如果问您：“正在那人间，什么东西最宝贵?”年夜略您会回问：财帛、生命、亲情、爱情、友谊...其真那人间最宝贵的东西借有没有少，像今世的圣贤侠士‘成仁取义，舍生取义’，仁义对他们来道，比自己的性命借宝贵。多少的志士豪杰，为了幻念、为了主义、为了自己的疑念，宁可以舍弃性命，也要完资本人的意愿，那些幻念、疑念便比自己的性命主要了。
《年夜年夜宝积经》，记录有闭菩萨建行法及授记成佛等之诸经而成，对教佛建行之徒有非常主要的意义。正在《年夜年夜宝积经》面，佛陀提到四件事，是空dizi宁可舍弃性命也没有克没有及做的。是那四件事呢?
‘宁捐躯命，没有谤处生’，开理的宗教、开理的真谛、开理的佛法，因缘、果果、业力、空性、般若等皆是处生。您可以没有懂什么是处生，但没有克没有及批评毁谤，比方：‘我没有相疑果果’、‘我没有相疑因缘’，那样的行语是没有可以妄道的。
‘宁捐躯命，没有谤圣贤’，毁谤圣贤，功恶很年夜年夜。果此宁可以捐躯自己的性命，也没有可以毁谤人间的年夜年夜好人功德。
‘宁捐躯命，没有近恶友’，宁可捐躯生命，也没有接近恶人，自己的道德道德便没有会出缺益。如因为了保命而来亲附恶人，帮他做功德，果果业报是没有堪设念的。
‘宁捐躯命，没有犯净戒’，一小我公家受了戒，如：没有杀生，即是没有抨击冲击人的生命，让别人的生命得到保障;没有盗盗，让别人的产业得到保障;没有正淫，没有抨击冲击别人的身材名节;没有毁谤、没有妄行，没有让别人的声毁受到益毁;没有吸毒，没有益害自己的身材，进而没有益害自己的家人、伴侣。那些皆可以做到，即是‘没有犯净戒’了。
人的生命活得再恒久，皆无限期;只要积散福慧资粮，才能使我们此生得到法乐自正在，也能正在已来的生命面，所供快意，到处取擅人散尾。