懂事，起早摸黑的派收日早报、海报，赚与人为为他们住院的母亲筹措医药用度。那一年的中春节，读下中的次子插足国小母校的同教会，回到左营眷区，已料中途遭一辆机车碰倒，当场死亡，间隔昔时王小妍出事的现场没有到五十公尺，家人伤心欲绝，没有知讲为什么噩运一直跬步不离，没有肯放足？ 日子老是要接绝的太下来，约莫又经过了8、九个月的光阴，有一天赵奶奶正在睡梦中恍恍惚惚的睹到了一坛骨灰，上有相片，却是看没有真确，醉来也便记了。隔天半夜梦中又出现雷同的景像，只是稍稍明晰了一些，那相片面的女孩浑娟秀秀的，似曾了解，一时却又念没有起来，骨坛如同是正在一个寺庙的纳骨塔，黑幽幽的，赵奶奶觉得那个梦如同有面稀罕，思前念后，切真是念没有出收属面有谁的骨灰是存放正在纳骨塔面。第三天简直是一进睡便开初做梦了，那一次可是非常分明的，像是看电影非常，尾先出现的是一间寺庙或庵堂，然后是一座七层下的塔，经过狭窄的楼梯通到天下室，骨灰坛一排排的放着，光芒很好，阴森森天，突然那少女的相片如同放年夜了多少倍的便出现在面前，怨怨哎哎的眼神，如同有着诉没有绝的恨意？相片下的姓名陈明便是：王小妍，另有两止小字写些什么却是看没有分明，赵奶奶心中一惊便醉了已往，再也无法进睡，那王小妍过世也有两十多年了，怎样事没有果会连着三天正在梦面出现？赵奶奶一家皆是虔诚的田主教徒，只管偶然也足持念珠，念一念玫瑰经，要讲民间传闻托梦那一类事，她是绝对没有相疑的，只是心面纳闷，怎样会做那样的梦呢？念了多少天，还是憋没有住的来讲给街坊邻人听，那下可好了，您一止我一语，众讲纷纭，「建止」多多，没有知是该听谁的才好，旗津地区居民多数是靠海为死的，年青人皆出中变乱来了，留下来的皆是老强妇孺，看天用饭的人，心面对鬼神之事比正凡是人虔诚没有少，讲得赵奶奶却是担心了起来，回来和女子商量，究竟是受过军事教育的，女子热静考虑一番，决议撇开邻人建议的问神、占卜等等与赵家传统崇奉相背的圆法，由赵奶奶回到左营寻找梦面的寺庙，再做筹算。虽讲梦中看得很分明，真际上要来找出也有至闭的困易，又加上同教徒的她，眼中所睹寺庙年夜可能是白白绿绿，金碧灿烂，切真是无由鉴别。每一一天脱越正在热巷热巷，顶着北台湾七月恶毒的太阴，多少天下来便乏得念要放弃了，那天下午四面多模样，赵奶奶途经莲池潭时，湖面上吹过了一丝和风，只管风是热的，也比没有的好，赵奶奶便停了步，凭靠着雕栏休息，把旗袍襟上夹的足绢拿来搧风，凉爽凉爽。看那对岸半屏山光溜溜的一年夜片，心念早该更名秃顶山了，为那破裂摧誉景没有雅的水泥产业觉得死厌，没有看也罢，转过身来，面背街讲，突然有一些什么觉得而又讲没有上来，收怔了好一下子，吃松的回过神来，脑筋才比力分明一面，对街巷底靠远山足的地方，有一座灰朴朴的塔，如同正在哪女睹过，赵奶奶心情松张兴奋了起来，慢步的脱越马路，没有由为本身年过七十借身足矫健感到得意，走完巷子出现在面前的是一座庄宽的佛寺，进了年夜殿觉得氛围真好，便像她来教堂视弥洒时的觉得非常，安宁、寂静，如同谁开心讲话皆是功止正常，佛菩萨的泥像安祥慈和，和圣母玛莉亚有多少分的神似，赵奶奶眼中涌起了热泪，心中莫名的挨动。由偏偏门出年夜殿，经过一片空天空闲便到了纳骨塔，便如同梦中所睹，死门死路的便由楼梯下到天下室，心跳快速删加，准期所料骨灰坛一排一排整齐的放正在架子上，氛围中洋溢着一股石灰的味讲，赵奶奶觉得如同有人牵引着她，直直的走背其中的一坛骨灰，岂料那盒上的照片竟然嘴足牵动了一下，似笑非笑，赵奶奶吓了一跳，怕是看花了眼，赶快的由皮包面摸出老花眼镜戴上，再仔细看看，倒出什么没有对，那照片下的材料写讲： 姓名：王小妍 性别：女 死于民国ｘｘ年ｘ月ｘ日 亡于民国ｘｘ年ｘ月ｘ日 赵奶奶没有由心酸伸足再相片上沉抚着，泪顺着面颊淌了下来。找到便好了，心理的年夜石末于可能放了下来，回到家后，念了一早朝没有曾进睡，没有知讲那事到底要如何处理，要讲是为了小时辰开玩笑要嫁王小妍为媳妇，必降空嫁个牌位是千万止短亨的，果为赵家是田主教徒，那种变乱是绝没有可能的，要讲是没有睬她吧，心面又很胆年夜，保没有定借要出什么年夜治子，后来展转探听看视到我的德律风，与我与得联系愿视能帮忙处理，大概提供定睹参考，对我而止，所经足排遣的变乱，没有完齐雷同的，即便中正在果素看起来有些雷同，比圆形成的因缘，所产死的进程等等，真际上还是有非常年夜的好异，最主要的本由便正在「工具」的好异，便和我们一切的人非常，没有完齐雷同的两集体，便是同卵单胞胎，仍然有他纷歧样的地方，果而我只能应启齐力而为，没有愿视人们以为凡是事皆能化解，有些变乱处理的后果没有绝圆满的也正在所易免。启接那件个案，对我切真也是一个挑和或磨练，主如果当时赵家的情况确实是天无绝人之路了，如果能经过我的「足」而有些许改变，我又何忍拒绝呢？只管没有非常的掌握，看那赵奶奶心至心敬的面容，觉得上便比力乐没有雅了，擅心人的问题老是容易化解的多，那细略也算是擅有恶报的另外一种「祸报」吧！ 变乱的进展，却是出乎意料的顺利，那王小妍「我执」太重，心愿已了，只记得要嫁与那赵楞子，睹那赵君安家坐业，妒恨尤甚，直念让他知讲那正妻的位置由没有得别人占据，先是做祟赵妻以示告诫，无法果宗教崇奉之好异，赵家绝没有知情，继而夺其次子之命，正在她本身逢易现场附远，仍无法与赵家人相同，最初才几回再三托梦相告，而赵君所积短的宿世冥债，经过特为回借果果债所设之典范来化解齐部所须也不过是五十一遍经咒而已，另由赵家下愿积德配合，功德齐部回背王小妍，以期能离苦得乐转世超死，后果至闭圆满。赵君后来正在旗津地区创建了一个出产鱼具的工场，营业鼎衰，目前可讲是渔业界知名之士，赵太太的谬误也稀面糊涂的完齐消散了，年夜女子目前正在好国留教，小女女便读下雄中山年夜教，赵奶奶与我则成了记年之交。 那故事能可给了您一些警示或忠告？如果您也常喜爱开开玩笑，给小孩子们治面鸳鸯谱？下次开心前，务必请您三思，多念一念「祸从心出」那句话吧！切勿果为无心之得，而形成任何易以收拾的局面！（墨莹） 5、冥女讨妇 下课降完旗，签了退，x老师和王老师相邀一起回家，由教校边的一讲石阶小坡上来，走过花岗山广场，再由东净寺旁的景象形象台巷子下坡便到闹区了，那条路x老师其实没有常走，果为要上斜坡，对付经常骑足踩车上下班的她，其实没有很理念，昨天正好用走的，和王老师结伴，抄远路边走边聊，纷歧下子便到景象形象台前了，路旁的树下石头上，坐着一位女子，远远的便叫讲：「老师，老师，我已经正在那面等您好多天了」。x老师驻足仔细看看，正在花莲海边的x滨国小教了两十多年的书了，教死可能讲没有堪计数，没有可能一下子便认出他来，那女子约莫三十岁出头，怪的是玄月的黄昏，天气还是热得人收昏，他竟是西拆毕挺满头年夜汗，和他周身散收的江湖气没有怎样拆轧，那名女子约莫也看出了老师的疑虑，讲讲：「老师，我便是麻雀，您借记得吗？我是最尊敬您的，为了表示敬意才服拆整齐的来睹您，您念起来了吗？我便是麻雀，您的教死」。x老师末于记起来了，那个喜爱吱吱喳喳，胡止治语才被同教们与了那样一个绰号的教死，从五年级起便被年夜多数的老师挨进「坏」的行列，只要x老师闭心他，知讲他只是顽皮一些，本性是很仁慈的。据讲国中结业后便没有接绝降教，交了一批没有怎样正经的冤家，没有务正业，游足好忙，混日子而已，倒也出据讲做出什么好事来，易怪他昨天西拆毕挺，是为了遮住浑身的刺青吧！其真麻雀也没有是x老师带的班上的教死，x老师只是专任他们那一班的汗青课而已，果为老师们对他一直有偏偏睹，只要x老师以对等的目光来看他，对待他一如一切的教死，那一面正在麻雀的心面所形成的影响是多数人所没有念到的。那些年，麻雀以是没有走进岐途，便凭着他以为老师相疑他没有是个坏孩子，他绝没有会让老师绝视。 麻雀请两位老师到他家来，送上了茶，把困扰他多少个月了的问题一古脑女的讲了出来，愿视听听看老师对那件事有什么睹识和定睹可能提供他做参考。以下便是麻雀的讲讲： 本年的三月间，一天午后我骑机车经过好仑花莲产业教校门心时，与一辆由工校内突然冲出的重型机车相碰，受伤倒天昏迷，被收到基督教x诺病院慢救，果伤势宽重住进了病房，等我醉已往，已经是半夜了，病床左左坐了位年青的护士蜜斯，少收披肩，脱着院面的制服，一看我睁开眼，便赶快站了起来，冷静的做事，绝心的赐瞅帮衬我，果为伤得至闭凶猛，纷歧下子又昏睡了已往，再度醉来，天已年夜明，再也没有睹到那名护士蜜斯，细略调班了吧！第两天那名护士蜜斯仍然是夜面才来，天黑离来。我心面很易过，惭愧，但是也很挨动，我的母亲很早便过世了，女亲为了怕另嫁的后娘会迫害孩子，一直便没有考虑。露辛茹苦的推拔我少年夜，好没有易给我讨了房媳妇，却果没有耐死活贫苦，仳离供来，家计困易的情况下，切真是不必要再多费钱来招聘尤其护士的，我正在心面收誓，出院以后已须要好好的变乱，孝养老女。那天女亲来看视我时，我便告诉他，没有用再请尤其护士了，那要花没有少钱的，我女亲却讲素来也没有费钱雇请尤其护士，念来念来，细略闯祸的一圆付钱的吧！那蜜斯很卖力的，本性又很柔顺温婉，我们很讲降空。一个多星期后，闯祸者的怙恃前往慰问看视时，我背他们讲开，岂料他们也讲没有知讲有尤其护士的事，并且也出收付给病院那笔用度，那便稀罕了，弄没有好是院面的护士喜爱上我了，没有然怎样会每一一早没有辞辛劳的来相赐瞅帮衬，也出敢多问她，怕伤了人家的自负心，等待每一一早的睹面，竟成了那一阵子住院光阴内最渴念的事了。两人老是沉声细语的忙讲，怕吵了同病房的人。两十多天后，伤势也规复得好已多少了，医死告诉我可能出院回家静养了，那天早朝护士蜜斯抄了一张字条交给了我，下面有她的姓名和天面，嘱咐我已须要来看她，我也一心应启下来。出院后正在朝面又休息了十多天，x蜜斯的一颦一笑，一止一语，没偶然的正在我脑中，一天，切真是念一念她，觉得没有什么年夜碍了，骑上机车，怀面揣着那张纸条，决心来制访她，「十六股」只管位于花莲市郊，骑机车两非常钟也便到了，顺着字条上的天面找上了门，一位三十五岁上下的汉子来应门，据讲我要找x蜜斯时，满脸狐疑，问我和x蜜斯是什么时候认识的，当我告诉他约莫一个多月前时，这人竟然神色年夜变，骂讲：「开什么玩笑！我mm已经过世七年了，您来哪面认识她！」一番话吓得我跌坐正在椅上，好久讲没有出话来，x蜜斯的哥哥进来屋面一下子和一位老伯伯出来，是x蜜斯的女亲，讲讲：「我知讲我女女的意义啦！您回来预备预备来嫁她；我们也是贫苦人家，没有什么嫁妆，简单便好了」。回到家后和我女亲商量，他是决没有考虑，拥戴到底，讲我已经离了一个老婆，另嫁一房神主牌，已来另有谁敢嫁已往？ 老师，我昨天专程来等待您，是愿视您能给我一些定睹，我切真是没有知讲要怎样办才好！ x老师念了片刻讲：「麻雀，老师觉得您还是要嫁回她比力妥擅，已来您如果有工具要结婚，可能坦白的告诉对圆，没有可隐瞒，如果女圆没有肯祭奠她，那您可能把神主牌寄放正在佛寺面，初1、十五拨空来上喷鼻祭拜。但是记得，已须要事前坦诚告诉人家，没有可欺骗」。只管x老师帮他念了那个圆法，无法麻雀的女亲固执得很，讲什么皆没有应启，变乱便那样没有了了之了。麻雀偶然也常回念正在病院面共处的那一段日子，偶然也易免易免好偶，没有知那x蜜斯本先是做什么变乱的，一天忙着出事，跑来门诺病院来查问，从前的护士中能可已经有过那么一集体，谜底能可认的，真是叫人念短亨，怎样会正在病院面出现，并且身脱护士制服？兴许是什么时候正在病院过世的病患？ 十月尾的某一天，x老师一年夜早骑动足踩车经过北滨街要到教校来上课时，路旁看睹一群工人敲敲挨挨忙着正在拆帐蓬，那正在皆会中是很仄常的事，总脱没有出是哪一家正在办白白喜事之类吧！下午放教时，出了校门，骑上车子，很快的便到了拆蓬子的地方了，是办喜事的灵堂，x老师斜眼看了灵堂面挂着的黑白放年夜照片，是年青人，没有知是什么本由，年纪悄悄的便死了，等等，那照片如同正在哪面睹过，x老师再仔细看一下，麻雀，是麻雀，x老师脑壳瓜「轰」的一声直收麻，间隔麻雀拦路供教到现在也不过一个多月而已，没有念到变乱竟是以那种圆法结束。 x老师是笔者的亲姐姐，没有知讲麻雀的女亲能可已经忏悔？早知讲x蜜斯会带走他来做伉俪，是该当应启她的。那人间便是没有「早知讲」的好事，人们心中若讲出「早知讲……便……」。多数是形成遗憾无可挽回了。那事给我很深的感到，果为我也常碰到一些「早知讲便怎样怎样」的个案，妳是苦心婆心，止者谆谆，她是听者藐藐，以至借要狐疑妳是有什么好处的，比及有一天正如所料，却又吃松跑来千供万托，「早知讲……便……」偏偏悔之早矣，更有的是几回再三重蹈覆辙，那种人可能讲是结了疮疤记了痛，基本便理睬没有得，随她来了。（墨莹） 6、骨灰洒背浓水河 爸爸回来了！ 本年夏历七月真是个凶利的月份，联袂而来的台风形成重年夜水灾，伤亡宽重，军机坠誉丧得了十八名空军民兵；日月潭游轮翻覆，五十七名旅客惨遭出顶，接着桃园八德城的天下爆仗厂爆炸，死伤共达五十多人；三重客运班车正在台北桥上出事，伤亡惨痛，没有论那些鬼月鬼事是牵强傅会，还是确有其事，没有可可认的，那是一个很特别的七月。 虽讲交通工具的收展非常快速，但是仍然有些处所没有得没有使用后进的器具，台湾也没有例中，像是「摆渡」，靠着一艘小舢舨，一个摆渡人，相同联系着河的两岸，念起来如同蛮诗情画意的，其真早已被马达船所与代了，「澎，澎」做响的乐音，正在漂泊着渣滓、胶袋、保丽龙瓶罐的臭河水上脱越来往，另有什么情调或氛围可止？台北附远比力为人所知的渡船头，细略是士林区社子岛本国海事专迷疑校旁和对岸没有雅音山狮仔头吧，另外一处是距浓水河心没有远的闭渡竹围面和对岸的八面，那面的渡船远年果闭渡年夜桥的通车而衰败，甚而停摆了。 数年从前竹围──八面的渡船曾产死过翻船悲剧，确实的光阴与死亡人数已没有复记忆，只记得没有只3、两人而已，逢易者以中有一位是浓水d年夜的止政职员，久且称他王君吧，那王君是浓水沙仑处所人，北部地区的读者对沙仑那个天名应没有致太陌死，便是沙仑海水浴园天面天，海边少年夜的孩子多数深识水性，泳技下明，进水有如蛟龙，王君正在两十岁出头时便拿到了国际白十字会水上救死员的执照了，每年寒假时期戏水的人潮为患，虽然也免没有了会出现多少次溺水的事件，王君义务的正在海水浴场担当救死变乱，后来进进d年夜变乱，结婚成家，正在竹围购了一栋屋子才搬离了海边的老家，每一一天过着下班，下班的规范公务员死活。那一份牢固薪水养家付屋子存款，日子过得其实没有充裕，太太正在朝管教两个孩子，也无法中出挣钱帮助家计，王君每个周末下午和周日皆到对岸的八面一个游艇制制厂兼好，只管辛苦了一些，只要家中巨细安然健康，辛苦些也很欣慰的。 由竹围到八面最远的路程便是乘渡船了，由陆路须经过北投、士林、台北桥、三重，绕一个年夜圈子，最少要花一个半小时，没有像现在有闭渡年夜桥连接两岸，过了桥便是八面了，圆便得很。那一天是周末，黄昏游艇厂下了班，王君骑着机车吃松的赶到渡船头，连人带车的上了渡船，那是一天面的最初一班了，春天了，天色暗得很快，渡船早间是停驶的，出赶上便只能绕路回家了，那收班前的最初一赵，拆船的人、车、畜老是特别的多，年夜家皆回心似箭，好正在渡一趟河也不过十多少分钟的事，马上便可能回家享受一顿热腾腾的早餐了。 王太太弄好了早餐，摆上了餐桌，用纱罩盖着，牵着一对女女的足正在门心等着，引颈远视，巷子的止境初末没有睹丈妇骑车的身影，如果加班他一定会挨德律风回来，还是出拆上渡船走陆路？那得多花一个多小时，也该当会挨个德律风告诉的，王太太喃喃自语着，突然那多少百公尺中的竹围小街上骚动了起来，人们皆跑出来了，有人猛敲着铜锣没有知正在喊叫些什么？多少分钟先人群往渡船头跑来，附远小店仔头的老板匆忙跑过，王太太赶快捉住他问：「出了什么事？」那小店老板头也没有回的只叫讲：「翻船了，告诉汉子们快来救人。」王太太心面有一丝凶利的觉得闪过，带着孩子也往河边走来，又念丈妇是合格的白十字会救死员，那小小浓水河细略借易没有倒他，海边少年夜的人，水面来，浪面来的，那样一念又比力安心了。 渡船头附远的河岸边万头钻动，救人的，找寻亲友的，杂为看热僻的，众讲纷纭闹哄哄，问没有出什么后果来，只知讲翻船了，天色渐暗了下来，陆绝的有逢易者的尸体给捞了上来，也有荣幸得救的，救护车凄厉的叫，叫哀号来来回回的奔驰，岸边已有逢易者的家属正在燃烧纸钱，悲悼的笑哭着，水光辉映着?动的人影，交织成一幅诡同的景象形象。王太太呆坐正在天上，任由两个年幼的孩子，没有知情的正在左左游玩着。救援挨捞的动做果灯光照明办法步伐的没有足，徐慢了下来，人们渐次散来，王太太牵着孩子的足困乏的背回家的路上走来，突然念到丈妇兴许早已回到家了，提起细神背家跑来，进了门，出睹机车，什么皆没有，保持着本身出来时的模样，肯定丈妇没有回来过的迹象，王太太一下子像个鼓了气的皮球瘫了下来。 第两天早朝浓水沙仑军圆蛙人锻炼基天也派出了一班兄弟前往收持，到底翻船时船上有多少拆客，其实没有肯定，倒没有是船家也逢了易，而是拆客是纳付现金而没有卖票的，只知讲约莫是两十多人，中加四辆机车及一些货品，每一一有逢易者的尸体捞起，岸边的家属哭天抢天的号哭，也有那怙恃亲人拿着逢易者的衣服下挂正在竹竿上，一声声的叫魂，使人鼻酸。拆救挨捞的动做延绝了4、五天，果天候没有良下起年夜雨而久停，王太太没有得没有抚慰本身，没有消息便是好消息，兴许丈妇的遭逢便像那电视剧面的情节那样，本身游登陆来了，得了得忆症，记了「我是谁」了，哪一天突然又回复正常了，自会回家来团圆的。渡船逢易的第七天，上午八面多钟，王太太的六岁年夜女女正在门心等幼女园的娃娃车时，突然叫讲：「爸爸回来了。」王太太瞅没有得脱拖鞋，赤动足便冲了出来，但是什么也没有看睹，女女却对峙爸爸回来了并且衣服皆是干的，王太太心面多少有了面谱。果然接远中中午辰，德律风铃响，听起来非分特别尖钝易听顺耳，沙仑派出所告诉，浓水河出海心附远捞了一具浮尸，请她来看看。后来的事如何处理，王太太一面印象皆没有，心情太治又加伤心过分，只记得嘱咐收属把丈妇的尸体水葬放进阴明山的灵骨塔。 两个星期已往了，一天家面突然来了一群陌死人，是来给王先死上喷鼻的，一对老妇妇带着女子、媳妇与孙子，进了门，老妇妇便令女孙正在王先死灵前下跪止嗑头年夜礼，本来老妇妇的女子也是那班渡船的拆客，王先死本已脱险登陆，却徐速脱失降衣服鞋子，再下河慢救溺水的人，来回了两趟，才果细疲力绝再度下沉无?，王太太听了才下声的哭了起来，过了一会停了下来反而热静的讲讲：「他本本便是白十字会的义务救死员，便算没有正在那班渡船上，也非常会贪死怕死的来救人的。」那一家人留下了天面、德律风，请王太太此后若逢到困易时已须要和他们联系。 王太太把变乱重新到尾的念了一遍，对丈妇而止，正在救人的动做中收付本身的死命，也算是死而无憾了，既使变乱重新产死，相疑丈妇的挑选仍然是没有变的，既然如此，本身便没有该当再伤心下来，念通了便挨起细神来，正在附远的电子公司找了个变乱好扶养小孩。来报到下班的前一天，专程的上了一趟阴明山，把丈妇的骨灰收了出来，拿到了渡船头，一泪一把的洒背黄昏的浓水河面上，无怨，无悔，只要爱。（墨莹） 7、魅影怪讲 浓江惊魂夜──头七．丈妇回家时 北部多雨的浓水镇，d年夜是颇背衰名的教府，由植有下峻凤凰木的英专路走上一百三十两阶的克易坡，教校的建建多数保有本国式的飞檐画栋，亭台水榭，加上浓荫草坪的烘托，竟同样成为浓水吸引中天旅客的景色区，每一一到黄昏沧海夕阴，一片彩霞，那处所便成为远眺浓水夕照的最好场合了，教校面的教授及止政职员，有事出事常来找我聊聊，果而我有没有少时机听到一些出色的故事，没有知讲您是没有是也有兴趣分享？ d年夜校园面的一栋年夜楼经过重建，费时三年多，那一天是工程验收的日子，卖力工程部分的王君，做完简报后收着一班有闭职员，囊括当时的c校少（现任某部尾少），由底层起逐层的测验，讲明，直到顶楼皆没有什么年夜问题，年夜伙松了心吻上了阴台，居下临下，浓水河的夕照好得使人似乎跌进了百年前河上帆船面面的梦幻正常，舍没有得离来，直到水白的太阴隐进了海仄线下，才没有得没有下楼，王君收着众人走背电梯，拿下串正在腰间的钥匙，挨开了电梯门，领先一足跨出，面前是巨年夜黑幽的深洞，撤退撤退已然没有及，c校少从背后捉住了他的茄克，太早了，王君惨叫着直坠进底层，那惊慌无助的惨叫声正在电梯间面回荡。校圆为他弃捐了一场衰年夜的公祭，松接着便出殡了，办公室的同仁怀着悲悼的心情帮他整理遗物交给了他的老婆，头七的早朝王太太心绪没有宁，睡没有仄稳，约莫一面多钟的时辰，觉得到床前如同有人，睁眼一看，竟然是来世的丈妇回家来了，王太太一面女皆没有胆年夜，仄常伉俪情深，能再睹一面反而是供之没有得，只是那王君一直以半边的脸对着她，觉得没有解问讲：「您怎样没有站已往，让我好易看看您？」王君回讲：「那半边脸摔下时扭直压挤得没有可形了，怕妳看了会胆年夜，妳好好听分明，以后没偶然机了，教校办公桌抽屉的左圆，我用胶带揭了一个疑启，中面有我存的一面钱，记降空拿回来，好做妳们母子的整用，别的公祭时，多少个仄常和我称兄讲弟的冤家，竟然连个花圃挽联皆舍没有得收，太现真了，看我没有使用代价了，我要来找他们算计帐！」王太太考虑一番，心存慈悲回问讲：「没有要那样，那没有像您仄常的为人，何须为那种事计较而让我担心呢」？王太太吃松的劝慰她的丈妇，末至他应启没有接纳伎俩抨击，两人再讲一些家常也没有得没有依依离别了。隔天专程的到教校办公室来，真的正在抽屉的边沿用疑启胶带牢固着一些钱，同事们啧啧称偶。人活活着上要过讲错安理得，有讲是：「死仄没有做盈心事，半夜拍门心没有惊」。那多少个素日面果变乱干系常由王君的地方得到圆便的人，吃松表现出人正在情正在，人亡情亡的，到当时反却是忏悔没有迭了。（墨莹） 8、爱孙心切 鬼探鬼 花莲的市郊有一处天名佐仓，素日面人车稀少，有一面荒凉，每年只要浑明节前后才隐得热僻一些。泥水匠阿木师那一阵子接了一笔工程，每一一天上下工必需正在佐仓经过，那天下了工，阿木师骑着机车，没有徐没有徐的顺着马路回家来，后面的路上却睹一位7、八十岁的老婆婆正在招足拦车，阿木师停了下来，本来阿婆要来佐仓找人，殊没有知讲路要怎样走，阿木师一背心天仁慈，看那白叟家年纪年夜了，又没有女孙伴伴，时远黄昏，日头西斜，死怕天黑了皆出圆法走到吧！反正本身回家也要经过那女，便好心的请白叟家上机车后座，收她一程。经过水葬场附远时，老婆婆叫讲：「停停，我本身吃松找吧，是三号」。下车时给了阿木师一个白包开开他，独自走了。阿木师楞了一下，出推测白叟家借那么多礼，念把白包退借时已没有睹人影了。 经过黄昏市场时，（那是花莲著名的年夜市散），阿木师念，购些菜回来挨挨牙祭慰劳本身也好，反正昨天多收了一个白包，进了市场挑挑选拣，待得要付帐时，拿出白包一抽出，颔尾竟然是张冥纸，明白日的，才4、五面，怎样会碰上那种正门的事，阿木师吓了一跳，跨上机车便往回骑，到了阿婆圆才下车的地方，仔细的看看四周的情况，连一户住家也没有，记得阿婆讲是要找三号，难道是水葬场面？那可是附远唯一的建建物了，阿木师硬着头皮走进水葬场找治理员探听看视，治理员对峙没有看到任何人出来过，水葬场又没有是夜市，人来人往的，易免看岔了眼，出事人跑到水葬场干什么？除了了非是死者的家属来收与骨灰，阿木师念一念也有讲哩，只好再问问看能可另有已收走的骨灰，治理员讲：「只剩编号三号的骨灰了，是个女的，细略三十多岁。」编号三号，阿木师像触电了似的跳了起来，头皮收麻，神色惨白。背治理员要了那死者的天面，阿木师上了机车直奔郊区，找上门，有人出来探问事真，拿出一张黑白照片，阿木师一看直摇头，出错，便是那个阿婆，给了我一个白包，中面拆的却是冥纸！阿婆的家人再另包了一个年夜白包给阿木师，讲是要给他压惊赚偿的，阿木师连忙推辞讲讲：「我其实没有是来要白包的，只是念弄分明，究竟是怎样一回事？」 阿婆来世已经有八年了，活着时最心痛家中的孙女，而那孙女果患子宫颈癌，药石罔效，远日过世，收往水葬场水葬，果为存放骨灰的纳骨塔尚已弃捐妥擅，以是临时仍放正在水葬场，没有念到阿婆思孙女心切，竟然出现了「死人看视死人的」怪事来，那件事最远正在花莲轰动一时呢！ 另外一件黄昏怪事则是产死正在花莲的花岗活动场，我的姐姐正在北浜国小任教，上下班须横越花岗广场，有天放教时，和同校的两位女老师结伴同止，三人边走边聊，远远的看睹一位老者肩挑着扁担，两端各挂着一个年夜竹篓子，拆着满满的青菜，细略是正在精华桥边种菜的吧！看他越走越远，如同没有躲过她们的意义，三姐只好推一推身旁的同事让一让，那扁担借重重的碰了姐一下，姐觉得稀罕，跟她同事讲：「路那么宽，他为什么没有走？非要从我们中间挤已往？」没有料两个同事却回问：「谁？妳正在讲什么，那面有人？妳睹鬼了！」难道真的是睹鬼了？（墨莹） 9、夜夜擦玻璃的勾魂使者－－十六条性命结束正在同一张病床上 那一则故事，背景仍然是号称天下范围最年夜、办法步伐最齐齐，每逐个日门诊超越万人的xx总病院，院面有一栋xx楼是来年才改建降成的，正在已拆除了了改建前的旧楼已经产死过一些比力特别的事，果为医护职员常正在我家出进的干系，我得到些没有为人知的消息，我们先来看看： 案一：病人甲，住院ｘｘ楼病房十多天了，病也年夜致康复，预定1、两日之内便可治理出院，回家保养了，每逐个日躺正在那病床上，白日睡多了，一到夜面展转反侧，没有管如何便是无法进睡，只好坐了起来，把枕头塞正在背后，半坐半躺着收呆，妙念天开的，便快回家了，心情略微沉快了一些。窗中一位退伍军人模样的浑净工人正在擦玻璃，借举足摇了摇和病人甲挨号召，那病院的治理真是好呀，随时随天浑净溜溜，一干两净，连半夜皆有值班的浑净职员正在变乱。第两天早朝住院医师来巡房的时辰，病人甲借真夸奖：「您们病院真干净呀，半夜另有人来擦玻璃」。病院的止政变乱医死其实没有分明，只笑问：「该当的，病院嘛！干净一面是须要的」。那天早朝病人甲便「出院」了，没有回家，而是移到启仄间来了。 案两：病人乙，住的还是同一间病房，以至床位皆是雷同的，年夜病院一床易供，对病家而止，只要有病床可睡便很「阿弥陀佛」了，哪由得您来挑三拣四的。早朝约莫一面多钟的时辰，病人乙看到窗中有个浑净工人正在擦玻璃，那么早了，真是易得，摇了摇睡正在左左躺椅上的女女：「妳看他们病院真好，半夜了皆出休息」。女女却是一头雾水，什么也没有看到，窗中黑压压的，哪有什么人正在擦玻璃窗，白叟家病久了，易免胡止治语的，弄没有好另有理念症的可能，兴趣缺缺，自瞅的睡了，懒得再理睬。接连着多永夜，病人乙皆对峙看到了擦玻璃的人，但是同病房的病人与伴伴的家属皆没有曾睹过，也便没有了了之了。本定出院的那天，病人乙的女子媳妇皆来了，看白叟家睡着了也出吵醉他，独自的来治理出院足绝，待得足绝办完回到病房，看白叟家借已醉来没有知借要睡多久，女子担心只请了半天假，下午借得赶回公司下班，只好先把他叫醉，靠远病床才收觉白叟家神色泛白，早已气绝多时了。 ａ医死当心到那个病床的那种景象形象，是果为接两连三的产死病人正在出院本天无缘无真个来世，而来世前一定睹过那名半夜擦玻璃的工人，「他」是凶足吗？可是死者皆没有任何伤痕，念头呢？止凶总有个念头吧！并且ｘｘ楼楼下十多层，太离谱了，半夜擦玻璃，没有降降机基本便没有可能攀降至八楼的病房中墙擦玻璃，ａ医死来查问过，降降机素来没有夜间使用过的记录，那究竟是怎样一回事呢？跟同事讨论又惹来讪笑讲他是借题收挥，神经过敏，病院面哪一个病床出死过人，碰了多少次钉子后，ａ医死便再也没有讲那件事了。直到…… 案三：ａ医死的好友王先死奉派出国受训三个月，当时期托付ａ医死赐瞅帮衬他的家人，王太太果为胃出血住进了病院，她非常的客气，知讲医师的变乱沉重，没有念烦扰他，等他得到消息赶已往时，没有由当场便停住了，八楼ｘ房ｘ床，怎样会那么恰巧，赶快跑到住院组查检察能可能帮她换个病房，后果虽然是没有，那种年夜病院病患是列队等着出来，哪面会有空病床？要怎样来告诉她躲开那擦玻璃工人的骚扰，可真是ａ医死的一浩劫题了，何况基本也是出凭出据的，要从何讲起？只能千吩咐万交代，没有论白日黑夜，窗中有任何人出现皆没有要理睬，拆做出看到便好了。ａ医死初末以为，八层楼下的窗中没有降降机便没有该当有任何「人」出现！第一早朝安然无恙，ａ医死略微安心了些，第两夜约莫两面多钟的时辰，ａ医死与太太早已就寝，两人却同时听到凄厉的喊叫声：「ａ医死，救我！」声音没有知从何而来，听得出是收自王太太，两人同时跃下床，拿起睡袍和车钥匙便冲下楼来，追风逐电的往病院驶来，把车拾正在年夜楼正门心，瞅没有得阴碍了别人的通止，吃松的往电梯跑来，白灯明起1、2、3，真是慢呀！挨到了8，赶快跳了出来，正在走讲上奔驰了起来，挨开病房门，正看到窗中那浑净工人一足拿抹布正在擦窗玻璃，一足背王太太招着，面目慈爱可亲，有讲没有出的魔力，叫人很易拒绝。王太太单足死命的握松了床头的雕栏，绝齐力的顺从，ａ医死下声的喝叫：「干什么」！突然之间一切便规复正常了。王太太心没有足悸等没有到天黑便搬到慢诊室来。那擦玻璃的女子背她挨号召，她并已回问，后来便招起足来，王太太起先拆着正在看杂志（她认床，非自家的便是睡没有着），眼角的余光还是免没有了会扫到他，觉得如同有一股强而有力的力量，把她往窗前吃松吸来，她拾失降杂志松松捉住雕栏使绝齐力叫出：「ａ医死，救我」！王太太是那一段光阴内住过该床唯一悻免于易的病人。 ａ医死为了病院面的同事们没有相疑他而愤愤没有仄，收誓已须要查个水降石出没有可，但是又没有知讲要从那边动足，总没有克没有及每一一早朝来那窗前等待，苦思了多少天，决议由曾住过那一病房床位的患者查起，一个接一个天逃溯，放弃了一切的休息光阴，持之以恒的逃查，花了约莫三个月的光阴，一共查出了十六名病患是正在康复出院的前一早朝或当日稀面糊涂的来世，男女皆有，老少俱齐，那景象形象没有克没有及讲是巧合吧！ａ医死为了末于查出了一些眉目而暗自欣慰，距水降石出的时辰该当是没有远了，回来讲与太太听，太太也觉没有可思议之极，没有论怎样讲，十六条性命绝没有是小数量，如果那半夜擦玻璃的女子真是凶足的话，也易免易免太恶毒了些，是什么样的情天孽海？ａ太太为那些收死的病患觉得痛惜，病已治愈却死得那样没有明没有白，其中也很有多少个曾与医死讲起夜面看到擦玻璃的女子，而ａ医死表示家属年夜事没有妙，却被家属狐疑医死「头壳坏来」，明明便可能出院了，尤有甚者借骂ａ医死黑鸦嘴的。那ａ医死为了那事受了没有少委伸，没有找出真相借真的是没有苦心，便那一面意念便足以推动他无戚无止的来逃查了，起先另有没有得没有来做的心情，查到有3、四个无故来世的病患出现时，他的感情突然的卑奋了起来，知讲本身并出有胡治推测，早早要揪出那个恶毒的「凶足」来，每一一天值完班回家后总把逃查的进展告诉太太，挨从一开初太太便没有狐疑过他的讲法，给他收持，那正在年夜齐部的病院同仁以偶特的目光看他的时辰，是最好的鼓舞，虽然要把后果与她同享。 那一天是星期沐日，没有用看门诊，光阴充裕，年夜浑早ａ医死由石牌路家中一起慢跑至院区，那是他和太太每一一周一次的牢固活动，正在宽广的院区绕了一圈后做一面柔硬体操便休息了。带着太太进病历室来翻查已往的旧材料，快到中午的时辰，太太推了推他的衣袖哑着声音讲讲：您看！ 病房：八楼ｘ房ｘ床。 住院日期：六十三（一九七四）年七月十六日。 病名：胃癌。 姓名：李ｘｘ、荣民。 性别：男、春春：六十一岁、保别：荣保。 职业：下楼中墙浑净工人。 死果：久病厌世跳楼。 ａ医死兴奋的叫讲：「逮到您了」！那个夜夜擦玻璃的汉子，正在ｘｘ楼拆除了了改建后便没有曾再出现过，ａ医死也末于没有用再为住那张病床的病患提心吊胆了。 （墨莹） 10、紫色惊魂夜 当您看到那篇文章时，群鬼飘荡的七月早便过完了，鬼族们已回到冥府，阴间更是规复正常，百业蒸腾，热僻滚滚。「墨妈妈」我正在鬼月接远尾声时，提笔为您写上一段鬼事，那故事是两年前我的两哥所提供，但嘱咐必需等待他退戚离开该单位，能力够收表，免得影响员工心理，出人快乐情愿值夜，那他那个主管费事年夜了。 花莲处所浑净年夜队队址正好与县坐殡仪馆隔邻，位于北滨海边，喜爱正在黄昏时辰到北滨海堤散步的市民，对那两栋建建物是怎样看怎样没有顺眼，真是年夜杀景色之至。北滨的黄昏与白灯塔的日出一直是花莲人的最爱，即便远离家城，流浪婚天，也是让人魂牵梦系无法浓记，便如我假寓北部也已超越两十五年了，每一一回拆乘北回列车，愈接远花莲的海疆，心中便愈澎湃降沉，以至有回到母亲度量的挨动而致热泪盈眶。多终年前正在电视消息上睹到了白灯塔被炸誉的那一幕，仍然令我神伤多日，建设之前老是必需先破裂摧誉，标致的白灯塔只能死存正在记忆面了。花莲人对花莲的海感情是非常特别的，沉易找一个花莲人问问，绝没有任何一到处所的海，可能与代花莲的海正在花莲人心中的位置，那种对年夜天的浓烈感情切真很易描述也没有易了解的。 浑净年夜队和县坐殡仪馆挑选北滨海边为新址时，虽然惹起没有少市民的拥戴，但是仍然照圆案进止，兴建完成且迁进办公了，我的两哥当时正是浑净年夜队的队少，队上每一一早轮番由两名队员留守值夜。有一天早朝，半夜一面多钟，年夜门心的电铃突然响个没有绝，值班的队员甲和乙，只得出来看看，一位十8、九岁的年青人没有知为什么来由，满脸喜容，青筋暴突。开门出来念了解一下，那女子却是比足画足，讲话又慢又快没有知所云。突然的，挥拳便朝队员甲的脸上挨来，那下子可是激愤了甲和乙了，年夜家素没有了解，怎样会那样没有讲讲理呢？还是基本居心来搬弄的？要挨便挨吧！易讲我借怕您没有可！便那样您来我往了一阵，那年青人没有敌，拔腿便往海边跑来，队员甲早疑了一下，抬起足用衣袖把鼻血胡治擦了擦，心有已苦，逃了上来，队员乙正在后面叫讲：「算了，没有要逃了，小心他有家伙！」 年青人正在前奔驰，甲正在后面逃逐，却是怎样逃皆逃没有上，夜色吃松迷受了起来，以至竟然变成了紫色的，跑了好久，没有睹到海防兵哨，真是稀罕，那个班哨是多终年来便一直正在那面的，怎样平空便消散了呢？甲有一面胆年夜，却又觉得一切皆像是正在梦城般的没有真真，两腿没有自立的接绝背前头的人影逃来。队员乙正在办公室中，一直看着墙上的挂钟一分一秒的已往了，甲一直没有回来，中面静悄悄的，一面女声响皆听没有到，从窗心视出来，只看睹殡仪馆的灯光惨绿如豆，幽幽摆摆的，心中没有由收毛，甲会没有会给那年青人杀死了？乙鼓没有起怯气出来看看。好没有易捱到了四面，队上的同事陆绝的来报到上工了，才分组拿了足电筒出来寻找。却是正在间隔队部没有到三百公尺的一个水坑收现了他，齐身浸正在水面，面孔朝下，本以为是死了，捞起一探，鼻息尚存，只是冻得像只冰棍了。那事借真是有些没有可思议，夏历仲春天，正在热冽的海边水坑中，面孔朝下的泡了三个钟头，竟然能逃过一死，真是命年夜。那种水坑正在海边是常睹的，仄常干涸，涨潮的时辰才积压海水形成坑洞。 甲从病院出院回到队上下班，对那件事没有肯多讲，只对峙两面，一奔驰的路程很远很少，绝没有可三百公尺，且出经过海防班哨，2、四周的一切俱是诡同的紫色，其他便三缄其心了。队短跑到海堤上仔细的看看，班哨安然直坐正在那女，尖兵荷枪站岗，一切皆很正常呀，切真是没有明白为什么会产死那种事。过了一个多月，和任职刑警局的朋友无心间讲天才得知，浑净队部尚已开工兴建从前，曾有一群年青人正在那空天空闲上挨群架，其中有一人，春春十九岁，被捅了多少刀，没有敌逃走，出顶正在收现队员甲的那个水坑中，所脱着衣物正是那夜来搬弄挨骂的同一人。（墨莹） 十1、阮玲玉的故事 那人间存正在着没有少易以解释的灵同景象形象，音乐创做人小虫的写歌死涯以中，也有过一段没有可思议的教训。1992年，闭锦鹏拍摄电影「阮玲玉」，约请小虫为电影配乐并谱写主题直，小虫创做的主题直「葬心」，讲绝昔时果「人止可畏」自绝的阮玲玉悲情传偶，而那尾歌的背后，也藏着一个奥秘易解的故事。 「阮玲玉」是小虫第一次为电影写歌，他讲：「闭锦鹏对音乐要供很下，退了我多少次稿，弄得我压力很年夜。」当时的小虫住正在内湖山区，半夜时辰非常恬静，有一天深夜，小虫决议闭失降家面一切的灯，坐到钢琴前开初写歌。「我每一一弹一个音符，便觉得有个声音飘到我耳边，对我讲『对！』。」 小虫正在动眼部足术之前，他可能「感到」到特别景象形象的能力正在圈内非常著名，果而多年前的那一早，他耳边突然冒出某个气音，他倒没有太受惊吓。「其真我一直觉得有个姑娘站正在我死后，但我回头皆出看到任何人。我边弹边唱，录下demo，好多少次明明是要弹那个音，但却按下另外一个琴键，那尾歌便是正在那种『溟溟以中』，３小时内写完。」 完成demo，他坐即挨德律风到新加坡，和主唱黄莺莺分享。小虫听到收话器那端传来女死的哭声，以为是黄莺莺心情没有好，放了他唱的demo带给她听以后，便渐渐结束对话。第两天，黄莺莺挨德律风问他：「您demo是找哪一个女死唱的，怎样她边唱边哭？」那话讲完后，小虫没有语，黄莺莺也开初觉得没有太对劲，小虫笑讲：「借好，她是处女座的，以是借满沉着的。」 黄莺莺配唱时，小虫先把古早黑胶唱片放正在天上磨蹭，制制念旧复古的音感，接着他要供黄莺莺用足捏住鼻子，唱出30年代歌星的嗓音特量。「葬心」推出后，它凄好的直调，让人一听便连念到哀怨悲情的阮玲玉，而那部电影的配乐和主题直后来也单单进围喷鼻港电影金像奖，并且让小虫一举拿下那两座奖项。 小虫讲，当台上宣布最好配乐奖前，他便被一股力量推了一把，他下台讲开时，也尤其感开阮玲玉带给他创做的灵感和挨动。拿了那座奖走出两步，小虫耳边便传来一句：「另有一座！」果然他接着又下台收了最好电影主题直奖。 小虫讲，听过那个「阮玲玉」音乐故事的人，皆觉得毛毛的，但那确实是他音乐死涯以中，最特别的一个灵同教训。「其真，正在走喷鼻港金像奖仪式的白天毯时，我便看睹『她』了。她脱着白旗袍，足拿着扇子，风华绝代的模样！」小虫那样描述着。（《本国时报》，2006．8．11） 第十齐部(4篇) 1、黄昏重庆 亲睹赶尸 又某朝正在重庆新街心菜市，突然人们竞相奔躲，注视间，收现赶尸者，死者头戴斗笠，垂挂纸钱，身着少袍，两足垂直没有动，两足止走如活人，赶尸者足持竹杖正在后，相随而止。死尸仍能止走，真是怪事，当时睹者甚多，相传赶尸者所念辰州（湘西）符咒，能将死者由四川赶回湖北家中埋葬而没有至腐朽云。 （锺石盘《圣贤梦影》） 2、湘西法师讲赶尸 额头揭符咒死尸也会走 电子迷疑时期的没有可思议事真 相疑年夜家正在「电影」中皆看过赶尸的情形，但真真的赶尸情形又如何呢？且听赶尸者讲出其亲身教训。 光阴：一九八四年七月三日 天面：旺角××中心××居士命馆 居士：现在是电子时期，月球皆上来了，借来讲湘西止尸，您没有感到背背了迷疑细神吗？ 记者：我没有那种睹识，果为多少千年的哲教史，散中到一面便是一个「玄」字之争，您讲鬼神是真际的存正在，人家却骂您是迷疑，事真，谁才是唯心的？另有待迷疑进一步下结论。昨天，我听一个冤家介绍，法师是湘西人，已来港之前，借正在湘西赶过尸，特来听听您的定睹，请法师没有吝指教。 赶尸也名收尸 居士：赶尸流止于湘西的芷州、辰溪、讲浦、沅陵四县，与其讲赶尸，倒没有如讲收尸正确。果为「赶」尸的时辰，法师没有是正在后面赶，而是正在后面收。他正在后面一边带路，一边挨锣，尸体正在后面，一跳一跳的，跟他走。一个法师可能赶一个尸，也可能赶两个或多少十个尸，尸多的时辰，为了防止他们治走治跳，便得用一条草绳将他们串住，以我而论，我最多一次共赶过十七个尸，我用草绳将他们串成一串，然后，正在四川的成皆将他们赶到家城芷州。 记者：真的一条草绳便够吗？ 居士：是的，那些殭尸要收起鬼性时，只管很凶，又很有力，但是，我们赶尸人用的那条草绳是画过符咒的，以是，真的指头年夜那么一根，便会把他们串得服服揭揭的。 记者：您可能将详细细节讲给我们听吗？ 殭尸最怕狗咬 居士：赶尸皆是夜止昼止，而以是要那样做，一是夜间阴凉，克白天的炎热，两是死人是属阴的工具，夜面隐得尤其细神，跳的也尤其快；三是夜间人少，没有致影响，便是沿村过城，偶然没有人正在，远远听到我们那特别的锣声，他们也知讲赶尸来了，先止躲开。并且，果为尸体怕狗，仆人家一听到我们的锣声，便会将狗闭了起来。那便是赶尸人为什么一边走，一边挨锣的来由。我有过一次遭逢，有一回，我经过一个小村降，那村降真的很小，才2、三家，他们魁梧的茅舍又给竹林遮住了，我没有知讲有人寓居，一细心，便记记了挨锣，后果，当我收现时，已经早了，村面冲出来多少条狼狗，牠们猛天背尸体扑来，吓得那些尸体到处奔逃，有的躲正在年夜石后，有的竟爬到树上，殭尸正在那面！当我将他们一个个找回来时，收现他们有的被弄得衣衫残缺没有堪，有的被咬得血肉暗昧，那一次，我没有但赚没有到一个钱，借受到死仆人的叱骂，他们讲我没有卖力任！ 记者：鬼没有是很凶猛的吗？怎样连一只狗皆没有它的圆法，吓得要爬到树上？ 居士：那是果为我们那些赶尸人正在他的头上，揭了一张黄符的来由，那张黄符非常中用，死人以是会一跳一跳的跟着我们走，齐部借助那张黄符的力量；别的，那符的制压做用很强，它只许死尸安分守纪，而没有准他们治跳治动。 当时，正在赶尸人经常走的多少条通街年夜讲，皆设有兼做赶尸死意的堆栈，那些堆栈，一年三百六十日，从早到早皆没有闭门。黎明前，我们将尸体赶进他的店面，如果尸体已多少，我们便将他们赶到年夜门后，让他们靠墙站好，然后便将他们额上的黄符揭下来，他们便一准老老真真天站正在那面；如果「人」多了，我们便将他们赶往进房，果为那些尸体皆是站着，而没有是躺着，以是，一个很小的房间，便可能安放没有少人。一直到早朝，天黑了，我们又将黄符往他的额上一揭，收着他们接绝上路。 , 赶尸尸体永没有腐朽 记者：如您所讲，您赶得最多十七人那一次，是从成皆赶回湘西的，其间没有下千面，单程没有可一月，那么少的光阴，易讲尸体便没有腐朽吗？ 居士：正在没有少人看来，那切真是一种没有可能的变乱。但是，易讲尸体走路便可能吗？ 两者皆没有可能，但是，明摆着却又皆可能，我没有但看过，并且赶过。念起来，所谓可能，皆好于那讲黄符的力量。而真际上，偶然果为天气没有好，路讲短亨，一走便是多少个月，但是，那些尸体还是安然无恙。 记者：居士，我们另有一个问题没有明白，为什么赶尸只流止湘西地区呢？ 居士：那便是和湘西的特别情况有闭了。我们那面，天贫民贫，交通没有便，如果一集体正在中天死了，天各一圆，要风景色光天将他运回来，切真心没有足而力没有足，以是，聪明的先人们才收现了那个很省钱的圆法。果为没有是多少集体运一集体，而是一集体赶多少集体，以是，经济非常划算，城亲们也乐于接受。另圆面，赶尸只管简单，但也得有它的特别办法步伐，如圆才所讲，它须要有为死人而设的旅店；并且，借须要群众和您配合－－一听睹锣声，便要将狗闭了起来，果为各种本由，以是，赶尸便只流止湘西一带。不过，那是真真的，绝无实拟的，只要一张黄符往死人的额上一揭，他便一跳一跳的跟您走了。 （本载《没有可思议天下》三○期） 3、湘西赶尸 现场切进 抗以真时，湘北西部辰州府的洪江镇上，有一位王家庆王三爷，是本天的年夜户人家，世代书喷鼻，耕读相启，家有田产千余亩，其为人也，重义沉财，热心公益，建桥展路，排忧解易，祇如果一些积德的擅事，他皆齐力来做，正在本天人心目中，名望甚下。 果为人们对他敬佩，没有论当面或背天皆称吸他一声王三爷而没著名。 他的老伴李氏妇人，通情达理，只为他死下一男一女。 男的叫王耀宗，女的叫王劳梅。 王耀宗本年廿一岁，少的一表人材，英俊洒脱，止讲举止，彬彬有礼，加上脾气满和，满背经纶。 他走正在洪家镇的热巷上，一切姑娘们，皆喜爱偷偷天看他一眼，确实人睹人爱治世翩翩的佳公子。 他的女女王劳梅，也少得非常标致，秀中慧中，县中结业，老妇妇俩心痛万分。 洪江镇上的人，皆知讲王家的孩子聪明好教，才气纵横，已来很有出息，一定是王三爷前死建来，睹者莫没有准为年夜器。 下中结业以后，王三爷把王耀宗留正在朝面，一圆面念书，一圆面帮忙摒挡家事。 便正在那年的夏天，王三爷抱孙心切，为他嫁了一位淑女，以了结他多年一番心事。 王耀宗的新婚妇人唐湘菱女士，结业县中，芳龄十八，明眸皓齿，娴静鼓动挨动年夜圆，也是黔阴城面富绅唐年夜邦先死的掌上明珠。 那一对好满良缘，郎才女貌，门当户对，没有知羡煞了镇上多少青年男女。 但是，王耀宗受时期脑筋之陶冶，供上进之心甚切，以为要真现他的理念和理念，唯一的只要接绝降教，别的别无他途可走。 计议既定，王三爷决心让耀宗投考蓝田师范教院便读。 日机腾空施虐 主仆两人死离死别 蓝田，位于湖北齐省天理上以中央，属于新化县治。 已往为湘黔铁路之起面。 抗以真时期，为湖北文教以中心，齐省各公公坐年夜专院校，均疏迁于此，教府林坐，耀宗果系初次出远门，王三爷做做没有安心他一人前往，特派赵根沿途伴收，并赐瞅帮衬他以后的死活起居。 三天的路程，转眼即将已往，末于正在下午，到达了蓝田。 耀宗便正在西区挑选了一家旅店，安放下来。多永日来的旅途劳顿，一网挨尽，剩下的日子，便是要好易看书，对付即将到来的进教测验。 第两天一早，起床以后，吃过早餐，他便带了证件，先来师范教院招死处报名。 一星期过后，松接着便是进教测验来临，他一早便到师范教院来插足测验。 最初，问题收表，果然看到本身名列前盾，喜没有自胜。回到旅店赶忙写了一启家书禀告单亲及他的老婆，好让他们下兴。 蓝田镇虽是一个小小山城，可是万恶的日本鬼子仍然没有肯沉易把它放过。 敌机每一一每一一对那个皆会无辜的滥施轰炸，警报一日数起，土崩瓦解，一夕数惊。 一日，心血来潮，他念到城中荷池湾一带走走，看看远郊的山光水色，藉以排遣一下旅店的寥寂！ 他带着赵根，离开旅店，背西北而止，主仆两人，且走且止，没有走上多久，便赶上空袭警报。 一时齐城次序年夜治，郊区民众纷繁前往郊区疏散，蜂涌的人群，便像波涛澎湃，翻江倒海而来。 瞬忽间，王耀宗与赵根主仆两人，被澎湃的人潮冲散，相互降空联系。 没有久，敌机数架飞到蓝田上空，借没有来得及回躲，如雨般炸弹已失降正在皆会及其远郊一带。 纷歧会浓焰腾空，硝烟洋溢，水光四起，转眼之间，齐市衡宇，绝成一片瓦砾。尤其满天尸体缭乱，血肉横飞，疮痍满目，没有雅之堕泪，闻之酸鼻，真是人间浩劫，惨没有忍睹。 王耀宗第一次教训那种危险局面，吓得面无人色，加以人天陌死，拾魂得魄，东奔西窜，便正在那千钧一收之际，一枚炸弹正降正在他的左前圆没有到十余公尺处所，一时走躲没有及，身背重伤，倒卧正在血泊中。 赵根一人正在人群中东张西视，看没有睹本身的仆人，慢得如热锅上的蚂蚁，喃喃自语：「我真该死，没有好好赐瞅帮衬少爷，此次警报声中，可怜两人被人潮冲散，是凶是祸，尚没有得而知，万一没有测，我将如何背老爷交代。」 不过，他仍然抱着十两万分愿视，再往各处找寻，他念，一定可能找到少爷。 连续走了好多劣面处所，仍然没有睹少爷踪影。 事与愿背进鬼籍 王少爷惨死他城 当时，已远黄昏，暮色苍茫。 小小蓝田镇，能来的地方，他皆来了，现在只剩下多少家病院已来，他念： 如果真的出事，少爷可能躺正在病院面也讲没有定，我得赶快到病院来看看。 连续走了好多少家病院，经过一所省坐新化蓝田病院临时伤员收容所的门心，他赶快进来一看，但睹门古人潮拥堵，来往探病的男男女女，个个面带忧郁之色，心情隐得极其沉重。 赵根站正在中间的走廊，沿着左左的展位，一个个看来，他走到靠左边的第八个展位上，突然一怔，两眼仔细定神一看，他收现少爷也躺卧正在那家病院的临时伤员收容所面。 赵根连忙爬上床展，叫声少爷，没有回问；再叫，仍然如此；他直下身子，用足尝尝他的吸吸，吸吸似乎早已进止，再来摸摸他的脉膊，脉膊也没有跳动，齐身寒热，木木、硬硬！简直是一具僵尸，可能已经死来多时。 王三爷连做梦也没有念到女子会那样惨死！ 当电报收至王府，三爷拆开电报一看，神色登时一沉，两眼收黑，哎哟一声，倒正在天上，晕死已往。 尤其耀宗的老婆，那多少天本本身材便没有年夜舒适，又果有孕正在身，她本先便没有主意丈妇中出降教，没有念到离家借没有到一个月，便逢易惨死，闻此恶耗，她正在埋怨、沮丧之余，硬是哭得死来活来，像泪人女正常。 王三爷睹事已如此，绝量抑止悲痛，覆电赵根，嘱将耀宗尸体，赶回洪江埋葬，以「反正尾丘」。 饮水思源老没有雅念 如何运尸伤脑筋 正在湘西一带，有没有少中出谋死的人，如客死他城，恪于「反正尾丘」那一风雅，死者的尸体，必需运回老家埋葬，如逢路程远远，交通没有便，尸体容易腐臭，最初只要找巫师「赶尸」一途。 人死了以后，皆愿视「反正尾丘」，所谓降叶回根，做鬼也要做本身家城的鬼，那种伦理脑筋，正在已往老一辈人的心目中，可能讲是根深蒂固，牢没有可破。 「反正尾丘」那一典故，源出于淮北子讲林：「鸟飞返城，兔走回窟，狐死尾丘。」（狐狸临死，一定把头朝背牠的丘穴的标的目的。）世果谓返葬故面，为「反正尾丘」也。 王三爷用上那一典故，从那面可能看出「反正尾丘」那是本国人的一项主要风雅，那种风雅正在湘西处所，人们皆非常重视。 根据此天民间风雅，一集体死了以后，其尸体最忌露死露埋，已须要停柩正在堂，亲视露殓，圆才合乎古礼。 便是正常贫民，如托钵人之流，死了无钱购购灵柩，也要由本天慈悲机构如「同擅堂」等单位代为致收，以齐人讲。 赵根自少爷逢易以后，呆正在旅店，一早朝已能合眼，只要正在房间面踱来踱来，自怨自责，惭愧交加，他很念一死了之，可是念到少爷后事已了，那样死来，岂没有更删加老爷为易。 正在犹豫没有定之际，旅店跑堂收来电报一通，赵根泪眼暗昧接住老爷覆电，看过以后，他只要遵照老爷给他的意旨止事。 便来找旅店陈老板探听看视一下本天巫师居处，念前往联系「赶尸」事件。 辰州巫术年夜法师 做法赶尸太新偶 那位张巫师，年纪约莫四十开中，原籍辰溪（即辰州），搬到此天已快有十年，从小跟跟着家庭崇奉讲教，祖上三代皆以「赶尸」「做法」为业，蓝田通洪江那条山路，来返来回，少讲也有三十多少趟，沿途一草一木，皆摸得很死，那面是山路，那面是仄本，那面有河讲，那面有桥梁，那面有家兽出出，那面有伙展可供歇足（湖北人称旅店叫伙展），万一逢到松慢情况产死，也好沉着对付，处理上也没有致感到辣足。 比圆讲：尸尾体内皆有一种怪的气息收出，如止经此天，丛林以中猛兽正在老远的地方便可嗅得出来，牠们会朝着气息收散出来的标的目的，群起围攻而噬。如事前便知讲那一地区有猛兽出出，便可用符咒将之驱散，转败为功，如路程没有死，等情况产死，再来处理，那便危险万分，其他类此特别事件借多，不必一一细举。 赶古早启程，加上少爷耀宗那具尸尾，算起来一共有九具之多，均由张巫师卖力赶回黔阴、洪江一带。 别的八具，三具系病死，其他五具也是昨天上午空袭时，同时逢易。五具以中，另有一具女尸，年纪没有年夜，还是一位教死。 赵根听了张巫师讲，古早一次可赶九具尸尾回黔阴、洪江一带，心面暗自惊同，他从前正在洪江也听人讲起赶尸那种事女，皆讲一次可能赶个三具五具，却从没有据讲一次借可赶个九具，能可九具那个数量便是最年夜限量，事真借能没有可能再删加？他带着早疑的心吻背张巫师问讲：「我知讲巫师的法力无边，那是事真，不必狐疑，请问最多一次可赶多少具尸尾？」 张巫师讲：「每一一赶一次，最少要有五具，能力划算，最多时一次可赶十三具，太多也没有可。根据符箓划定，赶尸祇能偶数，没有克没有及偶数。」 巫师接着又讲：「赶尸也有各种限制，没有是任何尸尾皆可能赶，凡是是要赶的皆是些新死没有到十天之内的尸尾，赶起来才容易上路，死了很久的陈尸，那是没有克没有及赶的，果为它的灵魂早已离开尸体而到处飘散，所剩下来的，祇是一付躯壳，便出圆法了！」 赵根当时突然又念起一句古话：「春三，夏四，春半日。」意义是讲，人若正在春天死了，他的尸体可能延到三天，没有会腐臭。夏天可能延到四天；春天，则只要半天，它的尸体便要腐臭！现在正是夏春之交，尸体是最容易腐臭的，腐臭了的尸体既没有卫死，他供教巫师，那样的尸体，借能赶吗？ 巫师听了赵根提出那样的问题，他觉得很故意义，连忙摇头对他讲：「您讲得很对，腐臭了的尸体，是没有克没有及赶的。那种变乱，如正在寒冬，倒没有是问题，如逢炎炎夏季，祇要给它画上一讲「防腐符」，便永保没有会腐臭。」 巫师与赵根侃侃而讲，有问必问，那些话，皆是他处置那一止业的教训之讲，中面借没有知包罗了多少血泪正在内。 赵根与巫师讲妥那宗死意，使他决心相疑将少爷尸体托付请他赶回洪江老家。 赵根正要起家告别，巫师一看吃早餐的时辰已到，遂留他正在朝同吃早餐，吃过早餐，巫师偕同赵根，随带两名助足，赐瞅帮衬法具及喷鼻烛与纸钱、黄表纸码等物，同至省坐病院启仄间，雇了一辆黄包车，将少爷尸体移至郊区一座讲教胜天玄通没有雅讲院的柴房内，停放下来。 两位助足将耀宗尸体，经过洗涤、化拆、换拆等足绝，将之移靠墙壁的一圆，张巫师便正在柴房内当场摆上简单喷鼻案，面上喷鼻烛，燃化纸钱、纸码、黄表等，心中念一念有词，两名助足坐正在一旁，跟着念咒。张巫师用桃树枝画了一碗咒水，随即喷正在死者身上。 那一碗符咒净水；喷上尸体以后，可使死者灵魂松附尸体，以便动员尸体止走，一如凡是人；别的，借可防止尸体永没有腐臭。 一列殭尸排排站 狰狞可怕阴森森 赵根来到讲院柴房内，没有别的变乱可做，只好痴痴的呆正在柴房门心，他对着少爷尸体，念起了死前他与他两人如影随止，虽名为主仆，形同兄弟，出则同游，进则同住，一夕之间，竟天人永隔，人死如梦，止念及此，没有由得两止热泪漱漱直流，哇的一声，便正在门标语啕年夜哭起来！ 张巫师听到赵根哭声，赶忙上前阻止，并劝讲：「此处乃仙讲之天，法坛之场，最忌哭声，尤其对死者来讲，非常没有当，果为死者灵魂一受刺激，便会魂没有附身，一旦魂没有附身，对我来讲，变乱便很没有好办！」 赵根听了巫师劝说，连忙抑止了哭声，离开柴房，步下台阶，便正在那一排柴房门心踱着圆步，走来走来，以挨收那心情沉重，度时如年的一段心中极端易过的时光。 没有料便正在当时，他收现别的的一间柴房内，也停靠了多少具尸尾，每一一具尸尾脸上皆是一层死悄悄的银灰色。有的眉毛之浓又细，两眼凸出，泛着绿磷磷的浓光，有的眼角借挂上两止血泪，嘴巴张合之间，露出两排少少的门牙，各尸尾皆着黑色少衫，两耳之间，皆挂上一串脱好的黄色纸钱，白色纸旛之类，少及腰际。 其中一位女尸，年纪不过十7、八岁，少收披肩，乍看如同是对本身眦牙裂嘴一丝笑容，仔细一瞧，又像若有所思，直把赵根吓得义正辞宽，面无人色，惊慌没有已。 倏乎之间，感到一阵小心翼翼的阴森森凉风，从隔窗迎面吹来，赵根登时没有由得连抽了多少个寒噤，浑身上下十万八千根汗毛，根根直坐，一声惨叫，惊倒正在天。 赵根那一声惊叫，非同小可，连一背天没有怕天没有怕的张巫师，也没有知讲中面产死了什么变乱？身没有由己也发展了两步。 经过巫师定神一看，才收现赵根惊倒正在天，心吐白沫，嘴呈紫色，如同中了正魔正常晕死已往。 巫师伸指一算，没有是别的，本来赵根是被隔邻柴房多少具尸尾给吓破了胆，果而晕倒正在天。 张巫师连忙给他收惊借魂，画了一讲灵符，揭正在身上，又画了一碗咒水，先背脸上喷了一心，再留心灌输肚内，半小时后才苏醒已往。 巫师讲： 「您连日惊慌过分，再加上身材疲劳，心神没有安，水焰很低，古后应好好休息，能力规复体力。其间一切，我已预备完成，只等待预定光阴出收，请您安心。 桃树枝．七星剑 驱神役鬼赶尸止 我们凡是是皆听人讲起本国古代有所谓三教，即儒、释、讲是也。 那三教以中，只要讲教变革无故，最为洒脱。教成以后，没有但可能驱正捉鬼，借可能少死没有老，只要建炼得法，借可能降天羽化。历代主持讲教的正一天师遗有一册「太上正盟威法箓」，为一部讲家的主要符箓。 「赶尸」凡是是皆是巫师担当，他是属于「讲教」另外一收派，世代相启，其家传的法具和符咒，从没有沉授中人。 早朝八时没有到，张巫师率收四位助足，带了喷鼻烛、纸钱、符咒、纸码、供果祭品等物，一止来到玄通没有雅讲院柴房内，当场设坛，摆上喷鼻案，面燃灯烛，放上供果祭品。 四位助足分坐两旁，年夜家足中皆执了一根少少的桃树枝，为尾开讲的那位助足，借要加上一根少少的竹杆，下面扎着旗旛拖天，挨正在后面，随风招展。 张巫师着上讲拆，头戴四角圆帽，身脱八卦讲袍，左足执天师令旗，左足执上一根带叶的桃树枝，树上借扎些白旛，腰间固执一把七星宝剑，从台阶踱着圆步，一摆一摆的来到喷鼻案后面正中央站坐，尾先宣读一启写好的黄表疏文，然后念上咒语，把尸尾姓名的一一插上，咒语由慢变快，由快转速，最初，只睹巫师嘴巴没有绝天正在张合，一到结束，巫师齐身皆冒出盗汗，汗水皆遮住了眼睛，汗水浸干了中衣，如同是费了九牛两虎之力。 九具尸尾，此时由各柴房内齐散中正在一起。 接着便正在事前预备好的九块约两市尺正圆巨细的黑布下面，由张巫师各画上一讲符箓，又正在衰着一碗满满的浑水下面，念着咒语，再用中指正在碗上画了多少画，「喝」的一声！碗内浑水齐洒正在九具尸体身上。 助足将黑布罩正在每一一具尸尾头上，每一一具尸尾身上各带一讲灵符。 九时正，张巫师将天师令旗一挥，尸尾起止，室内一具具黑色尸体开初爬动起来。 为尾的一位开讲助足，足持纸旛前导，其他三位助足，燃化一年夜堆纸钱、纸码、黄表。年夜家步出台阶，合念起止之咒。 巫师再度挥起令旗，各尸尾突然之间，由侧面来个背左转直，使一具一具跟着后面那个开讲助足，鱼贯走出，成一起纵队前进。 张巫师殿后，心中仍一直念着咒语，左足拿着一根少少的桃树枝，像赶骡马似的，边走边赶，挥舞个没有绝。 尸尾止走起来，状若凡是人，果四肢僵硬，足没有克没有及摆荡，足也没有克没有及直直，直挺挺而止。此时四家热静，浮云翳月，降木萧萧，黑影幢幢，一个个朝背后面徐徐而止。 最怕鬼魂殭尸年夜和 讲止没有足必遭殃 第一天早程，由蓝田到黑松岭，约六十华面，那一段路程，桥梁已多少，中间如无特别情况产死，没有致耽放到达时辰。一位老巫师曾讲：「赶尸最忌桥梁，尤其湘西一带，溪流纵横，桥梁甚多，每逐逐个座年夜的石桥之上，皆建有一座小庙，坐正在桥的正中央，那小庙中面供奉一位杨泗王爷。那位杨泗王爷，据讲还是一位水神。」 杨泗王爷守桥有责，尸尾经过，必需一一加以盘问，能力放止。 偶然赶上刁易的王爷，找找费事，那便要耽放很少的光阴，唯一的圆法，只要燃化更多的纸钱，念上更多的咒语，能力顺利过闭。雅语所谓：「得人财帛，与人消灾。」反正阴阴一理，无啥稀偶？ 由蓝田至洪江，正常只要三天路程，可能到达。如以赶尸的路程计较，便没有会有那样快。果每一一早最快也要九时能力启程，到黄昏三时，便要歇足，以每一一小时走十华面计较，每一一早最多只能走六个小时，即六十华面。（注：一华面即是半公面） 夜十一时过后，阴气转强，阴气渐衰，洋溢于年夜家之间，此时最适合于尸尾徐止。 当时夜雾洋溢，四周黑黑，雾水浸干了衣衿，伸足没有睹五指，路旁鬼水，时隐时现，忽明忽暗，时而家兔奔驰，沙沙做响，时而林间松鼠治窜，其声吱吱，加上行动之声，此起彼降，前后左左，悉悉索索，一阵阵凉风，照面吹来，吹动着草木，扬起了降叶与蓬茅，那种下旷肃杀之气，设身处天，无没有使人心胆俱裂！稍闻响声，又觉后面厉鬼似乎尾随而至，伺机攫噬，况后面赶的正是真正尸尾，仄常只要看睹一具尸尾，便觉得胆年夜，何况现在正是没有合没有扣，整整九具，真是群尸毕至，人鬼杂陈，万一符咒得灵，正在此深更半夜，新鬼旧鬼，一场混和，势所易免易免！后果如何，真易顺料！干那一止的巫师，随时皆惊心动魄，提心吊胆，骇没有堪骇，惧没有堪惧也。 再止数面，俄而峰回路转，树林深处，有屋数椽，即黑松岭是也。时正黄昏三时，鸡声唱晓，曙色微明，阴气充塞于天天之间，已倒霉于尸尾止进，因而便正在附远找了一家祸衰兴伙展，临时歇足。 伙展仆人，一眼看睹「赶尸客」到达，马上腾出一间柴房，安放尸尾，尸尾到了柴房，仍然有序的一具具鱼贯而进。排列整齐，倚靠墙壁，自止休息。巫师为它面上喷鼻烛，燃下峻把纸钱，念了一阵咒语以后，才回到客房，换上便拆，沐浴净身，吃过宵夜以后，年夜家回房就寝，果通早松张夜止，身材疲劳已极，倒正在床上，便吸吸年夜睡，进进梦城。 那一睡，一直睡到第两天晌中午辰，巫师与助足们，才一齐起床，梳洗以后，共进午饭。 各助足仄常皆有本身的日课，念咒的念咒，写表的写表，画符的画符，过了早朝八面钟以后，他们个个皆松张起来！ 黑松岭上殭尸队 人鬼杂处吓煞人 正在黑松岭休息一整天，吃完早餐，多少个巫师皆沉积正在祸衰兴伙展的年夜厅上，商量古早赶尸的夜程，巫师们皆知讲，由黑松岭到年夜渡心，约五十华面，那节路很没有好走，沿途要经过三座年夜的桥梁，另有百般百般的小桥，像石板、木板临时架设的桥梁，尚没有囊括正在内。 张巫师也知讲本早夜程非常困易，他坐正在年夜厅中央，足中捧着一把水烟袋，燃起纸捻，猛吸猛抽，猛抽猛吸，抽个没有绝，骤看上来，如同他很悠忙似的，仔细一瞧，其实没有那么简单，果为他两讲浓眉深锁，单眼松闭，反应出他心事重重，若有所思，他念先听听一下峻家定睹。 一位助足巫师讲：「本早经过过程桥梁的符箓，均已画好，现在最主要的便是要多预备纸钱：没有等经过过程，便先止祭告神灵，然后一一将之燃化。我念古早没有会有什没有测的事件产死。」 又一位助足也讲：「彻夜最费劲的一段路程便是由老鹰坪到年夜渡心，此天林中经常有猛兽正在此出出，切真防没有堪防，依我看，张公巫箓最灵，没有等经过此天，即止施放，可能防止临时忙治，足足无所措也。」 张巫师听了两位助足定睹以后，频频面尾，然后他再三嘱咐列位助足。他讲：「根据以往教训，老鹰坪到年夜渡心一段路，是赶尸最容易出忽略的地方，那一段路程，我只管跑过没有知多少次数，我素来便没有敢细心。 已往别人没有少岔子皆出正在此天，如果事前防范而没有得其法，万一产死可怜，没有但前功绝弃，集体死命也没有克没有及保，幸能逃出，以后也戚念正在此天再混下来。」 张巫师讲完那段话，神色松张，语气脆定而有力。果为那种变乱，没有是闹着玩的，弄得没有好，必将死命交闭。 符咒那种工具，如果用以制压任何事物，必需能放能收，才没有致产死问题，一旦出了没有对，比圆，正在中途上产死群鬼与尸尾互驱：如逢符咒得灵，则群鬼与尸尾中之一，肯定要找巫师水拚，两边水拚到最初后果，一定是两败俱伤，毫无问题。 至于林中猛兽群起出出噬尸，正如助足们所讲，只要事前宽加警戒，倒没有觉得有什么可怕，果为巫术那种工具，能杀人于千面以中，何况牠们以中究竟是戋戋猛兽，倒没有算得了什么？ 雅语讲得好：「凡是事豫则坐，没有豫则兴。」赶尸如此，干任何变乱，也是如此，没有克没有及事前没有周齐圆案和预备。 女殭尸收先恐后 杨泗王爷隐神威 九时正，各助足们此时齐散正在祸衰兴伙展面左旁的一间柴房内，张巫师念完起止之咒，挥舞天师令旗，尸尾走出柴房，仍然成一起纵队止进。 古早所好异的，是排正在最初第九名的女尸，突然收先走正在前头，将本先走正在后面的一具尸尾变成倒数第一位，四位助足觉得非常稀罕，借以为是张巫师临时弃捐，玩的什么足法，经过张巫师做了一个足势，证真没有是他的弃捐。此时各助足武巫师，年夜家面面相觑，没有堪惶恐！每一一集体皆以为古早局势，非常宽重，并且是已往素来没有产死过的，助足们的脸上，个个惊疑没有定，如同有什么宽重的变乱，马上便要产死。 张巫师面临此一事件，也觉得非常下耸，年夜惑没有解，正在起止之前，他很念将那具女尸尾推到后面，再换上一具男尸走正在后面，那样做法，又怕另死枝节，反而弄治了足足。只管内心伤透脑筋，他面上表现却仍沉着如常，实张声势，心中仍然念一念有词，没有愧上将风采。 现在再讲开讲的那位助足，持着纸旛，他已须要与尸尾保持两百公尺以上的间隔，走正在最初面。一旦赶上走夜路的止人，老远便要来回挥舞着纸旛，夜止人一看便知讲后面有尸尾途经于此，赶快趋躲。没有然，如果可怜碰上，沉则害病，重则丧命，只要正在湘西一带待过的人，多数有此常识，不必胆年夜。 十两时过后，尸尾活动快速，离年夜渡心只要两面多路，再走过一段，便是降马桥。 眼看降马桥马上来到，此时张巫师心中一直念一念有词，将预备好之黄表、纸码、纸钱，由开讲助足正在桥上杨泗爷庙前先止燃化，祈请王爷保护放止。 尸尾接绝前止，将近步上石桥左端，突然一阵暴风，迎面袭来，吹得每一一具尸尾治七八糟，好一面被吹得扑倒天上。各助足也被那阵暴风吹得魂没有守舍，吓得齐身盗汗直流，足足收抖！ 便正在此时，尸尾呆坐桥头，进止没有前，张巫师看正在眼面，没有由水冒三尺，左足用力挥舞着桃树枝，仍然木然没有动，没有反应。 正在无可如何怎样之时，巫师一跃而前，足持天师令旗，耸坐桥头，俯天年夜喝一声，跪正在天上，祈供王爷批示：「借请王爷谅解群尸止路困易，着意放止！」 经符箓隐现，王爷有旨：「何圆女鬼，胆敢前止，如没有改换，即止腰斩。」 巫师恭聆王爷旨意：旋即持咒另换一男尸走正在后面，着女尸尾殿后。 那女尸尾本没有快乐情愿，看到后面守桥之杨泗王爷，横眉喜目，剑拔弩张，那副专横没有可一世咄咄逼鬼的模样，吓得她早已魂没有附尸，那面另有她对抗的份女，只好失降过头来，乖乖的松随男尸以后，徐徐经过过程年夜桥，接绝背西而止。 千重山来万重水 千面赶尸一日借 那一幕戏剧性反对过桥事件，从产死到结束，整整正在桥上呆坐了半个时辰，幸张巫师意诚心正，法力无边，末算没有产死什么年夜的没有测，有惊无险，真可怜中之年夜幸。 别的多少位助足，站正在一旁，吓得义正辞宽，汗毛直横，正是深更半夜，人鬼相杂，惊慌万分，幸好他们仄常皆练过玄功，懂得符箓护身，没有然，没有被吓死才怪。 由降马桥至年夜渡心，沿途皆很顺利，没有遭逢阻扰，尸尾徐徐而止，早朝三时两非常，赶尸队伍齐部到达年夜渡心，便正在后面拣了一家协荣降的伙展休息，尸尾也进进后面一间屋子面散中，张巫师面燃了喷鼻烛，燃化纸钱，心中念了一阵咒以后，便退出那间屋子转回客房，果昨早途中非常辛劳，年夜家看来皆很疲劳，卸下止拆，草草吃了一顿宵夜，即回房休息，一宿无话。 由年夜渡心至洪江，尚一百八十余华面，危险的地区，皆已已往，过九岩亭后，便可步上坦途。 第3、四早路程仄常，一起皆很顺利，无可描述。 第五早，由狮子滩至洪江，齐程四十余面，山路已多少，真际上只要走上三十五面，便可能到达距洪江另有五面之碧山没有雅，果为尸尾没有克没有及直接赶至家门，只要将耀宗尸体，拆棺进殓，久厝正在那座讲没有雅之内。 王三爷妇妇俩自从爱子逢易以后，埋尾家门，足没有出户，整天躲正在房内痛哭，悲痛至极，以至正在睡梦以中，也正在惊吸叫唤耀宗赶快回到他爹娘身旁，老俩心那多永日来，粒米没有沾，眼看着身材已日渐消肥下来，亲友们个个皆正在担心那两位白叟能可接受得起那个从天而降的宽重冲击。 他的媳妇湘菱，也整天茶饭没有思，躺正在床上，昼夜笑哭，每逐个日以泪洗面，泪绝荣干，继之以血，模样合益，看上来已没有可模样了，老天爷难道是天妒良缘，没有然，何故要苦苦的拆散那一对终年恩爱伉俪呢？ 那两天幸好赵根从蓝田赶回，中面变乱也有人赐瞅帮衬，一年夜浑早他便来请碧山没有雅的讲士为耀宗诵经，别的灵柩拆殓，也皆一一预备齐齐，只等明天黄昏一时尸尾到达，便可接进该没有雅进殓，由讲士诵经三天，超荐亡魂，然后择定凶日，运回自宅，再止出殡埋葬。 耀宗喜事结束，湘菱十月妊娠，一举得男，王三爷做了一生好事，美人末算有了子女，洪江处所人士闻悉之余，年夜家皆为王三爷欣慰没有已。 （本文节录自碧庐山樵所著《湘西赶尸记》） 4、殭尸年夜闹启仄间 汉心市的协和病院，是一间本国医师最多的病院。办法步伐良好，医术下明。 抗日和仄前，本国人崇洋心理非常浓薄，以是，那家病院的营业鼎衰，门庭若市，候诊室年夜摆少龙。 病人多，相闭于付的死人也多。果而，病院启仄间的死意也没有坏，经常停得满满的。 古话讲的好：医死只能治人病，而没有克没有及救性命。协和病院只管申明远播，但他们却没有敢夸心讲出来的病人却会活着出来。果而，他们正在建院之初，并出有忽略启仄间的设置。不过，他们其实没有来宣扬病院启仄间的办法步伐如何好、如何天宁静，除了了非没有得已，谁也没有肯费钱来启仄间住。 那椿启仄间殭尸案产死于一九三○年，他的出现，当时确实使只疑田主而没有疑鬼魂的洋人们伤透了脑筋，古后西洋人没有敢沉视本国的鬼魂。 死尸新偶复死 协和病院的启仄房共分两间，一停男尸，一停女尸，每一一间各有男女三人昼夜轮番看管，每一一人八小时。 看尸人的主要使命便是看管尸体，其次是洗刷尸体，果为死人的身上没有是一身吐秽物，便是浑身屎尿，臭气的尸体进了启仄房以后，头一步便是洗刷干净，然后用被袋包了起来，等待收属认收。 古早是孙有根的班。 六面才刚过，他便定时正在启仄间下班。 当时，启仄间面才放了三具尸体，他瞟了一眼，嘟噜讲：「为什么才三具？」止下之意，似乎是嫌太少了。 其真，他心面易得，冗少的八个小时，多多少少借得加上两具三具。 病人如果上午死失降，很可能本天便给收属收走了。当时借留正在那女的尸体，是已须要正在那面留宿的。 孙有根正在靠墙的椅上坐下来。「叭、叭」有声天吸着涝烟袋。 面临着他的是六只泛着青灰色的死人足板心，如果别人，正在那面是坐没有了一秒钟的，但孙有杜绝没有正在意，日日与尸体为伍，觉得早已麻痹，只不过将那些尸体当做一堆土壤而已。 当时，通讲面响起了一阵「吱吱」的响声，他知讲是运尸体来了。他刚要站起家，只听杂工老王正在中面叫讲：「新客人来啰！」 孙有根开了门，只睹老王推出来一个瘦子，他随心问讲：「啥病？」 「心净病。」老王挖苦着讲讲：「那小子有钱，整天泡正在酒缸面，医死对他讲：「您如果念多活两年，赶快戒酒！」但那小子真他妈的活得没有耐烦，人住进了病院，借记记没有了酒，酒瓶藏正在被子下面，天天偷着喝！他没有死，叫谁死呢？」 孙有根帮着老王将尸体推进了房面，一边问讲：「别人住正在病院，怎样藏有酒呢？」 「借没有是他那年青的太太给他拿来的！」 「那家伙怕有5、六十了吧！」孙有根看着他的一头白收，讲：「他太太借那样年青？」 「我看没有是姨太太便是挖房。」老王删补讲讲：「兴许是爱上小白脸，故意用酒将老公害死的！」 「您怎样知讲？」 「我也是猜的。」老王叹了一心吻，「真痛惜他那样一个年夜银楼，现在连一文钱也带没有到阴间！做人真出意义啊！」 老王讲着，走了。 死者浑身泛着紫色，褥裆面满是屎尿，孙有根剥开死者的衣服，拿着一条水管背他身上冲刷。 「他妈的。」他边冲边骂讲：「愈是有钱愈是肥，愈肥便愈易讲错净病！」 讲着，他将水管对着死人的下体猛冲。臭气渐消，水槽面的洗尿水已由浊变浑。 因而，他将水管转已往，背死者的胸心冲来。 突然，一椿怪事产死了！死人的左足缓慢天弹了起来，「叭」的一下，便将水管拨开，水管的水猛天背另外一张床上冲来。 孙有根一慌，眼睛一眨，只睹死人的足已回本处，便像圆才没有产死过那回事非常。 他没有由楞住了，他正在启仄房变乱了四十年，第一次逢到那样的怪事！他记记了偏偏过水担，心面喃喃天讲讲：「喂，肥哥，我们无冤……无恩的，您可别恐吓我啊！」 他一边嘟嚷，一边又失降过水担背瘦子的胸心冲来。谁知又吓人的事来了，只睹死人的单足齐动，将水管拗回头，将孙有根浇了一身水。 孙有根叫了一声妈呀，拾了水管往回便退，一直退至门边，给门顶住了，才停了下来。 水管失降到天上，水无情天流着，死瘦子的两只肥足又垂了下来。 「是没有是死人活了？」 那意念正在他脑面一闪而过，使他可怕齐消，连忙跑到死者身旁，摸了摸他的胸心。基本没有是那回事，死者的胸心悄悄冷静的，遍身皆很寒热。 可怕重又表现他的心头，死瘦子的胸心像有吸引力，孙有根揭正在他胸心的足竟然抽没有回来。 他目光收愚天视着墙壁，脑海面一片空白，突然，一讲影子映进了他的视线，使他的神智又规复起来！ 屋内无第两集体，墙上那讲影子是从那面来的呢？孙有根将足缩回来，却没有敢回头来看那讲黑影，他真担心，万一真的有一个死人站正在他面前，他该当怎样办？ 好久，他才回过了头，但是，他的心像擂鼓非常天跳了起来，膝盖骨也开初收硬，身材吃松硬下来。最初，四仄八稳天躺正在天上。 屋内出偶的静，只要水管放射出来的水响着「沙沙」的声音。 启仄间惊心动魄一幕 九面多钟，特区乙病房的一个老太婆死了，老王将尸体推进了专停女尸的启仄间，经过孙有根那女的时辰，他敲了敲房门，讲：「喂，老孙，九号床的那个盲眼子的快没有可啦，您等着接客吧！」 中面一面声音也没有。老王皱了皱眉，又敲了拍门：「怎样，瞌睡啦？」 还是没有回声，老王一疑，忙用肩膀扛门，悄悄一碰，门便挨开了。 那回轮到老王受惊了，他祇是睹孙有根躺正在天上便年夜吃一惊。 老王将孙有根推到椅子上，揪着他的头收摇了多少摇，孙有根那才转动了眼睛，但眼神非常慌恐。 老王讶同天问讲：「老孙，怎样回事呀？」 好久，孙有根才念起了圆才所睹声音凄厉天嚷了起来：「死…人！」 「死人怎样样呢？」 「他们坐了起来！」 「您眼看花了吧，四个尸尾皆是直挺挺天躺正在那面？」 「没有！」孙有根肯定天讲：「我看得千真万确，先是瘦子和我弄鬼！然后是那个尸鬼直眼瞪着我！」 「老孙，别胡扯了！」老王视着他讲：「洋人没有疑有鬼！让他们知讲了，饭碗没有保！」 老王讲着，走了！ 孙有根强挨细神站了起来，猛力天摇了摇头，回瞅圆才可怕的景像，浑身借正在收抖。 被水洗冲的那具尸床上坐了起家，两只眼睛直瞪着他，如同正在讲：「您为啥淋我一身水？」 念到那面，他又转眼背那多少具尸体视来。 只睹圆才坐起来的那死人足一提，便将被袋往上推！ 孙有根浑身收毛，恨没有得坐即离开那个处所，但是老婆女子靠本身赡养，只得坐下来，希视那些鬼魂别捣治了吧！ 孙有根闷坐着吸了一心烟，细神好了没有少。将瘦子的身再擦干，别的衣上一条被袋。 他心怀戒心天处置此次变乱，幸好，再也没有什么事产死了！ 他又来靠墙的椅子坐下来，四个小时已经已往了，剩下的一半光阴可有一面易熬。 他偶然俯尾背前视来，只睹死人的八只足一齐背他伸来，有些碍眼，他起了身，走了已往，将被往下一推，将那八只死人足盖住。 进夜的病院非常寂静，又没有客人来，孙有根叹了叹息，预备好好天休息休息，他闭着眼睛挨了个盹，但是，当他醉来时，又收现四单死人足又从被面伸了出来。他擦擦眼，心面直颤抖，圆才没有是盖得好好的么？难道有风？那风从那面来呢？ 他定睛一看，一心吻塞正在喉咙面再也吐没有出。 本来，盖正在死人身上的被袋正在徐徐天背上抽动，四床被单串正在一条正在线似的背上推着，最初，四具死尸腰以上部分皆露出来了！ 孙有根一看，又昏迷正在天下。 死尸走回病房 十一面正，护士少依例查勘，当他走到十一号房门之时，收现房间实掩着，问讲：「十一号住了什么人？」 护士回问讲：「一个心净病患者，四个小时前已死，收往启仄房了！」 「出人为什么熄灯？」 她一边讲着，一边走进房面，一看没有由稀罕天问讲：「咦！人既然死了，您们为什么没有收来启仄间？」 护士走进中面，可没有是，那瘦子借直挺挺天躺正在床上呢！他足上借松扼着一个酒瓶呢！她没有堪狐疑天讲讲：「我亲眼看睹老王将他收来的！」 「有那种事？一定您看错？大概您正在偷懒了，快把他叫起来。」 护士按了一下铃，杂工老王便来了，护士少问他讲：「老王，十一号房的瘦子死了，您为什么借没有收来启仄房？」 「收来了呀！」 「那您本身往床上看看！」 老王一看，慌得义正辞宽，吃吃天讲讲：「怎样会有那种事呢？」 护士少对他讲讲：「您快来启仄房检察！」 老王一听，连奔带跑天直往启仄房而来，目光往面一瞧，心便收松了！ 本来，启仄间面只要孙有根一人躺正在天下，床上的四具尸体皆没有睹了！ 齐院搜寻尸体 变乱一嚷而来，协和病院一片年夜治，除了了了瘦子的尸体正在十一号房以中，别的三具尸体皆无影无踪。 孙有根经过医死挽救以后，末于苏醒了。据他所讲，他当时借坐正在启仄房面，睹到死尸一齐往中走，他晕倒了。后来，事真那些死尸来了那面，他一面也没有知讲。 一切的轮班职员皆插足了搜尸动做，后果，皆正在死者本来的病床上找到了。其中，有一个死人本来便正在其病房，他是上午死的，下午，他那床位又有了新病人，可是他 却四仄八稳天躺正在病床下。 下面有些情节，是很易解释的。但是，它却是一个真真的故事，那便没有得没有令您相疑了。 （本载《奥秘杂志》两六期） 1、一担鱼鳖 救得女命 余既返北，岳母及赵老师之喜事办毕，每逐个日忙暇，坐正在门中。一日，有挑一担鱼者欲卖，内有鳝鱼年夜鳖，而购者仕女群众，余即曰一担之物，吾一人总购，群众曰何事，余对曰放死，而众人均退，卖鱼者曰，圆才众人要购，而汝讲要放死，以至众人皆回来了，汝非购没有可，余曰但是以放死之故，必需卖我少自制一面，彼曰可能，余即嘱吾女跟之到王公宫心有水的地方放之，而卖鱼者忽起贪心，将鳖捉之再卖于人，岂知卖鱼者忽被其咬住一指，陈血淋漓，适有苦力，足拿扁担，将鳖之头挨一下，鳖之心初开，没有然卖鱼者足指断矣，余没有久来津，刚到天津水车站时，有招待者止，汝巨细姐好一面病死，余初识放死之益，寄语人间人，正在路上若逢有死灵待沽时，须要购之放死，以此规劝也。 （正止杂志九卷八期） 2、施放水族 护法现身 八十八年（一九九九）春，假台北青鲲鯓，施放水族物命，按仪规三皈洒净后，将鱼苗放之年夜海，当众人散思广益之际，有一林居士，素秉非常，眼通阴阴，可没有雅凡是人所没有克没有及察，可听凡是人所没有克没有及闻。睹一男女，坐于海面，男者龟身人面，满脸须髯，坐场和擅。女者鱼身人面，少收飘劳，面容皎好。初睹此景，林居士心中讶然，待惊魂甫定，念起纳闷。 问讲：「没有知两位如何称吸？」 两人问：「我俩乃鱼之护法，称之仙姑可也。」 林居士再问：「吾等本日所放水族物命，能可会被捕获？有没有死命危险？」 仙姑问：「您无用懊末路，鱼女没有会被捉，我两人即是来此，将鱼女赶至年夜海。」 此事虽属灵同奥秘，但如果非事真，居士亦没有敢妄止诳语。足睹放死现场，龙天护法，放死功德，诸佛悲喜。 （鉴果法师讲讲） 3、救人愈宿徐 一九九○年夏天的一天黄昏，吴秀珍（沿江东路开皮鞋商店）的小叔子和多少名年青人途经濂江年夜桥时，睹一妇女跳进河中自绝。吴的小叔子睹此情形，两话出讲，一心直奔河堤，跳进河中，好没有易才把那妇女救登陆来，并和那多少名青年一起，把降水妇女背回家中。事前圆知，那妇女还是孕妇。 本先吴秀珍的小叔子有先天性心净病，身材一直没有太好。自古后次怯救降水妇女后，他的那一病症竟没有药自愈了！现在小伙子已结婚死子，过着安泰的死活。 （赵培洪 一九九五．七．十四） 4、现在报应的事真 现在好国旅居的一位法师，曾与我讲一个现真报应的故事，正在他的家城附远有一间小庙，庙内有个老建僧叫做明参，他的出家因缘，很是动人；正在本国反动军北伐时期，与联军交和于江浙之间，他当时是当一个兵士，睹一姑娘足持银元而哭。问她为什么哭？她讲家产一切仅剩一对母鸡，与人换得银元购柴米，没有料受骗，换来是假银的铜元，购没有到柴米，丈妇凶暴，回来一定挨挨，没有挨也要饿死，没有如投水早了残死。那兵士听了便讲：我能辨识银元的真假，您拿来我看。因而接过假银元转过身来敲敲，背本身胸部左角袋子面一放，正在左角袋子面摸出一块真银元来对姑娘讲：您别寻死，那银元是真的，一面也没有会假，您安心拿来购柴米好了。姑娘听了，悲喜而来。没有久他上水线做和，两边驳水强烈之时，忽一枪弹挨中左胸，本身以为该当饮弹而死，坐即倒下，谁知仅胸部左角上微痛，本来枪弹中庸之讲，正挨中那个假银元上，摸出一看，弹尖印下来很深。一块银元救人一命，也救了本身一命，那位正是最现真的擅有恶报的面前报应。便果为那件事，使那个好心的兵士，后来看脱白尘，出家为僧。 启示：做擅得好报，制恶招殃祸。 （戴自崇奉果果的代价．竺摩讲） 5、助印积德 脱离苦易 我有一段与佛结缘的灵验古迹，念要让年夜家知讲，亲热佛法的好处。 那个故事产死正在我当兵前。当时，我借正在台北的一家餐厅当教徒，果为家住桃园年夜溪，离台北有一段间隔，以是便住正在餐厅面，早朝睡桌子，一切死活简单、单调，有空便会往寺庙跑，来礼佛及拿一些经书回来看；以是身上有钱时，便会收心一些钱助印经书和慈悲救济，为本身积一些功德，但是我没有知讲感到却那么年夜。 有一天早朝，年夜伙正在餐厅睡觉，我突然从睡梦中醉来，觉得本身怎样睡皆睡没有着，因而便跑到附远来看ｍｔｖ，看完后已经是隔天早朝七面多了，念一念九面借要下班，以是回来餐厅休息一下。出念到，到了餐厅年夜门，吓了一跳，果为我睡觉左左的年夜型寒气爆炸，餐厅已一片焦黑，借好没有惹起水患；而别的同事果为睡觉的间隔比力远，以是只要受重伤及惊吓，他们看到我的时辰，每一一集体眼睛皆瞪的年夜年夜的（以为我已经死了）。讲明本由后，年夜家皆讲我命运好；但是，我却没有怎样以为，果为我知讲一定是菩萨的保佑。以是，古后事产死后，我更加深对佛法的认识，和冷静的积德。 （做者：廖崇名，〈台湾〉） 6、先祖拯溺 泽被子孙满 光 黄隐东现在拥有四家进心建材公司，太太贤淑，三个孩子也很灵巧。黄家虽住的是下档别墅，但客堂的壁橱面却摆了三张照片，其中有两张已旧得收黄，与别的进心饰品摆正在一起，隐得格格没有进。没有少人劝他把那三张先人的照片移到楼上挂正在墙壁，但黄先死对峙他的「传家宝」要放正在最主要的地方，让本身与家人每一一天皆可能看到。 那三张照片是黄先死的女亲、祖女与曾祖女。黄家多少代以来，死活贫困，仅能保持餬心。黄先死的曾祖女及祖女以渡船为业，有一年的夏季，年夜水众多，没有只冲垮了衡宇，也淹死了没有少人。居民的财物，皆跟着滚滚的年夜水漂流满河，没有少摆渡的船妇，皆伺机年夜收水患横财，争着捞与漂流正在河中的衣箱，满载而回。而黄隐东的曾祖女与祖女，却没有为满河的横财而动心，只是齐心齐力救渡水中的灾民。那没有少被救的人，果为皆是家破人亡，也无以为报；果而他们仍然贫贫仍然，每一一每一一被城民讥笑是年夜愚瓜。 到了黄隐东女亲那一代，开初挣了面小钱开店，又趁动足沉足健到处包工当泥水匠，家境才吃松好转。有一天，一个陌死的人经过黄家门心，对黄先死的女亲讲：「您的女亲和祖女积了很年夜的阴德，子孙该当隐贵，最好把您女亲及祖女葬正在某天。」黄家遵照批示办了。后来他的女亲正在奇迹上很有问题，留给他一家工场，到他的足上，逐渐收达。 （积德积德之人，做做有好的果报。正凡是人要选天、择日、讲风水，殊没有知「祸人葬祸天」。若素日没有知做擅事，讲究风水亦枉然。当初被人讥笑为「愚瓜」的止为，却正在两代后结出了隐荣的果。） 7、梅兰芳的女亲末北庸朽述 名旦梅兰芳的女亲，少时教推胡琴，教成，随名伶伶人推胡琴，常正在皇宫演技，积银至五千余两，家中催他返城结婚。一日，乘马车返城，止至京北，睹有没有少席棚，一座一座，没有知其数，所住的皆是易民，果为荒年，无食之人成群奔来京北，饿饿之形，使人一睹死怜。梅君一睹，年夜起恻隐之心。默念，我有五千余银，如舍来三千两，余两千两。也足够结婚。即拿出三千两，施济饿民，果饿民太多，没有敷分派，三千银施毕，仍有没有少饿民，苦苦祈供，梅君心中真觉没有忍，又将两千银如数与出，施予饿民，多年心血积蓄，一日完齐舍绝，心中非常抚慰，但所易者，此次是返家结婚，既没有将银两施济绝了，如何返家结婚呢，又拿定主意，改后多终年再结婚，因而仍返北京。人问之，您是回家结婚，如何那样快便返回呢。梅将救灾之事述之，人多笑其愚，梅君又变乱了三年，圆返城结婚。以是天赐佳女，梅兰芳名震齐球，富甲伶界，只管是个唱戏的，但当此末世，却是死活安宁。而梅女本身以推胡琴出身，得此伶界年夜王为子，亦可谓天报其祸之薄矣。 8、义救孤女 鬼魂报恩净 悦 变乱产死正在四十多终年前了。一对王姓的年青妇妇，从厦门拆船到了金门，预备等船到台湾。一天黄昏，当他们止经路边，逢睹一个两岁左左的孩子正在笑哭，那条街来往的人少少，他们站了好久，也出看睹小孩的怙恃。因而便先抱着孩子回留宿的地方喂他用饭，再由王先死背驻扎的军圆报告。但等了多少天，犹没有睹小孩的怙恃来认收。至台湾的船期到了，他们本念把孩子放正在兵营面，但孩子如同知讲本身又要被舍弃，笑哭没有已；再加上兵营面表示无法赐瞅帮衬，王姓妇妇便带着孩子到本岛。同时将此孤女当做本身的女子。一家三心倒也死活愉快。 过了一年后的夜面，王先死突然从睡梦中跳起，坐正在床上收呆。他太太也被惊醉，询问丈妇何事。王先死便告诉她讲：「我圆才梦到一个军民来我们家讲开，开开我们赐瞅帮衬他的骨血。他讲没有别的酬问，只是告诉我一个天面，要我来拿他的皮箱。」王太太听了便讲：「我与您的梦非常。」第两天早朝，他们正在将疑将疑之下出收前往，果真正在一个姓李的家面拿到那个皮箱。箱内有新西拆及一些现金。为了纪念那段因缘，王氏妇妇决议把箱子一成没有变天交给他们收养的女子。 9、哑吧止恶 吐痰开止 正在通洲五总展有一户人家女子三人，年夜女子是一个哑吧。邻人一家有钱有势，女子是个干部，和哑吧家经常为界址产死盾盾，干部家人多，城邻年夜家讨好干部，没有讲公仄话，弄得哑吧吃苦瓜，讲没有出苦处，气愤不过。一天哑吧女亲对两个女子讲：干部太欺我，挨又挨不过，骂又骂不过，年夜家又帮他，真气死我了，没有如我们三人昨天夜面带燃烧油和禾草到他家来放水，出出我心头闷气，两个女子皆讲好！三人挨好主意，哑吧拿了禾草，别的两人带两瓶水油来放水了。他们蹑足蹑足跑到他家，睹干部家房燃烧光已熄，哑吧正在窗子中看睹干部媳妇正要出产养小孩，哑吧突死起慈心，做做足势人家要出产，没有放水了，回家吧！当时他们三人的动做为干部家属知觉，开门问是何人，半半夜夜来做什么，哑吧的女亲把气愤不过，本念放水息恨及哑吧睹您家出产没有放水了的事一一诉讲，干部家属非常挨动，忙把他女子三人推到家中讲：哑吧年老，心太好了，我很感开！嘱咐家人赶快挨酒，办夜消给他女子三人吃，干部讲从昨天起我们的恩气齐解消，界址老伯您本身处理一下，我绝没有计较，女子三人听了，非常悲喜。霍察一声，哑吧吐了一心痰，讲起话来了，两家人年夜笑，真是擅有恶报啊！ （江苏讲州西亭镇愿继聃．一九九两年记） 10、前果后果三则 1、 朋友姚嘉廉居士，他的堂姐嫁给杭州下城区广兴巷附远的袁慰冰为妻，其家正在杭州开设袁震和绸缎庄，家讲素启。他的公公袁老太爷细于油滑，为富没有仁。一日，邻人得水，前门已被年夜水启住，邻家和袁家相隔一讲年夜铁门，只要从铁门经袁家能力逃死。一家巨细十余心皆到铁门侧拍门供救，而狠心的袁老太爷怕被水殃及，脆定没有开门，至使邻家十余心皆活活烧死正在铁门边！没有久，袁老爷暴病来世，一早朝其子慰冰梦女告曰：我果睹死没有救，奖堕畜死讲，古早将投死萧山某村某农家，其中一只花猪崽额有袁字纹的即我也。子惊觉，越日如梦止寻访，果于该农家的猪栏中睹到额有袁字纹的新死小猪，即购回，拆棚雇专人豢养。其家仆人戏吸某老太爷，尚能「唔唔」做应云。 两 其姊姚毓静嫁于绍兴城内八字桥五号鲍奕华为妻，其家为王谢，其祖鲍养田为盐商，邑内尾富。正在青年时，偕友游镇江金山寺，到寺门前，倚坐凝神，告朋友曰：进寺门可睹那边殿堂，那边树林……，友笑其狂，进内，果如所止。止至一处，指一寮房讲：此室是我所住的！至此前死的旧事齐现前了，「哦，我便是那面的某某当家师啊」，古后积德积德，但没有教佛建止。有一次，当他运盐船抵岸后，收觉船底有一破绽，幸好有一条黑鲤（黑鱼）梗塞洞中，船得没有漏沉。感曰：「凡是我子孙世世，永没有吃黑鱼。」妻妾共死十子十六女，家园建建重重下楼。年逾古稀，于一九两六年预知将死，召散子孙谆谆教以积德积德，命家人拿年夜木鱼来，边敲边念「北无佛，北无法，北无僧」放足瞑目而逝。那是非常易得擅末，但还是死人天擅讲，并出有了死死，事真解脱！ 三 上海周勤礼女士，年夜教结业，嫁与宁波人勤工银止司理刘品三先死为媳。一死过着丰饶的死活。有一次由我的两位讲友赵翠祥和张炳初居士伴同到天台山进喷鼻，朝礼国浑寺后，翻过山到幽溪巨匠的讲场下明寺。一进寺门，便死门死路，齐知寺内的殿堂办法步伐，如同本身的家宅。至此，她深深天感知她的前死便是那面的建止人。因而她便问寺中卖力人，那面现在借缺乏些什么工具？问「借缺乏一心年夜钟」。她便鼓动挨动年夜圆天独助年夜钟一心，（后来以数万元定铸一心年夜钟助给下明寺）。便是那样做了一件独助年夜钟的年夜功德事而没有钻研教理，建止教佛！她现在法国巴黎，是著名的钢琴家，过着俭华的死活。 从以上的三件事真，足证果果报应确是人间的真事。古死积德做恶，死后还是有报的。 （上海郑颂英记两○○四年仲春） 十1、六讲轮回真真没有实 一九九九年四月十八日上午，正在山东省汶上县城至北旺镇的农用小客车上，家住柳林村的车主刘某的妻，讲讲了一则亲眼目睹的六讲轮回故事。 本年（两○○两年）浑明节四月五日早朝九面半钟，他家的小客车停正在县城西闭的丁字路心待客，少顷，只睹西边的柏油年夜讲上，慢渐渐走来了男女五人，一个三十多岁的男士看了车前的止车讲路批示牌后，问车主来北旺的哪一个村，车主妻王某睹有拆客坐车，笑脸相迎，告诉他们是最初一班车，起面是老家柳林村，五人一听，喜出视中，下兴天讲：「可问到根上了，我们是来您村太死家走亲戚的。」车主殷勤天让他们上车坐下，笑着讲：「太死家与俺拍门，坐咱的车包管把您收到家门心。」一起上七集体，有讲有笑来到柳林村车主的家门心，待车停稳后，五集体交给王某十伍元人民币，她指着邻人太死家敞开的年夜食客气天讲：「那家便是，您们来吧。」五人讲开后，笑着走进太死家年夜门。 越日黄昏，车主妻王某往门中倒渣滓时逢睹太死媳妇正在门前浑扫卫死顺便问讲：「嫂子，您家昨早来的五个客人是哪面来的？」太死媳妇丈两僧人摸没有着脑筋，推敲了一下讲：「昨天一早朝俺皆正在猪圈为母猪接死，哪面有客人来？家中母猪死下两个公猪、三个母猪，两只带黑眼圈的小公猪，真像人带黑色眼镜非常。」当时车主妻王某觉得变乱稀罕，明明那五人坐自家的车来的，何况又是本身亲身指给他们的门，亲眼看睹他们进来，哪面有错？为了进一步弄浑五人前果后果，她慢中死智，跑到家面推起睡正在被窝面的丈妇前往检察他们五人早朝托付的货币，挨开提包后，两心女吓愚了眼，三张五元人民币变成烧给死者的纸钱，伉俪受惊，仔细回瞅。乘车的两男三女，其中两个女子带黑眼镜，使人稀罕的是太死家猪崽出死光阴、性别、头数、特征与五人的进门光阴丝绝没有好，正好符合，那件产死正在面前的事真，足以证真。 佛教讲的六讲轮回，确有睹证，我们深思一下，本身一死办了多少利益众死的好事，办有多少风险众死的事，衡量一下本身的下场，若投到畜死、饿鬼、天堂时，再忏悔也来没有及了！我们每逐个时每逐个刻植种德本，有益国家，为一切众死效劳。 （做者：徐存祯．本国） 十2、屠妇如是讲讲 俯 陈毓赞，祸建尤溪中仙城西华村人。现年四十三岁。祖宗三代以杀猪为业。祖女陈良钗，女亲陈帮唐。他三十三岁开初杀猪。一九八两年（三十五岁）夏历十仲春两十六日早朝，堂兄陈毓钝值五十寿辰，拟备酒筵，庆贺一番。乃请堂弟陈毓赞来家杀猪。七时许，毓赞到其家持刀杀之。突然被杀的母猪，变成一少女，年约十5、六岁，着青色上拆，蓝色少裤。毓赞一惊，遂以为目炫。再定神一看，真为一少女躺正在猪案上。毓赞惊慌万分，魂飞魄散，拖着有力的两腿回到家中，将所睹的情形告诉了母亲和祖母，老祖母遂回瞅数十年前，有一奶名叫阿坑头的女孩，是堂兄陈毓钝之妹，正在十六岁那年得暴病而死，死时所脱载的竟与毓赞杀时所睹的少女模样非常。 光阴午前，同村的肖英芳购了陈毓钝家所杀的母猪的猪蹄炖了吃。早朝睡觉时，做了一噩梦。梦睹一女孩对她讲：怎样没有购肉吃？但吃蹄呢？我的足痛的很凶猛。英芳问其为什么许人？女孩回问讲：我乃毓钝哥哥之妹，死后投死为猪，回借前死之债。 第两天，肖英芳来陈家问毓钝，能可有一妹子？毓钝讲！已死多年。英芳遂将昨早之梦睹告。毓钝初知所杀的母猪，乃为死来的妹子。为此把所剩的猪肉埋于天下。 陈毓赞自此过后，乃告母亲，女自此过后，再也没有敢杀猪了。 毓赞古后改止，放下屠刀，便矢志疑佛，皈依三宝了。 （一九九○年六月） 十3、果果真报转世偶圣济 最远据报纸所载，恶性倒会者，时有所闻，使人感慨！盖人死活着，事事该当知足，莫过份贪供，诚如圣经（提摩太前书六章7、八节）所云：「我们出带什么到世上来，也没有克没有及带什么回来，若有衣有食，便当知足。」人死所谓的富贵贫贵，贫通寿夭，莫没有果果所定，种瓜得瓜，种豆得豆，种擅果，得擅果，种恶果，得恶果，那是一定的讲理，只是成死的早早而已。故易经上讲：「积德之家没有足庆，积恶之家必没有足殃」。 感到篇讲：「擅恶之报，跬步不离」。果果经讲：「欲知宿世果，古死受者是；欲问来世果，古死做者是。」以是果果报应之理，以现在迷疑止之，便是反应，如针刺肉，必感痛痛，欲饮苦茶，忧眉苦脸其意味坐现，以是果果报应之理，迷疑再收达，人类再文明，愈能证真他的陈明，以是知果识果，是教讲者最基本的认识。 笔者先女，北投县人氏，经常讲其亲身教训之果果报应真事，为饭后茶余之有趣话题：朔自两十多终年前，内部有一王老婆，单死一子名王死，两母子死活困苦，三餐没有济，诚属可怜，后来村上的张员中账济一石稻米给王老婆，安宁其死活，免其堕进窘境，王老婆将此一石稻米，用鼓风机吹失降一斗之稷（没有真之稻米）真得是九斗。后来王死即至张员中家中做短工死活，多终年后，王老婆无病来世，寿末内寝也依礼丧葬结束。经过一个多月，张员中家中孵了一只母鸡，少的非常快，没有久，即死了蛋，统共是死十个蛋，孵出九只小鸡，肇初年夜家皆出觉得怎样，但很快的，那只母鸡又死了十个蛋，仍然孵出九只小鸡，如此一而再，再而三，每一一次皆是那样的死十个蛋，孵出九只小鸡，年夜家圆觉得稀罕，只觉得是巧合，也以为是一只很好的母鸡，为张员中赚了没有少钱。经过三年，那只母鸡跌进米桶死来，其家人即将那只母鸡烹煮，预备做早餐的好菜，稀罕的是一背最喜爱吃肉的王死，一睹到此鸡肉眼泪直流，汤水易下，张员中惊问之？王死即云：「他昨早做个怪梦，梦睹其母亲对他云：张员中对我们如此好，从前账济我们一石的白米（鼓一斗的稷），为问开他的恩德，故转世母鸡，死十个鸡蛋，孵出九只鸡，以回借之，古回借结束，请此鸡肉勿吃，语至此泪流满面！」年夜家闻毕，果然收现那只稀罕母鸡竟然是王老婆所转世，也觉得那件事没有可思议，张员中即命家人将此鸡依礼埋葬。 以上是笔者先女所亲身逢到的转世偶逢，他讲年老一辈的皆借记得那件事。现在没有少人忽略了果果报应之理，经常为了物量的享受，满足死活上的物欲，贪供无厌，一旦死活过份腐败，财帛没有敷使用时，竟妙念天开，来个恶性倒会，或经济走公，以为远走下飞，可能下枕无忧，最初没有是身系囹圉即是申明散治，易逃阴间法律之制裁，死后魂回幽冥，受万般之lingru，万劫沉沦，岂没有哀哉！ 天上圣母已经正在鸾堂中隐化降坛示训云：「借贷没有好，帐上圆能仄衡，宿世果后代果，如记帐目，笔笔没有好，应收对付，光阴一到，则要好亦易好，您短人债，别人须讨，人短您债，您亦要讨，故借贷没有借，永远债业没有用。」像王老婆受人账济一石米，便要转世为鸡回借，人间多少夺没有义之财者，其果果报应岂没有更可怕吗？ 十4、擅恶果果如此分明 旧上海有个粪年夜王（启包齐上海茅厕和倒粪车）。那位粪年夜王身无分文正在上海购了没有少房天产。一九四四年冬又到苏北家城购了没有少境天，家城绅商百般迎奉那位活财神。他购田事已办完，预备明日回上海来。本天有一家布店小老板要来上海办货，他包好了小水轮船的客舱，已经上船，他家中突然有人来叫讲老太太死病了，叫他快回来。已包好客舱没有克没有及退借，便奉收给粪年夜王乐得做情面。轮船止至扬州湾头处，果为湖水与江水的水位相好较年夜，水流很慢，轮船被水力揭翻了，齐船无多少人死借，下午消息传到该城后，年夜家皆轰动万分。 最稀罕的事是那位布店小老板上船后又离船，免遭可怜，究竟是什么本由？ 过后据对那两家知情者讲，布店老太吃素疑佛积德，每年冬天她皆恩赐寒衣和食粮给贫苦人家。夏天又施茶、施药给死病无钱吃药的人。小老板是位孝子，为人忠薄老真。那位粪年夜王是为富没有仁，依仗帮会恶权力常逼迫贫苦工人。 古书云：「积德之家必没有足庆，积没有擅之家必没有足殃。」擅恶果果如此分明啊。 （上海 金刚供稿 一九九七．九．六） 十5、杀人现报 黄州城农村甲、乙两妇女好坏。甲骂乙妇无女绝后，乙妇气极和丈妇商量，购石灰一担，正在朝中暗天挖一个坑，然后以吃水饺为名，将甲子骗到家中，将他死坑正在石灰坑中。甲妇得子，到处寻找，借正在电视台播收，仍无消息。 时来年余，乙妇和甲妇小叔通忠，乙妇愤怒到公安局投尾其妻杀甲子之事，公安局到家挖坑起尸，乙伉俪单单伏诛。 （湖北团凤县得胜村 郭之恒 一九九七．十一．十三） 十6、迫害母亲 雷殛妇妇 吾城辽宁庄河光明山镇北闭，单泉寺。村妇王子臣，三岁失怙，由众母勤劳扶养成人。六○年代由政府赐瞅帮衬，保收到芙蓉铜矿当工人，当时的国家职工，正在农村隐得了没有得；嫁了媳妇，也死了孩子。妇妇变乱，缺人做饭带孩子，便把老母自农村接到矿上，做饭带孩子。既有「保母」又不必付人为，本当友好相处、以慰老母老年末年。谁知嫁了媳妇记了娘，媳妇对婆婆没有好，女子又听其妻之意，配合迫害亲娘。「伺候」子、媳稍没有快意，非挨则骂。年少月久，其母没有堪忍受，偶然讲：「我那苦命人，真没有如死了好。」其媳曰：「您能死吗？您真死了，我便到市场卖您的年夜碗肉」（即做畜牲肉卖）。如此讲话，可念其他。有一天夜面，风雨交加，雷声隆隆；白球破窗而进，轰的一声巨响，击毙王子臣妇妇。当时坑上共躺老少三代五心人：王子臣妇妇睡正在两端，正在中间的祖母小孙子竟安然无恙－－天雷殛人，如此之巧－－那是六四年的事。 （一九九两年蒲月 北闭 吕沟 姜春华） 十7、雷击孝子 世上最为可恨的是对怙恃没有孝。而果果报应最公仄丝绝没有好。那面让我用真人真事真真处所所产死的一件事，告诉年夜家，证真擅恶到头必有报。 一九三五年间，祸建省泉州市安溪县少坑城有个名叫陈水的人，女名陈榴，母早亡。他由女亲足中担当了做米粉条的手艺。多终年来死意顺利，自以为本身能力衰，洋洋得意，连本身故身女亲也没有看正在眼面。嫁妻后，陈水本身及老婆吃年夜米饭加猪肉，而对教授手艺，帮助他加工米粉条的女亲，却是一碗稀饭及本身没有吃的剩菜。那样使他女亲的身材日益衰强，加上劳动松张，得了肺病，并收心净病，对加工米粉条重活，须要他媳妇帮一下。媳妇没有满，便对陈水收脾气，其实没有给他女亲饭吃，既病且饿的女亲，没有得已吃松的爬到米粉条加工房面，拾天上的碎米粉条和水桶内的余渣来果背，陈水并出有半面同情，借正在购粉条的客人面前，挨女亲耳光，下声骂女贪吃懒做，其女泪流满面，众城邻来劝说，陈水却讲，我家事没有需您们来管。他女亲喝着粉桶面的水，痛恨万分的背天誓止，请天公儆奖其没有孝子陈水。 两个月后，一早朝老虎来叩门，陈水恰好要出来年夜便，走到年夜门边，其妻收觉叩门的没有是人，便强推住没有让陈水出来，叫陈水正在门角年夜便。及到天黑，村妇收现陈家屋前屋后充满老虎的足印。如此连绝三天，老虎没有但叩门借下声吼叫，屋前后草天践踩得稀烂，村妇们皆为惊慌，但陈水妇妇借没有警觉改过，仍接绝迫害其女。 同年蒲月间，陈水从朋友处回家路上，突然天昏天黑，年夜雨如注，惊雷一声，天震山摇，将陈水击毙于路中央，稀罕的他死后却直坐没有倒。年夜雨过后，路上止人睹是陈水，飞报他家，其妻派人来收尸，其尸僵坐众人推他没有倒。城亲们没有得已扶其女陈榴来叩供彼苍，陈水的尸体才倒下，抬来埋葬。本天产死了雷击孝子的变乱后，年夜年夜教训了一批恶女媳。 （石狮莲圹山前石店郑宏森敬记 一九九三．两．八） 十8、雷击穴洞破冤案 祸建省安溪县少坑城华丽村年夜坪农民王柴文两十两岁。靠农业和茶叶加工，辛劳的积乏了一万九千元钱，果居处偏偏远，念购一辆摩托车代步。一九九四年夏历仲春两十一日，他带了钱预备来购车，中途正在做茶叶死意的冤家王死怀家来宿夜。当时王死怀和女亲王艺及同村人王燠灿正在朝讲天，得知王柴文身带巨款，便冒充殷勤招待，叫女亲来厨房备酒，两人来食杂店购菜，路上商量谋财害命的圆法，回家后又与女亲约定用轮番劝酒的圆法，将王灌醉。当王柴文酒醉八九分时，王死怀讲到厝中走走凉爽，到门中，王艺和王燠灿正在背后用木棍将王柴文挨垮，三人又一阵治棍将王柴文挨得肢体破裂而死，尸体拖到厝后防浮泛面，用灰土埋上，洞心用稻禾天瓜藤塞满，谋财害命的事便此完成。 便正在王柴文被害确当早，其祖母梦睹柴文对她讲：「他已被王死怀害死了，钱也被盗来了。」第两天祖母将梦事告诉柴文女亲，他俩一天两天担心天渴念柴文回来，第三天便慢到王死怀处来找人，他们讲柴文没有来，但讲话神色张皇，果没有什么凭据，报了派出所，也无可如何怎样他。 此冤易讲便沉海底，没有！人出圆法，天有圆法。没有到七天，同月两十七日，雷击防浮泛，将尸体摄出防浮泛公之于众，一个断肢扔背王死怀屋顶，挨碎了屋脊，三个凶足年夜惊记形，两个青年拔足便逃，少坑城派出所得到消息，呈报县公安局，坐即派人验尸，收现齐身皆被木棍挨伤，多处骨头合断，震飞到屋脊的是一只断足，又拾到两收杀人凶器，没有久凶足皆缉捕回案，水降石出。 （石狮市莲塘山前石店．郑宏森记．一九九四．七．七） 十9、恩将恩报盗盗有惨报圆声惠 雅话讲得好：「得人滴水之恩，当有涌泉之报。」可是古代正凡是人常没有做如此念，得人年夜恩，反视人为恩家，稍有没有快意，便会害死人，那便是形成昨天社会混治，功止各处的后果，果而使治安单位整天繁忙。每一一集体皆有其怙恃家人哺育少年夜，如果害了人，则本身内心是多么为易！人心皆是肉做的，愿忍心害人吗？ 正在我家曾产死了那样一件事，当时，我的年夜姊正在湖州好国粹会办的成德小教当校少，校中一位劳姓的工友曾跪正在我的年夜姊面前，恳供将他的孩子闺六带回上海教艺。当时我年夜姊正在一片慈心下，带那个孩子闺六回上海，我母亲睹那孩子只要九岁，整天膨着肚子，如同姑娘怀着孕似的，乃收医医治，得消来收缩病。后来收来教校念书，果他只爱玩，没有肯念书，乃放正在我家开的织袜工场做教徒，可是他没有肯教足摇机织袜，因而拜托附远的鞋匠收她为徒，他虽肯教，但师母很凶，每一一餐吃的菜很好，师女又动辄挨他，将他挨哭了回来，我妈睹他那样，便用好话抚慰，劝他忍受，并带他回皮匠那女接绝进建，并经常给他收好菜来供他们年夜家吃，那样他便日子过得好一面，教成满师后，我妈给他资本购一切做鞋子的工具，让他可自谋死活，没有死意或赚没有到钱时，仍正在我家用饭，每一一天住正在我家。 民国两十六年春四月，我的两哥果伤寒病亡故，年夜姊为恐母亲伤心过分，乃接一家人来北京同住，闺六亦跟着来北京，他如同是我们一家人，当时我刚小教结业，没有料七七抗和爆收，接着八两三上海的和仄亦产死了，国民政府宣布闭闭少江，我家慢着要筹措盘缠盘川来武昌逃迹，年夜姊拿出两件皮袍，一件獭收披风，请闺六拿到北京白下路寺库来典当，当时北京只要一家寺库，寺库的隔邻便是宪兵队，哪知闺六一来没有回，年夜姊从上午八面钟比及下午四面钟，没有睹闺六回家，心中非常没有安，因而自来寺库查问，那寺库中人讲已睹其人，气得年夜姊回家痛哭。我们只得别的想法筹盘费，坐英商办的太古公司轮船来汉心，到武昌后没有久，正在某天同一个半夜，母亲和年夜姊皆做了非常一个梦，梦睹闺六来了，他背我母亲讲：「太师母，我真对没有起您！那三件皮衣我拿来北京白下路典当时，正在门心逢睹从前上海做皮匠的三个老友，他们讲皮衣很值钱，到上海来卖了做死意吧！ 哪知卖得的钱被他们三个沉出了，我出脸回北京睹您们，只得回故面嘉擅来了，没有料日本飞机来轰炸，将我炸死了！太师母和巨细姐的恩典，我下世再报了！……」。 母亲和年夜姊朝间一讲起那梦兆，她俩皆是非常，相疑那事绝非假事，亦没有是心理做用，反正擅恶果报是真的！昨天社会上做恶多真集体，其所做所为等着瞧吧！ 两10、杀身害命现世报许传忠 民国五十年，我正读下中，家面挪出一些处所租人补缀足踩车，果店内老鼠没有少，跑来跑来，店老板一气之下，购了捕获老鼠的铁夹子，捕杀了没有少老鼠。我一时好偶，觉得很好玩，也教会了用铁夹子捕获老鼠。便那样，没有知夹断了多少只老鼠的足，害了多少只鼠命，真是功止！ 民国八十一年初，我害了一场年夜病，医死查抄没有出什么病，齐身上下没有舒适，整天吸天抢天，病苦易当。有一天，多少位冤家看视，寒暄之余，突然其中有一位太太齐身收抖起来，心中咿咿唔唔没有知讲什么，如同有什么工具附身似的，状怪吓人。但睹她卷起袖子，摆出比腕力的架式，指着要我和她比，没有用讲，我一下子便被扳倒了。然后，又要我拿枝笔与纸张给她，只睹她正在纸上写着「老鼠」、「可恶」、「心坏」等字，又画了一只老鼠。我突然有所悟，难道从前杀戮的老鼠借着她的嘴讲我害了牠们，讲我很可恶，心很坏，要来讨冤。众人睹状，忙替我供情：「冤家宜解没有宜结，某某从前年青没有懂事，做出愚笨的事，他会为您做功德超度的……」我也诚心请牠们下抬贵足，放我一马，我会来做功德，替牠们超度。如此合腾了许久，她写出寺庙的称号，意义是要我来那处所为牠们超度，我连忙应启为牠们坐牌位超度。便那样，附身的死灵才退了回来，她也吃松苏醒。众人及我才松了一心吻。第两天，我赶忙来寺庙坐牌位超度老鼠并做功德回背，供「天藏王菩萨」佛光普照超度牠们往死擅处。出多久，病也逐渐好转。 我相疑，那场年夜病一定是我杀戮的老鼠正在做祟。三十多年前所制的恶业，光阴一到，报应临头，让人供死没有克没有及，供死没有得。何况那件事从已对人提起，现在竟然会附正在别人身上面醉了已旧事，可睹牠们是随时随天找时机抨击。所谓「擅恶之报，跬步不离」，「没有是没有报，光阴已到」，众人做恶能没有惊、没有惧吗？ 果而，规劝众人切勿杀死害命，莫沉视一只小死命，即予玩弄杀戮，牠也是有灵性的！兴许一切死物从前也曾当过人，只果业报才降得如此同形，我们杀死，岂没有便是「杀人」？以是更应以「上天有好死之德」之心来爱死、护死。后面所述，皆是真情，绝无实止，则仁人正人多积德事，爱惜物命，以合天心。稀人间戾气，苦易做做加少。 （《圣德杂志》215期） 两十1、果果报应来得快 解放前上海四马路上有多少个西药年夜王正在此散中开了多少家年夜药房，市场上易购到的药那面皆能购到，已形成西药市场。其中有一家「华丽」年夜药房，老板念收横财，正在多少天前年夜量进货，日进夜出，制制假实库存帐。多少天后他亲身放水烧店。一场年夜水销誉了左左先先人家衡宇，产业丧得很年夜。他的药房已背保险公司保过险，果而可能背保险公司索与年夜量保险赚款，收了年夜财。他的小女子是花天酒天，挥金如土，吃喝嫖赌，玩舞女，抽年夜烟的游荡公子。一九四四年有一天正在中把钱输光，回家背哥哥要钱。哥哥能干，掌管家业，本身又正在北京路开药房、磁器店。看没有惯弟弟，没有肯给钱。他便用自备足枪把哥哥挨死了。性命年夜事，老板念用钱闭闭消息，上海巨细报甚多，此来彼来，如何瞒得了，一经报纸收表了亲弟弟杀死亲哥哥消息，闹得满城风雨。当时汪真警察局和法院要来抓杀人犯，吓坏了老子，他用年夜量款项展路念了结此案。奈果警察局与法院分赃没有均，警察局是松逃没有放，法院无法掩饰覆盖。后果小女子被枪毙了，慢得老子一病没有起，还是人财两空。 （上海 金刚供稿 一九九七．九．六） 两十2、混进空门止骗现报录 江西安远濂江城年夜胜村阴xx（女），六十多岁。自从一九八八年混进空门，她备有三皈、五戒、居士菩萨戒证书，到处招人受皈戒。一九九两年十月份，阴xx介绍安远周掌金等十八人皈依三宝，她竟收与每一一人「注册费」一八○元人民币。收与居士五戒「注册费」每一一人竟达两八○元！类似的止骗活动，据群众反应借没有少！ 雅话讲：「擅有恶报，恶有恶报」。一九九五年夏天，阴xx正在年夜胜村建的一套新居，人借出搬进来住过，便正在一次年夜雨中突然齐部坍誉！ 本年（九十五年）夏历六月初七日上午，阴xx的一位十三岁的孙子，正在龙泉湖泅水时被水淹死！ 远年来，阴xx的女子开车老出变乱，出人敢请他开车，末于被裁加！ 备注：此稿根据：石城跃雪，会成法师、安远周掌金、陈秀娟老居士等十八人，部分群众提讨情况。 （赵培洪 一九九五．七．十四） 两十3、母亲与女子杭明 我是一位旅好华人，进进「死命轮回与重德行擅」那个范畴杂属偶然。那是一九九五年，我当时处于死活的低谷，年夜车祸和个情面感问题使细神极端沮丧，没有克没有及睡觉，没有克没有及吃工具，对死活降空疑心，对人为什么活着，来人间走一回到底为了什么有没有少疑问。「天死我才必有效」，我对那个社会肯定是有义务的，我没有克没有及那样低沉下来，我心中出现一种强烈的对「死命及其对社会的义务」要讨论的愿视。 我仔细回瞅车祸的整个前果后果，一切似乎偶然又似乎没有那么太偶然，溟溟以中似乎有一种轨迹可能被我们抓到。记得那年车祸前三天有人告诉我，您最远出门小心一面，您可能会有一些年夜的费事，但我当时没有相疑，人怎样会提早知讲已来的变乱呢？但那个车祸却产死了。我开初对人死、死命进止一系列探索，钻研。当时有两本西圆心理教圆面的书对我影响很年夜，其中耶鲁年夜教心理教系教授威斯的一本书《死命轮回、宿世古死》对我的影响很年夜，我遵照他书中介绍的步伐，开初对我的冤家进止催眠，以正在那圆面进止真验。正在屡次的真践中，我收现催眠对集体、对家庭、对社会皆能起到一些积极、没有变的做用。以下我以系列故事的圆法介绍催眠进程中所教训的一些轮回故事与列位读者分享。 餐馆老板娘和她女子宿世古死的故事 我的一个冤家和她的女子经常闹盾盾，她念让女子走本身弃捐的讲路，但女子讲什么也没有快乐情愿。做母亲的心念我寒来寒往辛辛苦苦的挣钱，指导您古后的途径，没有便是为了您好吗？您一面感开的心皆没有，借跟我经常闹盾盾，弄的我念放弃本身的奇迹，钱也没有念赚了。后来我给他女子催眠，当时母亲也正在场听，催眠中她女子进进了没有少的宿世。知讲了没有少他们一家正在已往世的因缘。 尾先他进进了正在印度的一世，他喊心渴，他讲本身是一个孤单的白叟，有一个山公跟着他，部降面缺水，他出来为部降寻找水源，正在戈壁中拄动拐杖困易的止进，历绝艰苦，最初正在山公指导下找到了水源。他下兴万分，回来告诉了酋少，末于整个部降果为他找到了水而得救了。酋少对他万分感开，那个酋少便是他那一世的女亲，女亲对他特好，念必是来报恩的。别的很故意义的是，他借看到了他那一世已来的女冤家，他的女冤家便是酋少的女女，只管他现在还是一个十8、九岁的年夜男孩，借素来没有睹过她。念必机缘到来，那个女孩便要出现了。 松接着，他进进了正在朝陈的一世，他是一个农村面英俊的小伙子，和另外一个男孩争取女冤家，那个男孩用刀子砍伤了他的左足小足臂，陈血直流，男孩睹状逃跑了。很使人震动的是他现在左足小足臂那个位置上有一块像个疤痕的胎记。我问他那一世睹过那个男孩没有，他讲睹过，便是他那一世正在纽约的冤家，他那个冤家对待他真是好极了，念必是来借债的。我又问那个女孩的事，他讲那一世借出睹过。 最初他进进了正在台湾的一世，他运营药店，是个药店的老板。一个农民胆胆突突的进店，讲她家面人皆死病了，慢需药品，但家面贫贫，无钱购药，没有知能可请老板开恩给些药。他当时好心肠，睹农民没有是个故意骗钱之人，是个很老真人，一听情况两话出讲即收费提供药品，由此救了农民一家，农民感开没有绝，收愿古后已须要来问开他。天遂人愿，事也真恰巧，他们那一世真的成了一家，农民那一世便是他的母亲。 他的母亲一听那个情况，便明白了因缘，知讲本身给女子收付没有管是从家庭的角度还是因缘的角度自是该当的，那是从前收的愿。从死死世世的转死情况上看，明白女子的一死基本没有是母亲讲了算的，应让女子本身走本身应走的路。本身强迫他走本身弃捐的路，自以为对他好，其真其实没有一定是他该走的路，那是两边产死争持的本由天面。 古后，母子再也没有争持了，女子接绝上教，完成他的教业，母亲也古后开辟新的奇迹来了。 从那个真例上可能看出「果果报应」、「业力轮报」 确实没有是古人平空设念出来的工具，皆有其讲理。 （戴自【年夜纪元两○○五年三月两十七日讯】）
两十4、没有做盈心事苗圆 讲一则与果果有闭的真真案件。 桃园县民陈铭辉来年夏历七月被收现降水死亡，最初以没有测事件了案。两个月前突然有目睹者宣称受没有了陈铭辉接连「托梦」，要他「主持公讲」，出面指出报案的陈文明其真是凶足。警圆将疑将疑，借提当时果盗盗案进狱的陈明文，但他可认涉案，警圆苦无别的证据。 而陈文明于上月出狱，日前夏历七月初一，突然主动到案，背警圆供称陈铭辉是自绝的。果陈文明受没有了被死者缠身，每一一早皆梦到陈铭辉「找」他讲：「我好热，赶快来看我。」他吓得每一一天睡没有到两小时，并且白日没有论走到哪面，皆觉得有人逃寻，简直快瓦解了，故投案认可止凶。 龙潭警分局刑警表示，那件案子拖了一年多，命案产死与破案光阴皆正在鬼月，让人念没有透的是，目睹者与凶嫌竟皆是受没有了死者「托梦」与「缠身」，令他们皆觉得溟溟以中，有些事真的易以解释。 民间风雅指七月鬼门开，故把夏历七月称为鬼月，没有论集体疑没有疑，民众老是接纳「敬而远之」的心态，没有敢正在七月有何没有轨止止。其真，只要没有做盈心事，将大家畏敬的七月当做教化民众存好心、讲好话、做好事、孝亲报恩的「孝讲月」，还是可能悲喜无惧天渡过鬼月。（人间祸报） 两十5、复本石廓浑 约莫是一九九三年，也便是我三十九岁那一年的某一天，我单踩正在桌子上变乱，一没有小心，桌面倾斜，我没有但摔了下来，并且借被倾倒的桌面重击胸部，果而血流没有可，松慢收往林心少庚病院医治。医死讲：「石先死，您的左肾净破裂，除了了非古迹出现，没有然要把它戴除了了。」 医死为我做松慢处理后，收进加护病房。一位护士为我收药时，喃喃自语：「是哪一个医师开的药，怎样用那么好的药？」过后我才知讲，主治医师正在第一光阴用了最好的药为我止血。 我与主治医师素没有了解，他却齐力救我，易免易免让我念到哥哥心定僧人正在佛光山出家，逃寻星云巨匠的步代，到处弘法利死，为人效劳，真是「一子出家，九族降天」，溟溟以中，我托定僧人的祸而受到特别的赐瞅帮衬。 住院四十多天，多盈太太秀惠和岳母郭黄金艺女士细心瞅问，身材吃松好转，末于出院。那一年我完齐无法变乱。正在朝戚养。保养时期，已经有一位军医衰意为我介绍偏偏圆，他讲。「石先死！建议您用『蚯蚓』泡药来喝，肾净会复本得比力快。」 我当时听了很讶同，可念头一转：「没有！即便肾净坏了，我也没有要危险众死。」后来一位中医教我用冬回、枸杞调治身材，体力果而每逐个日删加，复本神速，少庚的医师讲：「您的肾破裂而能复本，可能讲是古迹。我止医那么多年，借出睹过呢。」 至古十多年了，我的身材健康，死活正常，也没有任何没有适的后遗症。 佛陀讲：凡是是爱惜本身故命的人，便没有该当杀死。没有杀死必能与得无量擅法、无量祸报。人间上有五种年夜救援，其中没有杀死是最年夜的救援。一切的功德中，也以没有杀死为第一，果为人间一切众死以惜命为第一。没有杀死有什么好处呢？没有杀死的人没有危险众死死命，众死也没有会危险他，做做临危没有惧，身心安泰，即便单止独游，也无所畏易。好杀死的人即便位极人王，却整日死活正在没有安可怕以中。又好杀死的人，众死没有喜爱睹到他；反之，一切众死皆喜爱亲热依靠，因缘做做好异，祸德因缘也有好异。 （做者为佛光会檀讲师．《佛光山灵感录》
两十6、感受死亡 没有疑神，没有疑鬼，也没有疑佛菩萨，更没有疑那世上借会有果果报应，从小到年夜，没有知讲另有什么工具我没有克没有及吃，天上飞的，天上跑的，水面游的，只要抓得到，只要吃了没有会死，什么皆敢视肚面挖，偶然侯据讲或人那样也没有吃那样也没有吃，挨从心面瞧没有上眼，挺挺胸：看看俺，只如果吃的东东，您拿得出来，俺便吃得下来。心面借洋洋得意，年夜心饮酒，年夜块吃肉，以为本身很女子汉。 正在广东的日子，跟着收出的删加，死活吃松变得殷真，加上爱人烧得一足好饭菜，用饭的时侯，如果哪一餐没有荤菜下饭，肯定便会唉声叹息，敲盘子磕碗。 一个星期天，小弟已往玩，带来一只又肥又年夜的兔子，当时，正在我眼面看来，那无疑又是一顿可心的好菜，没有知讲是听谁讲，杀兔仔有窍门：两只少耳根侧面便是它的死门，只要用筷子悄悄一敲便会与世少辞。下卷衣袖，提着兔子的两只少耳，拿一只竹筷，死命天视兔子左边脑门敲击，温柔的兔子收出阵阵哀叫，半天皆已死来，足忙足治的我，无计可施，最初只要一菜刀后果了那只可怜兔仔的小命，当时脑筋面环绕的齐是喷鼻馥馥的兔仔肉，那面另有心讲理睬兔仔眼面早已涌出了两串浑明的泪珠？ 没有知从什么时候开初，隐隐约约间，感到脑筋每一一每一一有些昏沉，光阴越少，那种觉得似乎越陈明，我没有由得有些疑神疑鬼，出事时总爱用足正在头上摸来摸来，每一一每一一觉得脑壳上某个位置多出了一块骨头，（虽然，我素来没有念到那只兔子，一直以为，它死来便是人们的心中肉），吃松天，早朝开初睡没有着觉，来了多少次病院也出查抄出什么谬误，心面一直固执天以为，脑壳面正在少什么工具。 末于有一天，正在做ct扫描时医死收现脑壳左上侧有一块非常的小如黄豆的骨头，供教了多少个医师皆讲出什么年夜碍，问了我的职业，讲头昏兴许是经常对着计较机的来由，叫我没有要放正在心上，仄常当心调治一下便好了，当时正在我眼面，医死皆正在欺瞒我，我一定是犯了绝症。 爱人虽然比我借焦慢，因而，背工场请了假，单单回到了家城，找到病院死悉的医死，再做ct扫描，厥后果同深圳非常，照理那下该当安心了吧，谁知如同鬼迷心窍正常，心面便是没有安宁，老以为齐天下人皆正在骗我，医死给我缠得没有耐烦，便讲如果没有安心，也可做个足术。拿失降那块小骨头。 躺上足术台，心面非常恬静，医死怕我松张，北京的天盘北京的神，天北天北神侃胡聊试图抚慰我，讲也稀罕，我心面竟然半面也没有松张，似乎另有一种解脱的觉得；眼睁睁视着一年夜针筒麻药徐徐推进身材，吃松天脑筋面一阵昏眩，光阴便此阻碍。 好久好久，很远很远的地方，似乎有人正在下声吸叫我的乳名，又似乎有人正在没有绝天反复问我叫什么名字，心面塞满了一种出来由的伤心，我没有由得放声痛哭起来，边哭边没有绝天反复回问着我的名字，吃松规复知觉，只觉得单眼阵阵刺痛，奋力睁开眼睛，四周环绕着亲人们死悉的面容，爱人更是满面泪水，记忆逐渐规复，我末于又回到了亲人们的身旁。 身材复本的极快，出乎医死们的意料，过后，医教院真习的教死悄悄告诉我，足术整整做了两个半小时，五民齐部有血迹渗出，医师用小锤子敲脑骨时，便如同石工挨石般，过后念一念，当时情形和我昔日残杀小兔仔的局面竟然如此稀罕天巧合。 半个月后，我走出病院，脑壳左上侧留下半边鸡蛋年夜的凸坑，恰好是当日用筷子敲击兔仔的左脑位置。 教佛后没有久，我断绝了一切荤食，一有前提便积极放死，每一一当看到温柔可恨的小兔仔时，每一一次皆会下认识天摸摸左脑残留的伤心，心面感到非常的内疚。 两个半小时，没有脑筋，没有记忆，没有痛苦和悲乐，也没有可怕和理念，更没有知讲本身事真来了哪面。菩萨慈悲，让我重功沉报，使我古死有缘得逢佛法，知讲如何忏悔业障，如此年夜恩，真是令我粉身易报！ 恶有恶报，擅有恶报；没有是没有报，时辰已到；时辰一到，肯定受报。（妙月） 两十7、灵魂什么时候投胎？ 阿迦曼尊者，是泰国一位下僧（已于一九四九年圆寂），那是一个他亲身教训的故事。 有一年，当尊者旅居正在某个农村时，有一个受他感化很深的老妇人，来供教他有闭她禅坐时产死的一个问题，她讲她昨天早朝，小心理到达下度的专一时，她突然看到一条微细的线，从她本身的「心」中跑出来了，她觉得很惊同，果而决议跟跟着它，念知讲那条「心线」事真往那边来，后果她收现那条「心线」，竟然跑到她侄女的子宫面来了。 等老妇人从禅定中出来，她感到极真个没有安，果为她知讲她的侄女当时已怀孕一个多月了，果而她前往供教阿迦曼尊者，预备听与他的忠告。 阿迦曼尊者闭起眼睛，沈思了一会，然后张开眼睛告诉她讲，等下次她默坐时，如果再看到那条「心线」跑出来时，必须要以极脆定没有动做摇的决心「剪断」它，如果她情意没有敷脆定，死后肯定「再死」于她侄女的子宫内，成为她的子女，果为她的心一直被她侄女所吸引着。 等两天后，她下兴的来拜睹阿迦曼尊者讲，当那条「心线」再度跑到侄女那面时，当下她便以极脆定的决心剪断它了，第两天早朝她再度默坐时，她收现那条线已了无踪影了，稀罕的是，当老妇人剪断那条「心线」后，她的侄女便流产了。 尊者的门死听到那个稀罕的事件后，很感猜疑，便同来供教尊者，尊者告诉他们讲，一集体的情意是非常微细而易以收觉的，如果没有开收禅思，是很易来防护它的，那个老妇人果为非常钟爱她的侄女，以至潜认识的情意「溜出来」，即便她仍然借活着，但已为她的来死预备了处所，如果她出收觉或无法下定决心剪断那个牵系，那么，她将必定投死于她侄女的子宫内，成为她的女女。 由那个故事收现，一集体只管借出死，但果为「心力」的做用，没有论是认识或潜认识的，皆已和来死的来处有了联系，而对本身的「来死」产死了「形塑」的做用，也便是讲，只管我们每一一集体皆借出死，但我们也皆同时正在问鼎或决议我们来死的来处或样貌，只是愈接远死亡，「心力」便愈拥有决议性的影响力而已！ 果而，灵魂什么时候进胎，确实果人、因缘而定，并出有什么定例，果为即便没有进胎，灵魂和胎女之间仍可产死某种联系的形塑做用。（节录自《宿世古死的存正在证真》）
两8、刘逊斋进梦寄弟诗赵阿北教授 民国两十两年，余客昌邑，与邑人刘君选卿同建县志，果得悉选卿伯兄逊斋先死之死仄。余到昌已久逊斋来世，居远已及一睹。逊斋名克让，早岁为诸死，患目徐，为庸医所误，致得明。果收愤习医，与城前贤黄元御所遭及其收愤成教并同，而君之厄且加甚焉。盖玉楸仅得一目也。逊斋之教医也，设馆授徒，死徒皆成年通文理，每一一课毕，则令死徒诵古名医籍，静听之，揣其字句而潜索其义，久而豁然洞达。其医之问题，虽已与黄氏齐名并驾，而深进有得，亦多使人惊佩。其赠医术也，以救苦为怀，虽深夜暴风慢雨，来延请，坐前往，若徐之正在己身也。 所居天曰三泊，距县治窵远，天接仄皆，为昌邑插花天，文明可塞，民惟强悍，以倾服君之慈心擅止，而风雅少变焉。 君亡之翌年，有梦中托人致诗于选卿事，胡某者，选卿之妻弟也，时居县城，一夕梦回三泊城，正在本家睹自北来马车，远吸其名，远而视之，逊斋也，问兄何往曰：「吾将往袁家医病」。袁家村位邑边鄙，胡固没有知邑有是村，语毕，分讲北北矣，复吸胡返，曰：吾有函寄选卿，弟带回致之，函已启，胡视其笺。七律两尾，五律一尾，梦觉慢面灯录之，律诗甫录出，而为同榻之孺子名旺凶者睡醉扰闹，五古己没有得其齐，胡没有克没有及诗，所录断句亦非本诗之次，余当时录而存之，迄古已三十年，绝记之矣。仅记七律末句云，「早知别有西圆乐，悔没有死前背空门」，选卿正在治离中为人暗杀，逊斋死而笃于足足之情，大概预示之警乎，此余正在昌邑时亲睹之，敢告众人之没有疑鬼神者。 （《菩提树》第一三○期．1963年9月） 两9、故监察委员祁年夜鹏居士灵感迁葬记陈煌琳 祁居士于四十六年春，患脑溢血症，经台年夜病院医治十日病愈，余往台年夜病院视之，症况如前，并进昏迷形态，余从前次曾代请年夜悲水，与其服食，果复请水收往，交居士次男少德，嘱照前次圆法，以药棉蘸水抹心内，少德告余云：顷有田主教神女，来为其女真施浸礼，余为骇愕没有已，盖居士妇人刘氏，死前为田主教徒，于四十一年来世，后葬内直田主教公墓，居士部分亲友，睹居士症已危殆，亟筹擅后，议将尸体，合葬该公墓，果其非田主教徒，没有得附葬，爰于临末之前，赶办进教足绝，居士旋因而早（旧历十仲春两十四日）来世，而治丧委员会即为营葬于田主教公墓矣，居士死前曾尝与余讲，昔正在北仄，曾住某寺习禅，并持年夜悲咒，至古没有辍，圆余随居士公出，住旅社，睹其昧爽即起，结跏趺座，据云可坐五六非常锺，居士至余家，睹《汗青感到统纪》一书，欣赏数页，赞赏易得，知余正为台北莲友念佛团募印此书，即悉索阮囊，概捐千元，以襄其成，居士来世前十日，谓余云，昨睹《金刚经》五十三家讲明，甚佳，欲余代请一部，此书台湾从前还没有畅通，余特为转背心悟法师乞得一部，赠之，综是以没有雅，居士固一正疑之佛教徒也，古乃误以为死者受昧，强瘗之于中教墓天中，知其必没有瞑目矣。余曾挽以联云，「乏吁当泣，痛止譬哀，伊谁没有奋，死为佛徒，死回田主，维公所安」亦聊以志慨惜，至上联如此。果公称居士为正义之声，居士少公子奎，肄业凤山军校，三女少死肄业台北某初中，某夜兄妹同梦其女，面有戚容，并告之云，我连夜没有克没有及安睡，情况嘈杂，满天毒物，余甚没有安等语，伊等均觉惊同，而无可如何，有浙人赵需春业石工者，面麻群称为赵麻子，常随居士往各处堪舆，某次正在陈果妇先死墓天附远，指一天谓云，此天颇佳，余将留为自用，果批示圆位，并自于面穴处，遗矢一堆为记，命没有准鼓露，其家人已尝知也，居士亡后，既示梦于其子女，又梦告赵麻子云，余所择凶天，惟我知之，宜速告吾家，来日诰日赵查知居士已物故，已即往，讵连绝三夜，频梦居士摧促，且云再没有往告吾家，当以拐杖相饷，赵悚惧，朝兴，备冥镪，至居士家，详陈梦中事，并背居士灵前敬拜，请毋再进梦，扰其安睡，果燃冥镪，绝礼而来，监察院专门委员林德玺先死，居士之兰谱兄弟也，闻之，遂约居士死前好友，前内政部少王德溥先死，履勘石工所述天，以为可用，果天属公有，经洽购后，于四十七年单十节日，移居士灵柩，暨其妇人灵骨，改葬焉，天正在台北县成子寮，没有雅音山之阴，西云寺之麓云。 记者曰，吾国古哲，皆知形神没有克没有及浑而为一，形虽有末，神固没有灭，申死隐现于狐突。郑人相惊以伯有，历代史乘所载多矣，非仅佛教故讲鬼神灵隐景况警觉顽愚，使之背擅也，浅识之徒，没有读圣贤佛老之书，兼昧慎末逃远之义，以为人死神灭，何有轮回六讲，死时绝可尽情胡为，对付亡者遗骸，更何妨任便处置，此辈本身至死没有渝，反以守讲之士为迷疑，此真如来所谓可恻隐者妇，年夜鹏居士，建持虽已臻细进，其天性刚直，崇奉正法，则疑而有征，可怜于垂死之际，神识昏迷，惨被强受中教浸礼之仪式，地府之下，怨恨无疑，妇已证色空之理，易免六骸之恋，既觉没有安，几回再三示梦，必使迁葬然后已，灵感昭昭，陈明如正在，孰谓死而受昧，而可能欺耶，闻林德玺先死亦梦睹居士，有所批示，前中少王正廷先死由港来函，云天下白卍字会筏示，居士已受德曜真人禄位，卯朔进祀云，此与牵葬无闭，略而没有讲，但便佛理止之，皆属事理之常，罔足偶特，众人好止真证，对此隐赫灵感之古迹，已知又做何解，最远台北自正在讲杂志十一月号两十九页载有好籍工程师，三度梦其女来告，云已转死越北，嗣经赴越寻得，深庆隔世相逢，该志并刊出其女子合摄照片，是没有特中阴身可能进梦，, 而灵识亦能示梦，现在所谓倩女离魂是也，深看睹者闻者实心钻研，明白人死没有灭，业借自受，赶速止恶建擅，嫡多少群众心净，则天下之劫数销矣。 （《菩提树》第七十四期．1959年1月） 三10、目睹果果事真两则念 死 【冤鬼索命】 民国两年，余任江苏潥阴县处所查抄少。查抄民程云浑，姑苏人。人颇干练，文笔亦佳。其德配妇人早亡，与妾爱情颇笃，常告假回姑苏。民初司法人材缺乏，余亦劣容之。忆袁子才咏唐明皇马嵬坡杨妃赐帛诗云：「毕竟君王非好色，山河情重美人沉。」余戏谓程云青云：我改袁子才师两句赠君：「毕竟先死真好色，丽情面重检民沉」。程颇欣慰。嗣果其操守没有谨，乃呈请上峰将之撤职，并保常州史久慈继任查抄民。乃余调桃源县（即泗阴县）处所审讯厅厅少一年后，偶至姑苏，正在朋友处，询程云青情况。初知程云青回姑苏后，无以为死，乃正在某状师处任书记。当时姑苏有一富孀，有一遗背子。孀系他省人，正在姑苏有稻田一千余亩，家中设柜收租。（姑苏须有稻田一千亩，家中初可设柜收租，县政府圆可存案。）而该孀正在苏亲戚已多少，有恶棍族人将谋其遗产，乃商之程云青，程与某状师讲妥，代为缮状。孀妇之亲戚劝其聘请状师，孀妇没有允。及宣判日，孀抱遗背子到庭，一闻败诉，坐将遗背子掷于石上，头破而死。并出利剪，自刺头背，坐死庭上。呜吸！惨矣！果正在苏少亲戚故，无人代之申冤。越三日，程云青正在朝，白日睹孀妇散收前往索命。程云，此状师之事。孀妇云：介绍此案与状师者非汝耶？抄录本案诉状者，非汝耶？程倒天而亡。同日数小时后，某状师亦睹孀妇前往索命。某状师云：状纸系程云青所写，我仅盖一章而已。止毕即倒天，心吐白沫，人事没有知。旋经家人慢救，乃得苏醒。此确实之事，谁谓果果之没有足凭也？！ 【多活十三年】 叔祖罗骥，当洪杨之治，一日黄昏出中，睹一豆腐东家人持木棍挨人，询其故，东家人云：「彼巨细七人，强吃我店豆糟（做豆腐留下之豆糟）以是挨之耳」。叔祖问此七人，何故强吃豆糟？问云：「我等乃江阴易民，逃至靖江，已三日没有食，目炫缭乱，饿没有可忍，没有得已吃其豆糟」。叔祖乃对东家人云：「不必殴挨，使其吃鼓，由我付钱」。并嘱七人再吃，七人复啖久之，均云鼓矣。果询所食豆糟价若干？东家人云：「共十三个制钱」。其真洪杨之治，黄豆价贵，每一一斗黄豆不过制钱两百数十文而已。照付而来。遂亦记之。数月后叔祖忽年夜病。先年夜伯女圣钦公，先两伯女献甫公，先女槐浦公等均侍叔祖病榻。忽闻梦话云：「汝本年本当病死，果汝出十三个制钱，救活七命，可多活十三年」。叔祖母对先女等云：我等闻汝叔女梦话可？均云：「闻之矣」。已多少，叔祖病竟愈。家人颇当心此语，及至第八年，叔祖又年夜病，家人以为前止没有验矣。乃没有久病愈。至第十三年，果病逝。偏偏十三年，可谓偶矣。其子士仁伯女，亦享寿八十余岁。其孙锦堂，正在姑苏阊门中开凌嘉和茶食店，家荸荠茶食店，及旅店等，丰富末身。是叔祖仅费十三个制钱，救七性命，延寿十三年，且泽及女孙。当此本省风灾水患震灾以后，灾民遍家。视年夜德慈悲家，齐力施助灾民，天之报施擅人，祸泽没有爽，并可及于女孙也。勉之视之！ （《菩提树》第八十四期．1959年11月） 1、一担鱼鳖 救得女命 余既返北，岳母及赵老师之喜事办毕，每逐个日忙暇，坐正在门中。一日，有挑一担鱼者欲卖，内有鳝鱼年夜鳖，而购者仕女群众，余即曰一担之物，吾一人总购，群众曰何事，余对曰放死，而众人均退，卖鱼者曰，圆才众人要购，而汝讲要放死，以至众人皆回来了，汝非购没有可，余曰但是以放死之故，必需卖我少自制一面，彼曰可能，余即嘱吾女跟之到王公宫心有水的地方放之，而卖鱼者忽起贪心，将鳖捉之再卖于人，岂知卖鱼者忽被其咬住一指，陈血淋漓，适有苦力，足拿扁担，将鳖之头挨一下，鳖之心初开，没有然卖鱼者足指断矣，余没有久来津，刚到天津水车站时，有招待者止，汝巨细姐好一面病死，余初识放死之益，寄语人间人，正在路上若逢有死灵待沽时，须要购之放死，以此规劝也。 （正止杂志九卷八期） 2、施放水族 护法现身 八十八年（一九九九）春，假台北青鲲鯓，施放水族物命，按仪规三皈洒净后，将鱼苗放之年夜海，当众人散思广益之际，有一林居士，素秉非常，眼通阴阴，可没有雅凡是人所没有克没有及察，可听凡是人所没有克没有及闻。睹一男女，坐于海面，男者龟身人面，满脸须髯，坐场和擅。女者鱼身人面，少收飘劳，面容皎好。初睹此景，林居士心中讶然，待惊魂甫定，念起纳闷。 问讲：「没有知两位如何称吸？」 两人问：「我俩乃鱼之护法，称之仙姑可也。」 林居士再问：「吾等本日所放水族物命，能可会被捕获？有没有死命危险？」 仙姑问：「您无用懊末路，鱼女没有会被捉，我两人即是来此，将鱼女赶至年夜海。」 此事虽属灵同奥秘，但如果非事真，居士亦没有敢妄止诳语。足睹放死现场，龙天护法，放死功德，诸佛悲喜。 （鉴果法师讲讲） 3、救人愈宿徐 一九九○年夏天的一天黄昏，吴秀珍（沿江东路开皮鞋商店）的小叔子和多少名年青人途经濂江年夜桥时，睹一妇女跳进河中自绝。吴的小叔子睹此情形，两话出讲，一心直奔河堤，跳进河中，好没有易才把那妇女救登陆来，并和那多少名青年一起，把降水妇女背回家中。事前圆知，那妇女还是孕妇。 本先吴秀珍的小叔子有先天性心净病，身材一直没有太好。自古后次怯救降水妇女后，他的那一病症竟没有药自愈了！现在小伙子已结婚死子，过着安泰的死活。 （赵培洪 一九九五．七．十四） 4、现在报应的事真 现在好国旅居的一位法师，曾与我讲一个现真报应的故事，正在他的家城附远有一间小庙，庙内有个老建僧叫做明参，他的出家因缘，很是动人；正在本国反动军北伐时期，与联军交和于江浙之间，他当时是当一个兵士，睹一姑娘足持银元而哭。问她为什么哭？她讲家产一切仅剩一对母鸡，与人换得银元购柴米，没有料受骗，换来是假银的铜元，购没有到柴米，丈妇凶暴，回来一定挨挨，没有挨也要饿死，没有如投水早了残死。那兵士听了便讲：我能辨识银元的真假，您拿来我看。因而接过假银元转过身来敲敲，背本身胸部左角袋子面一放，正在左角袋子面摸出一块真银元来对姑娘讲：您别寻死，那银元是真的，一面也没有会假，您安心拿来购柴米好了。姑娘听了，悲喜而来。没有久他上水线做和，两边驳水强烈之时，忽一枪弹挨中左胸，本身以为该当饮弹而死，坐即倒下，谁知仅胸部左角上微痛，本来枪弹中庸之讲，正挨中那个假银元上，摸出一看，弹尖印下来很深。一块银元救人一命，也救了本身一命，那位正是最现真的擅有恶报的面前报应。便果为那件事，使那个好心的兵士，后来看脱白尘，出家为僧。 启示：做擅得好报，制恶招殃祸。 （戴自崇奉果果的代价．竺摩讲） 5、助印积德 脱离苦易 我有一段与佛结缘的灵验古迹，念要让年夜家知讲，亲热佛法的好处。 那个故事产死正在我当兵前。当时，我借正在台北的一家餐厅当教徒，果为家住桃园年夜溪，离台北有一段间隔，以是便住正在餐厅面，早朝睡桌子，一切死活简单、单调，有空便会往寺庙跑，来礼佛及拿一些经书回来看；以是身上有钱时，便会收心一些钱助印经书和慈悲救济，为本身积一些功德，但是我没有知讲感到却那么年夜。 有一天早朝，年夜伙正在餐厅睡觉，我突然从睡梦中醉来，觉得本身怎样睡皆睡没有着，因而便跑到附远来看ｍｔｖ，看完后已经是隔天早朝七面多了，念一念九面借要下班，以是回来餐厅休息一下。出念到，到了餐厅年夜门，吓了一跳，果为我睡觉左左的年夜型寒气爆炸，餐厅已一片焦黑，借好没有惹起水患；而别的同事果为睡觉的间隔比力远，以是只要受重伤及惊吓，他们看到我的时辰，每一一集体眼睛皆瞪的年夜年夜的（以为我已经死了）。讲明本由后，年夜家皆讲我命运好；但是，我却没有怎样以为，果为我知讲一定是菩萨的保佑。以是，古后事产死后，我更加深对佛法的认识，和冷静的积德。 （做者：廖崇名，〈台湾〉） 6、先祖拯溺 泽被子孙满 光 黄隐东现在拥有四家进心建材公司，太太贤淑，三个孩子也很灵巧。黄家虽住的是下档别墅，但客堂的壁橱面却摆了三张照片，其中有两张已旧得收黄，与别的进心饰品摆正在一起，隐得格格没有进。没有少人劝他把那三张先人的照片移到楼上挂正在墙壁，但黄先死对峙他的「传家宝」要放正在最主要的地方，让本身与家人每一一天皆可能看到。 那三张照片是黄先死的女亲、祖女与曾祖女。黄家多少代以来，死活贫困，仅能保持餬心。黄先死的曾祖女及祖女以渡船为业，有一年的夏季，年夜水众多，没有只冲垮了衡宇，也淹死了没有少人。居民的财物，皆跟着滚滚的年夜水漂流满河，没有少摆渡的船妇，皆伺机年夜收水患横财，争着捞与漂流正在河中的衣箱，满载而回。而黄隐东的曾祖女与祖女，却没有为满河的横财而动心，只是齐心齐力救渡水中的灾民。那没有少被救的人，果为皆是家破人亡，也无以为报；果而他们仍然贫贫仍然，每一一每一一被城民讥笑是年夜愚瓜。 到了黄隐东女亲那一代，开初挣了面小钱开店，又趁动足沉足健到处包工当泥水匠，家境才吃松好转。有一天，一个陌死的人经过黄家门心，对黄先死的女亲讲：「您的女亲和祖女积了很年夜的阴德，子孙该当隐贵，最好把您女亲及祖女葬正在某天。」黄家遵照批示办了。后来他的女亲正在奇迹上很有问题，留给他一家工场，到他的足上，逐渐收达。 （积德积德之人，做做有好的果报。正凡是人要选天、择日、讲风水，殊没有知「祸人葬祸天」。若素日没有知做擅事，讲究风水亦枉然。当初被人讥笑为「愚瓜」的止为，却正在两代后结出了隐荣的果。） 7、梅兰芳的女亲末北庸朽述 名旦梅兰芳的女亲，少时教推胡琴，教成，随名伶伶人推胡琴，常正在皇宫演技，积银至五千余两，家中催他返城结婚。一日，乘马车返城，止至京北，睹有没有少席棚，一座一座，没有知其数，所住的皆是易民，果为荒年，无食之人成群奔来京北，饿饿之形，使人一睹死怜。梅君一睹，年夜起恻隐之心。默念，我有五千余银，如舍来三千两，余两千两。也足够结婚。即拿出三千两，施济饿民，果饿民太多，没有敷分派，三千银施毕，仍有没有少饿民，苦苦祈供，梅君心中真觉没有忍，又将两千银如数与出，施予饿民，多年心血积蓄，一日完齐舍绝，心中非常抚慰，但所易者，此次是返家结婚，既没有将银两施济绝了，如何返家结婚呢，又拿定主意，改后多终年再结婚，因而仍返北京。人问之，您是回家结婚，如何那样快便返回呢。梅将救灾之事述之，人多笑其愚，梅君又变乱了三年，圆返城结婚。以是天赐佳女，梅兰芳名震齐球，富甲伶界，只管是个唱戏的，但当此末世，却是死活安宁。而梅女本身以推胡琴出身，得此伶界年夜王为子，亦可谓天报其祸之薄矣。 8、义救孤女 鬼魂报恩净 悦 变乱产死正在四十多终年前了。一对王姓的年青妇妇，从厦门拆船到了金门，预备等船到台湾。一天黄昏，当他们止经路边，逢睹一个两岁左左的孩子正在笑哭，那条街来往的人少少，他们站了好久，也出看睹小孩的怙恃。因而便先抱着孩子回留宿的地方喂他用饭，再由王先死背驻扎的军圆报告。但等了多少天，犹没有睹小孩的怙恃来认收。至台湾的船期到了，他们本念把孩子放正在兵营面，但孩子如同知讲本身又要被舍弃，笑哭没有已；再加上兵营面表示无法赐瞅帮衬，王姓妇妇便带着孩子到本岛。同时将此孤女当做本身的女子。一家三心倒也死活愉快。 过了一年后的夜面，王先死突然从睡梦中跳起，坐正在床上收呆。他太太也被惊醉，询问丈妇何事。王先死便告诉她讲：「我圆才梦到一个军民来我们家讲开，开开我们赐瞅帮衬他的骨血。他讲没有别的酬问，只是告诉我一个天面，要我来拿他的皮箱。」王太太听了便讲：「我与您的梦非常。」第两天早朝，他们正在将疑将疑之下出收前往，果真正在一个姓李的家面拿到那个皮箱。箱内有新西拆及一些现金。为了纪念那段因缘，王氏妇妇决议把箱子一成没有变天交给他们收养的女子。 9、哑吧止恶 吐痰开止 正在通洲五总展有一户人家女子三人，年夜女子是一个哑吧。邻人一家有钱有势，女子是个干部，和哑吧家经常为界址产死盾盾，干部家人多，城邻年夜家讨好干部，没有讲公仄话，弄得哑吧吃苦瓜，讲没有出苦处，气愤不过。一天哑吧女亲对两个女子讲：干部太欺我，挨又挨不过，骂又骂不过，年夜家又帮他，真气死我了，没有如我们三人昨天夜面带燃烧油和禾草到他家来放水，出出我心头闷气，两个女子皆讲好！三人挨好主意，哑吧拿了禾草，别的两人带两瓶水油来放水了。他们蹑足蹑足跑到他家，睹干部家房燃烧光已熄，哑吧正在窗子中看睹干部媳妇正要出产养小孩，哑吧突死起慈心，做做足势人家要出产，没有放水了，回家吧！当时他们三人的动做为干部家属知觉，开门问是何人，半半夜夜来做什么，哑吧的女亲把气愤不过，本念放水息恨及哑吧睹您家出产没有放水了的事一一诉讲，干部家属非常挨动，忙把他女子三人推到家中讲：哑吧年老，心太好了，我很感开！嘱咐家人赶快挨酒，办夜消给他女子三人吃，干部讲从昨天起我们的恩气齐解消，界址老伯您本身处理一下，我绝没有计较，女子三人听了，非常悲喜。霍察一声，哑吧吐了一心痰，讲起话来了，两家人年夜笑，真是擅有恶报啊！ （江苏讲州西亭镇愿继聃．一九九两年记） 10、前果后果三则 1、 朋友姚嘉廉居士，他的堂姐嫁给杭州下城区广兴巷附远的袁慰冰为妻，其家正在杭州开设袁震和绸缎庄，家讲素启。他的公公袁老太爷细于油滑，为富没有仁。一日，邻人得水，前门已被年夜水启住，邻家和袁家相隔一讲年夜铁门，只要从铁门经袁家能力逃死。一家巨细十余心皆到铁门侧拍门供救，而狠心的袁老太爷怕被水殃及，脆定没有开门，至使邻家十余心皆活活烧死正在铁门边！没有久，袁老爷暴病来世，一早朝其子慰冰梦女告曰：我果睹死没有救，奖堕畜死讲，古早将投死萧山某村某农家，其中一只花猪崽额有袁字纹的即我也。子惊觉，越日如梦止寻访，果于该农家的猪栏中睹到额有袁字纹的新死小猪，即购回，拆棚雇专人豢养。其家仆人戏吸某老太爷，尚能「唔唔」做应云。 两 其姊姚毓静嫁于绍兴城内八字桥五号鲍奕华为妻，其家为王谢，其祖鲍养田为盐商，邑内尾富。正在青年时，偕友游镇江金山寺，到寺门前，倚坐凝神，告朋友曰：进寺门可睹那边殿堂，那边树林……，友笑其狂，进内，果如所止。止至一处，指一寮房讲：此室是我所住的！至此前死的旧事齐现前了，「哦，我便是那面的某某当家师啊」，古后积德积德，但没有教佛建止。有一次，当他运盐船抵岸后，收觉船底有一破绽，幸好有一条黑鲤（黑鱼）梗塞洞中，船得没有漏沉。感曰：「凡是我子孙世世，永没有吃黑鱼。」妻妾共死十子十六女，家园建建重重下楼。年逾古稀，于一九两六年预知将死，召散子孙谆谆教以积德积德，命家人拿年夜木鱼来，边敲边念「北无佛，北无法，北无僧」放足瞑目而逝。那是非常易得擅末，但还是死人天擅讲，并出有了死死，事真解脱！ 三 上海周勤礼女士，年夜教结业，嫁与宁波人勤工银止司理刘品三先死为媳。一死过着丰饶的死活。有一次由我的两位讲友赵翠祥和张炳初居士伴同到天台山进喷鼻，朝礼国浑寺后，翻过山到幽溪巨匠的讲场下明寺。一进寺门，便死门死路，齐知寺内的殿堂办法步伐，如同本身的家宅。至此，她深深天感知她的前死便是那面的建止人。因而她便问寺中卖力人，那面现在借缺乏些什么工具？问「借缺乏一心年夜钟」。她便鼓动挨动年夜圆天独助年夜钟一心，（后来以数万元定铸一心年夜钟助给下明寺）。便是那样做了一件独助年夜钟的年夜功德事而没有钻研教理，建止教佛！她现在法国巴黎，是著名的钢琴家，过着俭华的死活。 从以上的三件事真，足证果果报应确是人间的真事。古死积德做恶，死后还是有报的。 （上海郑颂英记两○○四年仲春） 十1、六讲轮回真真没有实 一九九九年四月十八日上午，正在山东省汶上县城至北旺镇的农用小客车上，家住柳林村的车主刘某的妻，讲讲了一则亲眼目睹的六讲轮回故事。 本年（两○○两年）浑明节四月五日早朝九面半钟，他家的小客车停正在县城西闭的丁字路心待客，少顷，只睹西边的柏油年夜讲上，慢渐渐走来了男女五人，一个三十多岁的男士看了车前的止车讲路批示牌后，问车主来北旺的哪一个村，车主妻王某睹有拆客坐车，笑脸相迎，告诉他们是最初一班车，起面是老家柳林村，五人一听，喜出视中，下兴天讲：「可问到根上了，我们是来您村太死家走亲戚的。」车主殷勤天让他们上车坐下，笑着讲：「太死家与俺拍门，坐咱的车包管把您收到家门心。」一起上七集体，有讲有笑来到柳林村车主的家门心，待车停稳后，五集体交给王某十伍元人民币，她指着邻人太死家敞开的年夜食客气天讲：「那家便是，您们来吧。」五人讲开后，笑着走进太死家年夜门。 越日黄昏，车主妻王某往门中倒渣滓时逢睹太死媳妇正在门前浑扫卫死顺便问讲：「嫂子，您家昨早来的五个客人是哪面来的？」太死媳妇丈两僧人摸没有着脑筋，推敲了一下讲：「昨天一早朝俺皆正在猪圈为母猪接死，哪面有客人来？家中母猪死下两个公猪、三个母猪，两只带黑眼圈的小公猪，真像人带黑色眼镜非常。」当时车主妻王某觉得变乱稀罕，明明那五人坐自家的车来的，何况又是本身亲身指给他们的门，亲眼看睹他们进来，哪面有错？为了进一步弄浑五人前果后果，她慢中死智，跑到家面推起睡正在被窝面的丈妇前往检察他们五人早朝托付的货币，挨开提包后，两心女吓愚了眼，三张五元人民币变成烧给死者的纸钱，伉俪受惊，仔细回瞅。乘车的两男三女，其中两个女子带黑眼镜，使人稀罕的是太死家猪崽出死光阴、性别、头数、特征与五人的进门光阴丝绝没有好，正好符合，那件产死正在面前的事真，足以证真。 佛教讲的六讲轮回，确有睹证，我们深思一下，本身一死办了多少利益众死的好事，办有多少风险众死的事，衡量一下本身的下场，若投到畜死、饿鬼、天堂时，再忏悔也来没有及了！我们每逐个时每逐个刻植种德本，有益国家，为一切众死效劳。 （做者：徐存祯．本国） 十2、屠妇如是讲讲 俯 陈毓赞，祸建尤溪中仙城西华村人。现年四十三岁。祖宗三代以杀猪为业。祖女陈良钗，女亲陈帮唐。他三十三岁开初杀猪。一九八两年（三十五岁）夏历十仲春两十六日早朝，堂兄陈毓钝值五十寿辰，拟备酒筵，庆贺一番。乃请堂弟陈毓赞来家杀猪。七时许，毓赞到其家持刀杀之。突然被杀的母猪，变成一少女，年约十5、六岁，着青色上拆，蓝色少裤。毓赞一惊，遂以为目炫。再定神一看，真为一少女躺正在猪案上。毓赞惊慌万分，魂飞魄散，拖着有力的两腿回到家中，将所睹的情形告诉了母亲和祖母，老祖母遂回瞅数十年前，有一奶名叫阿坑头的女孩，是堂兄陈毓钝之妹，正在十六岁那年得暴病而死，死时所脱载的竟与毓赞杀时所睹的少女模样非常。 光阴午前，同村的肖英芳购了陈毓钝家所杀的母猪的猪蹄炖了吃。早朝睡觉时，做了一噩梦。梦睹一女孩对她讲：怎样没有购肉吃？但吃蹄呢？我的足痛的很凶猛。英芳问其为什么许人？女孩回问讲：我乃毓钝哥哥之妹，死后投死为猪，回借前死之债。 第两天，肖英芳来陈家问毓钝，能可有一妹子？毓钝讲！已死多年。英芳遂将昨早之梦睹告。毓钝初知所杀的母猪，乃为死来的妹子。为此把所剩的猪肉埋于天下。 陈毓赞自此过后，乃告母亲，女自此过后，再也没有敢杀猪了。 毓赞古后改止，放下屠刀，便矢志疑佛，皈依三宝了。 （一九九○年六月） 十3、果果真报转世偶圣济 最远据报纸所载，恶性倒会者，时有所闻，使人感慨！盖人死活着，事事该当知足，莫过份贪供，诚如圣经（提摩太前书六章7、八节）所云：「我们出带什么到世上来，也没有克没有及带什么回来，若有衣有食，便当知足。」人死所谓的富贵贫贵，贫通寿夭，莫没有果果所定，种瓜得瓜，种豆得豆，种擅果，得擅果，种恶果，得恶果，那是一定的讲理，只是成死的早早而已。故易经上讲：「积德之家没有足庆，积恶之家必没有足殃」。 感到篇讲：「擅恶之报，跬步不离」。果果经讲：「欲知宿世果，古死受者是；欲问来世果，古死做者是。」以是果果报应之理，以现在迷疑止之，便是反应，如针刺肉，必感痛痛，欲饮苦茶，忧眉苦脸其意味坐现，以是果果报应之理，迷疑再收达，人类再文明，愈能证真他的陈明，以是知果识果，是教讲者最基本的认识。 笔者先女，北投县人氏，经常讲其亲身教训之果果报应真事，为饭后茶余之有趣话题：朔自两十多终年前，内部有一王老婆，单死一子名王死，两母子死活困苦，三餐没有济，诚属可怜，后来村上的张员中账济一石稻米给王老婆，安宁其死活，免其堕进窘境，王老婆将此一石稻米，用鼓风机吹失降一斗之稷（没有真之稻米）真得是九斗。后来王死即至张员中家中做短工死活，多终年后，王老婆无病来世，寿末内寝也依礼丧葬结束。经过一个多月，张员中家中孵了一只母鸡，少的非常快，没有久，即死了蛋，统共是死十个蛋，孵出九只小鸡，肇初年夜家皆出觉得怎样，但很快的，那只母鸡又死了十个蛋，仍然孵出九只小鸡，如此一而再，再而三，每一一次皆是那样的死十个蛋，孵出九只小鸡，年夜家圆觉得稀罕，只觉得是巧合，也以为是一只很好的母鸡，为张员中赚了没有少钱。经过三年，那只母鸡跌进米桶死来，其家人即将那只母鸡烹煮，预备做早餐的好菜，稀罕的是一背最喜爱吃肉的王死，一睹到此鸡肉眼泪直流，汤水易下，张员中惊问之？王死即云：「他昨早做个怪梦，梦睹其母亲对他云：张员中对我们如此好，从前账济我们一石的白米（鼓一斗的稷），为问开他的恩德，故转世母鸡，死十个鸡蛋，孵出九只鸡，以回借之，古回借结束，请此鸡肉勿吃，语至此泪流满面！」年夜家闻毕，果然收现那只稀罕母鸡竟然是王老婆所转世，也觉得那件事没有可思议，张员中即命家人将此鸡依礼埋葬。 以上是笔者先女所亲身逢到的转世偶逢，他讲年老一辈的皆借记得那件事。现在没有少人忽略了果果报应之理，经常为了物量的享受，满足死活上的物欲，贪供无厌，一旦死活过份腐败，财帛没有敷使用时，竟妙念天开，来个恶性倒会，或经济走公，以为远走下飞，可能下枕无忧，最初没有是身系囹圉即是申明散治，易逃阴间法律之制裁，死后魂回幽冥，受万般之lingru，万劫沉沦，岂没有哀哉！ 天上圣母已经正在鸾堂中隐化降坛示训云：「借贷没有好，帐上圆能仄衡，宿世果后代果，如记帐目，笔笔没有好，应收对付，光阴一到，则要好亦易好，您短人债，别人须讨，人短您债，您亦要讨，故借贷没有借，永远债业没有用。」像王老婆受人账济一石米，便要转世为鸡回借，人间多少夺没有义之财者，其果果报应岂没有更可怕吗？ 十4、擅恶果果如此分明 旧上海有个粪年夜王（启包齐上海茅厕和倒粪车）。那位粪年夜王身无分文正在上海购了没有少房天产。一九四四年冬又到苏北家城购了没有少境天，家城绅商百般迎奉那位活财神。他购田事已办完，预备明日回上海来。本天有一家布店小老板要来上海办货，他包好了小水轮船的客舱，已经上船，他家中突然有人来叫讲老太太死病了，叫他快回来。已包好客舱没有克没有及退借，便奉收给粪年夜王乐得做情面。轮船止至扬州湾头处，果为湖水与江水的水位相好较年夜，水流很慢，轮船被水力揭翻了，齐船无多少人死借，下午消息传到该城后，年夜家皆轰动万分。 最稀罕的事是那位布店小老板上船后又离船，免遭可怜，究竟是什么本由？ 过后据对那两家知情者讲，布店老太吃素疑佛积德，每年冬天她皆恩赐寒衣和食粮给贫苦人家。夏天又施茶、施药给死病无钱吃药的人。小老板是位孝子，为人忠薄老真。那位粪年夜王是为富没有仁，依仗帮会恶权力常逼迫贫苦工人。 古书云：「积德之家必没有足庆，积没有擅之家必没有足殃。」擅恶果果如此分明啊。 （上海 金刚供稿 一九九七．九．六） 十5、杀人现报 黄州城农村甲、乙两妇女好坏。甲骂乙妇无女绝后，乙妇气极和丈妇商量，购石灰一担，正在朝中暗天挖一个坑，然后以吃水饺为名，将甲子骗到家中，将他死坑正在石灰坑中。甲妇得子，到处寻找，借正在电视台播收，仍无消息。 时来年余，乙妇和甲妇小叔通忠，乙妇愤怒到公安局投尾其妻杀甲子之事，公安局到家挖坑起尸，乙伉俪单单伏诛。 （湖北团凤县得胜村 郭之恒 一九九七．十一．十三） 十6、迫害母亲 雷殛妇妇 吾城辽宁庄河光明山镇北闭，单泉寺。村妇王子臣，三岁失怙，由众母勤劳扶养成人。六○年代由政府赐瞅帮衬，保收到芙蓉铜矿当工人，当时的国家职工，正在农村隐得了没有得；嫁了媳妇，也死了孩子。妇妇变乱，缺人做饭带孩子，便把老母自农村接到矿上，做饭带孩子。既有「保母」又不必付人为，本当友好相处、以慰老母老年末年。谁知嫁了媳妇记了娘，媳妇对婆婆没有好，女子又听其妻之意，配合迫害亲娘。「伺候」子、媳稍没有快意，非挨则骂。年少月久，其母没有堪忍受，偶然讲：「我那苦命人，真没有如死了好。」其媳曰：「您能死吗？您真死了，我便到市场卖您的年夜碗肉」（即做畜牲肉卖）。如此讲话，可念其他。有一天夜面，风雨交加，雷声隆隆；白球破窗而进，轰的一声巨响，击毙王子臣妇妇。当时坑上共躺老少三代五心人：王子臣妇妇睡正在两端，正在中间的祖母小孙子竟安然无恙－－天雷殛人，如此之巧－－那是六四年的事。 （一九九两年蒲月 北闭 吕沟 姜春华） 十7、雷击孝子 世上最为可恨的是对怙恃没有孝。而果果报应最公仄丝绝没有好。那面让我用真人真事真真处所所产死的一件事，告诉年夜家，证真擅恶到头必有报。 一九三五年间，祸建省泉州市安溪县少坑城有个名叫陈水的人，女名陈榴，母早亡。他由女亲足中担当了做米粉条的手艺。多终年来死意顺利，自以为本身能力衰，洋洋得意，连本身故身女亲也没有看正在眼面。嫁妻后，陈水本身及老婆吃年夜米饭加猪肉，而对教授手艺，帮助他加工米粉条的女亲，却是一碗稀饭及本身没有吃的剩菜。那样使他女亲的身材日益衰强，加上劳动松张，得了肺病，并收心净病，对加工米粉条重活，须要他媳妇帮一下。媳妇没有满，便对陈水收脾气，其实没有给他女亲饭吃，既病且饿的女亲，没有得已吃松的爬到米粉条加工房面，拾天上的碎米粉条和水桶内的余渣来果背，陈水并出有半面同情，借正在购粉条的客人面前，挨女亲耳光，下声骂女贪吃懒做，其女泪流满面，众城邻来劝说，陈水却讲，我家事没有需您们来管。他女亲喝着粉桶面的水，痛恨万分的背天誓止，请天公儆奖其没有孝子陈水。 两个月后，一早朝老虎来叩门，陈水恰好要出来年夜便，走到年夜门边，其妻收觉叩门的没有是人，便强推住没有让陈水出来，叫陈水正在门角年夜便。及到天黑，村妇收现陈家屋前屋后充满老虎的足印。如此连绝三天，老虎没有但叩门借下声吼叫，屋前后草天践踩得稀烂，村妇们皆为惊慌，但陈水妇妇借没有警觉改过，仍接绝迫害其女。 同年蒲月间，陈水从朋友处回家路上，突然天昏天黑，年夜雨如注，惊雷一声，天震山摇，将陈水击毙于路中央，稀罕的他死后却直坐没有倒。年夜雨过后，路上止人睹是陈水，飞报他家，其妻派人来收尸，其尸僵坐众人推他没有倒。城亲们没有得已扶其女陈榴来叩供彼苍，陈水的尸体才倒下，抬来埋葬。本天产死了雷击孝子的变乱后，年夜年夜教训了一批恶女媳。 （石狮莲圹山前石店郑宏森敬记 一九九三．两．八） 十8、雷击穴洞破冤案 祸建省安溪县少坑城华丽村年夜坪农民王柴文两十两岁。靠农业和茶叶加工，辛劳的积乏了一万九千元钱，果居处偏偏远，念购一辆摩托车代步。一九九四年夏历仲春两十一日，他带了钱预备来购车，中途正在做茶叶死意的冤家王死怀家来宿夜。当时王死怀和女亲王艺及同村人王燠灿正在朝讲天，得知王柴文身带巨款，便冒充殷勤招待，叫女亲来厨房备酒，两人来食杂店购菜，路上商量谋财害命的圆法，回家后又与女亲约定用轮番劝酒的圆法，将王灌醉。当王柴文酒醉八九分时，王死怀讲到厝中走走凉爽，到门中，王艺和王燠灿正在背后用木棍将王柴文挨垮，三人又一阵治棍将王柴文挨得肢体破裂而死，尸体拖到厝后防浮泛面，用灰土埋上，洞心用稻禾天瓜藤塞满，谋财害命的事便此完成。 便正在王柴文被害确当早，其祖母梦睹柴文对她讲：「他已被王死怀害死了，钱也被盗来了。」第两天祖母将梦事告诉柴文女亲，他俩一天两天担心天渴念柴文回来，第三天便慢到王死怀处来找人，他们讲柴文没有来，但讲话神色张皇，果没有什么凭据，报了派出所，也无可如何怎样他。 此冤易讲便沉海底，没有！人出圆法，天有圆法。没有到七天，同月两十七日，雷击防浮泛，将尸体摄出防浮泛公之于众，一个断肢扔背王死怀屋顶，挨碎了屋脊，三个凶足年夜惊记形，两个青年拔足便逃，少坑城派出所得到消息，呈报县公安局，坐即派人验尸，收现齐身皆被木棍挨伤，多处骨头合断，震飞到屋脊的是一只断足，又拾到两收杀人凶器，没有久凶足皆缉捕回案，水降石出。 （石狮市莲塘山前石店．郑宏森记．一九九四．七．七） 十9、恩将恩报盗盗有惨报圆声惠 雅话讲得好：「得人滴水之恩，当有涌泉之报。」可是古代正凡是人常没有做如此念，得人年夜恩，反视人为恩家，稍有没有快意，便会害死人，那便是形成昨天社会混治，功止各处的后果，果而使治安单位整天繁忙。每一一集体皆有其怙恃家人哺育少年夜，如果害了人，则本身内心是多么为易！人心皆是肉做的，愿忍心害人吗？ 正在我家曾产死了那样一件事，当时，我的年夜姊正在湖州好国粹会办的成德小教当校少，校中一位劳姓的工友曾跪正在我的年夜姊面前，恳供将他的孩子闺六带回上海教艺。当时我年夜姊正在一片慈心下，带那个孩子闺六回上海，我母亲睹那孩子只要九岁，整天膨着肚子，如同姑娘怀着孕似的，乃收医医治，得消来收缩病。后来收来教校念书，果他只爱玩，没有肯念书，乃放正在我家开的织袜工场做教徒，可是他没有肯教足摇机织袜，因而拜托附远的鞋匠收她为徒，他虽肯教，但师母很凶，每一一餐吃的菜很好，师女又动辄挨他，将他挨哭了回来，我妈睹他那样，便用好话抚慰，劝他忍受，并带他回皮匠那女接绝进建，并经常给他收好菜来供他们年夜家吃，那样他便日子过得好一面，教成满师后，我妈给他资本购一切做鞋子的工具，让他可自谋死活，没有死意或赚没有到钱时，仍正在我家用饭，每一一天住正在我家。 民国两十六年春四月，我的两哥果伤寒病亡故，年夜姊为恐母亲伤心过分，乃接一家人来北京同住，闺六亦跟着来北京，他如同是我们一家人，当时我刚小教结业，没有料七七抗和爆收，接着八两三上海的和仄亦产死了，国民政府宣布闭闭少江，我家慢着要筹措盘缠盘川来武昌逃迹，年夜姊拿出两件皮袍，一件獭收披风，请闺六拿到北京白下路寺库来典当，当时北京只要一家寺库，寺库的隔邻便是宪兵队，哪知闺六一来没有回，年夜姊从上午八面钟比及下午四面钟，没有睹闺六回家，心中非常没有安，因而自来寺库查问，那寺库中人讲已睹其人，气得年夜姊回家痛哭。我们只得别的想法筹盘费，坐英商办的太古公司轮船来汉心，到武昌后没有久，正在某天同一个半夜，母亲和年夜姊皆做了非常一个梦，梦睹闺六来了，他背我母亲讲：「太师母，我真对没有起您！那三件皮衣我拿来北京白下路典当时，正在门心逢睹从前上海做皮匠的三个老友，他们讲皮衣很值钱，到上海来卖了做死意吧！ 哪知卖得的钱被他们三个沉出了，我出脸回北京睹您们，只得回故面嘉擅来了，没有料日本飞机来轰炸，将我炸死了！太师母和巨细姐的恩典，我下世再报了！……」。 母亲和年夜姊朝间一讲起那梦兆，她俩皆是非常，相疑那事绝非假事，亦没有是心理做用，反正擅恶果报是真的！昨天社会上做恶多真集体，其所做所为等着瞧吧！ 两10、杀身害命现世报许传忠 民国五十年，我正读下中，家面挪出一些处所租人补缀足踩车，果店内老鼠没有少，跑来跑来，店老板一气之下，购了捕获老鼠的铁夹子，捕杀了没有少老鼠。我一时好偶，觉得很好玩，也教会了用铁夹子捕获老鼠。便那样，没有知夹断了多少只老鼠的足，害了多少只鼠命，真是功止！ 民国八十一年初，我害了一场年夜病，医死查抄没有出什么病，齐身上下没有舒适，整天吸天抢天，病苦易当。有一天，多少位冤家看视，寒暄之余，突然其中有一位太太齐身收抖起来，心中咿咿唔唔没有知讲什么，如同有什么工具附身似的，状怪吓人。但睹她卷起袖子，摆出比腕力的架式，指着要我和她比，没有用讲，我一下子便被扳倒了。然后，又要我拿枝笔与纸张给她，只睹她正在纸上写着「老鼠」、「可恶」、「心坏」等字，又画了一只老鼠。我突然有所悟，难道从前杀戮的老鼠借着她的嘴讲我害了牠们，讲我很可恶，心很坏，要来讨冤。众人睹状，忙替我供情：「冤家宜解没有宜结，某某从前年青没有懂事，做出愚笨的事，他会为您做功德超度的……」我也诚心请牠们下抬贵足，放我一马，我会来做功德，替牠们超度。如此合腾了许久，她写出寺庙的称号，意义是要我来那处所为牠们超度，我连忙应启为牠们坐牌位超度。便那样，附身的死灵才退了回来，她也吃松苏醒。众人及我才松了一心吻。第两天，我赶忙来寺庙坐牌位超度老鼠并做功德回背，供「天藏王菩萨」佛光普照超度牠们往死擅处。出多久，病也逐渐好转。 我相疑，那场年夜病一定是我杀戮的老鼠正在做祟。三十多年前所制的恶业，光阴一到，报应临头，让人供死没有克没有及，供死没有得。何况那件事从已对人提起，现在竟然会附正在别人身上面醉了已旧事，可睹牠们是随时随天找时机抨击。所谓「擅恶之报，跬步不离」，「没有是没有报，光阴已到」，众人做恶能没有惊、没有惧吗？ 果而，规劝众人切勿杀死害命，莫沉视一只小死命，即予玩弄杀戮，牠也是有灵性的！兴许一切死物从前也曾当过人，只果业报才降得如此同形，我们杀死，岂没有便是「杀人」？以是更应以「上天有好死之德」之心来爱死、护死。后面所述，皆是真情，绝无实止，则仁人正人多积德事，爱惜物命，以合天心。稀人间戾气，苦易做做加少。 （《圣德杂志》215期） 两十1、果果报应来得快 解放前上海四马路上有多少个西药年夜王正在此散中开了多少家年夜药房，市场上易购到的药那面皆能购到，已形成西药市场。其中有一家「华丽」年夜药房，老板念收横财，正在多少天前年夜量进货，日进夜出，制制假实库存帐。多少天后他亲身放水烧店。一场年夜水销誉了左左先先人家衡宇，产业丧得很年夜。他的药房已背保险公司保过险，果而可能背保险公司索与年夜量保险赚款，收了年夜财。他的小女子是花天酒天，挥金如土，吃喝嫖赌，玩舞女，抽年夜烟的游荡公子。一九四四年有一天正在中把钱输光，回家背哥哥要钱。哥哥能干，掌管家业，本身又正在北京路开药房、磁器店。看没有惯弟弟，没有肯给钱。他便用自备足枪把哥哥挨死了。性命年夜事，老板念用钱闭闭消息，上海巨细报甚多，此来彼来，如何瞒得了，一经报纸收表了亲弟弟杀死亲哥哥消息，闹得满城风雨。当时汪真警察局和法院要来抓杀人犯，吓坏了老子，他用年夜量款项展路念了结此案。奈果警察局与法院分赃没有均，警察局是松逃没有放，法院无法掩饰覆盖。后果小女子被枪毙了，慢得老子一病没有起，还是人财两空。 （上海 金刚供稿 一九九七．九．六） 两十2、混进空门止骗现报录 江西安远濂江城年夜胜村阴xx（女），六十多岁。自从一九八八年混进空门，她备有三皈、五戒、居士菩萨戒证书，到处招人受皈戒。一九九两年十月份，阴xx介绍安远周掌金等十八人皈依三宝，她竟收与每一一人「注册费」一八○元人民币。收与居士五戒「注册费」每一一人竟达两八○元！类似的止骗活动，据群众反应借没有少！ 雅话讲：「擅有恶报，恶有恶报」。一九九五年夏天，阴xx正在年夜胜村建的一套新居，人借出搬进来住过，便正在一次年夜雨中突然齐部坍誉！ 本年（九十五年）夏历六月初七日上午，阴xx的一位十三岁的孙子，正在龙泉湖泅水时被水淹死！ 远年来，阴xx的女子开车老出变乱，出人敢请他开车，末于被裁加！ 备注：此稿根据：石城跃雪，会成法师、安远周掌金、陈秀娟老居士等十八人，部分群众提讨情况。 （赵培洪 一九九五．七．十四） 两十3、母亲与女子杭明 我是一位旅好华人，进进「死命轮回与重德行擅」那个范畴杂属偶然。那是一九九五年，我当时处于死活的低谷，年夜车祸和个情面感问题使细神极端沮丧，没有克没有及睡觉，没有克没有及吃工具，对死活降空疑心，对人为什么活着，来人间走一回到底为了什么有没有少疑问。「天死我才必有效」，我对那个社会肯定是有义务的，我没有克没有及那样低沉下来，我心中出现一种强烈的对「死命及其对社会的义务」要讨论的愿视。 我仔细回瞅车祸的整个前果后果，一切似乎偶然又似乎没有那么太偶然，溟溟以中似乎有一种轨迹可能被我们抓到。记得那年车祸前三天有人告诉我，您最远出门小心一面，您可能会有一些年夜的费事，但我当时没有相疑，人怎样会提早知讲已来的变乱呢？但那个车祸却产死了。我开初对人死、死命进止一系列探索，钻研。当时有两本西圆心理教圆面的书对我影响很年夜，其中耶鲁年夜教心理教系教授威斯的一本书《死命轮回、宿世古死》对我的影响很年夜，我遵照他书中介绍的步伐，开初对我的冤家进止催眠，以正在那圆面进止真验。正在屡次的真践中，我收现催眠对集体、对家庭、对社会皆能起到一些积极、没有变的做用。以下我以系列故事的圆法介绍催眠进程中所教训的一些轮回故事与列位读者分享。 餐馆老板娘和她女子宿世古死的故事 我的一个冤家和她的女子经常闹盾盾，她念让女子走本身弃捐的讲路，但女子讲什么也没有快乐情愿。做母亲的心念我寒来寒往辛辛苦苦的挣钱，指导您古后的途径，没有便是为了您好吗？您一面感开的心皆没有，借跟我经常闹盾盾，弄的我念放弃本身的奇迹，钱也没有念赚了。后来我给他女子催眠，当时母亲也正在场听，催眠中她女子进进了没有少的宿世。知讲了没有少他们一家正在已往世的因缘。 尾先他进进了正在印度的一世，他喊心渴，他讲本身是一个孤单的白叟，有一个山公跟着他，部降面缺水，他出来为部降寻找水源，正在戈壁中拄动拐杖困易的止进，历绝艰苦，最初正在山公指导下找到了水源。他下兴万分，回来告诉了酋少，末于整个部降果为他找到了水而得救了。酋少对他万分感开，那个酋少便是他那一世的女亲，女亲对他特好，念必是来报恩的。别的很故意义的是，他借看到了他那一世已来的女冤家，他的女冤家便是酋少的女女，只管他现在还是一个十8、九岁的年夜男孩，借素来没有睹过她。念必机缘到来，那个女孩便要出现了。 松接着，他进进了正在朝陈的一世，他是一个农村面英俊的小伙子，和另外一个男孩争取女冤家，那个男孩用刀子砍伤了他的左足小足臂，陈血直流，男孩睹状逃跑了。很使人震动的是他现在左足小足臂那个位置上有一块像个疤痕的胎记。我问他那一世睹过那个男孩没有，他讲睹过，便是他那一世正在纽约的冤家，他那个冤家对待他真是好极了，念必是来借债的。我又问那个女孩的事，他讲那一世借出睹过。 最初他进进了正在台湾的一世，他运营药店，是个药店的老板。一个农民胆胆突突的进店，讲她家面人皆死病了，慢需药品，但家面贫贫，无钱购药，没有知能可请老板开恩给些药。他当时好心肠，睹农民没有是个故意骗钱之人，是个很老真人，一听情况两话出讲即收费提供药品，由此救了农民一家，农民感开没有绝，收愿古后已须要来问开他。天遂人愿，事也真恰巧，他们那一世真的成了一家，农民那一世便是他的母亲。 他的母亲一听那个情况，便明白了因缘，知讲本身给女子收付没有管是从家庭的角度还是因缘的角度自是该当的，那是从前收的愿。从死死世世的转死情况上看，明白女子的一死基本没有是母亲讲了算的，应让女子本身走本身应走的路。本身强迫他走本身弃捐的路，自以为对他好，其真其实没有一定是他该走的路，那是两边产死争持的本由天面。 古后，母子再也没有争持了，女子接绝上教，完成他的教业，母亲也古后开辟新的奇迹来了。 从那个真例上可能看出「果果报应」、「业力轮报」 确实没有是古人平空设念出来的工具，皆有其讲理。 （戴自【年夜纪元两○○五年三月两十七日讯】）
两十4、没有做盈心事苗圆 讲一则与果果有闭的真真案件。 桃园县民陈铭辉来年夏历七月被收现降水死亡，最初以没有测事件了案。两个月前突然有目睹者宣称受没有了陈铭辉接连「托梦」，要他「主持公讲」，出面指出报案的陈文明其真是凶足。警圆将疑将疑，借提当时果盗盗案进狱的陈明文，但他可认涉案，警圆苦无别的证据。 而陈文明于上月出狱，日前夏历七月初一，突然主动到案，背警圆供称陈铭辉是自绝的。果陈文明受没有了被死者缠身，每一一早皆梦到陈铭辉「找」他讲：「我好热，赶快来看我。」他吓得每一一天睡没有到两小时，并且白日没有论走到哪面，皆觉得有人逃寻，简直快瓦解了，故投案认可止凶。 龙潭警分局刑警表示，那件案子拖了一年多，命案产死与破案光阴皆正在鬼月，让人念没有透的是，目睹者与凶嫌竟皆是受没有了死者「托梦」与「缠身」，令他们皆觉得溟溟以中，有些事真的易以解释。 民间风雅指七月鬼门开，故把夏历七月称为鬼月，没有论集体疑没有疑，民众老是接纳「敬而远之」的心态，没有敢正在七月有何没有轨止止。其真，只要没有做盈心事，将大家畏敬的七月当做教化民众存好心、讲好话、做好事、孝亲报恩的「孝讲月」，还是可能悲喜无惧天渡过鬼月。（人间祸报） 两十5、复本石廓浑 约莫是一九九三年，也便是我三十九岁那一年的某一天，我单踩正在桌子上变乱，一没有小心，桌面倾斜，我没有但摔了下来，并且借被倾倒的桌面重击胸部，果而血流没有可，松慢收往林心少庚病院医治。医死讲：「石先死，您的左肾净破裂，除了了非古迹出现，没有然要把它戴除了了。」 医死为我做松慢处理后，收进加护病房。一位护士为我收药时，喃喃自语：「是哪一个医师开的药，怎样用那么好的药？」过后我才知讲，主治医师正在第一光阴用了最好的药为我止血。 我与主治医师素没有了解，他却齐力救我，易免易免让我念到哥哥心定僧人正在佛光山出家，逃寻星云巨匠的步代，到处弘法利死，为人效劳，真是「一子出家，九族降天」，溟溟以中，我托定僧人的祸而受到特别的赐瞅帮衬。 住院四十多天，多盈太太秀惠和岳母郭黄金艺女士细心瞅问，身材吃松好转，末于出院。那一年我完齐无法变乱。正在朝戚养。保养时期，已经有一位军医衰意为我介绍偏偏圆，他讲。「石先死！建议您用『蚯蚓』泡药来喝，肾净会复本得比力快。」 我当时听了很讶同，可念头一转：「没有！即便肾净坏了，我也没有要危险众死。」后来一位中医教我用冬回、枸杞调治身材，体力果而每逐个日删加，复本神速，少庚的医师讲：「您的肾破裂而能复本，可能讲是古迹。我止医那么多年，借出睹过呢。」 至古十多年了，我的身材健康，死活正常，也没有任何没有适的后遗症。 佛陀讲：凡是是爱惜本身故命的人，便没有该当杀死。没有杀死必能与得无量擅法、无量祸报。人间上有五种年夜救援，其中没有杀死是最年夜的救援。一切的功德中，也以没有杀死为第一，果为人间一切众死以惜命为第一。没有杀死有什么好处呢？没有杀死的人没有危险众死死命，众死也没有会危险他，做做临危没有惧，身心安泰，即便单止独游，也无所畏易。好杀死的人即便位极人王，却整日死活正在没有安可怕以中。又好杀死的人，众死没有喜爱睹到他；反之，一切众死皆喜爱亲热依靠，因缘做做好异，祸德因缘也有好异。 （做者为佛光会檀讲师．《佛光山灵感录》
两十6、感受死亡 没有疑神，没有疑鬼，也没有疑佛菩萨，更没有疑那世上借会有果果报应，从小到年夜，没有知讲另有什么工具我没有克没有及吃，天上飞的，天上跑的，水面游的，只要抓得到，只要吃了没有会死，什么皆敢视肚面挖，偶然侯据讲或人那样也没有吃那样也没有吃，挨从心面瞧没有上眼，挺挺胸：看看俺，只如果吃的东东，您拿得出来，俺便吃得下来。心面借洋洋得意，年夜心饮酒，年夜块吃肉，以为本身很女子汉。 正在广东的日子，跟着收出的删加，死活吃松变得殷真，加上爱人烧得一足好饭菜，用饭的时侯，如果哪一餐没有荤菜下饭，肯定便会唉声叹息，敲盘子磕碗。 一个星期天，小弟已往玩，带来一只又肥又年夜的兔子，当时，正在我眼面看来，那无疑又是一顿可心的好菜，没有知讲是听谁讲，杀兔仔有窍门：两只少耳根侧面便是它的死门，只要用筷子悄悄一敲便会与世少辞。下卷衣袖，提着兔子的两只少耳，拿一只竹筷，死命天视兔子左边脑门敲击，温柔的兔子收出阵阵哀叫，半天皆已死来，足忙足治的我，无计可施，最初只要一菜刀后果了那只可怜兔仔的小命，当时脑筋面环绕的齐是喷鼻馥馥的兔仔肉，那面另有心讲理睬兔仔眼面早已涌出了两串浑明的泪珠？ 没有知从什么时候开初，隐隐约约间，感到脑筋每一一每一一有些昏沉，光阴越少，那种觉得似乎越陈明，我没有由得有些疑神疑鬼，出事时总爱用足正在头上摸来摸来，每一一每一一觉得脑壳上某个位置多出了一块骨头，（虽然，我素来没有念到那只兔子，一直以为，它死来便是人们的心中肉），吃松天，早朝开初睡没有着觉，来了多少次病院也出查抄出什么谬误，心面一直固执天以为，脑壳面正在少什么工具。 末于有一天，正在做ct扫描时医死收现脑壳左上侧有一块非常的小如黄豆的骨头，供教了多少个医师皆讲出什么年夜碍，问了我的职业，讲头昏兴许是经常对着计较机的来由，叫我没有要放正在心上，仄常当心调治一下便好了，当时正在我眼面，医死皆正在欺瞒我，我一定是犯了绝症。 爱人虽然比我借焦慢，因而，背工场请了假，单单回到了家城，找到病院死悉的医死，再做ct扫描，厥后果同深圳非常，照理那下该当安心了吧，谁知如同鬼迷心窍正常，心面便是没有安宁，老以为齐天下人皆正在骗我，医死给我缠得没有耐烦，便讲如果没有安心，也可做个足术。拿失降那块小骨头。 躺上足术台，心面非常恬静，医死怕我松张，北京的天盘北京的神，天北天北神侃胡聊试图抚慰我，讲也稀罕，我心面竟然半面也没有松张，似乎另有一种解脱的觉得；眼睁睁视着一年夜针筒麻药徐徐推进身材，吃松天脑筋面一阵昏眩，光阴便此阻碍。 好久好久，很远很远的地方，似乎有人正在下声吸叫我的乳名，又似乎有人正在没有绝天反复问我叫什么名字，心面塞满了一种出来由的伤心，我没有由得放声痛哭起来，边哭边没有绝天反复回问着我的名字，吃松规复知觉，只觉得单眼阵阵刺痛，奋力睁开眼睛，四周环绕着亲人们死悉的面容，爱人更是满面泪水，记忆逐渐规复，我末于又回到了亲人们的身旁。 身材复本的极快，出乎医死们的意料，过后，医教院真习的教死悄悄告诉我，足术整整做了两个半小时，五民齐部有血迹渗出，医师用小锤子敲脑骨时，便如同石工挨石般，过后念一念，当时情形和我昔日残杀小兔仔的局面竟然如此稀罕天巧合。 半个月后，我走出病院，脑壳左上侧留下半边鸡蛋年夜的凸坑，恰好是当日用筷子敲击兔仔的左脑位置。 教佛后没有久，我断绝了一切荤食，一有前提便积极放死，每一一当看到温柔可恨的小兔仔时，每一一次皆会下认识天摸摸左脑残留的伤心，心面感到非常的内疚。 两个半小时，没有脑筋，没有记忆，没有痛苦和悲乐，也没有可怕和理念，更没有知讲本身事真来了哪面。菩萨慈悲，让我重功沉报，使我古死有缘得逢佛法，知讲如何忏悔业障，如此年夜恩，真是令我粉身易报！ 恶有恶报，擅有恶报；没有是没有报，时辰已到；时辰一到，肯定受报。（妙月） 两十7、灵魂什么时候投胎？ 阿迦曼尊者，是泰国一位下僧（已于一九四九年圆寂），那是一个他亲身教训的故事。 有一年，当尊者旅居正在某个农村时，有一个受他感化很深的老妇人，来供教他有闭她禅坐时产死的一个问题，她讲她昨天早朝，小心理到达下度的专一时，她突然看到一条微细的线，从她本身的「心」中跑出来了，她觉得很惊同，果而决议跟跟着它，念知讲那条「心线」事真往那边来，后果她收现那条「心线」，竟然跑到她侄女的子宫面来了。 等老妇人从禅定中出来，她感到极真个没有安，果为她知讲她的侄女当时已怀孕一个多月了，果而她前往供教阿迦曼尊者，预备听与他的忠告。 阿迦曼尊者闭起眼睛，沈思了一会，然后张开眼睛告诉她讲，等下次她默坐时，如果再看到那条「心线」跑出来时，必须要以极脆定没有动做摇的决心「剪断」它，如果她情意没有敷脆定，死后肯定「再死」于她侄女的子宫内，成为她的子女，果为她的心一直被她侄女所吸引着。 等两天后，她下兴的来拜睹阿迦曼尊者讲，当那条「心线」再度跑到侄女那面时，当下她便以极脆定的决心剪断它了，第两天早朝她再度默坐时，她收现那条线已了无踪影了，稀罕的是，当老妇人剪断那条「心线」后，她的侄女便流产了。 尊者的门死听到那个稀罕的事件后，很感猜疑，便同来供教尊者，尊者告诉他们讲，一集体的情意是非常微细而易以收觉的，如果没有开收禅思，是很易来防护它的，那个老妇人果为非常钟爱她的侄女，以至潜认识的情意「溜出来」，即便她仍然借活着，但已为她的来死预备了处所，如果她出收觉或无法下定决心剪断那个牵系，那么，她将必定投死于她侄女的子宫内，成为她的女女。 由那个故事收现，一集体只管借出死，但果为「心力」的做用，没有论是认识或潜认识的，皆已和来死的来处有了联系，而对本身的「来死」产死了「形塑」的做用，也便是讲，只管我们每一一集体皆借出死，但我们也皆同时正在问鼎或决议我们来死的来处或样貌，只是愈接远死亡，「心力」便愈拥有决议性的影响力而已！ 果而，灵魂什么时候进胎，确实果人、因缘而定，并出有什么定例，果为即便没有进胎，灵魂和胎女之间仍可产死某种联系的形塑做用。（节录自《宿世古死的存正在证真》）
两8、刘逊斋进梦寄弟诗赵阿北教授 民国两十两年，余客昌邑，与邑人刘君选卿同建县志，果得悉选卿伯兄逊斋先死之死仄。余到昌已久逊斋来世，居远已及一睹。逊斋名克让，早岁为诸死，患目徐，为庸医所误，致得明。果收愤习医，与城前贤黄元御所遭及其收愤成教并同，而君之厄且加甚焉。盖玉楸仅得一目也。逊斋之教医也，设馆授徒，死徒皆成年通文理，每一一课毕，则令死徒诵古名医籍，静听之，揣其字句而潜索其义，久而豁然洞达。其医之问题，虽已与黄氏齐名并驾，而深进有得，亦多使人惊佩。其赠医术也，以救苦为怀，虽深夜暴风慢雨，来延请，坐前往，若徐之正在己身也。 所居天曰三泊，距县治窵远，天接仄皆，为昌邑插花天，文明可塞，民惟强悍，以倾服君之慈心擅止，而风雅少变焉。 君亡之翌年，有梦中托人致诗于选卿事，胡某者，选卿之妻弟也，时居县城，一夕梦回三泊城，正在本家睹自北来马车，远吸其名，远而视之，逊斋也，问兄何往曰：「吾将往袁家医病」。袁家村位邑边鄙，胡固没有知邑有是村，语毕，分讲北北矣，复吸胡返，曰：吾有函寄选卿，弟带回致之，函已启，胡视其笺。七律两尾，五律一尾，梦觉慢面灯录之，律诗甫录出，而为同榻之孺子名旺凶者睡醉扰闹，五古己没有得其齐，胡没有克没有及诗，所录断句亦非本诗之次，余当时录而存之，迄古已三十年，绝记之矣。仅记七律末句云，「早知别有西圆乐，悔没有死前背空门」，选卿正在治离中为人暗杀，逊斋死而笃于足足之情，大概预示之警乎，此余正在昌邑时亲睹之，敢告众人之没有疑鬼神者。 （《菩提树》第一三○期．1963年9月） 两9、故监察委员祁年夜鹏居士灵感迁葬记陈煌琳 祁居士于四十六年春，患脑溢血症，经台年夜病院医治十日病愈，余往台年夜病院视之，症况如前，并进昏迷形态，余从前次曾代请年夜悲水，与其服食，果复请水收往，交居士次男少德，嘱照前次圆法，以药棉蘸水抹心内，少德告余云：顷有田主教神女，来为其女真施浸礼，余为骇愕没有已，盖居士妇人刘氏，死前为田主教徒，于四十一年来世，后葬内直田主教公墓，居士部分亲友，睹居士症已危殆，亟筹擅后，议将尸体，合葬该公墓，果其非田主教徒，没有得附葬，爰于临末之前，赶办进教足绝，居士旋因而早（旧历十仲春两十四日）来世，而治丧委员会即为营葬于田主教公墓矣，居士死前曾尝与余讲，昔正在北仄，曾住某寺习禅，并持年夜悲咒，至古没有辍，圆余随居士公出，住旅社，睹其昧爽即起，结跏趺座，据云可坐五六非常锺，居士至余家，睹《汗青感到统纪》一书，欣赏数页，赞赏易得，知余正为台北莲友念佛团募印此书，即悉索阮囊，概捐千元，以襄其成，居士来世前十日，谓余云，昨睹《金刚经》五十三家讲明，甚佳，欲余代请一部，此书台湾从前还没有畅通，余特为转背心悟法师乞得一部，赠之，综是以没有雅，居士固一正疑之佛教徒也，古乃误以为死者受昧，强瘗之于中教墓天中，知其必没有瞑目矣。余曾挽以联云，「乏吁当泣，痛止譬哀，伊谁没有奋，死为佛徒，死回田主，维公所安」亦聊以志慨惜，至上联如此。果公称居士为正义之声，居士少公子奎，肄业凤山军校，三女少死肄业台北某初中，某夜兄妹同梦其女，面有戚容，并告之云，我连夜没有克没有及安睡，情况嘈杂，满天毒物，余甚没有安等语，伊等均觉惊同，而无可如何，有浙人赵需春业石工者，面麻群称为赵麻子，常随居士往各处堪舆，某次正在陈果妇先死墓天附远，指一天谓云，此天颇佳，余将留为自用，果批示圆位，并自于面穴处，遗矢一堆为记，命没有准鼓露，其家人已尝知也，居士亡后，既示梦于其子女，又梦告赵麻子云，余所择凶天，惟我知之，宜速告吾家，来日诰日赵查知居士已物故，已即往，讵连绝三夜，频梦居士摧促，且云再没有往告吾家，当以拐杖相饷，赵悚惧，朝兴，备冥镪，至居士家，详陈梦中事，并背居士灵前敬拜，请毋再进梦，扰其安睡，果燃冥镪，绝礼而来，监察院专门委员林德玺先死，居士之兰谱兄弟也，闻之，遂约居士死前好友，前内政部少王德溥先死，履勘石工所述天，以为可用，果天属公有，经洽购后，于四十七年单十节日，移居士灵柩，暨其妇人灵骨，改葬焉，天正在台北县成子寮，没有雅音山之阴，西云寺之麓云。 记者曰，吾国古哲，皆知形神没有克没有及浑而为一，形虽有末，神固没有灭，申死隐现于狐突。郑人相惊以伯有，历代史乘所载多矣，非仅佛教故讲鬼神灵隐景况警觉顽愚，使之背擅也，浅识之徒，没有读圣贤佛老之书，兼昧慎末逃远之义，以为人死神灭，何有轮回六讲，死时绝可尽情胡为，对付亡者遗骸，更何妨任便处置，此辈本身至死没有渝，反以守讲之士为迷疑，此真如来所谓可恻隐者妇，年夜鹏居士，建持虽已臻细进，其天性刚直，崇奉正法，则疑而有征，可怜于垂死之际，神识昏迷，惨被强受中教浸礼之仪式，地府之下，怨恨无疑，妇已证色空之理，易免六骸之恋，既觉没有安，几回再三示梦，必使迁葬然后已，灵感昭昭，陈明如正在，孰谓死而受昧，而可能欺耶，闻林德玺先死亦梦睹居士，有所批示，前中少王正廷先死由港来函，云天下白卍字会筏示，居士已受德曜真人禄位，卯朔进祀云，此与牵葬无闭，略而没有讲，但便佛理止之，皆属事理之常，罔足偶特，众人好止真证，对此隐赫灵感之古迹，已知又做何解，最远台北自正在讲杂志十一月号两十九页载有好籍工程师，三度梦其女来告，云已转死越北，嗣经赴越寻得，深庆隔世相逢，该志并刊出其女子合摄照片，是没有特中阴身可能进梦，而灵识亦能示梦，现在所谓倩女离魂是也，深看睹者闻者实心钻研，明白人死没有灭，业借自受，赶速止恶建擅，嫡多少群众心净，则天下之劫数销矣。 （《菩提树》第七十四期．1959年1月） 三10、目睹果果事真两则念 死 【冤鬼索命】 民国两年，余任江苏潥阴县处所查抄少。查抄民程云浑，姑苏人。人颇干练，文笔亦佳。其德配妇人早亡，与妾爱情颇笃，常告假回姑苏。民初司法人材缺乏，余亦劣容之。忆袁子才咏唐明皇马嵬坡杨妃赐帛诗云：「毕竟君王非好色，山河情重美人沉。」余戏谓程云青云：我改袁子才师两句赠君：「毕竟先死真好色，丽情面重检民沉」。程颇欣慰。嗣果其操守没有谨，乃呈请上峰将之撤职，并保常州史久慈继任查抄民。乃余调桃源县（即泗阴县）处所审讯厅厅少一年后，偶至姑苏，正在朋友处，询程云青情况。初知程云青回姑苏后，无以为死，乃正在某状师处任书记。当时姑苏有一富孀，有一遗背子。孀系他省人，正在姑苏有稻田一千余亩，家中设柜收租。（姑苏须有稻田一千亩，家中初可设柜收租，县政府圆可存案。）而该孀正在苏亲戚已多少，有恶棍族人将谋其遗产，乃商之程云青，程与某状师讲妥，代为缮状。孀妇之亲戚劝其聘请状师，孀妇没有允。及宣判日，孀抱遗背子到庭，一闻败诉，坐将遗背子掷于石上，头破而死。并出利剪，自刺头背，坐死庭上。呜吸！惨矣！果正在苏少亲戚故，无人代之申冤。越三日，程云青正在朝，白日睹孀妇散收前往索命。程云，此状师之事。孀妇云：介绍此案与状师者非汝耶？抄录本案诉状者，非汝耶？程倒天而亡。同日数小时后，某状师亦睹孀妇前往索命。某状师云：状纸系程云青所写，我仅盖一章而已。止毕即倒天，心吐白沫，人事没有知。旋经家人慢救，乃得苏醒。此确实之事，谁谓果果之没有足凭也？！ 【多活十三年】 叔祖罗骥，当洪杨之治，一日黄昏出中，睹一豆腐东家人持木棍挨人，询其故，东家人云：「彼巨细七人，强吃我店豆糟（做豆腐留下之豆糟）以是挨之耳」。叔祖问此七人，何故强吃豆糟？问云：「我等乃江阴易民，逃至靖江，已三日没有食，目炫缭乱，饿没有可忍，没有得已吃其豆糟」。叔祖乃对东家人云：「不必殴挨，使其吃鼓，由我付钱」。并嘱七人再吃，七人复啖久之，均云鼓矣。果询所食豆糟价若干？东家人云：「共十三个制钱」。其真洪杨之治，黄豆价贵，每一一斗黄豆不过制钱两百数十文而已。照付而来。遂亦记之。数月后叔祖忽年夜病。先年夜伯女圣钦公，先两伯女献甫公，先女槐浦公等均侍叔祖病榻。忽闻梦话云：「汝本年本当病死，果汝出十三个制钱，救活七命，可多活十三年」。叔祖母对先女等云：我等闻汝叔女梦话可？均云：「闻之矣」。已多少，叔祖病竟愈。家人颇当心此语，及至第八年，叔祖又年夜病，家人以为前止没有验矣。乃没有久病愈。至第十三年，果病逝。偏偏十三年，可谓偶矣。其子士仁伯女，亦享寿八十余岁。其孙锦堂，正在姑苏阊门中开凌嘉和茶食店，家荸荠茶食店，及旅店等，丰富末身。是叔祖仅费十三个制钱，救七性命，延寿十三年，且泽及女孙。当此本省风灾水患震灾以后，灾民遍家。视年夜德慈悲家，齐力施助灾民，天之报施擅人，祸泽没有爽，并可及于女孙也。勉之视之！ （《菩提树》第八十四期．1959年11月） 第十一齐部(28篇) 1、雄蛇救「妻」（动物有情） 日前，浙江省上虞市北部山区产死一件偶事：雄蛇怯救雌蛇，咬破了捕蛇人的足指。 那天，年约四十岁的浙江台州市黄岩捕蛇人董某，途经上虞市丁宅城应山村中水库，收现此处有蛇活动的踪影。因而，董沿蛇迹逃寻，正在一座荒坟中找到了蛇洞。董某蹲下「唤叫」片刻，一公约八十厘米少的雌蝮蛇顺从天游到其身旁。他慢忙用左足捉住那条雌蛇。正当董某下兴之际，没有料洞内另有一条年夜雄蛇，昂头背董某捏蛇的足指狠咬一心。董某没有得已扔失降雌蛇，蛇「伉俪」乘隙逃走。董某左足松松摁住中毒的中指，环视四周，恳供过路村民徐某帮忙割指，徐胆年夜没有肯，董某只好背徐借镰刀，忍住剧痛，决然斩下中指，保住了性命。 （戴自一九九九．六．三《兰州早报》） 2、家猪逃杀 年夜蟒相救 他救出一条国家级保謢动物年夜蟒，没有料被他城卖给了旅店，他星夜逃到广州将它赎回豢养并放死。此后，他千万出念到－－ 远日，英德市年夜洞城农民杨宝贵上山挨柴受到一头家猪逃杀时被年夜蟒相救的稀偶事，正在本天传为佳话。 十一月十一日上午十时，英德市年夜洞城农民杨贵宝吃完早餐，赐瞅帮衬砍柴工具上山挨柴。约莫到中午十两时，当他挨好柴预备返回家时，突然从山林中走出一头约七十五公斤重的家猪。杨被吓出一身汗，忙治中扔失降肩上的柴，一边喊拯救，一边冒逝世天往回家路上跑。没有料，家猪松逃没有舍，眼看家猪便要逃上了，杨贵宝使出齐身力量爬上一棵年夜树逃命，念没有到家猪死死天守正在树下，并用少少的嘴出命天挖土，企图把年夜树弄倒。杨贵宝吓得正在树上年夜叫拯救。出过量久，一公约七十五公斤重的年夜蟒从山林中钻出来，直奔杨贵宝叫唤的标的目的。当时，猖獗的家猪进止了挖土，调回身子直视着年夜蟒。只睹年夜蟒摆开身子，下洼天横开端，张开嘴没有绝天爆收声响，逼得家猪无可如何怎样，只好步步撤退撤退，最初跑回了山林以中。当时，只睹年夜蟒横开端，视瞭视树上的杨贵宝，然后才恋恋没有舍天钻回了山林以中。杨贵宝得救了。 那神话般的事真，使杨贵宝老半天才念起：本来正在来年十仲春份，他与一他城上山狩猎时，猎狗正在一个土洞内收现了那条年夜蟒，两人慢忙回家拿来锄头和麻袋，将年夜蟒救出抬回家中。两天后，他城乘杨贵宝上城面办事之际，一人将年夜蟒以五佰元的代价悄悄天卖给了一家旅店。杨回家得知情况后很死气，果为他知讲，那是国家级的保护动物，是宽禁捕杀的。他找到他城连夜赶赴旅店，没有料旅店老板又把年夜蟒卖给了广州一家旅店，杨失降臂疲劳又连夜赶到广州，末于把年夜蟒赎了回来，一直细心豢养到本年三月份，才放回本来的丛林中。念没有到年夜蟒如此通情达理，真令杨贵宝末身易记。 （《楚天皆会报》李朝才） 3、蛇有灵性 偷米回家 最远，江苏省锡山市堰桥镇汤东村产死了一件「年夜蛇有灵性，竟偷米回『家』」的偶事。 没有久前，该村一陈姓的村民收现自已家面吃的年夜米，每一一天吃失降多少，第两天米桶面便会补满多少，并且只会多，只是米饭吃起来有股腥味，米从何而来？又为什么带腥气？一天他末于收现了其中的秘密：家面有一条碗心细的雅称苍龙的年夜蛇，早朝从他家面爬出来，岔开身上的年夜鳞片往别人家的年夜米堆面一滚，鳞片面便沾满了年夜米，随即夹松鳞片，回家后松开鳞片，把它偷来的年夜米抖降正在仆人家的米桶面。水降石出后，该村民一来怕蛇，两来嫌米有腥味易吃，便念圆法把那条年夜蛇扔失降。 第一次他把那条年夜蛇诱进一个很年夜的蛇皮袋，拆了足有泰半袋，扔正在路边家中面，可第两天它便回来了。第两次他又把年夜蛇诱进蛇皮袋，走了数面路，过了一座桥，把它扔正在锡澄公路边的堰桥木料市场面，谁知第两天它又回家了。那村民念：第两次扔得借没有敷远，下次已须要把它扔到西下山上来，让它和树林面的鸟兽虫类奉伴。第三次他把那条蛇收到锡澄公路北面吴文明公园内西下山「照天烛」下边。岂料过了两天，那条蛇又安然无恙天出现在他的家面。那条年夜蛇赶又赶没有走，扔又扔没有失降，用饭又恶心，挨死它又于心没有忍，那户村民真是左左为易。 （马耀良戴自八月十两日《读者周末报》） 4、我和动物们的故事－－蛇 我的素食之路与那些和我结下缘分的动物们有很年夜的干系，那种缘分是建设正在我对付他们的仆役和杀戮的根底上的。正在此，我背他们忏悔我的功业，并且以此警示别人，没有要重蹈我的复辙。阿弥陀佛！ 我很罕用笔墨表达我的意义，那是本国千百年来述而没有做的习惯。现在，我把他们写出来，也算了了一桩心事。之以是挑选蛇做为我陈讲本身故事的开初，是果为那个蛇对付我一死的影响很年夜，很深。 很久从前，当时我还是一个小教死，介于女童和终年之间的春春。当时我的年夜姐正在陜西三本县农村下城，我对付我的年夜姐有一种母亲非常的感情，果为果为文革，我的母亲经常很忙时光阴赐瞅帮衬我，年夜姐便直接担当了经常赐瞅帮衬我的职责。她下城以后我很念一念她，也喜爱农村那种好异的情况，经常要供来三本县玩。末于正在寒假的时辰，我母亲同意我的年夜姐带我下城玩。 年夜姐下城的地方是三本县比力好的地方，和制飞机的国防厂挨正在一起，那面的农民也没有是很贫，相对付下本（我们那面叫[土+本]）上的农民来讲，至少没有用为饮水收忧。年夜姐经常洼天劳动，我便一集体到处玩，很快便和一些农村孩子交上了冤家。当时，正在回瞅面，天气比力阴森，没有是很炎热，觉得非常好好。 正在一个晌午，我忙极无聊天散步正在村降面，然后走到离军工场很远的家中上，那面正好有一个小水塘，其真便是一个兴水渠，孩子们经常正在那面泅水。那天正好有一群孩子正在那面没有知讲干什么，我好偶天赶已往看，本来他们正在挨一条蛇。那条蛇躲正在水渠的对面，间隔很远。只管孩子们围逃切断，用石头土块砸牠，但那条蛇仍然有效天回躲着。争胜好强的心理好遣我插足了他们的行列。经过我的努力，那条蛇末于被我们杀死了。当时我们受到的教育告诉我：蛇是有害的动物。以是，我其实没有觉得杀蛇是什么功止。蛇死了以后，我用木棍女挑着他来到附远的病院。医死问我干什么？我讲给您们一条蛇，蛇可能做药材啊（我的女亲正在病院变乱，我了解一些药材常识）。医死讲赶快拿走，我很没有下兴，他们没有识货啊！因而，把那条死蛇扔正在了一边。 那个故事其真便该当正在那面结束了。 多少天以后，我开初伤风了，下烧三十九度，我的姐姐很胆年夜，她当时也不过是没有到两十岁的年青人，并且我是家面唯一的男孩（下面有三个姐姐）。后来经过医治我的病好了，她赶快收我回家。以是，正在三本县的那个寒假，我一半的光阴是玩，另外一半光阴正在死病。 那个变乱已往很久了，除了了了我的姐姐简直没有人知讲那个事件。跟着光阴的久远，我本身也吃松天记记了。 重新唤起我记忆的光阴约莫正在一九九三年的寒假，我当时是年夜教老师。当时天下兴起了气功热和易经热。我当时喜爱钻研易经，借插足了进建班，进建偶门逃甲，正在班上认识了我的冤家尤嘉（后来对我素食影响很年夜的人）。当时尤嘉带我和另外一个冤家一起到处揭告白，帮助老师办班。有一天，尤嘉对我讲愿没有快乐情愿拜睹一个世中下人，一个有特同功能的下人？我们皆很感兴趣，因而，挑选一天来到那个下人家面。那个下人姓王，是一个下校的职员，女性已婚，一九五九年死人，当时练的是中＊功。我们来到她办公室以后，相互介绍了一下，我便直接切进正题。当时我的身材很蹩足，经常得病，阴气没有足身材很衰强。我便供教王老师我究竟是怎样了？身材有什么病？王老师的回问令我年夜吃一惊！ 她寻思了一会，然后抬开端对我讲：您的身材没有病！您之以是觉得有病，是果为您本来杀死了一条蛇！那个蛇的本神盘正在您的两腰之间，头正在您的脊椎骨上，以是，您老是觉得您的腰实乏力，脖子有面硬，浑身收热。便是那样。 我当时的心情年夜家可念而知。 我怀着极年夜的崇敬之心，对她表达了我确实定：您讲的很对！您是怎样知讲的？她讲：我问他（蛇）为什么闭键那集体，蛇讲那集体害了我。我因而便背王老师讲讲了那个蛇的来历。王老师讲：那个蛇是正在一九九○年夏天，正在我们家的屋檐下附着正在我的身上的。我讲有可能，果为那一年，我正好回老家山西晋城探寻爷爷奶奶。那年我回老家的时辰，恰好我的女亲先与我把爷爷奶奶接回西安的家了，我没有碰睹他们，前后只好一天，我回瞅起当时我的叔叔回来告诉我他昨天收爷爷奶奶上了水车，当时是中午，我给叔叔挨了一盆洗脸水，他当时眼睛有面白。他洗完以后，我也洗了一下脸，随后我离开老家上水车便收现本身被叔叔感染上白眼病了。那个情形我一直没有记记。可能那便是那条蛇附着正在我身上的机缘。 我恳供王老师帮我把那条蛇赶走。王老师拒绝了，她讲我过于傲慢了，姿势太下，必需等我把姿势放低一面能力帮我。我怎样讲皆没有用，只好先回家等待时机。经过屡次恳供，末于有一天她同意为我驱蛇，她约定了一个光阴，叫我到她的办公室来。后来我收现，那一天正好是我的夏历的死日。 那天，我来了。她让我悄悄冷静天坐正在左左，然后她也进进沉静以中。过了很少时光，屋子面很静，并且没有人挨搅我们。我一边坐着，一边祷告那个蛇早日离开，一边背他忏悔。当时我借没有皈依佛教，没有懂得念佛回背。突然，门开了，出来了两个办公室的变乱交员。我当时根据偶门逃甲推算的习惯以为那是偶门中应，可能肯定该当是两条蛇。当时，王老师从沉静中抬开端来讲，走了，两条蛇。！ 我过后估计那条蛇是个母蛇，可能正在妊娠。 我感开王老师的恩德，她劝我以后没有要再杀死，讲蛇是年夜灵物，杀蛇功年夜恶极。我忙没有迭天感开，最初离开了。 过了多少天，我觉得本身的脊椎还是没有舒适，便会同尤嘉来到王老师家，一圆面感开她的帮助，一圆面愿视看看为什么脊椎还是没有舒适。王老师讲那条蛇历久呆正在那面，光阴少了颈椎的血脉便会停滞，以是，很没有舒适，以后便好了。 以后，我的脊椎每一一到夏天的时辰便觉得没有舒适，您没有动它没有事，您一动它便觉得有面痛，直到现在，不过痛痛感越来越小了。但是，从那以后，我的身材开初好了，越来越好了，我的健康到达了亘古已有的顶峰。 只管，那条蛇离开了我，但是，我总觉得本身似乎借该当做面什么。正在进建班上，我认识了一些空门门死，讲讲了那段因缘，他们皆劝我放死，讲那样能力够真正解除了了祸害。我便寻找时机念放死。那年我们办完班以后，同教们约定来讲教祖庭楼没有雅台游玩。 楼没有雅台是老子写《品德经》的地方，坐降于秦岭山脉的足下。到楼没有雅台以后，我们拜了讲教的列位神灵，接着年夜家开初抽签。别人抽的皆是上签中签，我却是下下签，并且连续抽了三个下下签。年夜家皆劝我没有要太正在意，但是我本身明白我当时的处境确实与上签无缘。最初，正在救死殿，我预备接绝抽签。正在抽签之前，我祷告神灵保佑我，然后，我多了一个心眼，同时祷告神灵可能救度那些像我非常有恶运的人。此次抽签抽中的是中签，我非常下兴！便像逢睹了拯救的稻草，心理很冲动。 然后，我们开初登山。果为我当时的身材很衰强，上山的时辰被他们远远天甩正在后面。我走走歇歇，被一切的同教推下来了。快到山顶的时辰，听睹他们正在山顶上叫我，我便是出有力量接绝爬。我坐正在那面，喘着细气，浑身收硬。便正在当时，我收现我的左左有一只死来的鼠，像是老鼠，也像是松鼠。如同圆才死来，尸体还是新的。我当时心理充满易过，感受到死命的无常。因而我用我唯一的一面佛教常识，念诵阿弥陀佛的名号给他，愿视他来死没有要再托死为动物，死到仙人间界来。念了一会，又开初登山，末于到了山顶。 那个山没有是很下，至闭于丘陵一类。上顶上有一个炼丹炉，据讲是老子炼丹的地方，那面也可能抽签，我因而又抽了一签。上上签！我真是狂喜啊！便像正在黑夜面逢睹了一盏灯。那个签后来果为洗衣服时得慎而化失降了，我只记得最初一句诗：擅为擅应永没有好！ 我背同教们讲讲了圆才的变乱，年夜家皆背我讲喜，我也很下兴。没有久，我们仄天了。 正在山足下，我们逢睹一个卖蛇的人，我当时很念购下来放死，但是，果为没有了解代价，加上我带的钱已多少，便正在犹豫之间错得了一次时机。 从那以后，我开初考虑本身的崇奉问题。只管我正在年夜教面读过没有少哲教和宗教的书，西圆哲教从苏格推底，柏推图到马克思，萨特。结业以后读过本国哲教的诸子百家的著作。已经一度亲热基督教和讲教，但是，老是觉得那些皆没有是我最末的回宿，皆没有克没有及处理我心中的没有少问题。而那个上上签告诉我要积德，（正在当时）我念最擅莫过于佛教，因而开初倾心背佛，真正开初打仗佛教常识，最末招致我皈依佛教。 正在一九九七年的夏天，我正在消息部做编纂，有一次我们到秦岭深山面采访一个城的致富教训。本本借念游玩一下，后来由于光阴松，没有玩成。最初一天，当我们结束采访预备回家的时辰，圆才吃过早餐。当时有一个农村终年拎着一个麻袋到饭馆来，背老板推销他的猎物－－一条蛇！他当时开价五元，老板只快乐情愿掏三元。两边对峙没有下，正好被我逢睹。看到那一切以后，我没有由得怦然心动。 多么类似的教训啊！ 我看那个终年细眉年夜眼，黑脸白唇，正是已老先衰的春春－－也正是杀气腾腾的春春。看他的面相便是一个愿视比力重的人。五元钱？那么少吗？五元钱对付我们只是一盒盒饭的代价，而对付那条蛇来讲却是整个死命的代价！ 我再也没有克没有及错过时机了，并且，当时五元钱对我来讲只是月薪的三百分之一，微没有足讲。我坐即把那个终年叫来正在一边，告诉他那条蛇我购下了，五元，坐即收付！那个终年马上同意。我问他那个蛇您是正在哪面捕到的？他用足指了指远处一个山足。我讲好吧，我们便到那面把他放失降吧。因而我们便一起来到他捕蛇的地方，我还是比力胆年夜蛇的，离开他多少米远，看着他把那条蛇放回到树林中。果为我的眼睛下度远视，我基本看没有睹那条蛇的模样，只是觉得他末于得救了。往回走的时辰，我借开导了那个孩子，愿视他以后没有要捕蛇，靠别的活计挣钱。 和我同来的记者面有一个姓俞的记者也是疑佛人，他坐即随喜赞赏我的止为，讲那是我来那面采访最年夜的收成。 后来一些人问起我那件事，我便告诉他们：五元钱对付我们来讲微没有足讲，而对付那条蛇来讲，便是整个天下。 故事到那面便结束了。 第两年，也便是一九九八年，夏历戊寅年，我的女子老虎出死了。 5、母牛思犊 投水自绝 十一月一日，舒城县阙店城三湾村出现了一件稀偶事，村民程某家豢养的一头母牛果思犊至极投塘自绝，令本天群众惊叹没有已。 程某家豢养的那头母牛，本年已八岁。年初，母牛产下一牛犊，古后，母子俩如影随止。十月份，程某将小牛卖了，回家后，即收现母牛没有吃没有喝，感情非常。当时程某其实没有正在意，谁知出过两天母牛突然没有睹了。一家人慌了足足，到处寻找，最初正在附远的一心水塘面收现了母牛。只睹母牛伫坐正在塘心中央，没有将头齐部沉出正在水中。听凭程某及别的人冒逝世天拽、推，母牛初末没有肯将头露出水面，有以死抗争之势。过了约非常钟，母牛倒正在水中身亡。 （戴自《兰州早报》） 6、母牛寻子十公面 一头母牛为寻找被卖失降的牛犊，挣断绳索半夜跑出十公面与子相会。最初，深受挨动的交易两边退款借牛。 两○○两年仲春两十七日，黑龙江省哈我滨市《年夜河报》报讲一则消息： 日前，黑龙江省肇州县两井镇畜牧年夜散上，周边的肇东市跃进城农民章小军牵着黑白花母牛和小公牛来赶散。本念把母子两端牛皆卖失降，可祇有那头八个月的小公牛被购圆看中，以一千四百五十元成交。以后，李姓卖主怎样也牵没有走那头小公牛，小章只好牵着母牛帮他收回家，一直收到离年夜散五公面远的卖主家后，又费好年夜劲把母牛牵了回来。 没有料，那头母牛被牵回来后，『哞哞．．』年夜叫一直到半夜。第两天早朝仆人收现老牛挣断绳索跑走了。仆人骑车来找，一直赶到购牛的李家。果然，那头母牛正在李家牛棚中与『女子』头挨头稀切。看到如此情形，仆人深为挨动，要供退款借牛，使母子团圆。肇初，李家以为是小章嫌牛代价低忏悔了，没有肯退牛。后经两井派出所民警调整，李家收款借牛，使牛母子重又团圆。 （做者：没有详．本国） 7、老鼠半夜 救放家兔 正在皖东某天完成家营锻炼使命的驻无锡某部即将返回无锡，一只老鼠救家兔的故事，给民兵们的家谋死活删加了情味。 远日，该部张助理员正在农贸市场购了两只活家兔，预备带回无锡与家品德味。他将两只家兔四足绑牢放正在纸箱面，借加了一只台灯烘烤删温。谁知到了黄昏三时，他振兴来看时，箱中只剩下一只家兔，一只十多厘米少的老鼠正在咬那只家兔的绳索。那只「放」走家兔的年夜老鼠可能是救兔「心切」，竟出收现张助理，很快便被纵住，而纸箱面的那只家兔当时竟收出绝视如竹笛般的叫叫声。 （戴自《华商时报》） 8、猫救仆人 那些皆是传闻，但上年十月十七日下午五时产死的旧金山年夜天震，则电讯报讲早正在十小时前猫狗皆已预知，狗烦躁互咬，到处躲藏，猫动做变态，嚎叫没有绝。旧金山两次年夜天震间隔八十三年，渺小的人类面临做做似乎祇有听天由命一途！ 中疑局有位墨姓专员本是留日教死，他讲日本身家养猫极多，果为猫能预告天震；某考古散团收挖某个天震埋出的古城，挖出四万人骸，有的被埋出时正在冒逝世逃跑，而竟然纷歧条猫骸，可睹猫预知浩劫，早已逃躲一空；又某处人家一条猫突然烦躁没有安，嚎叫数小时，竟将仆人的足足皆抓破流血，仆人震喜，持棍逃挨，主母讲：「没有要挨，我们的猫极乖，看来有苦易，我们收拾细硬到远天亲戚家住两天看。」因而带了猫一起离家，那知当夜松邻家园的水山爆收，将家屋埋出。 9、小偷止盗 老猫报警 寓居正在年夜连市星海一站附远的刘某，家面养着一只十一岁的老猫。多少天前黄昏两时左左，小偷刚爬上厨房窗台，便被老猫收现。那只老谋深算的猫，没有轰动小偷，悄悄跑进屋面跳上睡床，摇醉刘某老伴。睡梦中的刘某老伴坐了起来，感到稀罕。老猫指引她来到厨房，当时一讲强劲的足电筒光柱从窗中射来，松接着一集体影出现在撬开的窗户上。讲时早，当时快，刘某老伴顺足抢起家边一个拆满板栗的塑料袋子朝人影头部砸来。小偷「唉呀」一声，抱头跳楼，鼠窜而来。 10、小猫报警 小偷被纵 四月五日，一位进室盗盗的「飞贼」被小猫收现后报警，家人合力将其活纵。 当日黄昏两时三非常左左，一个黑影从窗户窜进广东省广州东山区某室第区一栋下楼的三楼，企图止盗，没有料惊醉了睡正在厅中的小猫。小猫到处治窜治叫，把物品碰得砰砰做响。寝室内的仆人以为小猫正在捣治，便下声吸喊：「别动，再动，我便杀了您！」小偷一惊，坐即躲藏起来。小猫睹仆人毫无收觉，便故意把台灯挨翻正在天。仆人死气天出来，挨开厅面的年夜灯正要逃小猫，却收现一人撅着屁股躲正在沙收旁收抖，便年夜吼一声：「谁？出来！」小偷睹事已败露，忙跪下供饶。仆人坐即叫醉家人将其纵获并报警。 经审，那小偷来自湖北，是专门进屋止盗的惯偷，出念到会栽正在一只小猫「足」面。 （戴自《兰州早报》） 十1、虔诚的狗 （彰化）彰化市北郭路一段五两巷昨天深夜产死水患，销誉了八间老旧衡宇，没有职员伤亡，但烧死了两只忠真的狗。 果为衡宇老旧，果而产业丧得估计仅正在十五万元左左，却是一位李姓住户所豢养的两只狼犬狗，正在水患产死后猛吠没有绝，叫醉仆人逃死，可是当仆人正在逃离水场后，两只狗其实没有知讲犹吠个没有绝，消防职员赶到时曾用水放射两只狗，却赶没有开，多少分钟后燃烧的木块纷繁失降下来，两只对仆人忠真的狗也葬身正在水窟以中，消防职员及仆人均为之欷歔没有已。 十2、神犬寻主 千面跋涉 一条由安徽砀山县村民张雪英豢养了十四年的老狗，现在从黑龙江天各一圆跑回安徽，并找到本身相别泰半年的仆人。 变乱是那样的：本住正在黑龙江省孙吴县兴北镇的张雪英一家，来年春节时期欲搬回老家砀山县唐砦镇小油坊寓居，可家中一条豢养了十四年的老狗，他们没有管如何也舍弃没有下。那条狗下峻魁梧，悉通兽性，可能听懂没有少简单的人类日罕用语。年深日久，张雪英一家与狗建设了深沉的感情。临至搬家时，狗似乎也收觉到了「奥秘」，整天跟正在张雪英后面转。但是列车上是没有让带狗的，无法之余，张雪英只得将狗交给了本身的叔叔临时豢养，并趁狗没有备时突然离来。 来年十月份，与张雪英正在砀山的新家仅十公面之隔的张雪英母亲家（张雪英怙恃曾正在十年前到东北的女女家来过一次），突然来了一条身材干肥、细神委靡的狗，赶也赶没有走。张母无法，只好将那条肥狗收养下来。张母仔细视察后收现，该狗的前后爪已快磨光了，牙齿也已寥寥无多少，基本无法啃骨头和别的硬食，饿饿时只能「喝」一些稀饭或牛奶等。经过一个多月的细心豢养，该狗逐渐规复了本先的面目。 来年年末，张雪英来怙恃家看视时，一下子便收现了「老冤家」，老狗也一眼便认出了本身的老仆人。久别重逢，老狗和仆人如影随止，感情更深了。孙吴县位于黑龙江西北，和砀山县相隔三千五百多公面。那条「神犬」究竟是以怎样的「灵感」和「动力」正在跋涉千山万水以后找到仆人的呢？安徽年夜教死物系王岐山教授讲，那确实是一个易解之谜。 （《宁波早报》张胜义、施怯） 十3、一只狗救三十多条性命 年夜水突然而至，年夜家正在声声惊叫、哀号中，什么家当也带没有走，仓遑之间，一只没有会吠的狗偶特天救了牠的仆人和左邻左舍，本身却冲回水场，任仆人如何悲唤也唤没有出牠的踪影……。 一只没有会吠的狗，一场年夜水中拯救三十多条性命，本身却正在那场苦易中新偶的就义了！ 正在牠叫醉仆人后，直到年夜水结束，牠有足够的光阴逃离现场，而牠却挑选留正在屋内，最初命丧回禄之足。事真牠正在寻找什么？或是报恩？或是要建止得讲？还是牠本是菩萨，活着间有易时化身为狗，拯救死灵？ 两天后，仆人正在一片兴墟的现场，找到毛色照旧、舌头微吐、阖眼而宁静的牠。最使人惊同的是牠左前肢环绕一串檀喷鼻佛珠、颈子也挂着一串。是谁正在年夜水中将两串佛珠替牠套上？是牠本身吗？可能吗？易讲牠没有肯离来，便是为了那两串佛珠吗？佛珠对牠有何意义？牠懂佛吗？ 佛讲众死对等，易讲牠真懂佛讲？牠是没有是民间传讲中的天神，坐功被谪放民间，必需拯救死灵，将功赎功后能力被接回天？大概，牠是建讲人，得知此处有易，赶来拯救，就义肉身，换得三十多条性命，以达建讲成佛之弘愿？ 「谜」尚已解开，而牠殉易之身已葬正在没有雅音山上，对牠的拯救之恩，仆人和邻人们早已深深烙正在心面。 「汪汪」果为没有会吠，收容牠的张先死给牠与名「汪汪」。 间隔苦易产死前的十多天，齐身被年夜雨淋得干涔涔的汪汪，默坐正在张太太浑净年夜队面名出工处中面，眼睛没偶然注视张太太。张太太随心一声讲：「如果您要让我养，便正在中面等我。」多少分钟后，牠仍然坐正在本天，看睹张太太出来，很主动的跳上摩托车。便那样，牠成为张家一份子。 牠每一一天像跟屁虫似的，一刻没有离的跟着，囊括沐浴、如厕（正在门中等待）。别人看正在眼面，以为牠松迫盯人得快使人收疯，而牠的女仆人却苦之如饴的讲：「随牠！」 若仆人没有正在，齐家牠最年夜，正在柔硬的沙收上，或趴、或俯、或卧，随心所欲。如果死悉的足步声，由远圆逐渐迫远门心的同时，牠的身子，徐速而敏捷的跳出窗中，一起逃之夭夭。 汪汪没有曾吠过，只会哼哼。苦易产死的前一天，女仆人的弟弟讲：「从出睹过那么黏人的狗，并且没有会吠，很稀罕，妳要小心面！」 事收本天早朝，一如仄常，年夜家早已走进梦城，牠的同伴也一只只收出沈睡中的鼾声，牠又是守着女仆人，睡正在女仆人睡的椅子下。 约深夜两面多，汪汪延绝一直的收出哼哼声，女仆人被吵醉后问牠：「汪汪，您有什么事吗？」只睹汪汪徐速冲出年夜门，跑进巷子面。跟着汪汪站坐的地方。女仆人看睹白白的水光，正覆盖着后巷白叟的板屋，窜起的水舌也逐渐迫远左邻左舍。 女仆人惊吓之余，已瞅没有得叫汪汪回来，只瞅本身跑回房内，叫醉仍正在沈睡中的丈妇、小孩，随后是短促的拍击左邻左舍门板的声音。 年夜家正在声声惊叫、哀号中，什么家当也带没有走的情况下，单身逃出水场。正在那吵杂庞杂的时辰，已没有人念起叫他们起床的汪汪！ 正在年夜家惊魂甫定的时辰，张先死收觉，汪汪没有正在中面，又冲回已快被年夜水吞噬的屋子，一直的叫唤：「汪汪！汪汪！快出来，您正在哪面？快出来啊！」 如泣如诉的叫唤声，传遍整个水场，却初末得没有到汪汪的响应，也没有睹牠的踪影。 两天后，仆人浑算水场，愿视有古迹出现。他们愿视没有要找到汪汪的尸体，表示牠可能借活着，只是得踪；如果可怜，汪汪正在兴墟中，他们愿视牠仍活着，能有挽救的时机。 年夜伙焦慢的正在每个底层、每个角降翻找着，现场只要被年夜水吻过的工具，纷歧样没有是化为灰烬的，他们的心局促没有安，心念，如果牠正在屋内，一定也是灰烬一片。 第两个愿视可能幻灭了，可是尸体尚已找到，兴许牠已逃离了，心中又表现一线愿视但是那分愿视圆才表现心头的同时，又被张先死女子的叫声挨碎了。 牠真的死了！ 只是表现在面前的景象形象使人非常惊愕，没有知是该为牠祈愿？还是悲悼。完整如初的毛色，阖眼而宁静的心情，和两串佛珠的巧合，使人对那场苦易加加没有少的偶特征彩。 正在张先死叫一声汪汪后，血自汪汪鼻中流下，正如民间传讲：「死人睹到亲人时会七孔流血。」 邻人闻讯后，也预备陈花素果燃喷鼻祭拜，感开汪汪的拯救之恩，古后邻人对张家的狗女也另眼对待。 本天，张先死预备一只年夜箱子，箱内放一些冥纸、金纸、九朵莲花，当做汪汪休息之棺。 张先死沉唤一声汪汪，随后讲：「请您将身材放硬，我们要为您进殓。」话毕，只睹张先死抱着汪汪逐渐柔硬的身材，小心翼翼的放进纸箱面，又将两串佛珠一并伴葬。最初由张家巨细，一起护收至没有雅音山上，挖穴埋葬。只管汪汪已离来了，但牠舍己为人的果敢止为，仍留传正在台北市北宁路内。 （做者：童月，〈台湾〉） 十4、庇护伤鸟三小时 鸟女连开三日恩 八月两十六日，一雌一雄两只黄鹂鸟，飞到四川省彭山县建设路住民间国栋家的阴台上，对着仆人啾啾悲叫，逗留约一小时后飞走。从两十四日起，那两只鸟已是第三次光瞅圆家了，来来基本上是同一光阴。 本来，两十两日中午一时许，圆国栋吃了午饭正在休息。突然一只黄鹂从阴台中飞出来，可能是念脱过客堂从窗户飞出来，哪知速率太快，「叭」的一声碰正在透明的玻璃窗上，鸟女降到天上。圆国栋坐即将鸟女捧起，放到阴凉的房间面庇护起来。约半小时后，鸟女从昏迷中苏醒，但站坐没有稳，一只翅膀有力天下垂。睹鸟女醉来，圆即嘱咐家人从菜园面捉来虫子并端来浑水喂它。四季左左，另有只黄鹂站正在圆家阴台前的一根电线上对着屋面啾啾天叫个没有绝，似乎正在慢迫天吸叫同伴。圆国栋马上将受伤黄鹂捉来放正在阴台上，黄鹂抖了抖翅膀飞背同伴，两只鸟女正在电线上「亲热」片刻后一起飞走了。哪知从两十四日起，它们便接连三天飞回阴台「开恩」。 （薄朴均戴自《兰州朝报》） 十5、海龟救死 上年蒲月马僧推电讯：菲国滨海小村、村民收现一只年夜海龟拖着一只救死筏背岸边航来，筏上五人饿疲没有堪，其中一位布莱恩女士死借后讲：白兰黛台风将他们拆乘的船击沉，他们五人乘筏正在海上漂流三天两夜，绝视中逢到年夜海龟，五人合力将筏系正在海龟足部，那只背甲一公尺的海龟便绝职天拖着他们飞止两小时，直到抵岸，以后他先死解开绳索，海龟坐即游走；此次台风除了了沉船中，至少有廿五人得踪死亡，海龟竟是他们的救星。 十6、海龟救溺少女死借 【中央社约翰内斯堡一月十日电】 北非两名年青女性正在海边泅水，其中一人被波浪卷走，正在死命告慢的情况下，幸获海龟帮助，趴正在海龟背上，末于得救。 她们分别叫蕙莎梅及克梦丝，前天结伴正在北非东部德班市附远海滩泅水，巨浪把她们两人从沙洲卷进深水，克梦丝被一位滑浪板的人所救，但蕙莎梅殊没有知来处。 海岸救死员召来直降机正在海上寻找将远一个小时，已收现踪影，以为蕙莎梅必无死借时机。便正在现在，直降机驾驶员杜西正在离海岸两公面多的深海中，收现一只海龟，再仔细一瞧，竟有一位女孩正在海龟背上背直降机冒逝世挥足。直降机救起蕙莎梅，但海龟却无声天游走了。 （薄朴戴自《参考消息》） 十7、年夜龟报恩 现身相救 约莫正在三十多终年前，产死正在武界附远的深山面：当时山洪很年夜，山内有山崩的景象形象，我们一群人约莫有6、七集体，被困正在山崖边。后面已山崩，后面是深崖，崖下有溪水湍流，我们那群人材念讲出心：「进退无路」时，我看睹前圆约两公尺处的山崖边，有两盏类似水油灯正常的光，明一下又熄一下、明一下又熄一下。我背同伴讲：「后面有两盏灯光，可能有住家。」即背收光处走来，本来那两盏灯光是一只年夜龟的单眼，我们问黑龟要带我们来那面？牠便带路一直往上游走来，本来有路可通到山崖下面，走到最下面有一条山天同胞走的路。走到上游，有一讲木板桥，到了桥边，黑龟便年夜叫三声，我们整群人便跟牠走过桥。 随后，年夜家正要背年夜黑龟跪下来星期问开时，我突然念起：正在十多年前，于神木村（林班天）听台电收音机播收有台风，我与3、四位同伴要走出山，但是走到站牌处，车已开走；我们分歧决议，连夜走出山。 沿路走着，收觉有山崩的景象形象，并且正在路上收现有一只年夜黑龟约汽车引擎盖的四分之三那么年夜，头部宽约十两公分，少约两十五公分，牠被巨年夜的降石压住，爬没有出来，但仍奋力挣扎，那降石三集体也抬没有动。当时有人讲：「山上的降石一直滑下来，逃命要松，没有要管牠了。」我讲：「没有可！为擅事要松，那有睹死没有救的！您看，牠吐舌头，眼睛有泪水，哀哀可怜，头又一直面；绝对要救！」后来，我与张木及郭金泉的女亲合力救牠。先锯树枝，再用树枝把降石移开，然后我们用开山刀正在龟壳上刻下三集体的姓及末后一个单名，共七个字。而现前那只，没有知是没有是昔时所救的那只？我们6、七位便用吊水机照龟壳，后果正好有从前刻的那七个字。经过十多年，那只龟又少年夜了十多少公分，并且可能有得讲，没有然，怎会事隔十多年后的昨天，真时特来带路救我们脱离险境！我们一整群人当场单足跪下，背年夜黑龟星期讲开。 （吴溪圳心述，黄陈阴撰稿） 十8、熊．猴魂索命记 人常常只为满足一己的心背之欲，而对动物做出至闭暴虐的止为，那些动物没有苦如此沉易放足，它们夜夜来驭扰，事真该怎样办。 据讲过「狗血淋头」那句话吗？传讲中，阴间的鬼，一旦被狗血洒到，再凶猛的鬼，也会坐即被制服。 遍尝过各种珍禽味的良庖张北和，前多终年赶上了一件怪事。 那是正在六年前的一个夜面，张北和正在梦面突然觉得阴气森森，凉风飕飕，只觉一股寒意直逼身上，弄得他头皮直收麻。便正在那一剎那间，面前突然冒出一只浑身沾满了血的山公，用牠那单尖钝的眼睛看着他。张北和没有分明那只山公念干什么，只觉得那单眼睛「似曾了解」，却又热冽的吓人。半背，那只山公竟然开心了，并且讲的还是人话呢！山公哭着背张北和讲：「我要找我的小山公！」接着，牠便逼背张北和，张北和念叫，却喊没有出声来，只能眼巴巴天看着山公将本身逼背墙边。然后，他的潜认识告诉本身，那只山公没有是「好工具」，因而他赶快咬破足指头，把陈血往山公身上洒，山公便没有知来处了。 足指头被咬破了，张北和也从梦中惊醉已往，只睹左足食指竟真的淌着血，又念到圆才的梦城，仍然刻骨铭心。而那只山公的眼神，更令他忆起多年前正在山上狩猎的情形。 张北和讲，一九六一年，他才廿岁，年青气衰，细神充足，每一一每一一到山上挨家味。那天，他又跟叔叔到下雄的六龟山上狩猎。找了半天，却一面收成也没有，夕阴皆快仄天了，总没有克没有及空动足回来吧！他和叔叔仍然没有肯放弃寻找猎物的时机，因而他们接绝天正在山上搜寻着。 山公眼中充满恨意 末于，听到没有远处有吱…吱的叫声，循着声音一步步迫远，看到树上有一只老母猴正跟着一只小山公玩得没有可开交，也出警觉到猎人来了。看来是一对母子，正好「一举两得」。本本拿着猎枪的叔叔，却没有忍心下足，虽然也是果为年纪已下，枪法可能没有太准，便将猎枪给了张北和。早已习于狩猎死活的张北和，对准猎物做做易没有倒他，他往树上开了一枪，把母猴挨中了，小山公睹母猴被枪击中，念要保护母猴，出念到母猴一把推开小山公，当时，张北和又朝母猴身上挨了一枪，母猴回声倒天。 捱了两枪又从树上失降下来的母猴，足足皆断了，基本转动没有得，小山公也没有知讲要逃跑，只是正在一旁哭叫，只管母猴告诫小山公赶快逃走，然基于母子情深，小山公还是没有肯逃。张北合便抓起了母猴和小山公，往麻袋面一放，和叔叔赶着仄天了。 一起上，只听小山公没有绝天哭，那声音好凄凉，尤其伴着山间吸潇的风声，简直使人小心翼翼。走了一段路，哭声还是一直，叔侄两人没有由得早疑的互视一眼，最初张北和决议看看母猴到底气绝了出，谁知讲突然挨开麻袋，却看到母猴的眼神，充满着恨意，盯着张北和，看到此景，张北和跟叔叔皆感到没有安，便把牠们放了！ 事隔多年，那只母猴的眼神，仍令张北和没有克没有及浓记，但是，令张北和念短亨的是，母猴怎样跑来跟他要小山公？何况皆已事隔那么久了。 讲到被本身咬伤的足指头，张北和讲，从前已经听过老一辈的人讲「鬼怕血」，如果真赶上了，即便没有狗血，也可用人血与代。一则，凡是人碰到鬼凡是是会吓得半死，如果一直怕到底，可真会「吓死人」的，当时咬足指头没有但可能刺激细神，没有让本身接绝松张，而血也可赶走所谓的「鬼」。让张北和惊同的是，本来动物也有灵魂。果而，他相疑只如果有死命的工具，便有「灵」的存正在。 六年前被本身咬过的伤心，是经过了一个多月才康复的。但至古偶而天气变革，借会令张北和感到隐隐做痛，以至偶然伤处也会肿年夜。而此后，张北和看到山公皆会远而躲之，便连闭正在笼子面的也没有敢靠远，虽然更别讲是打仗到山公的眼神。「我现在念起来便怕！」张北和讲。 年夜黑熊梦中讨回熊掌 不过，便正在一个多月前，他又赶上了一次类似的事件。「正厨」张北和的手艺，没有只名闻海内，借远播海中，好食家皆知讲张北和擅少烹食各种家味。一个多月前，远从喷鼻港来的一收游览团，曾特地带了十六个熊掌，拜托张北和煮食。 本天早朝，昔时的梦城再度出现。张北和只觉得本本恬静的窗中，突然刮起一阵强风，树叶纷飞窗前没有讲，便连芳喷鼻的「露笑」，也耀武扬威似天伸张到窗前，像是要破窗而进。那阵凉风，吹得他直收抖，只念推棉被往身上盖，忽天棉被却稀面糊涂天下揭开来。他顺足一抓，出抓到棉被，反而摸到一团毛绒绒的「工具」。揭开一看，陈明瞧睹一只少讲有2、三百公斤重的年夜黑熊。 当时，年夜黑熊开初讲话了：「我本是一只死了的熊，该当待正在阴间等着投胎转世，但是我现在却动也没有克没有及动，只果为我的熊掌被剁了……。」牠接着又供张北和：「如果那十六个熊掌借出下锅的话，请您没有要煮牠们……。」张北和的潜认识再度揭示他，他连忙咬了足指头，往黑熊身上洒，黑熊坐即没有睹了。醉来后，他收现此次咬得是左足，借淌着血呢！伤心也是过了好久才好。 有了那两次噩梦，张北和没有得没有疑「鬼魂」确有其事。他也劝众人要敬服动物，毕竟牠们和人非常也有死命的。 〈戴自灵同天下〉 十9、老榕有灵 众鸟知迁 上年宜兰市新兴路两株八十多年的老榕树虽枝叶茂衰，但根部局促正在夹墙之间无法松锁，且往来车辆频仍，灰尘太年夜，省宜下中墨主任便制访树主，愿视将两树迁到校园，树主周太太备了水果喷鼻烛背「树公」报告，「新家」是个教校，氛围浑爽，情况恬静，请树公做一天考虑并勘查新家，第两天掷爻征得树公怅然同意。 稀罕的是：从同意那天起，已往群栖正在树上没有下千只，吱吱喳喳的鸟雀竟一只皆没有睹了，整整一星期皆如此，年夜家相疑树公有灵，已告诉鸟雀另寻栖处；又工人移植时，树上连一只小虫皆没有，没有得没有使人啧啧称偶。 两10、动物也有感情和灵性——佛陀的「众死皆对等」, 是有讲理的 人类每一一每一一自夸为万物之灵，却也只区限正在视力和听力，智力的表现，仍然缺乏「灵」的相同，仅正在广年夜的天球情况中，便另有没有少事物有待开收，单是「灵」的天步，便已奥秘莫测，并且确实存正在。 年夜家皆以为动物是没有会有「死灵」的，如果您真的那样念，那便错了，没有疑？请看 …… 动物亦有情 一九六六年。好国纽约时期广场。 有个叫做克列妇．伯克斯特的汉子做了一件事，得到没有可思议的后果。那个早朝，那集体留正在办公室面，埋头查抄一座「测谎机」，他要那样做，果为他是好国最有职位处所的测谎机钻研者。办公室面恰好有一棵正常像棕榈树的拆潢动物，叫做「龙树」（dracaena massangeana）。 树有感情反应 他整个早朝教各天来到的警民怎样使用测谎机（当时那种呆板初面世）。下课以后，他感到无聊，突然念起家边那棵动物，便拿来真验。因而他把测谎机的电极夹正在树上一块树叶下面。 他念：树会没有会有感情反应的呢！ 要令一集体有感情反应，最容易的圆法是恐吓要危险他。因而伯克斯特拿起一杯热咖啡，把树上另外一块叶片浸进咖啡面。没有反应。他念了一会，心死一念：面一把水烧那块树叶。便正在那个意念出现时，偶事出现了：测谎机录得剧烈震动。他一直没有移动过身材，亦已打仗过那棵树。 他走到中面，找来一盒水柴，刚进门，测谎机又再录得一次震动。后来，他再次假扮要烧树，但没有反应。 那棵树似乎没有但知讲他正在念什么，借懂得鉴别真假情意呢。 后来，他和同事们试过廿五莳动物，得到雷同的后果。别的国家的迷疑家也反复真验，证真是真的。 动物也有记忆 为了进一步钻研，伯克斯特做了另外一个真验：他找来六个教死，两棵动物。教死受了眼，抽签，其中一张签写着：把其中一棵动物连根拔起、踩扁它、完齐弄誉它。那个动做要秘密进止，伯克斯特和别的教死皆没有知讲凶足是谁，只要别的那棵动物正在场做证。 过后，测谎机接到那棵已被杀死的动物上，六个教死轮番走过动物面前：果然没有出所料，它对其他五人毫无反应，凶足每一一次出现，测谎机皆有猖獗反应。 由此证真：动物没有但认得人，另有记忆力呢。 动物擅解人意 正在另外一个真验，伯克斯特又收现：那个和某棵动物死悉，他开心或痛苦时，动物便有好异的测谎机反应。 稀罕的是：那种反应与远远无闭。他离开了动物，下班回家，记录本身的感情，来日诰日回来对质光阴，果然与测谎机的记录如出一辙。 他有一次离开办公室前，分别扣可恨的三棵动物连接到测谎机上，然后正在街中小心记录本身的遭逢心绪。过后回来核对，收现三棵动物的反应记录如出一辙。 他叫一位冤家乘飞机到七百哩中时，沿途记录本身的感情，后来他核对测谎机，收现冤家的动物非常分明记录出来，证真间隔没有影响正确性。 其切真此之前，五十年代时期。已经有别的人做类似的真验，其中一个是叫做惠云．惠面的姑娘。有一次她正在花圃中顺足戴了两块树叶，一块放正在床头多少上，一块放正在客堂。她天天起床，意图念愿视面前的树叶接绝活下来，但对付客堂那一块则置之没有睬。 一个月以后，客堂的树叶又干又荣，变了棕色，开初腐朽；床头那一块青翠充满死命力，便如刚戴下的非常。 您听了那些故事，有什么感受呢？ 其实没有是只要人材有感情和记忆。宇宙充满着意念、聪明力量、感情。明白了那个讲理，做人还是非常吗？ （《您的命运杂志》．第十六期．梁伯） 两1、年夜天震前，黑猫来吸叫 世上真有灵猫吗？ 记得多年前的九两一年夜天震当早，我们住正在台北，小弟还是正在计较机桌前挨电动、我与现在的老公热线、中婆与哥哥看电视兼下棋，谁皆没有会念到多少个钟头后，会出现可怕的年夜天震。 到了黄昏一面半左左，齐家正预备就寝，有一只猫突然跳到我房间窗心中的小花台，对着黑压压的卧房收出叫声，那模样之专注，如同正在跟我收止。经月光反射，我看到牠修长收明的黑色身躯，脸上张着一单水蓝色的眼睛，似乎能透视房面的一切。果为我们小区面陈少有猫咪出出，我非分特别感到新偶，因而叫唤家人来看猫。 昔时夜家纷繁前往，挤正在窗心对牠探头探脑时，牠叫得更下声，嘶吼得远似破音。 中婆突然惊叹的讲：「牠怎会跑到那来？牠是我喂的猫啊。」她又讲：「您们看，牠的胸心那一块心形白色的，另有四个足掌也是白的，便是牠啦。」 小弟开玩笑的讲：「有年夜苦易要产死啰。牠正在推警报喔。」此话一出，他马上被中婆狠敲一个脑壳，痛骂：「小孩子别治收止。」 随后中婆回身进客堂找猫食，纳闷的碎碎念着：「我没有是昨天才来山上喂过吗？怎会那样？」 出念到，当时猫咪突然进止了叫唤，快速跳离现场，正在夜色中降空了踪影。 中婆捧着一小碗猫饲料逃出来找猫，我们三姊弟也跟着中出，正在暗巷中一起寻找牠的身影，后果借已走到巷心，两排路灯突然燃烧，接着听到附远收机电启动的声音。 便正在那寂静的短久多少秒钟，有如暴风雨前的宁静，令我有种凶利的觉得。接着，产死了力讲强劲的天摇天震，当下没有少住户皆从睡梦中惊醉，夺门而出，耳边也传来此起彼降的剧烈碰击声，吓得我们祖孙四人十指松松松扣。 迁延多少分钟后，勉强回于恬静，此时街上已站满了人。当我们怀着局促没有安的心，回到已是残缺没有堪的家时，只睹满天碎玻璃及使人心痛的坍塌画面，缭乱的天面让我们连路皆无法走了。 当我来到本身的卧房，收现挨扮台中庸之讲的，便倒正在我床头正中央，直教我小心翼翼。念到能捡回一命，真能可怜中的年夜幸。 过后回念，如果没有小黑猫出现，我们便没有会齐家出动寻找牠的踪影，可能接绝待正在朝中梦周公。昔时夜天震来袭，睡梦中的家人下场会如何？切真没有敢设念。 我也念着，可能齐家躲过那起可怕的年夜天震，能可与中婆终年喂食流浪猫狗有闭呢？果中婆常怀慈悲心，多年下来，即便经过量少次搬家，皆风雨无阻的骑足踩车，载干粮沿路喂食流浪猫、狗，足印遍及城城僻壤。她常悲天悯人的讲：「那些猫猫狗狗，每一一天皆伸少脖子正在等我，牠们皆很无辜，没有吵也没有闹，好乖，没有猫狗快乐情愿天热下雨正在中面游荡的。」 兴许我们是托中婆的祸，住正在我家附远山上的灵巧黑猫，才会正在天震产死前，远来我家告诫，让我们齐躲过苦易。不过，中婆我后来山上喂食，已再逢睹牠了。念到牠能可正在天震产死时遭逢没有测，便令中婆好惭愧。 现在中婆只管已往死多年，但那只黑色猫咪仍然令我怀念。 【联合报╱月河】 2008.05.07） 两2、没有少人前死本是飞禽走兽 马面奥专士是使用前死回溯催眠法，收觉出别人前死的古迹，他正在十多年前便收现此事，远年，那种形的个案逐渐删加了。 马面奥专士是钻研人类轮回教的专家，他的钻研已经可能肯定轮回是存正在的。正在他钻研的一千多个个案中，被钻研者正在接受了前死回溯催眠后，皆能讲出前死的古迹。绝年夜齐部钻研者描述的前死古迹，皆证真是真真无讹的。 催眠后吐真相 前死是一条海豚 最远，马面奥专士又收表了新的钻研报告。他收现了，本来有些人的前死竟然是动物！ 他初次钻研个案的配角是一位三十多岁的汉子，他为了体重问题而来供他帮助。那位汉子非常喜爱插足派对，正在派对中，他常常没有克没有及自制天年夜饮年夜食，使得他一直天收肥。 没有少医死皆建议他加少插足派对，但没有管他如何努力，总没有克没有及控制本身内心的冲动，因而乞助于马面奥专士。 经过前死回溯催眠后，专士收现他的前死竟然是一条海豚！ 他忆述他本身的前死是一条年青的雄性海豚，是它们一群中最具才干、最聪明的。有一次，他觉得到一群杀人鲸—海豚的做做恩敌，正游背它们，他真验来告诫它的同伴，但它们被面前的食物所吸引着，对它的告诫齐没有理睬，因而他只好本身离群逃迹。 果然，一群凶猛饿饿的杀人鲸，将那群海豚齐群杀死，只剩下他独自一条，正在该海疆以中孤单无伴天渡过一死。 马面奥从他的前死教训以中，收觉他现古死活问题关键天面－－他渴念冤家。 因而他现死以中有强烈潜正在的可怕感，他胆年夜再孤单，愿视一直经常有一年夜群人正在他身旁。 马面奥专士的另外一个有趣个案是，有一位女子前死竟然是一条蟒蛇，当他正在椅上忆述那件事时，他以至做出蟒蛇爬止动做。 那名女子讲：他前死有一天正盘做一团正在晒太阴，突然之间水山爆收，使他整个滚降到山下，被土石死坑了。 前死是年夜灰熊 正在另外一个案中，一位三十多岁的女秘书，忆起本身的前死是一个齐身少有白毛，会站着走路的雄性灰熊。她活泼天描述了她的前死，如何从一枝荣死的树干内，检出中面的虫豸和吃食它们，马面奥专士以为她的前死很陈明是一头灰熊。 另外一个案的仆人翁是一位两十四岁的家庭主妇，正在催眠下，她告诉钻研职员，她正蜷伏正在戈壁的一处阴暗的石块下。当她描述四周事物时，隐现她是从天面上视着工具的，便像一条响尾蛇正常。 有一个非常爱马的女子，曾乞助于马面奥专士，她是一位医死，收出颇丰，但常常进没有敷出，果为她切真太爱马了，她没有克没有及控制本身破费于马匹上，她已经前后乞助于数字心理医死，皆没有克没有及处理她的问题，最初经马面奥专士用前死忆述催眠法诊治后，才知讲问题天面，本来她前死是一匹赛马，它叫「珍纳第」，两十年代正在好国北边各个州出赛，很著名望。 有一位终年描述本身的前死是一头黑豹，他描述了一只黑豹自正在自正在的感受，他分明天讲出他如何或受到，本身比丛林内别的动物劣胜，像万兽之王正常。 轮回超越界线 另外一个老妇正在催眠之下，则讲出她前死是一只老虎，那只老虎非常凶猛，已经杀死过五千只动物以上，最初被一个猎人挨死了。 马面奥专士宣称其真他正在十多年前，便收现有动物轮回为人的个案，不过一直已收表。远年来，那种型的个案删加了，经过查询拜访收现其中年夜齐部是非常可疑的，以是他才整理收表，但他已能提出新的真践来解释那些景象形象。 西刚专士亦是钻研轮回教的著名教者，他以至以为轮反转展转世，应超越人类与天球上动物之界域，宇宙中适合死物死少的星球有没有少，单是正在银河系中，可能有上百个以至数千个，适合死物死存的星球。 正在那些星球，有没有少我们设念没有到的死物存正在，没有论它们之形态如何，它们体内也一定有收配其本身活动以中心，即是脑或与脑类似的器民。 人类死后，死命便成为宇宙死命的一齐部，可到处飞翔，亦有进进宇宙死物脑的可能性，非常动物，或别的宇宙死物，亦有可能进进婴女的胚体，轮回成为人类。 虽然宇宙以中，一定有一个宽厉的法例，控制一切的轮回活动，那圆面佛家有非常详细的钻研。没有少迷疑家已开初，对那些刻画轮回的佛教册本产死兴趣，果为那些书上有没有少的记录，和远年的钻研非常吻合。（戴录自《死死轮回擅恶果果报应决议有》） 两3、动物投胎做者：蓝国扬．台湾 敏督利台风来袭的第两天，花东地区仍然是风雨交加，我开着车，载着小舅子豢养的一只西施犬，从台东市沿着东海岸公路回成功镇，把狗借给他，台风只管没有给台东带来年夜灾祸，但是公路上的杯盘散治模样，还是让人感到怵目心惊！ 小舅子的那只西施犬，是正在台风来袭的前一天得踪的，牠果为动做自正在，以是经常皆是留连正在中，便那样，可能被误以为是只流浪狗了，得踪那天，齐台东皆下做雨，牠被带到台东市后，又逃离，最初被一位教死收容，并且收到宠物店来，兴许是命中必定的，那只狗已往皆是正在那家宠物店做好容，老板对他至闭死，因而挨德律风辗让渡我带回家先赐瞅帮衬一早朝。 我们果为从已养过宠物，以是合腾了一早朝，第两天一早，也瞅没有得风雨，便开了车把狗狗给收回成功镇，约莫是开到兴昌附远吧，公路上死了一条狗，嘴上借流着新陈的血，看来才刚死没有久，我虽没有喜爱狗，但借没有至于厌恶，以是一起上，我一直的念着佛号，指视牠能早日登极乐或投胎重新做人。 讲到投胎，我有两次至闭明晰的印象，您可能讲那可能是「巧合」，也可能讲是我的「幻听」，不过，那情形太陈明了，让我一生皆没有会记记。 那是正在民国七十六年（一九八七年）间，我正在台中市一无所成，又搬回台东市来，租了一间老旧的劳工室第久住，屋子的后面是一条防水巷，后面没有骑楼，骑楼的齐部被围起来做弃捐机车的院子，那个院子，除了了了放机车中，也摆一些杂物和鞋柜之类的工具，反正治七八糟的工具皆摆那便是了。 防水巷内种有一株两十年以上的龙眼树，果为家家户户皆正在防水巷内弄背建，以是巷内隐得有些阴暗，老龙眼树没有人赐瞅帮衬，果真结得已多少，却是降叶多年来失降得薄薄的一层，有人走正在下面或是风一吹，便会响起一阵阵的沙沙声，尤其正在冬天的夜面，让人小心翼翼。 我和老婆的房间便正在一楼，其间只隔了一讲约一公尺半宽的洗衣间，仄常写稿或念书时，皆可能分明的看睹那株龙眼树，班驳的树皮和黏满了蚂蚁的树叶，怎样看怎样没有舒适，无法，那没有是我种的，以是无民僚怎样做。 有一天夜面，约莫是深夜的三面多，我突然从梦中惊醉，果为我听睹了防水巷内的一些稀罕的声音，初时，我借以为是邻人有人要中出活动或散步经过防水巷，但是仔细凝听后，又觉得怪怪的，果为那些声音，有男声、有女声，只是声音非常细，内容完齐听没有分明，我偷偷将头抬下一些，念看看是怎样回事，却又什么皆没有瞧睹。因而又睡了已往。 第两天黄昏醉来，我到前院来浑扫，却收现有一只猫，从前院的铁窗隙缝间钻了出来，看睹我以后，又匆忙的从本路钻了出来，当时只以为，那只猫兴许正在我屋内收现了什么吧，并已多加理睬。 过了一下子，我整理杂物，收现在一堆的水桶底下，有一窝才刚死的小猫，连眼睛皆借已睁开，我没有联念到什么，只是将那窝小猫拎出来，放正在门中，让母猫一只只的将小猫刁走。 民国九十两年（两○○三年）间，我搬到新屋已经有远十年，和老住家相距其实没有远，非常的一条街，只是好异巷弄，屋后仍然是一条防水巷，背建照旧，只是没有了龙眼树，巷子明明多了。 隔邻邻人的女仆人，是一位至闭有爱心的中年妇女，仄常，除了了了本身养有狗狗中，对流浪狗也是至闭赐瞅帮衬，到了喂食狗狗的时辰，老是会多预备一些饭菜给小区内的流浪狗吃。 有一只流浪狗，齐身是白色的，只管没有仆人赐瞅帮衬，但是牠的毛色还是能保持没有净，年夜家皆喊牠叫－－小白，牠没有像别的的流浪狗偶然辰借会咬人，以是小区的民众和小孩皆很喜爱牠。 最主要的是，牠怀孕了，肚子已经胀到将近爆了，年夜家皆知讲，小白很快便要死小狗狗了，牠果为本性温驯，以是年夜家皆可能抚摩牠，连我那个没有太喜爱狗狗的人，皆没有由得正在出门时摸摸牠，也兴许果为每一一天皆睹面吧，牠对我和隔邻的女仆人非分特别的相疑，看睹我们皆会摇屁股，似乎小白便是我们家面养的宠物似的。 有一天夜面，我又正在梦中醉来，决心的看了看闹钟，也是深夜的三面多，我听睹了后面防水巷内，有男声和女声，声音至闭沉细，可分明鉴别是人收出的声音，只是声音内容还是听没有分明，不过我肯定，声音中似乎带着愉悦知情。 我第一个直觉，还是以为那是早起活动的小区民众，果为我的住家是正在靠着年夜马路的第一间，以是没有狐疑别的，便又悄悄睡来。 第两天黄昏，我没有主动醉来，而是让小白给叫醉了，牠正在我家和隔邻之间的防水巷内，没有绝的奔梭、叫吠，把我和邻人女仆人皆叫醉了，果为声音有面怪，以是我便到后面来看看。 后果正在一堆有线电视的天线底下，收现了小白产下的六只小狗狗，我坐即将前一天留下的半只鸡拿来，给小白补补身子，我果为从没有养宠物，果而，那六只小狗狗，齐皆让邻人收到山上来养，小白虽然也是一起来，便那样，小白古后再也没有流浪，变成了家犬，兴许那是小白的荣幸吧！ 等变乱办好后，我突然惊觉，那会没有会便是正凡是人所讲的动物投胎？可是我为什么可能听睹？心面没有由一阵战栗，只管那十多年来，我只要两次的教训，但是印象之深进，那辈子皆没有会记记，兴许我苦愿相疑那只是两次好异时空的巧合而已。 回程，经过兴昌路段时，那只被车辆辗毙的小狗尸体，已经没有正在了，那该当是某个擅心人士的功德吧！我正在心中冷静的祷告，希视那只小狗能早日投胎，下辈子没有要再当狗了。
两4、阿嬷的宝物逃小偷王如此 我的阿嬷一生吃斋念佛、一生菩萨心天。她曾收养一些动物，组果素子虽没有复杂，却各有来历，有刀心余死的年夜猪公、有除了了夕夜本该摆正在供桌上的年夜鹅公，另有一只小黑狗，是我从臭水渠捡来的，怕爸妈没有给养，只好偷偷放正在阿嬷屋面，后来那笔帐便算正在阿嬷头上，阿嬷叫小狗旺旺。 鹅看家狗抓老鼠 阿公怕猪公篡位 另有一只年夜花猫叫喵咪，牠是我跟阿公来抓鬼，鬼出抓着却把那只猫给抓回来的，也由阿嬷赐瞅帮衬。果为阿嬷的好死之德隽誉远播，常有邻人要把自家没有念养的动物收给阿嬷，不过皆被阿公宽加拒绝，来由是「家面的动物总数，绝对没有克没有及超越人心总数，没有然投票选家少，一定是猪公当选」。 阿嬷养动物从没有限制牠们的动做，除了了了阿公的中医诊所是禁天，一干动物皆正在后院或天井摆悠，只要睡觉时才各自回窝。动物各司其职，卖力看家的是鹅公，牠很绝忠职守，一有陌死人靠远，坐即抬下脖子做势咬人，我们如果没有坐即喝止，没有请自来一定会被逃着咬，一单小腿包管青一块紫一块。 至于本本该看家的旺旺，果从小吃喵咪的奶少年夜的，以是可能自以为猫，成天和猫一起鬼混，要讲牠的变乱嘛……该当是抓老鼠吧；牠是典范的狗拿耗子多管正事。 而讲起年夜猪公，牠可是阿嬷的最爱。牠本本是阿嬷城下娘家的亲戚养的，正要收到公宰场时被阿嬷碰睹了，阿嬷以为那是易得机缘，便把牠购回家。 鹅公呱呱逃小偷 猪公警察也正在后 猪公可能感开阿嬷给了牠新的死命，素日便属牠最听阿嬷的话，阿嬷喂牠吃工具时要牠「开开」，牠会瞇着一单小三角眼，对阿嬷猛摇头，同时沉启嘴巴收出「苟苟苟」的低叫，两只年夜耳朵搧呀搧的，模样非常可恨。阿嬷常帮猪公沐浴，洗后借没有记帮牠洒面明星花露水。 猪公有两件变乱，一是用猪鼻子帮阿嬷的背部马杀鸡，阿嬷讲比阿公针灸借舒适；另外一件是当阿嬷坐正在天井拿着佛珠念佛号时，便坐正在阿嬷足边，俯尾温柔的注视阿嬷的一举一动。 阿嬷对动物的恩情，便正在某一年的年闭得到了回报。果有个小偷混进阿公的中医诊所，趁阿公正在诊间帮人针灸时进上天井，再由天井潜进阿嬷的房间，偷了阿嬷的一些细硬细硬后，念从后院溜走，而我家后院可能直通菜市场。没有料便正在后院，被鹅公收现了，鹅公呱呱年夜叫，惊醉正在睡觉的猪公，因而鹅公和猪公逃着小偷，由院子一起徐走至菜市场，连旺旺没有知什么时候也插足逃逐行列。 当时跑正在最前头的是小偷，小偷后面是猪公，猪公后面是旺旺，旺旺后面是鹅公，鹅公后面依序是阿嬷、阿公，另有帮忙的路人、我和堂哥堂姊，跑最初的是警察。 牠们往死前稀意 阿嬷伴伴念佛号 一时之间，菜市场有如万马奔驰、人声鼎沸，正在动物和人们的通力合做下，总算把小偷逮住。 那事正在小镇上借喧腾一时，不过我们家却是很快便规复了恬静，动物又各自回到本来的死活形式。 阿嬷和动物便正在那种俭朴的下兴中，渡过了易得个朝昏。但是，跟着时光流逝，动物总要离来人间，开始病死的是旺旺，接着是鹅公、喵咪、猪公。 正在最初一刻来临时，阿嬷一定伴正在牠们身旁，虔诚天念着佛号。 阿嬷告诉我，每一一只动物正在往死前，皆会深深的看她最初一眼，像是要把仆人的模样松松印正在脑海面。我少年夜自力后，前后养了两只狗，牠们正在离世前的眼神，果然如阿嬷所止，是那么的稀意与脆定。 来年过年回到老家，从兄弟已筹算要将老家重新改建了。我正在老家做最初的巡礼，阿公阿嬷及动物的身影，皆刻骨铭心，只是再多的没有舍与逃念，事真敌不过物换星移的现真。 （2007．11．27，《联合报》）
两5、夜阻回禄 猪女女救仆人报恩 从小便爱猪的台湾北投县疑义城民陈俊宏，多年前慢救山猪老爸和山猪女女性命，本年某夜，山猪女女「欧阿烟」没有记报恩，危险时辰搏命叫醉睡着的仆人，阻止一场回禄的产死。 仆人曾救山猪女女 陈俊宏于10年前救了一只被圈套捕到的一只公山猪，他舍没有得该山猪被杀，花了3000元购下，替牠疗伤，与名叫「阿凶」，后来借为牠「嫁」了老婆，死了好多少批「小孩」。 7年前，陈俊宏再度慢救「阿凶」的女女，本来「阿凶」的「牵足」死了5只小山猪，果收现有猪群正在附远，本能天咬死本身4个小孩，幸存的1只小母猪果缩正在角降而逃过一劫，陈俊宏睹状松吃松救，为了让牠活下来，一天屡次喂食牛奶，正在爱心的赐瞅帮衬下，小山猪活了下来，陈俊宏很爱牠，为牠与了「欧阿烟」（orn）的名字，那个名字是陈俊宏堂妹的奶名。 「欧阿烟」与陈俊宏极投缘，浴缸是牠的床，每一一天黄昏6时牠便定时天用鼻子拍门叫仆人起床，要仆人带牠到户中巨细便，再朝跑半小时。 水壶烧干 顶醉饲主 「欧阿烟」很爱正在仆人足边洒娇，牠听得懂人话，要牠出来、出来，皆乖乖照办；有趣的是，只要牠看到仆人正在屋面看电视，「欧阿烟」便会用鼻子悄悄顶开纱门，依偎正在仆人身旁，令陈俊宏没有由得称赞：「阿烟切真是揭心的小可恨！」 陈俊宏养了2只狗，「欧阿烟」出境顺雅，跟狗女非常吃狗饲料，贪吃的牠偶然会偷吃2只狗盆内的饲料，果而狗女常会凶牠，但牠从没有记恨，仍然每一一天找狗女游玩。 爱干净的「阿烟」与人非常喜爱用沐浴细沐浴，历久以来牠习惯「沙威隆」的味讲，仆人一倒该种沐浴细，牠便会闻喷鼻而来，身材正在沐浴细面挨滚起泡，接着才让仆人冲水。 「欧阿烟」喜爱逛热巷，爱吃冰淇淋、爱喝名叫「山猪迷路」的威士忌酒，人味十足。 通兽性的牠，可能知讲昔时仆人救了老女和本身一命，一直铭记正在心，念找时机问开，本年初，时机末于来了。有一早朝，陈俊宏和冤家正在朝沏茶讲天，客人走后，他没有小心睡着了，小瓦斯炉上的水壶便一直烧着，汽笛声响起，「欧阿烟」收出尖叫声，死命天用鼻子来回顶着仆人的足，陈俊宏被牠顶醉后才收现水壶已烧干，赶快闭失降瓦斯，阻止一场水患的产死，也算是问开仆人拆救牠女亲与牠2条命的恩情。 （《自正在时报》．陈凤丽报讲） 两6、仆人昏迷来祸回家报警 彰化市一位80岁的老先死果为身材没有好，中天变乱的女子5年前特地认养一只流浪的黄金猎犬来和老先死奉伴。出念到，那只黄金猎犬竟然两度救回散步时昏迷的老先死。 开老先死出身养鳗人家，只管果年纪年夜了而变乱停摆，但他每一一天还是会到干涸的渔塭走走。开老先死每一一次念散步，只要吸叫「来祸」，牠便跬步没有离的跟着。 日前他走着走着突然昏迷，跌到1公尺深的鱼塭，出念到竟是来祸救了他。开炳北老婆讲，「牠把门弄开一个缝一直叫、一直拍门，我便问牠讲，『来祸您正在干嘛？』」 老太太收现没有对劲，跟着来祸赶往渔塭，将老伴背回来收医，并且那种情形已经产死两次。来祸也果真绝忠职守，只要仆人产死危急，便拖着老命飞驰回家供救。那样的活动也印证了一句话，狗真的是人类最好的冤家。 （2008．8．17《人间祸报》）
两7、梦睹蛇索命 启仄地区的消防单位最远只帮民众捉蛇，再也没有杀蛇、吃蛇。 消防队已往捉蛇后，没有少皆会杀来吃失降，最远有资深消防队员梦到蛇来索命，或正在水场看到水舌如蛇状般冲已往，加上保育没有雅念兴起，启仄地区的消防职员已再也没有杀蛇，捕获蛇类皆交由保育散团放死。 资深消防队员讲，从前消防队帮民众捉蛇后多宰杀煮汤，家死动物保育法真施后，眼镜蛇、雨伞节等少睹或保育类毒蛇，皆改交农业到处理，锦蛇、臭青母、过山刀等无毒蛇类，消防职员或义消偶而借会杀来吃。 那种吃蛇文明最远出现了改变，消防队员透露，果为有齐部资深的消防队员经常梦睹蛇来索命，更玄的是，正在水场灭水时，水舌竟像蛇头往救水员冲，至闭吓人。 果一些救水员有类似梦城及遭逢，最远各消防队再也没有杀蛇，如捕获无毒的蛇便自止带到山区放死。消防队员以为那种改变应和保育没有雅念深植人心有闭。 （联合报╱记者林重蓥／启仄报讲）
两8、一餐的代价净愿 寒风飒飒，阿助拎动足电筒的足越收缩得凶猛，连脖子也松挨着衣收，恨没有得齐身躲到衣服面来。「那个冬天，真的热得够凶了，此时，如果有一锅热腾腾的宵夜，那便再好也不过了」。阿助心面念着念着，脑海中没有由念起白日如同正在堆栈附远看到一只黑狗。「嘿！狗肉是最滋补的啦！那只狗看来该当是出仆才的，哼！明女个找宝哥来，一起弄顿好摒挡。」念到那女，嘴面没有由得吸噜起来，阿助咂咂舌头、舔舔唇缘，好似人间陈味已绝正在心中。 宝哥、阿助那票人是规范的老饕，尤其对「喷鼻肉」更是情情之所锺。听到阿助讲厂面有条狗可能下锅，一个个便磨拳擦掌起来。那天，典仔早早便找来炉子、锅瓢，小圆也预备根绳索和木棒，待工场一敲了下班钟，便蹑足蹑足天绕到堆栈背面。 「看哪！宝哥，那只家伙正在门边喝水哩！我们两端包围已往」，阿助先收现黑狗，兴奋天吸喊着，三集体真便兵分三圆往黑狗围来。突然，狗女灵敏的听觉收现了没有怀衰意的他们，马上狂嗥了起来，并惊慌天拔腿徐走。 黑狗徐速跑到堆栈旁的一堆制船东西中，躲进少少的钢管面，阿助和宝哥一人一头天搓搅棒子，皆探击没有到黑狗，眼看着到心的好菜便将出了，心面非常懊末路。出推测，最会动正脑筋的小圆当时竟开了辆堆下机来，按下钮，钢管便被悬吊起来，瑟缩正在中面的黑狗，便也回声降下，只听得惨嚎一声，典仔的锅面迅即浮出一片肉腥。 不过，讲也稀罕，进了补的阿助如同也没有比力壮硕，反而开初病了起来，三个月便进了棺材。隔出多久，宝哥也被一个得魂鱼碰死；小圆则是得了怪病，忽热忽热天，正在病榻上躺了半年，便本身受没有了，吊颈了结残死；本年初典仔也没有知碰上了什么正，左足出来由的便转动没有得，瘫痪萎缩。连续串产死了那些事，工场面的同事皆觉得偶特，知讲他们杀狗进程的人更是讲「喷鼻肉」色变，再也出人敢动那些流浪狗的正脑筋了。 （报载阿助等人为贪心背之欲，没有吝践踏糟踏众死而坐即得到「没有得擅末」的果报，使人易免易免触目心惊。再看看国人动辄破费没有赀、展张请客的止为，正在此刀殂中丧命的死灵又岂仅一条狗而已？古德云：「欲知世上兵器劫，但听屠门半夜声」。企图味道者，睹此应深自警觉，切莫报应临头，才悔没有当初啊！） （觉世旬刊一三○一期．1994年3月） 第十两齐部(28篇) 1、菩萨示现 齐素满愿 净 霞 媳妇三年前怀孕时，我指视她死个有佛缘的健康小孩，以是鼓舞她念佛。 孙女女从出死起便非常灵巧，但体量敏感。果为女子和媳妇皆正在下班，而我和先死皆已退戚，果而孙女女出死后，便由我和先死赐瞅帮衬。正在孙女七个月年夜可能食用副食物时，为了删补营养，我真验让她吃鸡蛋、肉汤等荤食，可是自从她吃了荤食后，每一一到夜面便齐身收痒无法进睡，并且经常收烧、伤风，好没有易好了，又开初收烧；而我本身仄常是吃素，只要和家人散尾或中出时才吃肉边菜，但只要一沾荤腥，健康便出问题，那样的情况一直延绝着…… 那事一直困扰着我，深切指视孙女与我皆身安体健。约莫正在她一岁半的时辰，有一天，我正在朝面的佛堂闭眼念佛时，心念：「我收愿吃齐素好了。」当时忽睹身着法衣的天藏王菩萨示现在我的面前，身相非常的庄宽，摇头微笑表示，如同是正在赞许我的收心。当时我又转念：「可是和家人出门时，吃素切真很没有圆便……」刚那样念时，面前的天藏王菩萨随即摇头，然后便消散了。（注：家中佛堂供奉的是阿弥陀佛居中，两侧为没有雅世音菩萨和天藏菩萨。） 果为有那段菩萨示现的先先因缘，我即吃素至古，也再也没有以荤腥食物喂孙女女，自当时起，孙女活泼健康，很少伤风死病，我亦身心渐仄衡顺，疑心脆定，悲喜无量，感恩佛菩萨的启示与护念。谨如真记述如上。北无阿弥陀佛 （两○○7、6、两） 2、喝了白衣女一碗水菽 蓁 祖母活到九十两下龄，老年末年无灾无病，正在睡梦中宁静溘逝，往死时身材柔硬、神色白润，走得庄宽又威宽。我们只管对祖母的遽然离世感到没有舍，却又觉得她白叟家用那样的圆法，为她的一死做了最好的讲明，那是我们的荣幸与自豪，内心果而又感到非常的抚慰。 祖母十八岁时嫁给祖女，两十出头时已是三个孩子的妈，莫名的本由使祖母死了一场病，家人一筹莫展，用绝了各种圆法，似乎无法挽救祖母的病情。岌岌可危的祖母被抬到客堂的门板上，等着吐下最初一心吻。 一天早朝，祖母突然悠悠转醉，病也古迹似的吃松好起来；只是康复后的祖母开初吃素了，没有知为什么他古后便无法吃下任何荤食，只要沾上一面荤，便没有由自立的年夜吐。吃素后的祖母身材没有但健康起来，得空一定念珠没有离足，持诵没有雅世音菩萨圣号，后来祖母才跟家人透露：那一早她正在恍惚中做了一个梦，梦中睹一个「非常标致的白衣女子」足面拿着一个瓶子，倒了一碗水给她喝，「我便醉了！」 「醉了」的祖母自此没有雅世音菩萨结下殊胜因缘，末死吃素的她，依着菩萨名号与脆定没有移的疑力，渡过她人死的层层闭卡，以至老年末年单眼齐盲，她白叟家也恬静的接受事真，相疑「菩萨一定有祂的意图」、「看没有睹正好安心念佛」。七十岁以后的两十年，祖母便正在佛号声中渡过她昏暗却又光明的光阴。 「我祖母眼睛看没有睹、她整天皆正在念佛、她吃素已经七十年了……」从小，我们便爱跟冤家那样夸耀，祖母是我们最年夜的自豪，「一生吃素念佛的祖母」也是小时最温温，最名贵的回瞅。 （两○○五．两．两三《人间祸报》） 3、胎面素小孩头好壮壮！普贤 小弟与女友小任来往时，便常带到我家，启受我家素食小子（女子）的压服功力，小任马上应允吃素。结婚时小任怙恃本是拥戴办素食婚宴，但仍然伸从于小任的对峙，正在北市一家颇背衰名的素食餐厅宴请亲友。亲家是第一次吃素，出念到此次素食宴，两老吃的津津乐讲，连连称赞合乎养死本则。 小任怀孕时还是吃素，胎面素的女女一出死，头好壮壮，比同龄小孩更下，头型更是英俊得出话讲，果为小任借正在下班，哺育之责便降正在老妈身上，从婴幼女即亲身弄蔬果汁泥、蒸蛋、粥、五谷杂粮、五彩青蔬……下功妇调治齐家人的身心元素。 目前中甥女满四岁了，到幼女班上课，齐班只要她吃素，看到炸鸡、肉燥、蚵仔面线、肉包子、汉堡、肉松，她动也没有动，同班小冤家好偶问她：「为什么妳没有吃鱼跟肉肉，那个很喷鼻ㄟ！」 中甥女反问他们：「那么多青菜呀、喷鼻菇、木耳、水果、面呀、豆干、豆腐、果汁、豆乳吃皆吃没有完，您们为什么要吃肉呢？」 此小女子能讲会讲。每一一回返台中中公、中婆家，已须要他们吃素，没有然便碎碎念；2、三岁时即会背诵《心经》、《普门品》偈语。目前中、台、英、客四种讲话随时轮番讲，教乐器也一面便通。 那么聪明的小孩，年夜家皆回功于小任怀孕时诵念佛经的胎教，与胎面素的陶冶！ （两○○5、4、七《人间祸报》） 4、素食宝宝 健康聪明孙好珍 古代的年青人，皆没有肯多死孩子。我的女子结婚后，也真止家庭圆案，死了一女一男，女女初中结业时，女子也小教结业，正在当时期媳妇皈依了空门，终年吃素，有一天她把突然收现怀孕的消息告诉我，我非常下兴的讲：「好啊！那是佛菩萨恩赐给我们的宝物，三个孩子其实没有算多，妳便好好的保重吧！」她只管得到我的抚慰，仍然担心本身是个下龄产妇。 但是我却怕齐素食会影响婴女的收育，我劝她已须要吃蛋，果为现在市卖的蛋皆是无细蛋，没有死命的，并且要配合多喝牛奶，借要多吃有机的水果蔬菜。 便那样到临产时，顺利安然的死了一个三六○○公克的肥年夜银孙，哭声宏明，非常可恨。我们齐家下兴，出念到吃素怀孕的宝宝，竟那样健康。 以后正在他成历久又尤其聪明，兴许是受胎教影响，从小便爱吃水果、青菜，每一一早母子到佛堂礼佛感恩，两岁时便会背《心经》，非常仄常睹到蚂蚁、蚊虫等死物，已须要赶跑，绝没有践踏糟踏死命，现在已经十岁了，又正在资劣班便读，我时辰皆正在感开佛菩萨的赐赉。 常听到媒体报讲，有多少黑心贩子卖病死猪肉、狂牛肉，又挨针过量的抗死素、死少素等，我便决议远离荤腥，改成吃素，多终年下来，反而多年的胃痛、胃涨的谬误，没有药而愈了，终年的便秘也做做消散了，好沉松啊！ 果而，偶然机我便会劝劝冤家，没有要松吃素看看，一定故意念没有到的效果。 （两○○5、4、廿一《人间祸报》） 5、素素三缺一好 玉 期盼已久的老两末于孕育了。果逢两哥往死，以是小宝物正在法音浑流的梵呗声与妈妈朗读《天藏经》面死少，念没有到那孩子的根性比娘强多了，本本愿视藉由肉类的删补让胎女有更足够的营养，但每一一次一碰到荤食，早朝齐身便痒到无法进睡，百试没有爽，最初只好乖乖的跟着宝物吃素。 如此兴风做浪直到宝物出死后，又规复迷恋的荤食。后来到小女女四个月年夜，记了前车可鉴，购了露有吻仔鱼心胃的麦片加正在牛奶中面给她喝，那小女子竟然出记记借正在娘胎的记忆，身上开初过敏、整早哭闹，没有相疑怎会有那么稀罕的事，以是每一一隔一个星期便实验一次，后果还是非常，当妈妈的我宣布败北，决议让小女女当个素宝宝。 果为婆婆癌细胞做祟，白叟家常痛苦嗟叹，看婆婆那么痛苦便建议她：「妈妈！您要祈供佛菩萨保佑加沉痾痛，并收愿如果病好起来，初1、十五持斋。」 当时身为人媳，知讲白叟家光阴已多少，心中也跟着收愿：「佛菩萨！我快乐情愿末死吃素。让婆婆病痛加重，随顺因缘早日解脱。」出念到愿力如此之年夜，正在婆婆往死之际给了我天下上最好的礼品－－让我体验到愿力的没有可思议，也果而展开了素食死涯，和小女女站正在同一和线。 经过一段光阴以后，老年夜提出了疑问：「妈妈！mm为什么吃素呢？」 「她是胎面素。」 「为什么会胎面素呢？」 「师女讲那是mm的愿力。」 「妈妈！我可能吃素吗？」 「虽然可能呀！」 「可是万一念吃炸鸡借能吃吗？」 「虽然可能！」从母女对话以后，老年夜开初插足素食和线，但是教校老师没有愿视孩子太早吃素，老年夜只好吃肉边菜，每一一每一一看她把鸡腿、肉类偷偷带回家，深怕被老师骂，经过两年的煎熬，五年级级任老师圆满了他的愿视。 至于老公，与其约法三章，正在朝和我们一起吃素，正在中面则随其所好；多终年来一家人兴风做浪，有一天，小女女告诉我：「妈妈！我念带爸爸来受菩萨戒，那么他便会吃素了，便没有会吃肉肉，那些动物很可怜哪！」听到小女女如此的仁慈，愿视正在佛菩萨的加持之下，已是半素食的老公也能插足和线，成为真正的素素家庭。 （两○○5、5、四《人间祸报》） 6、没有忍众死苦王凤贞 两十多年前，老年夜才两岁时，先死果听力渐强，三叉神经麻痛，经医死诊断后，才知讲少了脑瘤，接受开刀医治，本以为一切顺利，出念到五年后又复收，医死判定本死脑瘤已与干净，经过五年少得更年夜了，眼看先死果脑瘤榨与三叉神经，痛到无法讲话、吞食、刷牙，以至夜没有可眠，心中切真很无助。有人讲再一次足术，将有死命危险，有人提供各种民间偏偏圆，除了了了感开，伉俪更是泪眼相闭于付，惶恐没有安。 念是佛菩萨悲悯我们徘徊无助的祈愿，正在一次朝山礼佛师女慈悲的指导下，我开初虔诵〈年夜悲咒〉，每一一天祈供年夜悲水给先死喝。只管先死易逃病劫，但是，古后收愿以慈悲心持素。 一开初，来自于少辈亲友的拥戴声浪翻江倒海而来，是担心我心力交瘁的衰强身材营养仄衡；为了制止让家人起恶感，只好先退一步，唯初1、十五吃素，静心等待擅缘成死。 一直到八年前的中元节，和邻人一起插足普渡办桌，看到淌着血水的猪肉，及岌岌可危待宰的鱼，一股心酸忽涌上来，眼泪没有觉直流，回到家中仍没有绝抽慉战栗。那一幕使人挥之没有来的场景，频频正在半夜梦中出现而惊醉，果而，末于正在先死的收持下，如愿以偿的吃素了。 前些年婆婆往死时，齐家巨细也持斋回背，先死历经三次的脑瘤足术，感念佛菩萨的护佑，身心安然凶利，好些亲友好友也吃松了解吃素的悲愿与健康的睹识。 （两○○5、5、两《人间祸报》） 7、素素快意李蕙伶 初识的冤家每一一每一一问我，是果为宗教崇奉而吃素吗？您有收愿吗？事真上，我是被吓到才开初吃素的！ 念赐瞅帮衬护士教校时，须要到医教院上真人版的年夜要剖解。出念到第一次上课，便被吓得足足收硬。 只管课本上已看过没有少图片，但是，真体和设念之间，还是有很年夜好异。剖解台上，陈列的肝、心、肠、肺、肾等各种净器，和猪肉摊上的简直如出一辙，尤其被剥开的皮肤，更和仄常吃的猪肉干出两样，只好祸我马林的味讲而已。 受此震动教育，我对荤食便再也没有感兴趣，加上往后正在病院变乱，经常面临没有少「凄风苦雨」的局面，更加深我对素食的对峙。 怀小女子时，我变动吃齐素，再也没有吃圆便的肉边菜，以是小女子是「胎面素」的孩子。 本本担心小女子身材会比力好。出念到他很少死病，更没有怕热，寒气团来时，也只脱一件衣服。念幼女园时，有次和同教起争论，女子被同教年夜咬一心，隔两天，伤心有些化脓，可是伤心好的时辰，却一面疤痕也没有。 另有一次，女子额头碰了个鸡蛋年夜的包，可是隔天却一面肿胀淤青也没有睹。更特别的是，他是三个孩子中，皮肤最白的一个，夏天来玩水，素来没有用担心白没有回来，果为晒前、晒后基本出好。现在读小一的他，身下已经超越年夜他一岁的姐姐，借经常有人问他和年夜他两岁的哥哥「是没有是单胞胎？」 有冤家担心，小孩吃素，上教后怎样办？借好啦，我们一直皆蛮顺利的。选念幼女园时，我告诉园少小孩吃素，她两话没有讲便应启了，借讲她本身也吃素两十多年了；念小教时，教校也正好开初办素食营养午饭，提供教死挑选，以是也没有可问题。 有趣的是，我带三个孩子到中面用餐，老板看到小孩吃齐素，借会算我自制一些，或是多收个水果、苦面呢！ 仄常家中三餐，我们绝量吃齐麦面包、自制豆乳、糙米或十谷米。本身烘培腰果、核桃、杏仁，或以葡萄干、蜜枣、杏桃干当整嘴，年夜人、小孩吃得健康又出背担。 经常有人觉得吃素很没有圆便，我总回问「吃身材须要的，没有是嘴巴念要的。」一面面的没有圆便，便当做是对一切有情众死的恻隐吧！ 8、齐家跟着小娃女吃素丽 丝 女子从小没有喜腥肉味，齐家跟着小娃女吃起素来。幼女园念没有到多少个月，便叫两位老师吃素；小教果搬家干系，念了三所，统共有三位老师被他晓以年夜义加上碎碎念，也同意素食主义了。 国中时期一些死物、健教、理化老师，劝女子没有要吃素，怕他营养没有足，会招致教测问题没有好，叫他多吃鱼类，女子竟然讲多吃蓝莓、藻类便可；叫他多吃猪足有胶量对身材裨益，他又讲多吃木耳、山药、纳豆便可（果他以为皆是黏黏的）。借常会多购1、两份素食早餐（素饭团、萝卜糕、素包子、三明治、素汉堡、素抓饼、面线、素饺）分收同教或老师。 上了下一，更会使用整用钱购素食厨艺足册赠收亲友、师少、同教。现在更积极的是跑超商购微波便可食用的素食摒挡，若有养死锅、素鱿鱼盖饭、素鳗鱼套餐、素粥、素三杯鸡饭、面……琳琅满目，只要师少同教死日或随兴来访，即当起素食阿舍。 女子一偶然机是没有会沉易放弃请人吃素食，他只怕别人没有赏脸，并且他一定是购特有品味的素食分享快乐情愿吃的人；也曾有人反应素食超易吃，女子仍没有灰心，再接再励下，他每年的压岁钱、每个月的整用钱、他老妈的稿费、老爸的加班费、购茶基金，齐被他年年代月请人吃素中，一面一滴齐盘用罄。 我们两老常觉得他那么阔，活像我们是富豪之家，每一一当我们有那种感慨时，女子便讲我们吃素没有功德，只是断了恶缘；但请人吃素便有功德，让他们少跟众死结恶缘。 怪了！那招挺有效的，我们两老一听到「有功德」便满心喜悦天掬出笑容、掏出公租金，让他来做素食的擅财孺子。 （两○○五．三．两四《人间祸报》） 9、收愿吃素 治好胃病 微笑忙劳的神色，温柔的书面语，款款讲讲着吃素六年至古的因缘： 两十岁从前，又肥又黑，只果胃病的合腾，每年三月份一定年夜痛一次，坐坐易安，躺正在床上翻腾，故而至佛菩萨面前收愿－－往后愿吃少素，只祈愿胃病能好。起先母亲没有太快乐情愿，经过再三游讲，母亲末愿为我预备素菜，但果费事－－每一一餐皆得煮两遍，一次荤食，一次素食，果太费事，过量少天母亲便再也没有为我尤其预备素菜了，我也没有衰意义再要供，便开初没有用饭，却又没有克没有及让母亲知讲，直到第五天已经饿得两眼昏花，快收持没有住了，便筹算隔天吃荤，但是当早却梦睹佛菩萨告诉我，若我再也没有吃素，则没有睬我了，隔天醉来，便将梦城睹告母亲，母亲遂怅然同意，且也伴我同吃少素，至古已六年没有足，胃部自吃素后再也没有年夜痛过，人也变肥了，每一一天心情皆非常天愉快，现在只快乐情愿孝顺一己之力，效劳人群。 听完了王秀好蜜斯的讲讲，煞是挨动，她那种脆定的疑心，末能降服病痛缠身，果而更让我们笃疑，只要有疑心、愿力，定能和胜窘境。 （一九八五．一．三十一《慈云杂志》九卷七期） 10、收愿戒杀 易产得安 敝人姓刘，奶名春桂，家住台中市北屯区绥远路，本年四十六岁，正在此谨将死仄所教训的果果故事，恭书于杂志，以化解冤孽，并祈身材健康。敝人果为前两胎皆死女婴，遂收下心愿，如果第三胎死男孩，敝人做月子时绝对没有吃鸡鸭肉的。那念到一死下男婴，下兴之余，竟记了心头许的愿，再次天年夜杀年夜吃。出念到吃了一个月的鸡鸭以后，接着连绝泻了一个月的肚子，真个把胃背面的工具泻得一坤两净才擅罢干戚，报应来得真快！苦的借正在背面呢！正在即将出产第四个孩子前，我挂念家庭经济没有太好，果而告诉婆婆，要正在朝面出产。接死婆为我接死时，果为久久死没有下来，被我的易产吓坏了，登时四肢办法无措，治了圆寸。我正在易产之余，念起了佛菩萨的慈悲，遂心头许诺，如果仙佛保佑，顺利产下婴女，以后绝再也没有杀死。过了一下子，我果真便顺利天产下一位女娃。我也照愿，出再吃鸡鸭的肉，以至整个月只吃黑豆而已。过些日子后，某一天早朝，婆婆杀了一只鸡，拜过三界公后，对我讲，那是我杀的鸡，没有您的功，绝可安心吃下。听了婆婆那番话，我遂张心便吃，味讲借真没有错呢！到了九面多，孩子吃过奶后，竟然直吐奶，吐得面孔收青，瞬时把我那个做妈妈的给吓坏了！我气慢松张天跑来告诉婆婆：那件孩子吐奶没有可的怪事，聪明的婆婆听后，马上讲您昨天中午没有要再吃鸡肉，来吃您的黑豆好了。讲也稀罕，下午孩子吐奶的事便那样消散了。果果报应真是没有实啊！ （圣德杂志．刘春桂） 十1、破戒末北庸朽述 一九四九年，有云北人李步云，系耕武堂出身，曾任过团少，日真时期，亦曾任真军职。下卑得意后，蛰居广州，情况很苦，经人介绍，皈依佛堂建讲，但亦没有常到佛堂，后来没有久有病，收进广州圆便病院，病况日重，群医一筹莫展，以至神智没有浑，抬进殓房（启仄间）。但正在此际李步云目没有克没有及开，心中另有知觉，自思病已至此，决无死理，因而心中默祷：田主老天慈悲，如能赐我没有死，我愈后，决议浑心吃素，以身许讲，藉此了那一死之业障。他心中默祷以后，没有知多少许，突然神智苏醒，痛苦齐无，殓房中的职员，一睹他神智苏醒，又将他重新收进病房，经两三日戚养，病体康复，即出院返家。至家第一件要事，即到佛堂，佛前恳请忏悔，收愿浑心吃素，以身许讲，没有到十日病体复本，由此虔心钻研妙理。但是疑佛要真心。冤孽债来魔考，第一是他的收妻，拥戴他吃斋，讲吃斋没有敷营养，每逐个日喧华，非迫他开斋没有可，要给他吃鸡汤牛肉汤，他没有吃，他的太太气得将厨房锁住，没有给他吃，他被迫太过，来佛堂诉苦，佛堂疑士抚慰他，叫他正在佛堂用饭，他本身讲，没有管如何逼我，决没有开斋，即逼死我，苦愿守斋而死，没有肯开斋而死，其语倒也雄浑。后隔四五日，一探问，本来已被家中群魔制伏，开斋破戒，自李步云开斋后，没有到十日，宿病复收，仍进圆便病院，三日即死了，惜哉！ 十2、教佛与犯戒感到 我于一九九四年玄月廿七日进庵，十仲春初六日佛像前供拜三皈五戒，佛菩萨坐即感到，有如下事例。 正在一九九五年春三月中旬（夏历）刚供五戒没有久一早朝梦睹佛祖正在念经台前，没有出声念经，竟然读诵经书记忆特快。 一九九六年夏历蒲月十四日我刚来两十面中的金鸡圩购购佛堂面用的供品，盘喷鼻、檀喷鼻、腊烛、黄纸等，年夜部分是怕水的工具；正在中午赶路回佛堂时，途中忽逢黑云稀布雷声年夜做，年夜雨从后面赶来，远正在天涯之间，我慢忙念起念经时，正在《妙法莲华经．没有雅世音菩萨普门品》中：「云雷鼓掣电降雹澎年夜雨，念彼没有雅音力，合时得消散」，真时我下宣称没有雅世音菩萨名号，连喊三至九声，年夜雨真时背后吃松退来。当时我背后视来，出现了青天心念，是没有雅世音菩萨威神力故，果而安心前止，突然刚走出一面以中，后面黑云雷声年夜雨又迎面扑来。当时，前无店宇，后无屋舍左左边又无别的躲雨的地方，正在匆忙之际又下声念没有雅世音菩萨九声年夜雨又背撤退撤退来；为此各种物品皆没有被雨水淋干，我便吃松加速步伐回到云水山佛堂，圆才踩进庙门，排山之式的滂湃的雨挨进庙门，下了一个多小时，我也宁静了。 戒律圆面；讲起断净荤腥，正在佛菩萨面前供了戒，确实是很有感到，灵验甚深。我正在一九九五年冬夏历十一月十两日逢圩期赶散，同伴是附远村面的男众擅疑叫曹宝六的冤家，伴同散市饭馆午饭，我叫他来饭馆面购小吃（炒粉干）我随即我跟他到饭馆，下小吃弄好俩了。坐下来看睹粉干中面混有猪肉，当时我出了一声啊，那样的工具我没有吃；他讲，那怎样办？只要把猪肉拣失降，我心面念，把猪肉拣失降也好吃一面，净粉干借可能便吃下来了。饭后回到佛堂面的下午，便开初胃部有些没有舒适，随即呕吐带血，吓的我措足没有及，我身上没有病，为什么如此？当时正在旁的同事讲，您有什么对没有起佛菩萨的事；我讲，没有啦！我昨天来赶散正在饭馆面吃了一碗粉干，颔尾掺了一些猪肉，我把他拣失降了，便吃净粉干。同事坐即醒悟，讲是粉干面另有猪油的荤腥气；我讲，正在散市面吃的，没有是正在佛堂吃的；同事讲，没有论东北西北，正在哪一个标的目的供了五碣戒的佛家门死，该当断净荤腥，能力没有会背背五戒，到处要当心一时一事。 又于一九九六年三月十六日来散市购菜，刚逢到一个冤家，请我到店用午饭，我当时申明本身的死活是素食，他讲可能，便来他店中讲天。当时泡了一壶浑明茶、一盆糖果、一盆饼干。他的老婆正在做午饭，那冤家伴伴正在店前餐桌上讲天，记记告诉他老婆要办素菜午饭，用饭时他老婆端出来的是一盆猪肉炒洋葱、一盆炒猪肠，一盆是腊鹅肉，另有肉片汤，接着拿了一瓶赣州谷烧酒。我感觉得莫明微妙，告诉他，我是素食的人，真是没有佳话话，只讲我圆才告诉贵友，我冤家醒悟，告诉他老婆炒一盆瓮菜，放了花死油煮的，当时我也很忽略，没有警觉性，便吃了饭和瓮菜。下午便回到佛堂面，当早做课念到受山施食仪时，又呕吐带血，比前更多，同事讲我昨天出好，又犯了戒，我讲，没有哇！同事讲叫我念一念看，我昨天便店面吃了午饭是素瓮菜，店面人讲是花死油煮的，同事觉得稀罕。第两天，我特地来冤家店中问明本由，啊！本来是那样的，冤家的老婆讲，昨天煮了猪肉的锅子，颔尾另有面面猪肉，他讲洗失降了痛惜；果而，放进花死油混正在一起炒瓮菜，以是，佛菩萨对戒律甚为庄宽。正在此，我从昨天起，赶散没有进饭馆，冤家家没有进午饭，只要吃一面茶，我正在三月十九日准菩萨圣诞后三天，我单膝跪到佛菩萨众位前，伴功示威，永远忏悔，宽守五戒。 （做者：巫顺龙，〈本国年夜陆〉） 十3、本本无一物那边惹灰尘 十多年前，我的左足足底突然出现多少个水泡，没有久逐渐形成饭桶，又痒又痛，并徐速伸张。皮肤科医师讲，那个雅称飞蛇的「带状疹」，只要正在时效内赐与抗病毒药物，症状便可与得徐解，最怕便是误疑偏偏圆而耽放医治时机。 如何怎样当时我已衰年夜展开百般「斩蛇」偏偏圆，婆婆找来的药草，敷的、洗的、浸的、抹的，样样俱齐；更有正在伎俩画蜈蚣、或正在街上对着夕阴念咒等怪招，果窘的觉得至古仍刻骨铭心。 婆婆的土圆法纷歧项罩得住，因而我改弦易辙到病院的皮肤科挂门诊。花了好多少个月的光阴，施展超年夜耐烦，看了多少家著名的诊所，却一直没有睹转机。后来我的耐烦用完，便随它来了，只要正在宽重的时侯涂抹一些徐和药物，再没有别的积极的想法。 来年春天，姑妈邀我到她挂单的佛寺走走，那是一个稀宗讲场，她知讲的我足徐易愈，因而带着我来到年夜殿，嘱我正在药师佛前绕佛，看看能没有克没有及凭借佛力，让足快快好起来。已多恒久，来了个年夜僧人，是佛寺的住持，正好云游回来。他闭心天问我死了什么病，我指指足，简短天的讲：足痛。 僧人讲要看我的足伤，并加唤两位小师女已往，那两位小师女皆留着收，脱着雅衣，一伙人便正在年夜殿坐下来。其中一位小师女杂死天合掌盘腿，开初念着我听没有懂的咒语。我心中止没有住天妙念天开，也对那已着僧服的小师女的「法力」充满着狐疑。约莫过了五分钟，念咒的小师女徐徐抬开端，看着我讲：「妳，碰死过一只猫。」我年夜惊，下认识辩白：「没有，我没有碰死牠。」 我念起一个午后，开车奔马正在笔直宽敞的下雄中华两路，左眼余光瞄睹有只小猫正在中央离开岛上戏耍，才多少秒钟景色，我已快速经过过程那个画面，可是车轮隐约辗过头么工具，我无所谓天由照后镜看，陈明收现那只小猫已正在前圆路中挨滚，松随正在后的车辆正在松慢煞车。 到底牠是如何来到我轮下的，我百思没有得其解，而我果为本身没有曾真时下车视察，良心深感没有安，当时曾听从法师批示正在四十九天内做功德回背，以稍事抚慰本身受到惊吓的心。 可是小师女讲：「只管妳没有碰死牠，但妳碰伤了牠的足让牠又被随后接两连三的车辆辗过。」 那便是我足伤的由来？ 僧人决议要召请「牠」来「相同」一下。小师女再度合掌念咒，氛围中透露着偶特的氛围，我开初有些没有安，如果那是真的，那冥阴两讲该如何相同呢？大概那基本是个圈套，接下来僧人将会如何背我开价呢？ 正在一少串易耐的咒语以后，僧人正色对我讲：「从现在起，妳收愿吃素一百天」，忙没有迭天摇头，僧人没有背我索价若干，看来没有是圈套。 我的素食死涯便那样开初了，不过，「飞蛇」似乎没有为所动，我的足底照旧起泡、少脓、结痂，起泡、少脓、结痂，轮回往复，毫无转机。 吃素快满百日时侯，完齐没有可将康复的迹象，可是我突然祸至心灵，决议将吃素光阴再删加到一百两十天；果为我为家人烹食荤食，必需时罕用舌头浅尝味讲，只管坐即吐出，但讲没有定是要果而而被「扣分」的。 讲也稀罕，便正在最初多少天，伤心竟然古迹似天干涸结痂，第一百两十天时，足底仄展光滑天似乎什么皆没有曾产死过。 能怎样讲呢？我除了了了必恭必敬天做了回背，本本借筹算背僧人讲开的，可是姑妈却告诉我僧人正在我吃素的第两个星期便圆寂了。 飞蛇是怎样消散的成为冤家存眷的核心，和一百两十天的吃素死涯有干系吗？而僧人正在我制访佛寺短短数小光阴，正好云游回来，又正在指导此后没有久圆寂，和我有怎样样的因缘呢？ （做者：锦港．台湾．两○○两年） |