据《三国史记》所载，下句丽小兽林王两年（三七两），本国前秦王苻脆遣逆jiangfa师及使者齎来经籍、佛像；四年，秦僧阿道亦前往传教；翌年，王为两僧建肖门寺和伊弗兰寺，那是韩国佛寺创立的开初，梵教乃正式传进韩国。至枕流王元年（三八四），梵教由东晋的梵僧摩罗易陀传进百济；而新罗则早至西元四一七年以后，才由下句丽僧传进。梵教传进前，朝陈半岛人仄易近崇拜鬼神，崇奉巫教，果此梵教初传时期亦被视同仄易近间崇奉正常，以王室贵族为核心，进而构成护国祈福的国度书奉。下句丽果国土和本国北边相接，又时价本国两晋北北朝时期，果此，梵教的开展受北朝影响较年夜年夜。帝王多疑佛，更有很多下僧渡海至日本传教，其中惠慈被日本圣德太子礼请为师；尔后慧灌则任僧正之职，并为日本三论宗鼻祖，梵教果此广为鼓吹。直到荣留王七年（六两五），王遣使进唐传回道教后，梵教才受到迫害。当时道教虽兴，下句丽却也走上灭国之途（六七五）。
