恩威集团董事少薛永新对道教，对佛教皆有很深的研讨，最初跟dashi教佛，养成了测验的年夜俗，那是他做企业做成一个跨国集团没有成或缺的果素。他已经道过那样一句话：人生是没有俭朴的。如何才能有一个悲欣、奋进、成功的人生呢?巨年夜年夜的老子陈诉我们，要师法六开做做之本，要养成恬静无公之性，那样才能够了解做做的真谛--“道”，真正逾越本身的范畴，成就有益的偶迹，得到人生的永久。
时至昔日，由薛永新创建的恩威集团颠末十余年的开展，已经成为散科研、耗费、贸易为一体，以造药为主体的下科技跨国集团企业。仄稳资产和活动资产5.2亿元人仄易近币，无形资产10多亿元人仄易近币，产值和销售收出皆别离真现了约20亿元人仄易近币的目标。14年来，恩威乏计背国度纳税1.8亿多元，为社会各类公益偶迹捐赠药品和现金1.4亿多元，每年要购卖价钱5000万元的中草药做实材料，直接和直接处理赋闲职员20多万人，为国度和社会做出了宏年夜年夜贡献。凭着骄人功劳，恩威已跻身于本国年夜年夜型企业火线，得到“本国劣秀明星企业”等60项殊荣。
人生的福福，偶迹的成败，没有会是无缘无真个;企业的兴衰，国度的生生，也没有会是无缘无真个。年夜年夜千天下和人类社会，皆有着本身内涵的规律和法例。是顺应还是背犯那些规律和法例，便是成败、得得、兴衰、生生的依照。
道教专年夜年夜粗深，佛教义理沉细。1979年，薛永新逃随道家怪杰李真果教道，1991年又随义云下dashi教佛。两十年来，薛永新没有竭用心研讨道家文籍，吃苦研讨儒教和佛教，使齐部身心浸润其中。同时，薛永新又紧紧抓住改革开放时机，开办恩威公司，并使之由一个唯一多少十名员工的小型造药厂开展成为今世化下科技年夜年夜企业。那两圆面的真际相互启迪，相互鞭策，互为果果，互为动力，使很多人皆觉得没有成思议。
用道家怀念建人生年夜年夜道，为人处世，治理企业，显现出了薛永新配开的怀念境天。数千年来，老子的“无为”怀念对中华仄易近族的传统家蛮怀念和人生没有俗观没有俗观收生了很年夜年夜的影响。“无为”怀念教人顺应做做规律和社会规律，以记我取浓泊宁静的心态来对待人间的万事万物，是因为它贮躲着浩然公理、中正之气，教人主动天忍受，教会刚毅，以保持宽容年夜谐和的人生坐场。
正在今世社会中，老子的“无为”怀念可可还有价钱?薛永新觉得那是没有容疑心的，“老子的‘无为’怀念包括着对人取做做相互干系的深进了解，包括着对社会人生的有益启迪，它要供人们建设一种飘劳、记我的怀念境天，无公无欲，利于别人。果此，那种怀念没有但有着存正在的价钱，并且更需供担任收扬。”
“苦海变福田，烦末路变菩提”是佛教寡擅奉行的主要依照。正在企业运营者步队中，叫苦的越来越多，叫烦末路的越来越多，那是一种比力广泛的社会现象。凡人常正文为：那是时期节拍加速，心计表情压力删年夜年夜，风险机造被启动所带来的功效。而薛永新却用佛教目光来审视那一现象，得出了另外一个结论：“烦末路底子上来自‘正’、‘恶’、‘贫’、‘固执’那四年夜年夜灾易。”
薛永新觉得，依照佛教“正来烦末路至，正来烦末路除了”所露的道理，会道烦末路可可因为有正睹、正思、正念而来，养成测验的年夜俗，对企业运营者会有极年夜年夜的帮手。