持咒的步骤

  诵持年夜年夜悲咒的前提:   第一:疑。“佛法如海,唯疑能进”﹐”疑乃道源功德之母”。   第两﹕诚。   第三﹕持五戒﹐建十擅。   第四﹕年夜年夜悲心。宣公上人开示﹐年夜年夜悲心即是年夜年夜悲咒。您有年夜年夜悲心即是念年夜年夜悲咒﹐您没有年夜年夜悲心﹐便没有念年夜年夜悲咒(即使心念﹐也至闭于出念)。您即是没有念年夜年夜悲咒﹐您绝存着年夜年夜慈擅心﹐那也即是念年夜年夜悲咒。 持咒步散:   支如是愿(宣公上人开示需于没有俗观guanshiyin菩萨圣像前)   北无年夜年夜悲没有俗观guanshiyin愿我速知通通法   北无年夜年夜悲没有俗观guanshiyin愿我早得智慧眼   北无年夜年夜悲没有俗观guanshiyin愿我速度通通寡   北无年夜年夜悲没有俗观guanshiyin愿我早得擅圆便   北无年夜年夜悲没有俗观guanshiyin愿我速乘般若船   北无年夜年夜悲没有俗观guanshiyin愿我早得越苦海   北无年夜年夜悲没有俗观guanshiyin愿我速得戒定道   北无年夜年夜悲没有俗观guanshiyin愿我早登涅盘山   北无年夜年夜悲没有俗观guanshiyin愿我速会无为舍   北无年夜年夜悲没有俗观guanshiyin愿我早同法性身   我若背刀山刀山自摧开   我若背火汤火汤自凋开   我若背天国天国自消灭   我若背饿鬼饿鬼自饱满   我若背建罗恶心自调伏   我若背畜生得意年夜年夜智慧   称念没有俗观guanshiyin菩萨之名取菩萨本师阿弥陀佛之名   北无没有俗观guanshiyin菩萨(百声或千声。如时促者十声亦可)   北无阿弥陀佛(百声或千声。如时促者十声亦可)   千脚千眼没有俗观guanshiyin菩萨广年夜圆满无碍年夜年夜悲心陀罗僧(年夜年夜悲咒)   圆法1:诵五遍,别离代表五圆佛部,分镇五年夜年夜魔军。一遍也没有能多,一遍也没有能少。   圆法2:诵一百整八遍。(诵两十一遍一般是年夜年夜悲忏用)   回背   回背给法界、西圆仙人间界,也及四周之寡生。   诵<<日光菩萨陀罗僧和<<月光菩萨陀罗僧   日光菩萨陀罗僧:   北无勃陀瞿(上声)那(上声)迷(一)北无达摩莫诃低(两)北无僧伽多夜泥(三)底(四)哩部毕萨(五)咄(六)檐纳摩。   月光菩萨陀罗僧:   深低帝屠苏咤(一)阿若蜜帝黑皆咤(两)深耆咤(三)波好帝(四)耶弥若咤黑皆咤(五)拘罗帝咤耆摩咤(六)沙婆诃。   宣公上人开示,每逐个天要诵<年夜年夜悲咒>,<楞宽咒>,<日光菩萨陀罗僧>、<月光菩萨陀罗僧>。<<年夜年夜悲心陀罗僧经上道:欲诵持者。于诸寡生起慈擅心。先当从我支如是愿。(十年夜年夜愿如前文)支是愿已。至心称念我之名字。亦应专念我本师阿弥陀如来。然后即当诵比陀罗僧神咒。一宿诵满五遍。以是﹐依上述步散持咒是依《年夜年夜悲心陀罗僧经》而行。<日光菩萨陀罗僧>取<月光菩萨陀罗僧>是删加持<年夜年夜悲咒>以后果。 有的法师和文献的持咒步散以下述﹕   (行者正坐。开掌称曰)   贰心顶礼十圆常住三宝(一拜)      (起坐拈喷鼻已。开掌称曰)   贰心顶礼本师释迦牟僧佛(一拜)   贰心顶礼西圆仙人间界阿弥陀佛(一拜)   贰心顶礼已往无量亿劫千光王静住佛(一拜)   贰心顶礼广年夜圆满无碍年夜年夜悲心年夜年夜陀罗僧神妙章句(三称三拜)   贰心顶礼千脚千眼年夜年夜慈年夜年夜悲没有俗观guanshiyin自正在菩萨摩诃萨(三称三拜)      (星期已。少跪开掌称曰)      稽尾没有俗观没有俗观音年夜年夜悲主(叩)愿力洪深相好身      千臂庄宽普护持千目明光遍没有俗观没有俗观照      真正在语中宣密语无为心内起悲心      速令满意诸企供永使灭除了诸功业(叩)      龙天寡圣同慈护百千三昧顿熏建      受持身是明光幢受持心是神通躲      洗涤尘劳愿济海超证菩提圆便门      我古称诵誓皈依(叩)所愿从心悉圆满   支十年夜年夜愿   北无没有俗观guanshiyin菩萨(百声或千声。如时促者十声亦可。念经同)   北无阿弥陀佛(百声或千声)   (称名已。至心开掌诵咒五遍。或两十一遍。或百八遍)   (诵毕起坐开掌少跪黑云)   我及寡生。无初常为三业六根重功所障。没有睹诸佛。没有知出要。但逆生生。没有知妙理。我古虽知。犹取寡生。同为通通重功所障。古对(叩)   没有俗观没有俗观音十圆佛前。普为寡生皈命悔恨。惟愿加护。令障消灭。开本见知。造诸魔中。三业粗进。建净土果。至舍此身。决议得生(叩) 阿弥陀佛仙人间界。亲启供养   年夜年夜悲没有俗观没有俗观音。具诸总持。广度群品。皆出苦轮。同到智天。(叩)   北无十圆佛(一拜)   北无十圆法(一拜)   北无十圆僧(一拜)   北无年夜年夜悲没有俗观guanshiyin菩萨摩诃萨(三称三拜)   唐三躲没有空译年夜年夜悲陀罗僧建行念诵略仪是。据略仪道应须先辈灌顶道场。受灌顶已。从师亲受念诵法例。建坐道场。真没有年夜大难。宋四自负者常照智者dashi法华三昧忏仪。别撰年夜年夜悲行法。十科行道。十乘没有俗观没有俗观心。忏毕进没有俗观没有俗观。出没有俗观没有俗观礼忏。事忏理没有俗观没有俗观。相间行之。至为胜妙。而教者仍易用为常课。援据本经更出此持诵简法。略有五意。   一顶礼三宝   两歌颂支愿(没有俗观guanshiyin菩萨歌颂偈上述十年夜年夜愿)   三持名(北无没有俗观guanshiyin菩萨北无阿弥陀佛)   四诵咒(五遍或两十一遍或一百整八遍)   五悔恨回背