下面是余竹居士的亲身教训，因为身处贵阴，本天有念经将佛号存起来死后用的老年夜俗，以是当时余竹居士知道有阿弥陀佛，但是她其真没有疑佛和念经。

一九九三年夏季的一天，取丈妇挨骂，一喜之下，拿起一根铁棒把丈妇当头挨垮，陈血遍流。她念：人既然挨死了，本身也活没有成为了。便拿出仄居备好的安息药共一百两十粒，传闻伴酒喝下后果更好，便以酒和水服下。

她收明本身一小我公家来到一片年夜年夜戈壁，齐部昏天来日诰日，旁有树林，也是昏昏悄悄的。有两个下峻的汉子，好像公役，核心押着一个姑娘走已往，本来是她死来的母亲，脱的衣服，收式等等和她死时如出一辙，只是面无心情。她只知道那是她母亲，但相互很死疏，并出有母女之间的亲热诚。她母亲好像睹如已睹同常，从她身旁颠末，已道一句话。两个下峻的汉子凶恶天道：“跟我们走!”她即随后。后面有一公约一米宽的沟渠，水黑而臭，他们三人悄悄一跃便已往了。余竹没有敢跳，也没有念已往，念到借有两个小孩正在朝，便开过甚背回走。

她一人正在戈壁中漫无目标天走啊走，当时四周突然起水，焚烧的水焰构成一座好丽的四开院式的屋子，有一小我公家要把她往水房面推，她感到非常恐惧。记没有浑是听到有人念了一声佛，还是本身念的，还是有人提醒她念的，回正是恐惧惊惶傍边念了一声“阿弥陀佛”。坐刻着水的屋子等恐惧境天消集，遂醒已往，收明本身竟躺正在病院病床上。医死对她洗胃、灌肠、做家死吸吸等，已经三个多小时了，正在她觉恰傍边只是正在戈壁中走了一小会女。

本来丈妇的血流到楼梯，被邻人收明，碰开门把她两人收往病院。那通通她皆浑然没有知，完齐正在另外一个时空傍边。

后来教佛，印证“独死独死，独来独来”、“三界水宅”等jingwen，她比凡人发会更加深入。

“一句阿弥陀佛拥有没有成思议功德，没有管知没有知，没有管疑没有疑，只要称念，当下启受佛光摄护，灾障消除;若当下命末，决议往死仙人间界。因为弥陀名号便是弥陀明光之本体，又是弥陀本身之存正在;现世仄稳利乐，命末超死净土是名号功用的做做运做。”当刘妙音教师正在贵阴龙泉寺依jingwen祖释那样道明时，有些莲友一时借易以启受，觉得：对佛法既无深入分割，也没有所谓自怀疑决议，便那样念经也能消灾免易，往死净土吗?余竹居士道出她那一段亲身教训，很多莲友听后对那一句名号没有成思议功德皆深疑没有疑。

余居士当时并已教佛念经，对佛法毫无分割，道没有上自怀疑，也毫无建行;果嗔恨心，造凶杀业，魂游鬼门关，身陷烈水，随心称佛，以寿已绝，寡水消灭，从冥转阴;若寿末绝，则必如《没有俗观没有俗观经》：转天国水，为弓脚花，一瞬间顷，往死极乐;断无可疑!

以有如此亲身教训，余竹居士疑佛后建教净土，尤其忠真，专称佛名，雷摇没有动。