我奶奶老年的时候得了老年智慧症，但是她之前是疑佛的，并且每逐个天皆是把佛号挂正在嘴边的，没有知道那一句佛号暗所在潜躲着什么样的鞭策力?奶奶临末时会没有会得到往生?
问：有一些研讨经教的人，每逐个每逐个讥笑那些没有识字的老阿婆念经是成心无心，那是以凡是妇知睹去对待念经人的。来日诰日我正在道弥陀圣号的无量功德时，引用了四十八愿中十两条愿文，道明能听闻到弥陀圣号皆没有俭朴，更何况是持诵圣号呢!患老年智慧症来日诰日多的是，传闻台湾一万人核心便有一两个生那种病。那您有看到有多少个老年智慧患者会念经呢?为什么别人没有念，而他会念经?他必然有擅根，没有擅根决议念没有去。
从前正在某道场有一小我公家着魔了，法师教他念经，他一张嘴念“阿”字的时候，那个魔鬼便掐他的脖子，我们亲眼看到他的脖子上有两个被掐的坑，我们便用年夜年夜悲火洒正在他身上，鬼便离去，他便道：“阿弥陀佛好易念哦!好苦哦!”您们看，那个魔便没有让他念，可睹阿弥陀佛圣号的力气和圣号能代表的愿力加持没有成思议。那该当没有易了解。挨个比圆，好比一个国家的总统写了一个下令，教唆某天某单位该如何做，一个小兵拿着那一纸下令到某天去下达教唆，虽然总统出去，而总统的意志已经正在某天变成动做了。凭什么?便凭那一纸下令。同常道理，弥陀圣号没有是沉易成便的。那句圣号功德成便时，便代表弥陀佛的通通愿力已经圆满完成。当一小我公家持诵圣号或是听到圣号时，也即是表示弥陀佛的通通愿力展如今他的面前。那位老年智慧患者会念经号，可以必定正在他身上有没有成思议的鞭策力气。至于他会没有会往生那借要看他有没有那个愿。老年智慧其真没有是baichi，而是他的脑筋反应愈去愈僵化，僵化到浑沌形态。但是他的我执仍然正在，内涵的自我怀念仍然少量存正在，以是他仍能可以存正在有往生的意愿，那是第一。第两，傍边阴身离开人体时，是一种舒适的解脱，没有管生亡时多么徐苦，正在中阴身离开人体的一瞬间，他会感受到解脱的悲愉。然后随业力奔六道而去，该下天国的下天国，该降天的降天。老年智慧症是肉体圆面的智慧，当他的中阴身一离开肉体，他生前的愿力可以会从头生起。以他生前念经的功德力，持绝等流的鞭策力，便可以让他擅根隐收。如果其时恰好核心有人给他开示助念，他便很有可以往生了。
问：有人道人生了，六根皆没有反应了，您对他道法开示有什么用?
问：那种道法很荒谬、很幼稚。肉体的六根皆没有了，中阴身恰好皆有，并且借有五通，有贰心通，天生具脚。您道英语，他皆能听得懂，以至您心中动念，他也能知道，中阴身的五通是报得的。以是肉体生亡了，借可以度他的中阴身嘛。那位生了八天的老阿婆生前没有皈依，也没有念过佛，但是颠末进程开示助念，还是收她往生了，那即是证真。以是没有要以知之薄少的佛法和世俗恰好睹去对待助念的事变。寡生的业力没有成思议，佛法深广没有成思议!
戴自法躲法师《净土深义》